eitaa logo
امام مهدی منتظر ماست...
12هزار دنبال‌کننده
9.1هزار عکس
1.7هزار ویدیو
124 فایل
آرشیو مهدی شناسی: @mahdishenasi کانال "سیاست مهدوی" ‌‌‌‌: @siyasatemahdavi
مشاهده در ایتا
دانلود
✨‌انتظار✨ ◀️ قسمت چهارم 🌱همه ما دلمون می‌خواد مقام والا و جایگاه خوبی داشته باشیم.والاترین مقام برای یاران اهل بیته( سلام الله علیهم). 🌱در روایت داریم؛ وجود نورانی امام حسن مجتبی( علیه‌السلام) می‌فرماید: بهشت سه جایگاه داره؛ یک جایگاه که خودِ ماییم، کسانی که با دست و زبان یار ما باشند «… فی الغُرفَةَ الَتی نَحنُ فیها… الأمالی شیخ مفيد، ص۳۳» همون جایی که ما هستیم، اون‌ها هم هستند، خیلیه‌ها!!! 🌱 کسانی که با زبان یار ما باشند، یک درجه پایین ترند؛ 🌱اون‌هایی که دوستمون داشته باشند پایین ترند. 🌱 یعنی دقیقاً اساس تقسیم بهشت، براساس یاری امامه. دست و زبان کنایه از همه وجوده؛ 🔸کسی که همه وجودش وقف اهل بیت باشه در بهشت بهترین جایگاه و داره. 🔸کسی که قسمتی از وجودش گاهی یاری میکنه، گاهی قدمی برای امام برمی‌داره میاد پایین تر. 🔸بعضی‌ها که اهل بیت رو فقط دوست می‌دارند؛ بهشت میرن اما نمره اول نمی‌شن. 🌱 پیامبر به حضرت امیرالمؤمنین فرمودند: « یا علی! کسی که با دست و زبان یار تو باشد، تمام عمل بندگان براش نوشته میشه» 🌱خیلیه‌ها، آدم یار امام بشه؛ برای امام قدم برداره.همه عمل بندگان براش نوشته میشه. 🌱بعد فرمودند: « کسی که با زبان یار تو باشد؛ دو ثلث عمل بندگان براش نوشته میشه و کسی که تو رو دوست بدارد ثلث عمل بندگان براش نوشته میشه» 🌱در جای دیگه نبی خاتم می‌فرمایند: یار اهل بیت و امام بودن، بهترین جایگاه بهشته. خوب، چقدر خوبه… ما وقتی یار امام باشیم… گاهی ما نماز می‌خوانیم، روزه می‌گیریم، مسجد می‌ریم، قرآن می‌خوانیم، حجاب خوبی داریم؛ نکات مثبت رو جمع کردیم، به ما میگن: متدینه، آدم خوبیه، در بهشت جای والای بهشت رو به ما نمیدن. 🌱میگن: شما آنچه از دین گرفتی، اگر برای دین قدم برداشتی، وجودت رو وقف دین کردی، بهترین جایگاه بهشت رو بهت می دیم. در حقمون دعا می‌کنند؛ فرمودند: «رَحِمَ اللهُ عَبداً اَحیا اَمرَنا– صدوق، عيون اخبار الرضا، ج۱، ص۳۰۷- خدا رحمت کند، خدا مورد لطف و توجه قرار بدهد کسی که امر ما رو زنده کند» هم اطاعت کند، هم رشد دهد؛ رشد دهد بدین معنا که جامعه رو درگیر امر امام و همراه با امام کنه. 🌱پس در نظام زندگی والاترین مقام، مقام یاری اهل بیته. بهترین‌ها کسانی بودند که همراه امامشون مشکلی و گرفتاری رو از جامعه حل کردند.در مسیر امام گام برداشتند. این‌ها در عالَم برزخ هم همراه و با امامند و می‌تونند جای خوبی داشته باشند. 🌹خدا ان شاءالله مسیر زندگیمون رو یاری اهل بیت قرار بده... @mahdimontazeremast
✨انتظار✨ ◀️قسمت پنجم ♦️در تاریخ امامت، بعضی‌ها وجودشون آرامش امام بوده. برای هر امامی افرادی بودند که امام به آن‌ها نظاره می‌کردند، لذت می‌بردند؛ اصلا وجودشون وقف امام بوده. ♦️شما ببینید نبی خاتم سلمان و امیرالمومنین مالک دارند. هر امامی… یکی یکی بخوام امام‌ها رو اسم ببرم‌‌‌… توی کربلا، امام حسین( علیه‌السلام) حبیب دارند و دیگران رو ببینید. امام سجاد( علیه‌السلام) ابوحمزه ثمالی و دارند. شما وقتی نگاه می‌کنید این آدم‌ها تسلی ده امام بودند؛ خیلی مهمه. ♦️الانم گاهی آدم با خودش فکر می‌کنه؛ الان چه کسانی هستند در عالم که امام زمان در غربت و سختی غیبت به این‌ها نگاه کنند، آرامش پیدا کنند. ♦️امام صادق( علیه‌السلام) کسی و فرستادند دنبال ابوحمزه ثمالی، آمد خدمت امام؛ منتظر بود حضرت بهش دستور بدن، امام فرمودند: (یا اباحمزه اِنی لِاَستَریحُ اِذا رَاَیتُک؛ ابو حمزه نگات می‌کنیم آرامش پیدا می‌کنیم، اصلا دلم برات تنگ شده بود) ♦️ یک کسی توی دوران غیبت دنبال دیدار امامه، یک کسی رو حضرت حجت دنبال دیدنش هستن. ♦️وقتی ابان بن تغلب از دنیا رفت؛ امام صادق( علیه‌السلام) فرمودند: مرگ ابان قلب من رو به لرزه انداخته. امام ناراحت از مرگ ابان هستند. وقتی ابابصیر وارد میشه بر امام صادق(علیه‌‌السلام) می‌فرمایند: (هذا ناصِرُنا بِقلبِه و لِسانیه و یدیهِ؛ این- ابابصیر– کمک کار و یار ما است، با همه وجودش؛ با قلبش، زبانش و دستش)  ♦️وجود نورانی امام هادی(علیه‌السلام) به عبدالعظیم حسنی فرمودند: (اَنتَ وَلیُنا حَقاً؛ تو حقیقتا دوست مایی، بین ما و تو هیچ حائلی نیست) حالا این جملات رو امام زمان به کی میگن؟ آقا به کی میگن دلمون برات تنگ شده؟ آقا به چه کسی میگن تو یار و کمک کار مایی؟  ♦️یادمه یک موقعی یک منزلی رفته بودم؛ صاحب خانه می‌گفت: آدم چشم انتظاره. یعنی خانه ما قابل شده حضرت حجت در این خانه قدم بگذارند. گاهی صاحب خانه ای دغدغه اش اینه، مردم چی میگن؟ جامعه چی میگه؟ اجازه گناه نمی‌ده، میگه قابلیت پیدا کنه برای حضور و گام برداشتن حضرت. ♦️انتظار یعنی من قابلیت پیدا کنم که امام از من راضی باشند، امام از من خوششون بیاد، اصلا وجود من تسلی بخش حضرت حجت بشه. ♦️ عزیزان گاهی پدر و مادری نشستن، بچه‌ها یکی یکی با اشتباهات و عیوبشان میان؛ پدر و مادر خیلی اذیت میشن اما این وسط فرزندی وارد میشه با همه خوبی‌ها، چقدر لذت می‌برن. ♦️نامه ی اعمال خدمت حضرت حجت عرضه میشه، وسط این نامه‌ها گاهی نامه عزیزی است که امام نگاه می‌کنه، میگه: دستت درد نکنه، تو پیش خدا ما رو شرمنده نکردی. تو رهرو راه ما بودی، ماموم و فرزند خوبی بودی و دعای خاص امام شامل حال آدم میشه، ان شاالله اینگونه حرکت کنیم. @mahdimontazeremast
✨انتظار✨ ◀️قسمت ششم ⭕️انتظار یعنی چشم به راه بودن، چشم به راهی معمولا موثر درنتیجه نیست؛ یعنی آدم منتظر قطار باشه؛ هر چه به ریل نگاه کنه قطار زودتر نمی‌رسه.منتظر اعلان پرواز باشه؛ هر چه درفرودگاه قدم بردارد؛ پرواز زودتر اعلام نمی‌شه.  منتظراستاد باشه سر کلاس، با انتظارش استاد زودتر‌ نمیاد.  ⭕️بعضی‌ها می‌گن: آی مهدوی‌ها، آی امام زمانی‌ها، شما منتظر باشین آقا زودتر نمیان. یک موقعی بناست قطار برسد، هواپیما پرواز کند، استاد وارد کلاس بشود؛ هرموقع وقتش بود رخ میده این اتفاق می‌افتد؛ اما انتظار حضرت حجت یه چشم به راهی نیست که اثری در نتیجه نداشته باشه؛ انتظار وجود نورانی امام عصر فقط این نیست که من بگم آقا یه روز‌ی بناست بیان حالا ما هم یه دعایی می‌کنیم، ما هم یه حرمی می‌ریم، یه زیارتی می‌کنیم برای فرج گامی برمی‌داریم، نه.  ⭕️ظهور متوقف بر انتظاره.انتظار یه چشم به راهی است که ظهور رو رقم می‌زنه. یعنی اصلا رابطه انتظار و فرج رابطه وضو و نمازه. اصلا این طبیعیه تا انتظار اتفاق نیفتد ظهور اتفاق نمی‌افتد. ⭕️بخوایم مثال بزنیم به کلاس درس؛ معلم در دفتر مدرسه نشسته می‌گه: وقتی دانش آموزان بخوان می‌رم سرکلاس. یه دانش آموز وسط کلاس بلند می‌شه می‌‌گه: بچه‌ها معلممون نیومده یه کاری بکنیم؛ دو تا، سه تا، ده تا می‌شن، یه موقع هر سی نفر پا می‌شن میان دفتر؛ معلم نیامده، اونجا مدیر به معلم می‌گه: اینا همشون خواها‌نند؛ اینا می‌خوان برین سرکلاس. می‌گه: آره اینا خواها‌نند، من اصلا منتظر بودم ببینم کِی می‌خوان؟ ولی یه موقع دانش آموزان سرکلاس نشستند، خب حالا یه موقعی معلم میاد.الان امام زمان منتظرند ببینند ما کِی می‌خوایم؛  ⭕️خدا هم منتظر ببینه ما کِی می‌خوایم؛ به معلم مدرسه می‌گه: بمان تا بخواهند، بعد برو سر کلاس. ⭕️خداوند متعال به حضرت مهدی می‌گه: زمانی ظهورت رخ میده که مردم بخوان؛ که جامعه بخواد که« نَرغَبُ اِلَیک….دعای افتتاح» بشه که جامعه با تو عشق بازی کنه و بخواهد فرج را. وقتی خواست دیگه ظهور رخ میده. ⭕️ خُب برای خواستن گاهی یه دانش آموز بلند می‌شه می‌گه: بچه‌ها دو سه ساعت وقتمون رفت، صبح تا حالا معلم نیامده سرکلاس بیایید یه کاری بکنیم. گاهی باید در جامعه دانش آموزایی، عزیزانی بلند بشن همه رو آماده کنند؛ همه رو مهیا کنند؛ آقای ما صد‌ها ساله در پس پرده غیبته، جامعه باید این رو بفهمد تا برای ظهور گامی بردارد.... @mahdimontazeremast
🌼 امام مهدی در قرآن ◀️قسمت هشتم ⭕️ معیار حق و باطل 🔹 هیچ فکر کردیم وقتی آقا امام زمان میاد، آیا ما تسلیم هستیم؟ آیا گوش به فرمان و مطیع و فرمانبردارشون هستیم یا خدایی نکرده ممکنه مساله بصورت دیگری باشه؟! این موضوع، موضوع مهمی ست، یک منتظر خودشو آماده میکنه برای چنین صحنه هایی. 🔸 میریم سراغ سوره ی مبارکه ی کهف، آیات ۶۵ ام به بعدِ این سوره که ماجرای حضرت موسی و حضرت خضر بیان میکنه، این ماجرا سراسر درس و نکته هست و حقیقتاً مایه ی رشد انسانه، اصلاً حضرت موسی بدنبال حضرت خضر رفت برای اینکه رشد پیدا بکنه. چند قدم بره جلوتر، لذا عرض کرد که: "هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَى أَن تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا"؛ آیا اجازه میدی من محضر شما باشم، دنبال شما بیام برای اینکه به من یاد بدی از آنچه رو که به تو یاد داده شده؟ به امید اینکه رشد بکنم و پله های کمال رو بیش از پیش طی بکنم. 🔹 خب ماجرا مفصله؛ همه شنیدید، ابتدا سوار کشتی میشن و حضرت خضر شروع میکنه به سوراخ کردن کشتی و حضرت موسی اعتراض میکنه... میگه: مگر قرارمون این نبود که هیچی نگی تا به وقتش من علت کارمو توضیح بدم؟! حضرت موسی عذرخواهی میکنه. میرسن، پسر بچه ای رو میگیره حضرت خضر قبض روح میکنه! اینجا دیگه داد و فریاد حضرت موسی بلند میشه... دوباره میگه: آقا یه بار دیگه اعتراض کردم هر چی تو بگی. برای بار سوم میرسن به مردم شهری، روستایی، جایی، اینا گرسنه اند، اما مردم این روستا بخیل اند هیچ پذیرایی نمی کنن. اینا که همینجور دارن کنار میرن، دیواری در حال خراب شدنه، حضرت خضر میاد این دیوار رو تجدید بنا میکنه، از نو میسازه، محکمش میکنه. حضرت موسی اینجا اعتراض میکنه؛ خب این چه کاریه اینا که هیچی به ما ندادن، به قول خودمون: بیکاری اومدی حمالی میکنی حالا دیوارشونم داری درست میکنی؟! 🔺 خب اینجا گفت: "هذا فِراقُ بَيْني وَ بَيْنِکَ" این دیگه تموم شد. اما علت کارهایی که من انجام دادم؛ اون کشتی مال فقرایی بود که تنها راه امرار معاش و درآمدشون این کشتی بود، مامور خلیفه ی ظالم و غاصب در پی این بود این کشتی هارو بگیره بدون اینکه چیزی به اونها بده، خب کشتی شون گرفته میشد اینا به خاک سیاه می نشستن، من مامور بودم از طرف خدا این کشتی رو معیوب کنم تا وقتی بیان ببینن معیوبه بگذرن، خب اصل کشتی رو نداشته باشن بهتره یا کشتی رو داشته باشن معیوب باشه؟ خب میان اینجا اصلاحش میکنن دوباره فردا روز از نو روزی از نو، به کارشون ادامه میدن، آیا این سوراخ کردن کشتی ظلم بود؟! جفا بود؟ نامردی بود؟ یا عین رحمت بود؟ 🔸 ببینید ما بر اساس اونچه که میدانیم قضاوت می کنیم، اگه حضرت موسی میدانست آنچه را که حضرت خضر میدونست، دیگه هیچ وقت این اعتراض رو نمی کرد، دیگه این کارو ظلم نمی دید، رحمت می دید، راجع به اون پسر بچه هم همینطور، که اینا در تفاسیر شما مراجعه بکنین من فرصت ندارم همه رو مفصل توضیح بدم، تقاضا میکنم به تفسیر نمونه، تفسیر المیزان، سایر تفاسیری که هست، مراجعه بکنین. من با دید مهدویت این آیات رو دارم میبینم که وقتی امام زمان میاد اگر حق به تمام معنا قد علم میکنه، باطل هم به تمام معنا قد علم میکنه و اونی که مهمه اینه که جبهه ی باطل، جبهه ی استکبار و استعمار به دغل و نیرنگ متوسل میشه، در مواجهه ی امام زمان با اینها شرایطی پیش میاد که امام، پشت پرده رو به قول خودمون نمی تونه بگه، شما فقط باید مطیع و فرمانبردار امام زمانتون باشید. 📌 اگه بخواین کار امام زمان، سخن امام زمان رو با حرف خودمون و دانسته ها و اطلاعات خودمون بسنجیم، ممکنه سرنوشتمون اینجوری بشه "هذا فِراقُ بَيْني وَ بَيْنِکَ"، لذا باید در دوره ی انتظار تا میتونیم بر این معرفت و باورمون بیافزاییم که اماممون رو با تمام وجود به عنوان شاخص حق و باطل قبول داشته باشیم، کسی ست که خدا او رو به عنوان امام و حجت و منجی برای من و شما قرار داده، کسی ست که علم و آگاهی او به ظاهر و باطن و حقیقت همه ی اشیاست، کسی ست که جهل در او راه نداره، کسی ست که علم تمام افراد در برابر علم او هیچه، این امام رو با تمام وجود باور داشته باشیم، کار او، حرف او رو با ذهن خودمون و عقل محدود خودمون نسنجیم و در یک کلمه: 🔆 "او را معیار شاخص حق و باطل قرار بدیم" بعد از اونکه یقین کردیم او موعود راستینه اونوقت با تمام وجود فرمانبردار او باشیم تا در پرتو یاری او به اوج و قله ی سعادت و عزت و رستگاری دست پیدا بکنیم‌ ان شاالله. والسلام علیکم و رحمه الله 📝 متن کامل مبحث @mahdimontazeremast
☘ شرط یاری امام زمان 🔹 یعنی براستی روزی میاد که سراسر عالم رو عطر پاکی و نور عدالت در بر بگیره؟! کِی؟ توسط کی؟ وظیفه ی ما الان چیه؟ برای رسیدن به چنین دوره ای چه باید کرد؟ سوره ی مبارکه ی حج آیه ی ۴۱ ام از اون آیه هایی که باید تابلو بشه تو خونه ها، تو مساجد، تو حسینیه ها، تو ادارات، همه جا. اون آیه چیه؟ "اعوذ بالله من الشیطان الرجیم؛ الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الأُمُورِ"؛ اونایی که اگر به اونها قدرت و مکنت دادیم در روی زمین، نماز رو به پای میدارند، زکات میدن، امر به معروف میکنن، نهی از منکر میکنن و سرانجام امور از آنِ خداوند است. 🔸 روایات متعددی داریم در مورد این آیه از جمله؛ امام باقر میفرماید: این آیه برای آل محمد است. خداوند شرق و غرب عالم رو در اختیار و سیطره ی حضرت مهدی و یاران حضرت مهدی قرار میده، دین رو به واسطه ی ایشون غلبه میده بر همه ی دین ها، بدعت های باطل رو، نابخردی هارو، همه رو از بین میبره تا جایی که اثری از ظلم دیده نشه، یعنی با ظهور امام زمان هست که نماز، زکات، امر به معروف و نهی از منکر، سراسر عالم رو در بر میگیره. 🔹 ببینید، «نماز» سنبل و نماینده ی ارتباط انسان با خالقشه، اگر ارتباط من و شما با خدای خودمون قطع بشه مثل لامپی می مونه که ارتباطش با کارخونه ی برق قطع بشه و این دیگه تاریکه دیگه. اثر نماز برای خودمونه، روح و روان ما، حقیقت وجودیِ ما در پرتو این پیوند و ارتباط با خالقمون و نجوا و ارتباط با خدای خودمون نیرو میگیره، رشد میکنه، به کمال میرسه. «زکات» سنبل ارتباط با همنوعه، اگر کسی فقط اهل مسجد و نماز و دعا و قرآن و اینا باشه، کاری به کار دیگران نداشته باشه؛ آقا جوونی میخواد ازدواج بکنه، نداره، به من چه! دختری میخواد ازدواج کنه جهیزیه اش ناقصه، به من چه! آقا کسی گرفتاره، مشکلی شده، زلزله نمیدونم بیماری امثال اینا، به من ربطی نداره!!! تمام فکر و ذکرش، خودش و دنیای خودش باشه، این نمی تونه به کمال برسه، لذا میبینید در سراسر قرآن، نماز با زکات دوشادوش همه. زکات سنبل ارتباط با همنوعه، یعنی به هر شیوه ای که میتونی، به هر مقداری که میتونی باید به همنوعت کمک بکنی، حالا یکی با مالش، یکی با علمش، یکی با آبروی خودش، یکی با تجربه ی خودش، یکی با هنر خودش، از هر طریقی که میتونه. 🔸 «ارزشها»، آنچه رو که عقل، آنچه رو که دین صحه برایش گذاشته، اینها باید در جامعه حفظ بشود، لذا اگر دیدید ارزش داره آسیب میبینه باید دیگران رو ترغیب و تشویق به اون بکنید، اگر بدی ها، گناه، نافرمانی در جامعه رواج پیدا بکنه، شما به منزله ی مسافران یک کشتی هستید، همه تون آسیب می بینید، بَدان روی کار میان، قدرت در دست نااهلان میوفته، دیگه خوبان هر چی دعا بکنن دعاشون به جایی نمیرسه، دعاشون اجابت نمیشه، یعنی دودش تو چشم همه میره. 🔆 پس این آیه ی نورانی، این وعده ای رو که میده، که زمانی می رسد که ارتباط انسان با خالقش بهترین و کامل ترین وضعیت برسه و شکل میگیره و انسان به اوج و قله ی سعادت و تعالی میرسه، در توجه انسان، اصلاً مسابقه ی خدمتگذاریِ به دیگران شروع میشه، لذا میگه طرف در به در صدقاتش رو برمیداره، از این شهر به اون شهر، از این محله به اون محله کمک کنه به دیگری، فقیری پیدا نمیکنه! این وضعیتِ پس از ظهور رو داره بیان میکنه، ارزشها تماماً بر جامعه حاکم میشه و منکرات و بدی ها از جامعه رخت برمیبندد، خب این به صورت تمام و کمالش در زمان ظهور شکل میگیره که عطر پاکی سراسر عالم رو در برمیگیره. 🔺 اما در دوران انتظار و در دوران غیبت امام زمان ما اگر ادعای یاری امام زمان رو داریم، شرط یاری امام زمان اینه که هر انسانی چه زن چه مرد، پیر و جوان در هر موقعیتی که هست، در هر مسئولیتی که هست نسبت به این ۴ مساله بی تفاوت نباشه، نه در فقط بُعد فردی بلکه در بُعد اجتماعی؛ یعنی نماز تو جامعه باید روز به روز آنچه که در توانمون هست کاری کنیم پر رنگ بشه، منِ جوون چیکار میتونم بکنم نماز پر رنگ بشه؟ دغدغه ی حل مشکلات دیگران باید تبدیل به یک فرهنگ بشود، چیکار میتونم بکنم این کار بشه؟ نسبت به حفظ ارزشها، نسبت به از بین رفتن منکرات باید دغدغه داشته باشیم، به میزانی که در این رابطه تلاش بکنیم دو اثر داره: ۱- در زمان ظهور تعجیل صورت میگیره ۲- ارزش و لیاقت خودمون رو با این تلاش و کوشش ثابت کردیم تا ان شاالله در زمره ی بهترین منتظران و بهترین یاران امام زمانمون قرار بگیریم به فضل الهی. والسلام علیکم و رحمه الله ‌‌‌@mahdimontazeremast
❓❓ تا حالا مضطر شدی؟! ◀️مضطر واقعی کیه؟ شما شنیدید موارد مختلفی، کسی بیاد پیش امام جماعت، مداح، گوینده، میگه آقا پنج تا "أَمَّنْ یُجِیبَُ..."، مثلاً برا رفع گرفتاری ها، برا شفای مریضمون خونده بشه. راستی مضطر واقعی کیه و آیه ی مضطر کجاست و مربوط به کیه؟ ◀️بریم سراغ سوره ی مبارکه ی نمل آیه ۶۲ ام: "اعوذ بالله من الشیطان الرجیم؛ أَمَّنْ یُجِیبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ وَ یَكْشِفُ السُّوءَ" این آیه در ادامه ی آیاتی ست که بیانگر توحیده، خطابش به مشرکانه، کسانی که غیر از الله رو بعنوان رب العالمین بیان میکنن، یک یک خداوند متعال عقل رو به داوری فرا میخونه، میگه: اون کسی که مثلاً این زمین رو آرام قرار داده، در روی زمین نهرها رو جاری کرده، این کوهها رو قرار داده، اون کیه؟ تا میرسه به اینکه آیا اون به اصطلاح شایستگی این رو داره که خدا قرار بگیره یا اون بت ها؟ ◀️ می فرماید: "أَمَّنْ یُجِیبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ وَ یَكْشِفُ السُّوءَ"؛ یا کیه که پاسخ مضطر رو، اونی که دستش از همه ی اسباب کوتاه شده، بیقرار شده، او رو اجابت میکنه وقتی که او رو بخونه و دعا بکنه، از خدا بخواد و سوء و گرفتاری و رنج و مشقّت و بدی رو برطرف بکنه؟ ◀️ امام باقر میفرماید: این آیه در مورد حضرت مهدی نازل شده و همین نجوای منتظران هست در صبحگاه جمعه که "اَینَ المُضطَر الّذَی یَجابُ اذا دَعی"؛ کجاست اون مضطری که وقتی خدا رو بخواند، دعایش به اجابت میرسه و فرمان ظهور و فرج صادر میشه، اما وقتی امّت نخواستند و کوتاهی کردند، بی تفاوت شدند در برابر ظلم ظالمان و غاصبان، این نتیجه ی سوء انتخاب و غفلت مردم و کوتاهی های خودمونه. ◀️گاهی این سوال رو میکنن که با این همه ظلمی که در این عالم وجود داره خصوصاً قضایایی که شما می بینید در سوریه، عراق، در یمن، در افغانستان، در میانمار، در جای جای عالم وجود داره، میگن چرا حضرت مهدی کاری نمیکنه؟ خب ببینید حضرت مهدی امامِ از طرف خداست، خدا بر اساس سنت هایی که حکیمانه بر این عالم قرار داده و در راستای هدف خلقت انسان و این عالم هست، برنامه ریزی میکنه. از جمله سنت های الهی اینه، خب خدا این حجت رو قرار داده، برنامه هایی رو برای اصلاح عالمم قرار داده اما وقتی امت نخواستند و کوتاهی کردند، بی تفاوت شدند در برابر ظلم ظالمان و غاصبان، این نتیجه ی سوء انتخاب و غفلت مردم و کوتاهی های خودِ مردمه، لذا فرمود: "إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ ما بِقَومٍ حَتّىٰ يُغَيِّروا ما بِأَنفُسِهِم"؛ سنت الهی در اجرای دین، در تحقق عدالت، یکیش اینه که خود مردم باید حقیقتاً بخواهند، تا نخواهند امام زمان اجازه ندارد از طرف خدای حکیم کاری رو انجام بده. ◀️حالا وضعیت و شرایط عالم به گونه ای می شود، در اثر غفلت از حکم الهی و نرفتنِ راه غدیر، که اونقدر وضعیت نامناسب میشه و مردم مضطرانه از خدا میخوان که ولیّ خدا بعنوان نماینده ی مظلومان عالم، کنار کعبه مضطرانه خداوند رو میخونه، صدا میزنه و درخواست فرج میکنه؛ اینجاست که خدا فرمان فرج رو صادر میکنه و در روایات همین مساله بیان شده که فرمود: این آیه در مورد قائم آل محمد نازل شده، بخدا قسم فرمود او مضطرّه آنگاه که نزد مقام ابراهیم دو رکعت نماز میخونه و خدا رو میخونه، خدا او رو اجابت میکنه و سوء و گرفتاری که، به اصطلاح ظلمی که در عالم هست رو به واسطه ی حضرت مهدی برطرف میکنه و او را خلیفه و جانشین خودش در روی زمین قرار میده. ◀️ اونی که من میخوام در این قسمت توجه بدم خودم را و شما خوبان را اینه؛ ما، یه نفر وقتی مریض میشه بیقرار میشیم، میایم از دیگران میخوایم، از امام جماعت میخوایم، از مداح میخوایم که آیه "أَمَّنْ یُجِیب" رو بخونه برای رفع گرفتاریمون، برای رفع مشکل خودمون. آیا به حدی از معرفت رسیدیم که بریم سراغ امام جماعت، سراغ خطیب، سراغ مداح، سراغ دیگران، بگیم آقا آیه "أَمَّنْ یُجِیب" رو بخونین برای مهدی فاطمه، برای فرج آقا امام زمانمون، یعنی همه بیقرار امام زمانمون بشیم؟ حالا چرا مضطرّ نیستیم؟! چون نمیدونیم امام زمان کیه و اینکه با ظهور امام زمان چه اتفاقی میوفته و وضعیت عالم به چه گونه ای خواهد شد در بُعد مادی و معنوی، چون خبر نداریم، شیفته و تشنه ش نشدیم. از آسیب ها، از زیان های جبران ناپذیر دوران غیبت و با غیبت امام زمان بیخبریم، لذا می بینیم که هر کدوممون مشغول به کار خودمون هستیم و از امام زمانمون غافلیم. ◀️ اگر به این سه نکته ای که عرض کردم توجه بکنیم، بیقرار امام زمانمون میشیم و حقیقتاً همه ی توجه ها به سمت امام زمانمون و درخواست فرج او از امام زمان میشه و ان شاء الله این سوء غیبت برطرف میشه و با ظهور امام زمانمون، جای ظلم، فساد، تبعیض را نور عدالت و پاکی فرا خواهد گرفت. ‌‌‌@mahdimontazeremast
⭕️ چه نیازی به ظهور امام زمان هست؟ 🔹 راستی به چه دلیل ما امام زمان نیاز داریم؟ یعنی ملت هایی که امام زمان ندارن، اینا به جایی نرسیدن؟ پیشرفت نکردن؟ رفتن کرات و سیارات دیگه رو هم بعضاً گرفتن، پیشرفت هم داشتن. ما چه نیازی به امام زمان داریم؟ آیه ۲۰ لقمان پاسخ مناسبی رو به این سوال در بر داره. فرمود: "اعوذ بالله من الشیطان الرجیم؛ أَلَمْ تَرَوْا أَنَّ اللَّهَ سَخَّرَ لَكُمْ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ"؛ آیا شما فکر نکردید در اون که خدا آنچه که در آسمان ها و زمینِ، در اختیار شما، تو انسان قرار داده؟ "وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظَاهِرَةً وَبَاطِنَةً"؛ همه ی نعمتاشو به سر و روی تو ریخته، چه اون نعمت هایی که پیداست، میبینی، ازش خبر داری و چه میلیاردها نعمتی که ازش خبر نداری و نمیبینی. 🔺 یعنی اگر همه ی عالم برای تو مهیاست ای انسان، هیچ فکر نکردی تو برای چی؟ یعنی ما اگر انسان رو فقط در محدوده ی این دنیا و در بُعد جسمی خلاصه بکنیم، خب بله طبیعیه، امام که چه عرض کنم، عقلم مزاحمه چون عقل از عقال میاد، نهی میکنه، وجدان و نفس لوّامه از جلوه های عقله، خب مزاحمه؛ این نباشه انسان خیلی خوشه خیلی خرمه. اما این با این مساله که خدا تمام این خلقت از جمادات، از نباتات، از حیوانات، زمین، آسمان، خورشید، ماه و ستارگان، که تمام اینها تازه میشه ما فِی الارض، عوالم دیگه، همه رو در اختیار انسان قرار داده پس زندگی انسان نمیتونه خلاصه بشه در خوردن و خوابیدن و کامجویی و شهوترانی و امثال اینها، اینارو که حیوانات هم دارن و در برخی از ابعاد، اون حیوانات خیلی جلوترن. 🔸 لذا گلایه ی قرآن در اینه که ای انسان چرا فکر نکردی در مورد اینکه تو کی هستی؟! چه شاخصه ای، چه ویژگی در تو وجود داره که ارزش اون رو داشته این سفره و این دستگاه باعظمت برای تو پهن بشه، چرا؟ اون رو اگر انسان بفهمه، می فهمد که هدف از خلقت انسان به این عالم ختم نمیشه و حقیقت وجودی انسان این جسم و این بدن نیست، بلکه حقیقتی در وجود عالمه که او اگر شکوفا شود و به تعبیر امروزی ها؛ به فعلیت برسد اونقدر انسان قیمتی می شود، انقدر ارزشمنده که جا داشته که این سفره و این دستگاه با عظمتِ وجود، بخاطر این انسان و به کمال رسیدن انسان پهن بشه. 🔹 اون جمله ی نورانی آقا امیرالمومنین علی بن ابی طالبِ، فرمود: آیا تو فکر میکنی که همین هستی که دیده میشی؟ "اَتَزعَمُ اَنَّكَ جِرمٌ صَغِيرٌ" در حالیکه عالم اکبر در وجود تو پیچیده شده است، یعنی به صورت بالقوه است. خب، اگر انسان برای یک سیر، برای یک حرکت، برای کمال آفریده شده، این نیازمند به یک قافله سالاره، نیازمند به یک انسان کاملی ست که خود، آنچه را که در انسان به صورت قوه است، به صورت فعلیت و تمام و کمال در وجود او باشه تا الگو و اسوه ی انسان باشه، تا راهنمای انسان باشه، تا دستگیر انسان باشه و در راه رسیدن انسان به اون درجات و کمالات، انسان رو یاری بکنه. لذا امام کاظم فرمود: نعمت ظاهر، امام ظاهره و نعمت باطن، امام غائبه. وقتی راوی سوال میکنه: مگر کسی از شما غائب میشه؟ فرمود: بله، پنجمین فرزند من حضرت مهدی، غائب خواهد شد و از غیبت و ظهور حضرت بیان کردن. ✔️ خلاصه ی کلام اینه که معرفت و شناخت امام، پیش نیازش معرفت نفس و خودشناسی ست، اگر انسان خودش رو شناخت، می بیند نیازش به امام از نیازش به آب، به هوا و نور خورشید به مراتب ضروری تر و مهم تره، بدون وجود چنین امامی هرگز انسان به اون قله های تعالی و کمال و سعادت و رستگاری نخواهد رسید. اصلاً رسالت امام در این عالم اینه؛ انسان رو به عزت، به کمال و به رستگاری برسونه. 🔆 ان شاالله که با شناخت خودمون، با معرفت نفس، با تمام وجود توجهمون به امام زمانمون باشه و نهایت بهره و استفاده رو در بعد هدایت، در توحید، در تقرب به سوی خدا از امام زمانمون استفاده بکنیم به فضل الهی. ‌‌‌@mahdimontazeremast
🌸 احیاگرِ عالَم🌸 ❓ سیره ی امام زمان چگونه است؟ یعنی وقتی آقا میاد وضعیت عالم چجوری میشه؟ برای قتل و خونریزی میاد یا وضعیت به گونه ی دیگری ست؟ سوره حدید آیه ۱۷ ام مارو رهنمون میکنه به حقیقت در این رابطه: "اعوذ بالله من الشیطان الرجیم؛ اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا"؛ بدونید، خدا عالم رو بعد از مردنش زنده میکنه. 🔸 شاید اولین معنایی که به ذهن ما برسه اینه که خب این زمین، این درختان، این نباتات مرده در اثر سرمای زمستان با نسیم بهاری زنده میشن؛ گویا عالم به وجد و حرکت درمیاد، همه جا سرسبز و خرم و باطراوت میشه، برگ ها می روید، شکوفه ها می روید، سرسبزی و اون عطر شکوفه ها انسان رو نوازش میده. اما تمام معنای آیه همینه؟ یا معانی عمیق تری در دل این آیه نهفته است؟ خدا عالم رو احیا می کند بعد از مردنش؛ اصلاً حیات و مرگ واقعی چیه؟ 🔹 شما وقتی به آیات قرآن مراجعه میکنی، حیات و مرگ واقعی رو در عرصه ای عمیق تر و وسیع تر میبینی. حیات واقعی در پرتو ایمانه و مرگ به معنای ظلم و ستم و فساد و تبعیض و بی عدالتی ست، لذا روایاتی داریم از امام باقر و از امام صادق که مقصود خداوند در این آیه اینه: خداوند عالمی را که با ظلم و فساد مرده است با عدالت حضرت قائم احیا و سرزنده میکنه، یعنی امام زمان برای احیا میاد، برای زنده کردن میاد، برای عمران میاد، برای آبادی میاد. 🔺 این مطلبی رو که در دعای عهد میخونید ریشه ش در همینجاست: "وَاعْمُرِ اللّهُمَّ بِهِ بِلادَکَ ، وَ أَحْىِ بِهِ عِبادَکَ"؛ خدایا شهرها را به واسطه ی حضرت مهدی آباد کن و دل های مرده رو بوسیله ی ایشون احیا کن، زنده کن. 🔸 یکی از تلاش های ناجوانمردانه ی دشمن، از قدیم بوده و امروزم ادامه داره منتها در هر زمانی به نوعی، با سبکی؛ یه زمانی احادیثی جعل شد به اسم پیامبر خدا، به اسم اهل بیت که حضرت مهدی هیچ کاری نداره جز شمشیر زدن، هیچ کاری نداره جز خونریزی، انقدر خون میریزه که جوی خون راه میوفته، ویران میکنه، نابود میکنه... خب یه ترسی، یه رعبی، وحشتی در دل ها ایجاد شد. امروز سینمای هالیوود فیلم هایی میسازه از حضرت مهدی با عنوان خدای جنگ، پادشاه وحشت، کسی که میاد ویران میکنه، نابود میکنه. این تلاش دشمن بوده برای اینکه من و شمارو از امام زمان جدا بکنه. 🔹 امام زمان براساس این آیه و آیات متعدد دیگر و روایات فراوانی که در این زمینه داریم، اصلاً منجی ست، رهایی بخشه، میاد بشریت رو، نه اینکه فقط مارو، انسان رو، در شرق عالم، در غرب عالم، انسان رو از دست ظلمِ ظالمین نجات بده، لذا از امام زمان بعنوان کهف العباد، یعنی پناهگاه بندگان، پناهگاه مردم، ملجا و ماوای مردم یاد شده و اگر سخن از شمشیر حضرت شده؛ بله شمشیر داره، تیزشم داره، خوبشم داره، حالا منظور از این شمشیر، آیا خودِ شمشیره یا قیام مسلحانه ی ایشونه، بحث دیگری ست که فعلاً بحث من نیست. 🔺 اما این شمشیر برای چیه؟ این شمشیر در راستای نجات بشریته، این به سان اون تیغ تیز جراحیِ پزشکه، یه پزشک متعهد برای نجات بیمارش، اگر یه غده ی چرکینی حیات این بیمار رو به خطر میندازه، این تیغ برای بریدن اون غده ی چرکینه نه اینکه شاهرگش رو بزنه، یعنی اتاق عمل و جراحی و تیغ تیز جراحی لازمه ی عافیت و درمانه، اونم در راستای رحمته. می فرمود: امام زمان رحمته برای جهانیان "رحمه للعالمین" و اگر از جلوه ی انتقام و قهر او سخن به میان آمده، این هم در راستای رفع موانع عزت و سعادت و کمال مادی و معنوی انسان خواهد بود. 🔆 پس پیوسته این رو داشته باشیم، به همدیگه گوشزد کنیم: "اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا"؛ بدونید خدا بواسطه ی حضرت مهدی این عالم مرده ی از ظلم و ستم را، با نور عدالت احیا و زنده میکنه، ما هم سعی بکنیم این دلهامون رو با همین نور عدالت، عبودیت و بندگی خدا، خیر و صلاح و دلسوزی نسبت به حل مشکلات دیگران زنده نگه داریم تا این سنخیت بین ما و امام زمان وجود داشته باشه، بتونیم در مسیر احیای عالم یار و یاور خوبی برای آقا و مولامون صاحب العصر والزمان باشیم. ان شاء الله ‌‌‌@mahdimontazeremast
🌸🌿قدر خودتو بدون! 🔶جایگاه منتظران 🔹 راستی، یک منتظر چه جایگاهی پیش خدا داره؟ به چه درجه و مقامی میتونه برسه؟ این دوران غیبت چه فرصتی ست و چه موقعیتی ست برای صعود به قله های سعادت و رستگاری و محبوب خدای عالمیان شدن؟ به قول امام باقر: برای شما منتظران آیه ای در کتاب خدا و قرآن وجود داره. اون کدوم آیه ست؟ سوره حدید آیه ۱۹ ام: "اعوذ بالله من الشیطان الرجیم؛ وَالَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ أُوْلَئِكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ وَالشُّهَدَاء عِندَ رَبِّهِمْ لَهُمْ أَجْرُهُمْ وَنُورُهُمْ"؛ کسانی که ایمان بیارن به خدا و رسولان خدا، اینها صدیقانند، اینها شهدا هستن نزد پروردگارشون و پاداش اینها و نور اونها از طرف خدا برای اینها خواهد بود. 🔸 خب یکی از گلایه های قرآن اینه که چرا تدبر نمیکنید در آیات؟ چرا دل نمیدید، چرا وقت نمیگذارید ببینید این آیه به شما چی میگه؟ میفرماید: کسانی که ایمان به خدا و رسولش بیارن اینا صدیق اند، صدیق از واژه ی صدق و راستی و راستگویی میاد، صدیق مبالغه است، یعنی کسانی که صداقت و راستیِ در گفتار و در عمل و اعتقاد، سراسر وجود اینها رو در برگرفته، خیلی طویل و بلنده. و شهداء؛ شهداء به دو معناست: یکی به معنای شاهد و گواهِ بر دیگرانن یعنی انقدر خدا براشون ارزش قائله که شهادت و گواهی اینها نزد خداوند متعال پذیرفته میشه. یکی ام به معنای کسانی ست که از جان خودشون برای یاری دین خدا و تحقق عدالت و مبارزه ی با ظلم و ستم مایه میگذارن و در این راه جونشونو میدن که این هم ارزش و مقام والایی داره. هر کدوم که باشه، اینکه میفرماید اینها صدیق اند و شهید و بعد در ادامه میفرماید اجر و پاداش اینها و نور اینها برایشان از طرف خداوند خواهد بود، حاکی از مقام عظیم این افرادی ست که در این آیه سخن از اونا به میان آمده. 🔹 میبینیم که در روایات بیان شده، این مربوط به منتظرانه، این شامل هر مومنی که خدا و رسول خدا رو پذیرفته، نمیشه چون این درجه و مقام، درجه ی بسیار والایی ست، اینو راجع به چه کسانی داره سخن میگه؟ میبینیم که در روایات بیان شده، این مربوط به منتظرانه، به عبارتی دیگه شما در آیه ۱۹ سوره حدید دقت بکنی، میبینیم در این آیه از دو جریان سخن میگه که در طول تاریخ یکی در پی احیای حق و عدالت بوده و دیگری در پی نابودی حق و خاموشی حق بوده، همون جریان حق و باطل، جریان هابیل و قابیل، جریان ابراهیم خلیل و نمرود، موسیِ کلیم و فرعون، که پیوسته بوده تا برسد به تقابل نهایی حق و باطل، هر چه میریم جلوتر، این تقابل شدیدتر و پیچیده تر میشه تا اونجایی که وقتی بناست حق به تمام معنا قد علم بکنه گفتیم باطل هم به تمام معنا قد علم میکنه. 🔸 خب باطل تمام سعی خودش رو به کار می گیرد که حق رو از بین ببرد، از یه طرف فشارهای سنگینی که از سوی مستکبران بر مظلومان، بر مومنان وارد میشه، از اون طرف جلوه های دنیا و هوای نفس و زرق و برق دنیا، همه و همه اینها انسانها رو میکشونه به سمت باطل که البته اون زرق و برقِ خودش رو داره، حالا کسانی که در زیر این فشارها از یه طرف و جاذبه های دنیا از طرف دیگر، صبر و استقامت داشته باشن و پایبندی خودشونو نسبت به حق از دست ندن و همچنان بر حق بمانند و مدافع و یاور حق بمانند و حتی لازم باشه در این راه جونشونم بدن و در انتظار تحقق نهایی حق بر باطل به سر ببرند، اینها به چنین جایگاه عظیم و رفیعی میرسن که امام باقر به حارث بن مغیره میگه کسی از شماها اگر آگاه به امر ظهور باشه و منتظر و چشم به راه باشه، همانند کسی ست که در رکاب حضرت قائم با شمشیر در راه خدا جهاد کرده، فرمود: بلکه به خدا قسم مانند کسیه که با شمشیر در رکاب رسول خدا جهاد نموده و در مرحله ی سوم فرمود: بلکه به خدا قسم مانند کسیه که با رسول خدا، در محضر رسول خدا به شهادت رسیده باشد. 🔆 این بالاترین مقام و درجه ای ست که برای یک انسان قابل تصوره و بعد فرمود: آیه ای برای شما منتظران در قرآنه. میگه: من عرض کردم کدام آیه؟ فرمود: این آیه "وَالَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ" 🔺 پس آی منتظران قدر خودتونو داشته باشید و همدیگه رو کمک کنید، یاری بکنید در پایبندی به حق و در یاری حق و در آشنا کردن دیگران با این مقام و منزلت. به امید اونکه این درجه و مقام صدیقان و شهدا و اون پاداش عظیم الهی و نور عظیم الهی شامل حال همه مون بشه و حسنه در دنیا و حسنه در آخرت، یعنی عزت دنیا و آخرت نصیبمون بشود. ‌‌‌@mahdimontazeremast
⭕️ رهایی از خسران 🔹 به نظر شما مهمترین خطر و آسیبی که جامعه ی منتظر و منتظران رو تهدید میکنه چیه؟ سوره مبارکه عصر یکی از سوره هایی ست که ما وقتی به همدیگه میرسیم بعد از سلام و احوالپرسی خوبه این رو بخونیم. این سوره انسان رو به یاد امام زمانش میندازه، به یاد وظیفه ی یک منتظر، یاد خطرها و آسیب هایی که در دوران غیبت امام زمان، منتظران و جامعه ی منتظر موعود رو تهدید میکنه. "بسم الله الرحمن الرحیم؛ وَالعَصر"؛ قسم به زمان، حالا این زمان، زمانِ چیه؟ توی روایات یکی از زمان، عصرِ ظهوره. "إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ"؛ انسان غرق در خسران و ضرره. - همه؟! - همه - استثنا نداره؟! - چرا، "إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ"؛ مگر انسانهایی که ۴ ویژگی داشته باشن: ✔️ در اعتقاد و ایمان و باور کم نیارند، ایمان داشته باشن به اونچه که باید ایمان داشت. ✔️ "وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ"؛ بر اساس این ایمانشون عمل بکنن، با عملشون این ایمان و باورشون رو تایید بکنن. خب طبیعی ست که اینجا سوره به پایان برسه چون تو "آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ" همه چیز هست، چرا سوره تموم نشد و بر دو نکته به طور خاص تاکید میشه؟ ✔️ "تَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ"؛ تواصی یعنی به داد هم رسیدن، به همدیگه توصیه و سفارش کردنه؛ به حق، اینکه حق چیه؟ حق کدومه؟ و به پایبندی به حق و صبر بر حق و ماندن بر حق. 🔸 علت اینکه سوره اینجا تمام نشد بعد از "عَمِلوالصّالِحات" و دو نکته رو به طور خاص گوشزد میکنه اینه: ببینید، این دو نکته تو "عَمِلوالصّالِحات" هست، به قول ما طلبه ها؛ میگه ذکر خاص بعد از عام، علتش اینه، پیش روی افراد و جامعه موقعیت ها و شرایطی پیش میاد که تو اون موقعیت ها و شرایط در اثر فتنه ها، در اثر فضای غبارآلودی که ایجاد میشه، یه عده ای حق و باطل رو گم میکنن چون اصلاً شگرد مهم دجلِ دجالان اینه: 1⃣ چهره ی حق رو تیره و تار میکنن با دروغ، با شایعه، با تهمت و امثال اینها که افراد کم بصیرت حق رو باطل ببینن. 2⃣ آنچنان باطل رو بزک میکنه با استفاده از نمادهای حق که عده ای باطل رو حق ببینن، یعنی جابجایی حق و باطل. عده ای حق و باطل رو گم بکنن "مُخلِصاً لِله" به مصداق حق بد و بیراه بگن و گرایش نسبت به باطل داشته باشن، یکی از خطرهای بزرگی ست که یکی از موقعیت هایی که ممکنه چنین خطری پیش بیاد، دوران غیبت امام زمانه، در این دوران که دشمنان نهایت سعی و تلاش خودشون رو و سوء استفاده ی خودشون رو از غیبت امام در این زمینه میبرن، سعی میکنن فضا رو تیره و تار و غبارآلود و فتنه آلود بکنن تا افراد حق رو از باطل نتونن به درستی تشخیص بدن. 🔺 اینجاست که اگر کسی حق رو تشخیص نداد، همه ی سرمایه ی او از دست میره، بر باد میره. پس معلومه شرایط دشواری پیش میاد لذا "تَواصو" یعنی به داد همدیگه برسید، کمک کنید به همدیگه که مبادا حق رو گم کنید. خب الان دوران غیبت امام زمانه، عده ای دارن از امام زمان جدا میشن، اینکه به داد هم برسیم، از امام زمانمون بگیم، از مبانی عقلی و قرآنی و رواییش بگیم، از وجود این امام حیّ و ضرورت وجودش بگیم، از غیبتش و علّت غیبتش و قدرنشناسی ما بگیم، از اینکه چه باید کرد تا زمینه ی ظهور فراهم شه. ادامه در پست بعدی 👇 (پایانی) ‌‌‌@mahdimontazeremast
امام مهدی منتظر ماست...
⭕️ رهایی از خسران 🔹 به نظر شما مهمترین خطر و آسیبی که جامعه ی منتظر و منتظران رو تهدید میکنه چیه؟ س
‌🔹 خب، وقتی حق رو شناختیم، اینکه میگه "وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ"، معلومه در شرایط و موقعیت هایی پیش میاد که پایبندی به حق سخت میشه، چه بسا شما از حقوق مسلّم خودتون محروم بشید، دیگران که قید و بندها رو کنار میگذارن، یکی پس از دیگری قله های مادی رو طی میکنن، تو ممکنه احساس عقب ماندگی بکنی، "وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ" به همدیگه سفارش بکنین: نه! انسان یعنی وجودی که تمام این عالم مهیا شده برای کمال و عظمت او، همه چیز در مادیات خلاصه نمیشه. 🔸 پس در پایبندی به حق و یاری حق تمام سختی ها و شدائد رو توصیه کنید به همدیگه که تحمل کنید، صبر و استقامت داشته باشید، سست نشید، نترسید، نگران نباشید، شما خدا رو دارید، شما امام زمان رو دارید، شما شهدا رو دارید. و کسی که خدا رو داره، چی نداره؟ 🔺 لذا در دوران غیبت، مهمترین مسئله ای که جامعه ی منتظر رو تهدید میکنه، گم کردن حق و باطله و کم آوردن در پایبندی به حق است. اینکه در شدائد و سختی ها از یه طرف، فشارهای دشمن از طرفی دیگر، جاذبه های دنیا، مدگرایی ها، چشم و هم چشمی ها، باعث بشه عده ای رو این موج با خود ببرد. اینکه به داد همدیگه برسن که حق رو گم نکنن، از امام زمانشون جدا نشن و در مسیر اطاعت و پیروی از امام زمانشون و یاری امام زمانشون و زمینه سازی ظهور امام زمانشون از هیچ کاری کوتاهی نکنن، صبر و استقامت لازم رو داشته باشن، از حالت انتظار خارج نشن و به تعبیری پیوسته در حالت آماده باش به سر ببرن تا تحقق وعده ی الهی، این از مهمترین وظیفه ی منتظران خواهد بود. 🔆 ان شاء الله ما مشمول این قسمت اخیر آیه بشیم، جزء کسانی که از خسران و ضرر رهایی پیدا کردن به فضل الهی. والسلام علیکم و رحمه الله (پایانی) ‌‌‌@mahdimontazeremast
3 Amam shenasiX.mp3
17.31M
⏪شناخت ویژگی های امام زمان (عجل الله فرجه) ‌🌷با نشر مطالب،مهدیار باشید👇👇 @mahdimontazeremast
940.5K
⏪برخی می‌گویند: بنی اسرائیل در فراق امام و منجی‌شان به بیابان‌ها رفتند و خاک بر سر ریختن و شیون کنان برای فرج دعا کردند؛ اما در زمان ما با ساز و آهنگ این کار را می کنیم! @mahdimontazeremast
‌🌱ویژگیهای یاران امام زمان🌱 ❓❓ به راستی یاران آقا امام زمان چه ویژگی هایی دارن؟ با هم میریم سراغ قرآن، سوره ی مبارکه مائده آیه ۵۴ : "اعوذ بالله من الشیطان الرجیم؛ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ"؛ ای کسانی که ایمان آوردید، کسی که از شماها از دینش مرتد شه، برگرده... عجب! مخاطب این آیه مومنانند، یعنی ممکنه ما در مسیر زندگی بلغزیم و دین و ایمانمونو از دست بدیم؛ خدایی نکرده عاقبت بخیر نشیم، این از بالاترین دغدغه های مومنینه. ما باید با تمام وجود توجه داشته باشیم که مصداق این قسمت از آیه قرار نگیریم. اونی که خداوند متعال در این آیه میخواد بفرماید اینه: اگر کسانی از شما بیان دست از یاری دین بردارند... 🔸 حالا این "مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ" معناش چیه؟ ادامه ی آیه، این قسمت رو مشخص تر میکنه: اگر کسی از شما دست از یاری دین برداره و از دین برگرده، خداوند گروهی رو خواهد آورد که اینا ویژگی هاشون ایناست: ➕ "يُحِبُّهُمْ وَ يُحِبُّونَهُ"؛ خدا اینارو دوست میداره و اینا هم خدارو دوست میدارند. ➕ "أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكافِرِينَ"؛ اینها در برابر مومنین نهایت تواضع و فروتنی رو دارند، خودشونو به زحمت میندازند برا راحتی و آسایش دیگران، اما بغضشون، کینه شون، عداوتشون، تماماً علیه دشمنان حقه، علیه کفاره، علیه کسانی ست که مانع تکامل و پیشرفت و عزت و رستگاری انسان هستن. ➕ "يُجاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ "؛ در مسیر تحقق عدالت و یاری دین با تمام وجود اهل تلاش در راه خدا هستن، اهل جهاد هستن. ➕ "وَ لا يَخافُونَ لَوْمَةَ لائِمٍ"؛ شما خیلی هارو دیدید که حرف دیگران براشون مهمه، اگر راهی رو دارن میرن، مسیری رو دارن، پوششی دارن، کاری رو دارن، برنامه و فعالیتی رو دارن، اگر کسانی اومدن ملامت کردن اینهارو، اینا متوقف میشن. اما اینا نه، هیچ گونه ترسی نسبت به ملامتِ ملامتگران ندارند، یعنی اوج قله رو میبینند، خدا رو در نظر میگیرن، حجت خدا امام زمانشونو در نظر میگیرن. 🔹 خب این ویژگی ها، ویژگی های بسیار ناب و بالایی ست، لذا میفرماید: "ذلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشاءُ"؛ اینکه انسان به چنین درجه و مقامی برسه، این فضل خداست به کسانی که مشیت خدا تعلق بگیره، این داده خواهد شد. یعنی کسانی که این ظرفیت و قابلیت رو در خودشون ایجاد بکنن. خب مقصود چیه در این آیه؟ چه مطلب مهمی رو در این آیه میخواد بیان بکنه برای ما؟ 🔺 امام صادق میفرماید: این در وصف یاران حضرت قائم هست، یعنی ما اگر بخوایم بدونیم یاران امام زمان چه ویژگی هایی دارند، آیه ی ۵۴ سوره مائده رو بخونیم. دین گیر ماها نیست، اگر ماها دست از یاری دین برداریم بریم دنبال کارمون، دنبال دنیامون، دین نمی مانه، این مسیر به پیش خواهد رفت، خدا کسانی رو داره و خواهد داشت که اینا این ویژگی ها رو دارن که برای اینکه بیشتر در ذهنمون شکل بگیره، با هم یه بار دیگه مرور میکنیم ویژگی یاران امام زمان رو بر اساس این آیه: ✔️ اینا با تمام وجود عاشق خدایند و عشق به خداست که اینها رو به سوی عشق به ولی خدا و امام زمانشون هدایت میکنه. ✔️ تمام دغدغه شون در زندگی، دیگرانند، چه در بُعد مادی چه در بُعد معنوی، در بُعد علمی، در بُعد هدایت، سعادت، عزت، کمال، تمام سعیشون اینه، تلاش خودشونو به کار بگیرن دست دیگران رو بگیرن و نهایت تواضع و فروتنی رو نسبت به مومنین دارند اما از طرف دیگر نهایت برائت و بیزاری رو نسبت به دشمنان بشریت، دشمنان دین، دشمنان ارزشها دارند و بغض و کینه هاشون علیه کفاره، اینا اهل تلاشند، اهل عافیت طلبی و خوش گذرانی نیستند، در راه خدا اونچه که از دستشون برمیاد از هیچ گونه تلاشی، جهاد در عرصه های علمی، جهاد در حفاظت از ارزشها، در جلوگیری از آسیب و خطرهایی که دشمنان بخوان در دستور کارشون قرار بدن، در یک کلمه اهل جهادن. ✔️ اینا به جای اینکه دیگران رو در نظر بگیرن، خدارو در نظر میگیرن، اینا به جای اینکه نگاهشون زمینی باشه، آسمانیه، افق نگرند، ملامتِ ملامتگران هرگز خللی در اراده فولادین اینها ایجاد نمیکنه و اینها فضل بزرگی ست و اینها همه رو فضل خدا میدونن که از سوی خدا به اینها عطا شده "اللهُ واسِع عَلیم" 🔆 به امید اینکه ما بتونیم لااقل مقداری خودمونو در این مسیر قرار بدیم و این آمادگی رو در خودمون ایجاد بکنیم، جزء یاران آقامون امام زمان قرار بگیریم ان شاءلله. والسلام علیکم و رحمه الله 📝 متن کامل مبحث http://eitaa.com/joinchat/1943535617C235633b5fa‌
‌🌸 ❓ چرا باید امام زمان را شناخت؟ ⭕️ ارزش شناخت امام 🔹 با آیه ی ۲۶۹ سوره مبارکه ی بقره محضرتون هستیم: "اعوذ بالله من الشیطان الرجیم؛ يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشاءُ وَ مَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً وَ ما يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُوا الْأَلْبابِ‌"؛ خداوند حکمت رو به کسی که مشیّتش تعلق بگیره، عطا میکنه... 🔹مستحضرند عزیزان که "مَن یشاء" معمولاً در قرآن ناظر به قابلیت قابل هست، یعنی کسانی که این ظرفیت و این زمینه ها رو در خودشون ایجاد بکنن، خداوند حکمت رو به اونها میده. خب ممکنه ما جدی نگیریم، خیلی دنبال نکنیم... 🔹 در قدم دوم میفرماید: "وَ مَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً"؛ اگر این حکمت به کسی داده بشه، خیر کثیر داده شده. 🔹خیر کثیر یعنی کوثر، کوثر حکمت. وقتی کسی خیر کثیر رو بدست آورد، یعنی همه چیز رو داره، خیر و سعادت و عزت دنیا، و خیر و سعاوت و رستگاری آخرت رو داره. 🔹 در قدم سوم، برای اینکه باز اهمیت مطلب رو بیشتر توجه بکنیم، میفرماید: "وَ ما يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُوا الْأَلْبابِ‌"؛ فقط صاحبان عقل و خرد ناب، این مطلب رو توجه دارند و دنبال می کنند. 🔹 خب این حکمت چیه که اگر ما اون رو بدست بیاریم، کوثر را خواهیم داشت؟ ویژگی آیات نورانی قرآن اینه که شما وقتی در آن تدبر میکنی، سوال برات ایجاد میشه. 🔹 خود قرآن گرا داده و در آیه ی ۴۴ سوره نحل میفرماید: که شان تبیین آیات بر دوش مبارک آقا رسول الله هست و به حکم غدیر، بعد از ایشون بر عهده ی اهل بیت هست. 🔹 روایت داریم از آقا امام صادق، که این حکمت، معرفت و شناخت امام زمان هست‌. یعنی اگر کسی این زمینه رو در وجودش فراهم بکنه، دنبال بکنه، درصدد شناخت امامش باشه، خداوند متعال این معرفت رو به او عطا میکنه و او صاحب کوثر خواهد شد. 🔹 چند تا نکته ی کوتاه در این رابطه محضر شما خوبان، شما منتظران بقیه الله تقدیم میکنم: 🔹 معرفت مثل نور دارای درجات و مراتبه. اولین مرتبه، اعتقاد به ولایت و امامت امام هست که ایشون رو، حجت از طرف خدا و جانشین رسول خدا بدونیم. این اولین درجه و مرتبه هست؛ اما درجات بالاتری داره که ما در هر پله و درجه و رتبه ای که باشیم، باید سعی بکنیم به درجه و رتبه ی بالاتر بریم‌. 🔹 وقتی زراره بن اعین از امام صادق میپرسه که من دوران غیبت چه کنم، حضرت توصیه به معرفت و دعای معرفت میکنن. در ابتدای دوره ی غیبت توقیعی و نامه ای از سوی امام زمان خطاب به شیعیان صادر میشه و در اون دعای نورانی، که معروف به دعای دوران غیبت هست، تاکید به معرفت میشه. 🔹نکته ی پایانی: برای بدست آوردن این نعمت عظیم، این کوثر، دو راه رو باید طی بکنیم: 1⃣ راه علمی: یعنی یک بُعد، بُعد علمی ست که ما با کلاس، دوره، کتاب، استاد دیدن، باید اونچه که راجع به امام زمانمون هست، از مبانی عقلی، مبانی قرآنی، مبانی روایی، مباحث مربوط به غیبت، ظهور، انتظار، وظایف منتظران و... اینارو باید دنبال بکنیم، تحقیق بکنیم، دوره ببینیم، کلاس ببینیم. 2⃣ راه عملی: یه بُعد عملی داره و اون این هست که این ظرف دل رو باید تمیز کرد. این نعمت عظیم، نعمتی نیست که در هر ظرفی قرار داده بشه. هر چه از جهل، هر چه از گناه و غفلت ها بیشتر فاصله بگیریم، این ظرف ما قابلیت بیشتری پیدا میکنه که خدا این نعمت عظیم و بزرگ رو به ما عطا بکنه و ان شاء الله عزت و سعادت دنیا و آخرت نصیبمون بشود. والسلام علیکم و رحمه الله @mahdimontazeremast