🔷معرفت مهدوی🔷 🌹ﺑِﺄﺑﻰ ﺃﻧْﺘُﻢْ ﻭَ ﺍُﻣّﻰ ﻭَ ﻧَﻔْﺴﻰ ﻭَ ﺃﻫْﻠﻰ و مالی🌹 🔸زیارت جامعه کبیره🔸 🔷ﭘﺪﺭﻡ ﻭ ﻣﺎﺩﺭﻡ ﻭ ﺧﻮﺩﻡ ﻭ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ ﺍﻡ ﻭ ﺩﺍﺭﺍﻳﻰ ﺍﻡ ﻓﺪﺍﻳﺘﺎﻥ ﺑﺎﺩ... 🔷ﺟﻤﻠﻪ «ﺑِﺄﺑﻰ ﺃﻧﺘﻢ ﻭ ﺍُﻣّﻰ...» ، ﭘﻨﺞ ﺑﺎﺭ «ﺩﺭ ﺯﻳﺎﺭﺕ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻛﺒﻴﺮﻩ» ، ﺗﻜﺮﺍﺭ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﺑﻌﻀﻰ ﺷﺎﺭﺣﺎﻥ ، ﺑﺎ ﺗﻮﺟّﻪ ﺑﻪ ﺍﺧﺘﻼ‌ﻑ ﻧﺴﺨﻪ ﻫﺎ ، ﺍﺯ ﻫﺮ ﻳﻚ ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎ ، ﻣﻌﻨﺎﻯ ﺟﺪﺍﮔﺎﻧﻪ ﺍﻯ ﺑﺮﺩﺍﺷﺖ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ. ﺑﺮﺍﻯ ﻧﻤﻮﻧﻪ ، ﮔﻔﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﻛﻪ ﺍﻳﻦ ﺟﻤﻠﻪ ﺩﺭ ﻋﺒﺎﺭﺕ ﭘﻴﺸﻴﻦ ﺯﻳﺎﺭﺕ ، ﺑﺎ ﺍﻓﺰﻭﺩﻩ ی«ﻭ ﺍُﺳْﺮَﺗﻰ ؛ ﻭ ﺗﺒﺎﺭﻡ» ﺁﻣﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺟﺎ «ﻭ ﻧَﻔْﺴﻰ» ﺑﻪ ﺁﻥ ، ﺍﻓﺰﻭﺩﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ؛ ﻳﻌﻨﻰ ﺍﻓﺰﻭﻥ ﺑﺮ ﭘﺪﺭ ﻭ ﻣﺎﺩﺭ ﻭ ﺧﺎﻧﺪﺍﻥ ﻭ ﺛﺮﻭﺗﻢ ، ﺟﺎﻧﻢ ﺭﺍ ﻫﻢ ﻓﺪﺍﻯ ﺷﻤﺎ ﻣﻰ ﻛﻨﻢ . 🔷ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﻧﻜﺘﻪ ، ﺗﻜﺎﻣﻞ ﺗﺪﺭﻳﺠﻰ ﻣﻌﺮﻓﺖ ما، ﺍﺳﺘﺨﺮﺍﺝ ﻣﻰ ﺷﻮﺩ. ﺍﻳﻨﻚ ما ﺑﻪ ﺁﻥ ﻣﻌﺮﻓﺖِ ﺣﻘﻴﻘﻰ ، ﺩﺳﺖ ﻳﺎﻓﺘﻪ ایم ﻭ ﺑﻪ ﺭﺍﺣﺘﻰ ، ﺍﺯ ﺟﺎﻥِ ﺧودمان ﺩﺭ ﺭﺍﻩ امام زمانمان ﻣﻰ ﮔذریم. 🔷ما ﭘﻨﺞ ﺑﺎﺭ ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﺗﻌﺒﻴﺮ ، ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ امام ﻋﻠﻴه ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ، ﺍﻇﻬﺎﺭِ ﺍﺩﺏ ﻛﺮﺩﻩ ، ﺗﺎ ﺳﺮ ﺣﺪّ ﺍﻳﺜﺎﺭ ، ﺍﻋﻼ‌ﻡ ﻭﻓﺎﺩﺍﺭﻯ ﻣﻰ کنیم. ✍استاد شجاعی #معرفت_امام #جامعه_کبیره #امام_زمان @mahdimontazeremast

🔷معرفت مهدوی🔷 🌹من أرادَ اللهَ بَدَءَ بِکُم🌹 🔸زیارت جامعه کبیره🔸 🌿ﻳﻜﻰ ﺍﺯ ﻣﺒﺎﺣﺚ ﺯﻳﺒﺎﻯ ﻣﻄﺮﺡ ﺷﺪﻩ ﺩﺭ «ﺯﻳﺎﺭﺕ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻛﺒﻴﺮﻩ» ، ﺑﺮﻗﺮﺍﺭﻯ ﭘﻴﻮﻧﺪ ﻣﻴﺎﻥ ﺍﻣﺎﻣﺖ ﻭ ﺗﻮﺣﻴﺪ ﺍﺳﺖ . ما ﺍﮔﺮ ﭼﻪ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺍﻣﺎﻣﺎﻥ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ، ﺑﺎﻭﺭﻫﺎ ﻭ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﻫﺎﻯ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻴﺎﻥ ﻣﻰ ﻛﻨیم ؛ ﺍﻣّﺎ ﺑﺎﻭﺭ ﺩﺍﺷﺘﻦ ﺑﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﺘﻌﺎﻝ ، ﺑﻴﺶ ﺍﺯ ﻫﺮ ﭼﻴﺰ ﺩﻳﮕﺮﻯ ﺩﺭ ﺳﺮ ﺗﺎ ﺳﺮ ﺯﻳﺎﺭﺕ ، ﻣﻮﺝ ﻣﻰ ﺯﻧﺪ . 🌿ﺩﺭ ﺍﻳﻦ جا ﭼﮕﻮﻧﮕﻰ ﺧﺪﺍﺷﻨﺎﺳﻰ ﺑﺎ ﺗﻮﺟّﻪ ﺑﻪ ﻋﺒﺎﺭﺍﺕ ﺍﻳﻦ ﻗﺴﻤﺖ ﺍﺯ ﺯﻳﺎرت را بررسی می کنیم: 🌿ﺭﺍﻩ اهل بیت علیهم السلام، ﺗﻨﻬﺎ ﺭﺍﻩ ﻋﺮﻓﺎﻥ ﺣﻘﻴﻘﻰ:ﺟﻤﻠﻪ «ﻣَﻦْ ﺃﺭﺍﺩ ﺍﻟﻠّﻪ َ ﺑَﺪَﺀ ﺑِﻜُﻢ ؛ ﺁﻥ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ ، ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﺁﻏﺎﺯ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ»، ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺭﺍﻩ ﻋﺮﻓﺎﻥ ﻭ ﺧﺪﺍﺷﻨﺎﺳﻰِ ﺣﻘﻴﻘﻰ ، ﻫﻤﺎﻥ ﺭﺍﻩ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺍﺳﺖ . ﻣﺪّﻋﻴﺎﻥ ﺧﺪﺍﺷﻨﺎﺳﻰ ﺑﺴﻴﺎﺭﻧﺪ ﻭ ﻫﺮ ﻳﻚ ﺑﺎ ﺍﺩّﻋﺎﻯ ﺁﺷﻨﺎﻳﻰ ﺑﺎ ﺧﺪﺍ ، ﺍﺯ ﺩﺭ ﻫﻢ ﺷﻜﺴﺘﻦ ﺑُﺖِ ﻧﻔﺲ ﺍﻣّﺎﺭﻩ ﺧﻮﻳﺶ ، ﺧﺒﺮ ﻣﻰ ﺩﻫﻨﺪ ؛ ﺍﻣّﺎ ﺗﻨﻬﺎ ﺭﺍﻩ ﻣﻄﻤﺌﻦِ ﺧﺪﺍﺷﻨﺎﺳﻰ ، ﺭﺍﻩ ﻣﻌﻠّﻤﺎﻥ ﺑﺮﮔﺰﻳﺪﻩ ﺧﺪﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻫﺮ ﮔﻮﻧﻪ ﮔﻨﺎﻩ ﻭ ﺧﻄﺎﻳﻰ ، ﻣﺼﻮﻥ ﺍﻧﺪ . ﺩﺭ ﺍﻧﺪﻳﺸﻪ ﺁﻧﺎﻥ ، ﺗﻨﻬﺎ ﺧﺪﺍ ﺟﺎﻯ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻭ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﻭ ﺭﻓﺘﺎﺭﺷﺎﻥ ، ﺧﺪﺍﻳﻰ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ. 🌿ﺩﺭ ﺣﺪﻳﺜﻰ ﺁﻣﺪﻩ ﻛﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﺑﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﻋﻠﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻓﺮﻣﻮﺩ : ﻳﺎ ﻋﻠﻰ ! ﻣﺎ ﻋُﺮِﻑَ ﺍﻟﻠّﻪ ُ ﺇﻟّﺎ ﺑﻰ ﺛُﻢَّ ﺑِﻚَ ، ﻣَﻦْ ﺟَﺤَﺪَ ﻭِﻻ‌ﻳَﺘَﻚَ ﺟَﺤَﺪَ ﺍﻟﻠّﻪ َ ﺭُﺑﻮﺑِﻴَّﺘَﻪُ .ﺍﻯ ﻋﻠﻰ ! ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ، ﺟﺰ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻭ ﺳﭙﺲ ﺑﻪ ﺗﻮ ، ﺷﻨﺎﺧﺘﻪ ﻧﺸﺪﻩ ﺍﺳﺖ . ﻫﺮ ﻛﺲ ﻭﻻ‌ﻳﺖ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺍﻧﻜﺎﺭ ﻛﻨﺪ ، ﺭﺑﻮﺑﻴّﺖ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺭﺍ ﺍﻧﻜﺎﺭ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ . 🌿 ﻣﻨﻜﺮﺍﻥ ﻭﻻ‌ﻳﺖِ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ، ﺍﮔﺮ ﭼﻪ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺧﺎﻟﻖ ﺟﻬﺎﻥ ﭘﺬﻳﺮﻓﺘﻪ ﺍﻧﺪ ؛ ﺍﻣّﺎ ﺩﺭ ﻭﺍﻗﻊ ، ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﻣﺪﺑّﺮ ﻭ ﻣﺮﺑّﻰ ﺟﻬﺎﻥ ﻧﻤﻰ ﺩﺍﻧﻨﺪ و به همین خاطر ﺭﺑﻮﺑﻴّﺖ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﺭﺍ ﺍﻧﻜﺎﺭ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ. ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺭﻭ ، ﺑﻨﺎ ﺑﺮ ﺭﻭﺍﻳﺘﻰ ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺎﻗﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ، ﺭﺍﻩ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ، ﺗﻨﻬﺎ ﺭﺍﻩ ﺗﻮﺣﻴﺪ ﻭ ﻋﺒﻮﺩﻳﺖ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ، ﻣﻌﺮّﻓﻰ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ : ﺑِﻨَﺎ ﻋُﺒِﺪَ ﺍﻟﻠّﻪ ُ ﻭَ ﺑِﻨﺎ ﻋُﺮِﻑَ ﺍﻟﻠّﻪ ُ ﻭَ ﺑِﻨﺎ ﻭُﺣِّﺪَ ﺍﻟﻠّﻪ ُ ـ ﺗَﺒﺎﺭَﻙَ ﻭﺗَﻌﺎﻟﻰ ـ . ﺑﻪ ﺳﺒﺐ ﻣﺎ ، ﺧﺪﺍ ﭘﺮﺳﺘﻴﺪﻩ ﺷﺪﻩ ﻭ ﺑﻪ ﺳﺒﺐ ﻣﺎ ﺧﺪﺍ ، ﺷﻨﺎﺧﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﻭ ﺑﻪ ﺳﺒﺐ ﻣﺎ ، ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ـ ﺗﺒﺎﺭﻙ ﻭ ﺗﻌﺎﻟﻰ ـ ، ﻳﮕﺎﻧﻪ ﺷﻤﺮﺩﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ . 🌿ﺩﺭ ﻧﮕﺮﺵ ﺷﻴﻌﻰ ، ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ، ﺑﻨﺎ ﺑﺮ ﺣﻜﻤﺖ ﺍﻟﻬﻰ ، ﺭﺍﻩِ ﺷﻨﺎﺧﺖ ﺣﻘﻴﻘﻰ ﺧﺪﺍ ، ﺗﻌﻴﻴﻦ ﺷﺪﻩ ﺍﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺩﻳﮕﺮ ﺳﺨﻦ ، ﻣﻌﻴﺎﺭ ﻭ ﺁﺯﻣﻮﻥِ ﻭﺭﻭﺩﻯ ﻳﮕﺎﻧﻪ ﭘﺮﺳﺘﻰ ، ﺭﻩ ﻧﻤﻮﺩﻫﺎﻯ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺗﻮﺍﻧﺎ ، ﺍﻳﻦ ﺭﺍﻩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﻣﻌﻴﺎﺭِ ﺷﻨﺎﺧﺖ ﺗﻮﺣﻴﺪ ﺣﻘﻴﻘﻰ ﺍﺯ ﺗﻮﺣﻴﺪ ﺳﺎﺧﺘﮕﻰ ، ﺑﺮﮔﺰﻳﺪﻩ ﺍﺳﺖ . 🌿ﺭﻭﺍﻳﺖ ﺷﺪﻩ ﻛﻪ ﺍﻣﻴﺮ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻓﺮﻣﻮﺩ :ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ـ ﺗﺒﺎﺭﻙ ﻭ ﺗﻌﺎﻟﻰ ـ ، ﺍﮔﺮ ﻣﻰ ﺧﻮﺍﺳﺖ ، ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺑﻨﺪﮔﺎﻧﺶ ﻣﻰ ﺷﻨﺎﺳﺎﻧْﺪ ؛ ﺍﻣّﺎ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺩﺭﻭﺍﺯﻩ [ ﺷﻨﺎﺧﺖ ] ﺧﻮﺩ ﻭ ﻣﺴﻴﺮ ﻭ ﺭﺍﻩ ﻭ ﺟﺎﻧﺒﻰ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻭﺍﺭﺩ ﻣﻰ ﺷﻮﻧﺪ ، ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ . ﺑﻨﺎ ﺑﺮ ﺍﻳﻦ ، ﺩﺭ ﻧﻈﺎﻡ ﺁﻓﺮﻳﻨﺶ ، ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ ﮔﺎﻡِ ﺧﺪﺍﺷﻨﺎﺳﻰ ،شناخت امام هر زمان است. ✍استاد شجاعی #معرفت_امام #جامعه_کبیره #امام_زمان @mahdimontazeremast

🔷معرفت مهدوی🔷 🌹ﻣَﻦْ ﻭَﺣَّﺪَﻩُ ﻗَﺒِﻞ ﻋَﻨﻜُﻢ🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 🌿 ﻫﺮ ﻣﻮﺣّﺪﻯ،ﻭﻻ‌ﻳﺖ،ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﭘﺬﻳﺮﻓﺖ.این عبارت ﺭﺍ ﺩﻭ ﮔﻮﻧﻪ ﻣﻰ ﺗﻮﺍﻥ ﻣﻌﻨﺎ ﻛﺮﺩ : 1⃣ ﻧﺨﺴﺖ ، ﺁﻥ ﻛﻪ ﻫﺮ ﻳﮕﺎﻧﻪ ﭘﺮﺳﺘﻰ ، ﻭﻻ‌ﻳﺖ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﻫﻢ ﻣﻰ ﭘﺬﻳﺮﺩ ؛ ﺯﻳﺮﺍ ﻫﻤﺎﻥ ﺑﺮﻫﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﻳﮕﺎﻧﮕﻰ ﺧﺎﻟﻖ ﺭﺍ ﻭﺍﺟﺐ ﻣﻰ ﺷﻤُﺮَﺩ ، ﺍﻃﺎﻋﺖ ﺍﺯ ﺑﺮﮔﺰﻳﺪﮔﺎﻥ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﻫﻢ ﻭﺍﺟﺐ ﻣﻰ ﺩﺍﻧﺪ . 2⃣ﺑﺮﺩﺍﺷﺖ ﺩﻭﻡ ، ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻫﺮ ﻣﻮﺣّﺪﻯ ، ﺣﻘﻴﻘﺖِ ﺗﻮﺣﻴﺪ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﻓﺮﺍ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ ؛ ﺯﻳﺮﺍ ﺗﻮﺣﻴﺪ ﺣﻘﻴﻘﻰ ﺭﺍ ﺗﻨﻬﺎ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ، ﺁﻣﻮﺯﺵ ﻣﻰ ﺩﻫﻨﺪ. ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺻﻮﺭﺕ ، ﺍﻳﻦ ﻋﺒﺎﺭﺕ ، ﺗﺮﺟﻤﺎﻥِ ﭘﻴﻮﻧﺪ ﻧﺎﮔﺴﺴﺘﻨﻰ ﻣﻴﺎﻥ ﺗﻮﺣﻴﺪ ﻭ ﻭﻻ‌ﻳﺖ ﺍﺳﺖ. 🌿ﻋﻠّﺎﻣﻪ ﻣﺠﻠﺴﻰ ، ﺩﺭ ﺷﺮﺡ ﺍﻳﻦ ﺟﻤﻠﻪ ﻣﻰ ﻧﻮﻳﺴﺪ : ﻣَﻦ ﻟَﻢْ ﻳَﻘْﺒَﻞ ﻋَﻨﻜُﻢ ﻓَﻠَﻴﺲَ ﺑِﻤُﻮﺣِّﺪٍ ﺑَﻞ ﻫُﻮَ ﻣُﺸﺮِﻙٌ ﻭَ ﺇﻥ ﺃَﻇﻬَﺮَ ﺍﻟﺘَّﻮﺣِﻴﺪَ . ﻫﺮ ﻛﺲ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﻧﭙﺬﻳﺮﺩ ، ﻣﻮﺣّﺪ ﻧﻴﺴﺖ ؛ ﺑﻠﻜﻪ ﻣﺸﺮﻙ ﺍﺳﺖ ، ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﺗﻮﺣﻴﺪ ﺭﺍ ﺍﻇﻬﺎﺭ ﻛﺮﺩﻩ [ ﻭ ﭘﺬﻳﺮﻓﺘﻪ ]ﺑﺎﺷﺪ . 🌿ﺁﻧﭽﻪ ﺍﺯ ﻇﺎﻫﺮِ ﻋﺒﺎﺭﺕ ﺑﺮ ﻣﻰ ﺁﻳﺪ ، ﻣﺮﺍﺩ ﺍﺯ ﺗﻮﺣﻴﺪ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺟﺎ ، ﺗﻮﺣﻴﺪِ ﻃﺎﻋﺖ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺗﻮﺣﻴﺪ ﻃﺎﻋﺖ ، ﻳﻌﻨﻰ ﻣﻮﺣّﺪ ، ﺗﻨﻬﺎ ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ ﻭ ﻓﺮﻣﺎﻥِ ﻏﻴﺮِ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻧﻤﻰ ﭘﺬﻳﺮﺩ. ﺑﻨﺎ ﺑﺮ ﺍﻳﻦ ، ﺍﻣﻜﺎﻥ ﺩﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﺷﺨﺺ ﺩﺭ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩ ، ﻣﻮﺣّﺪ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﻳﮕﺎﻧﮕﻰ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺩﻻ‌ﻳﻞ ﺑﻰ ﺷﻤﺎﺭ ، ﺍﺛﺒﺎﺕ ﻛﻨﺪ ؛ ﺍﻣّﺎ ﺍﺯ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ، ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺭﻭﺍﻳﻰِ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﻭﺳﺖ ﻧﺪﺍﺭﺩ. ﭘﻴﺮﻭﺍﻥ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ، ﺩﺭ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺑُﺮﺩﺍﺭﻯ ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﻭ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ، ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺑُﺮﺩﺍﺭﻯ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﻭﺍﺟﺐ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ، ﺳﺮﺁﻣﺪﻧﺪ. 🌿ﺩﺭ ﺭﻭﺍﻳﺘﻰ ، ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ، ﭘﻴﺮﻭﻯ ﺍﺯ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻣﻨﺴﻮﺏ ﻧﻴﺴﺘﻨﺪ ، ﺷﺮﻙ ﻣﻰ ﺩﺍﻧﺪ ﻭ ﻣﻰ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ : ﻣَﻦ ﺃَﺷﺮَﻙَ ﻣَﻊَ ﺇﻣﺎﻡٍ ﺇﻣﺎﻣﺘُﻪُ ﻣِﻦ ﻋِﻨْﺪِ ﺍﻟﻠّﻪ ِ ﻣَﻦ ﻟَﻴﺴَﺖ ﺇﻣﺎﻣَﺘُﻪُ ﻣِﻦَ ﺍﻟﻠّﻪ ِ ﻛﺎﻥَ ﻣُﺸْﺮِﻛﺎ ﺑِﺎﻟﻠّﻪ ِ ﻫﺮ ﻛﺲ ﭘﻴﺸﻮﺍﻯ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﻬﻰ ﺭﺍ ﺑﺎ ﭘﻴﺸﻮﺍﻳﻰ ﻛﻪ ﺍﻣﺎﻣﺘﺶ ﺍﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﺧﺪﺍﺳﺖ ، ﺷﺮﻳﻚ ﮔﺮﺩﺍﻧَﺪ ، ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﺷﺮﻙ ﻭﺭﺯﻳﺪﻩ ﺍﺳﺖ . 🌿ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺗﻮﺣﻴﺪ ﻃﺎﻋﺖ،ﺷﺮﻙ ﺩﺭ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺭﺩ. ﺑﺮﺧﻰ ﺍﺯ ﺁﻳﺎﺕ ﻗﺮﺁﻥ،ﺩﺳﺘﻪ ﺍﻯ ﺍﺯ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺭﺍ ﻣﺸﺮﻙ ﻣﻰ ﺩﺍﻧﺪ ﻛﻪ ﻣﺮﺍﺩ ، ﺷﺮﻙ ﺩﺭ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻣﻨﻈﻮﺭ ، ﻛﺴﺎﻧﻰ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﺑﺎﻭﺭ ﺩﺍﺭﻧﺪ ، ﻭﻟﻰ ﺍﺯ ﻏﻴﺮِ ﺍﻭ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ : «ﻭَ ﻣَﺎ ﻳُﺆْﻣِﻦُ ﺃَﻛْﺜَﺮُﻫُﻢ ﺑِﺎﻟﻠَّﻪِ ﺇِﻟَﺎ ﻭَ ﻫُﻢ ﻣُّﺸْﺮِﻛُﻮﻥَ . ﻭ ﺑﻴﺸﺘﺮﺷﺎﻥ ، ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻧﻤﻰ ﺁﻭﺭﻧﺪ ، ﻣﮕﺮ ﺍﻳﻦ ﻛﻪ [ﺩﺭ ﻫﻤﺎﻥ ﺣﺎﻝ ]ﻣﺸﺮﻙ ﺍﻧﺪ» . 🌿ﺷﺮﻙ ﺩﺭ ﺍﻃﺎﻋﺖ ، ﺍﺯ ﻣﻮﺍﺭﺩﻯ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﮔﺮﻳﺒﺎﻧﮕﺮِ ﺑﺴﻴﺎﺭﻯ ﺍﺯ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﺮﺧﻰ ﺳﺨﻨﺎﻥ ، ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺍﻳﻦ ﻋﺒﺎﺭﺕ ﻣﺮﺳﻮﻡ ﻛﻪ ﻣﻰ ﮔﻮﻳﻨﺪ : «ﺍﮔﺮ ﻓﻼ‌ﻧﻰ ﻧﺒﻮﺩ ، ﺯﻧﺪﮔﻰ ﺍﻡ ﻧﺎﺑﻮﺩ ﻣﻰ ﺷﺪ» ﻭ ﻳﺎ «ﺍﻭّﻝ ﺧﺪﺍ ، ﺩﻭﻡ ﺷﻤﺎ !» ، ﺩﺭ ﻭﺍﻗﻊ ، ﺑﻮﻯ ﺷﺮﻙ ﺩﺭ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﻣﻰ ﺩﻫﻨﺪ ﻛﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﺍﺯ ﺑﻪ ﻛﺎﺭ ﺑﺮﺩﻥ ﺁﻧﻬﺎ ﭘﺮﻫﻴﺰ ﻛﺮﺩ ﻭ ﺑﻪ ﮔﻮﻧﻪ ﺍﻯ ﺳﺨﻦ ﮔﻔﺖ ﻛﻪ ﺷﺮﻙ ﺁﻣﻴﺰ ﻧﺒﺎﺷﺪ. ﺑﺮﺍﻯ ﻧﻤﻮﻧﻪ ، ﺑﺎﻳﺪ ﮔﻔﺖ : «ﺍﮔﺮ ﺧﺪﺍ ، ﻓﻼ‌ﻧﻰ ﺭﺍ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﺍﻳﻦ ﻛﺎﺭ ﻧﻤﻰ ﻛﺮﺩ ، ﻛﺎﺭﻡ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻣﺸﻜﻞ ﻣﻰ ﺷﺪ» . ✍استاد شجاعی #معرفت_امام #جامعه_کبیره #امام_زمان @mahdimontazeremast

🔷معرفت مهدوی🔷 🌹ﻭ ﻣَﻦ ﻗَﺼَﺪَﻩُ ﺗَﻮَﺟَّﻪَ ﺑِﻜُﻢ🌹 🔸زیارت جامعه کبیره🔸 🍃 ﻫﺮ ﻛﻪ ﺁﻫﻨﮓِ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ، ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺭﻭ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ... «ﻗﺼﺪ» ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻯ ﻧﻴّﺖ ، ﺁﻫﻨﮓ ﻛﺎﺭﻯ ﻛﺮﺩﻥ ﻭ ﺧﻮﺍﺳﺘﻦ ﭼﻴﺰﻯ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺭﻭ ﺑﻪ ﺭﻭﻯ ﻫﺮ ﭼﻴﺰﻯ ﺭﺍ ﻫﻢ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩ ، ﺑﻪ ﭼﺸﻢ ﻣﻰ ﺁﻳﺪ ، «ﻭﺟﻪ» ﻣﻰ ﮔﻮﻳﻨﺪ. 🔷 ﻫﺮ ﻛسی که ﺭﺳﻴﺪﻥ ﺑﻪ ﻣﻘﺎﻡِ ﻗﺮﺏِ ﺍﻟﻬﻰ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺳﺮ ﻣﻰ ﭘﺮﻭﺭﺍﻧَﺪ ، ﺑﺎﻳﺪ به امامش ﺭﻭ ﻛﻨﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺭﺍﻩ ، ﺑﻪ ﺑﺎﻻ‌ﺗﺮﻳﻦ ﻣﺮﺗﺒﻪ ﻣﻌﺮﻓﺖِ ﺣﻖ ، ﺩﺳﺖ پیدا کند. 🍃 امام زمان عجل الله فرجه « ﻭﺟﻪُ ﺍﻟﻠّﻪ » ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﻣﺸﺘﺎﻗﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﻮﻯ ﺧﺪﺍ ، ﺭﺍﻩ ﻧﻤﺎﻳﻰ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ. 🍃ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺎﻗﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺭﻭﺍﻳﺖ ﺷﺪﻩ ﻛﻪ ﻓﺮﻣﻮﺩ : ﻧَﺤﻦُ ﺍﻟﻮَﺟﻪُ ﺍﻟَّﺬﻱ ﻳُﺆﺗَﻰ ﺍﻟﻠّﻪ ُ ﻣِﻨﻪُ . ﻣﺎ ﻧﻤﺎﻳﺎﻧﮕﺮ ﺧﺪﺍﻳﻴﻢ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻧﺸﺎﻥِ ﻣﺎ ، ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﺭﺍﻩ ﻣﻰ ﻳﺎﺑﻨﺪ . 🍃ﻳﻜﻰ ﺍﺯ ﻣﻌﺎﻧﻰ «ﻭﺟﻪ» ، ﻃﺮﻳﻖ ﻭ ﺟﻬﺖ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺟﺎ ، «ﻭﺟﻪ» ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻣﻌﻨﺎﺳﺖ . ﺑﻨﺎ ﺑﺮ ﺍﻳﻦ ، ﻣﻘﺼﻮﺩ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺟﻤﻠﻪ ، ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ امام، ﺑﺰﺭﮒ ﺗﺮﻳﻦ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻫﺎﻯ ﺗﻮﺣﻴﺪ است و ﮔﻔﺘﺎﺭ ﻭ ﺭﻓﺘﺎﺭ ایشان، ﺭﺍﻩ ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ ﺭﺳﻴﺪﻥ ﺑﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﺘﻌﺎﻝ ﺭﺍ ﻧﺸﺎﻥ ﻣﻰ ﺩﻫﺪ ﻭ ﺍﻳﻦ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ، ﺑﺮﺍﻯ ﺭﺳﻴﺪﻥ ﺑﻪ ﻛﻤﺎﻝ ﻣﻄﻠﻖ ﻭ ﻟﻘﺎﺀ ﺍﻟﻠّﻪ ، ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﻋﻤﻞ ﻛﻨﺪ ، ﭼﻪ ﺟﻬﺘﻰ ﺭﺍ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﻛﻨﺪ ﻭ ﭼﻪ ﺭﺍﻫﻰ ﺭﺍ ﺑﭙﻴﻤﺎﻳﺪ ﺗﺎ ﺑﻪ ﻣﻘﺼﺪ ﺑﺮﺳﺪ اوست که مشخص می کند... ✍استاد شجاعی #معرفت_امام #جامعه_کبیره #امام_زمان @mahdimontazeremast

🔷معرفت مهدوی🔷 🌹ﻣَﻮﺍﻟِﻲَّ ﻻ‌ ﺍُﺣْﺼﻰ ﺛَﻨﺎﺋَﻜُﻢْ ، ﻭَ ﻻ‌ ﺃﺑْﻠُﻎُ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﻤَﺪْﺡِ ﻛُﻨْﻬَﻜُﻢْ ﻭَ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﻮَﺻْﻒِ ﻗَﺪْﺭَﻛُﻢْ ، ﻭَ ﺃﻧْﺘُﻢْ ﻧُﻮﺭُ ﺍﻷ‌ْﺧْﻴﺎﺭِ ﻭَ ﻫُﺪﺍﺓُ ﺍﻷ‌ْﺑْﺮﺍﺭِ ﻭَ ﺣُﺠَﺞُ ﺍﻟﺠَﺒّﺎﺭِ🌹 🔸زیارت جامعه کبیره🔸 🔷ﺳَﺮﻭﺭﺍﻧﻢ ! ﺳﺘﺎﻳﺶ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﻧﻤﻰ ﺗﻮﺍﻧﻢ ﺑﺸﻤُﺮﻡ ﻭ ﺑﺎ ﻣﺪﺡ ، ﺑﻪ [ ﺣﻘﻴﻘﺖ ] ﻭ ﮊﺭﻓﺎﻯ ﺷﻤﺎ ﻧﻤﻰ ﺭﺳﻢ ﻭ ﺑﺎ ﺗﻮﺻﻴﻒ ، ﻣﻨﺰﻟﺖ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﻧﻤﻰ ﺗﻮﺍﻧﻢ ﺑﻴﺎﻥ ﻛﻨﻢ ﻛﻪ ﺷﻤﺎ : ﺭﻭﺷﻨﺎﻳﻰِ ﺧﻮﺑﺎﻥ ﻭ ﺭﺍﻩ ﻧﻤﺎﻳﺎﻥ ﻧﻴﻜﺎﻥ ﻭ ﺣﺠّﺖ ﻫﺎﻯ [ ﺧﺪﺍﻯ ] ﺟﺒّﺎﺭ ﻫﺴﺘﻴﺪ . 🔷ﺍﻳﻦ ﺑﺨﺶ ﺍﺯ «ﺯﻳﺎﺭﺕ ﺟﺎﻣﻌﻪ» ، ﺑﻪ ﻧﻘﺶ ﺗﻜﻮﻳﻨﻰ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻛﺎﻣﻞ ﺩﺭ ﻧﻈﺎﻡ ﻫﺴﺘﻰ ، ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺩﺍﺭﺩ . ﮔﻮﻳﺎ ما ﺩﺭﺟﺎﺕ ﻣﻌﺮﻓﺖ امام ﺭﺍ ﺍﺯ ﺁﻏﺎﺯ ﺍﻳﻦ ﺯﻳﺎﺭﺕ ﻧﺎﻣﻪ ﻧﻮﺭﺍﻧﻰ ، ﺑﻪ ﺗﺪﺭﻳﺞ ، ﭘﻴﻤﻮﺩﻩ ایم ﻭ ﺍﻛﻨﻮﻥ ، ﺩﺭ ﻗﺴﻤﺖ ﻫﺎﻯ ﭘﺎﻳﺎﻧﻰ ﺁﻥ ، ﺧﻄﺎﺏ ﺑﻪ ایشان، ﻧﻬﺎﻳﺖِ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻛﻤﺎﻻ‌ﺕ ﻭ ﻣﻘﺎﻣﺎﺕ ﻣﻌنویشان ـ ﻛﻪ ﻋﻘﻴﺪﻩ ﺑﻪ ﻭﻻ‌ﻳﺖ ﻣﻄﻠﻘﻪ ﺗﻜﻮﻳﻨی ایشان ﺍﺳﺖ ـ ﺍﺑﺮﺍﺯ ﻣﻰ داریم ﻭ ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻣﻰ ﮔﻮﻳیم : ﺍﻯ ﺳَﺮﻭﺭ ﻣﻦ ! ﻣﻦ ﻧﻤﻰ ﺗﻮﺍﻧﻢ ﻣﻘﺎﻣﺎﺕ ﻭ ﻛﻤﺎﻻ‌ﺕ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﻣﺸﺨّﺺ ﻛﻨﻢ ﻭ ﺑﺸﻤُﺮﻡ . ﻣﻦ ﻧﻤﻰ ﺗﻮﺍﻧﻢ ﺑﻪ ﺣﻘﻴﻘﺖِ ﺳﺘﺎﻳﺶ ﺷﻤﺎ ﺑﺮﺳﻢ ﻭ ﺁﻥ ﮔﻮﻧﻪ ﻛﻪ ﻫﺴﺘﻴﺪ ، ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺗﻮﺻﻴﻒ ﻧﻤﺎﻳﻢ ؛ ﭼﺮﺍ ﻛﻪ ﻫﺮ ﭼﻪ ﺑﮕﻮﻳﻢ ، ﺷﻤﺎ ﺑﺎﻻ‌ﺗﺮ ﻭ ﻭﺍﻻ‌ﺗﺮ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻫﺴﺘﻴﺪ . ﻣﻦ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﻣﻰ ﺗﻮﺍﻧﻢ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺁﻥ ﮔﻮﻧﻪ ﻛﻪ ﻫﺴﺘﻴﺪ ، ﺗﻮﺻﻴﻒ ﻛﻨﻢ ، ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻰ ﻛﻪ ﺷﻤﺎ ﻧﻮﺭ ﻫﻤﻪ ﺧﻮﺑﺎﻥ ، ﺭﺍﻩ ﻧﻤﺎﻯ ﻫﻤﻪ ﻧﻴﻜﺎﻥ ﻭ ﺣﺠّﺖ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺟﺒّﺎﺭﻯ ﻫﺴﺘﻴﺪ ﻛﻪ ﺗﻮﺍﻧﺎﻯِ ﻣﻄﻠﻖ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻫﺮ ﻛﺎﺭﻯ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ ، ﻣﻰ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺩﻫﺪ ؟ ! 🔷ﺁﺭﻯ ! ﺷﻨﺎﺧﺖ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﺍﻣﺎﻡ ﻭ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﻛﺎﻣﻞ ﺑﻪ ﺣﺠّﺖ ﺧﺪﺍ ـ ﻛﻪ ﺧﻠﻴﻔﻪ ﻭ ﻧﻤﺎﻳﻨﺪﻩ ﻋﻠﻢ ، ﻗﺪﺭﺕ ، ﻛﻤﺎﻝ ﻭ ﺟﻤﺎﻝ ﻣﻄﻠﻖ ﺍﻭﺳﺖ ـ ، ﺑﺮﺍﻯ ﺟﺰ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﺘﻌﺎﻝ ﻭ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻛﺎﻣﻠﻰ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺍﻣﺎﻡ ﻳﺎ ﺑﺎﻻ‌ﺗﺮ ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡ ـ ﻛﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺧﺎﺗﻢ ﺍﺳﺖ ـ ، ﺍﻣﻜﺎﻥ ﭘﺬﻳﺮ ﻧﻴﺴﺖ ، ﭼﻨﺎﻥ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺿﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺭﻭﺍﻳﺖ ﺷﺪﻩ ﻛﻪ ﻓﺮﻣﻮﺩند : ﭘﺲ ﭼﻪ ﻛﺴﻰ ﻣﻰ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺍ ﺑﺸﻨﺎﺳﺪ ﻳﺎ ﺗﻮﺍﻥِ ﮔﺰﻳﻨﺶ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﺩ ؟ ﻫﺮﮔﺰ ، ﻫﺮﮔﺰ ! ﺩﺭ ﺗﻮﺻﻴﻒ ﺷﺄﻧﻰ ﺍﺯ ﺷﺌﻮﻥ ﻳﺎ ﻓﻀﻴﻠﺘﻰ ﺍﺯ ﻓﻀﺎﺋﻞ ﺍﻭ ، ﺧِﺮﺩﻫﺎ ، ﺑﻰ ﺭﺍﻩ ﻭ ﻫﻮﺵ ﻫﺎ (ﻋﻘﻞ ﻫﺎ) ، ﻣﺪﻫﻮﺵ ﻭ ﺫﻫﻦ ﻫﺎ ، ﺳﺮﮔﺮﺩﺍﻥ ﻭ ﭼﺸﻢ ﻫﺎ ، ﻭﺍ ﻣﺎﻧﺪﻩ ﺍﻧﺪ ﻭ ﺑﺰﺭﮔﺎﻥ ، ﺍﺣﺴﺎﺱ ﺣﻘﺎﺭﺕ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﻓﺮﺯﺍﻧﮕﺎﻥ ، ﺣﻴﺮﺍﻥ ﺍﻧﺪ ﻭ ﻓﻬﻴﻤﺎﻥ ، ﺍﺣﺴﺎﺱ ﻛﻮﺗﺎﻫﻰ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﺳﺨﻨﻮﺭﺍﻥ ، ﺩﺭﻣﺎﻧﺪﻩ ﺍﻧﺪ ﻭ ﺧﺮﺩﻣﻨﺪﺍﻥ ﻧﻤﻰ ﺩﺍﻧﻨﺪ ﻭ ﺷﺎﻋﺮﺍﻥ ، ﺯﺑﺎﻥ ﺩﺭ ﻛﺎﻡ ﻛﺸﻴﺪﻩ ﺍﻧﺪ ﻭ ﺍﺩﻳﺒﺎﻥ ، ﻧﺎﺗﻮﺍﻥ ﺍﻧﺪ ﻭ ﻓﺼﻴﺤﺎﻥ ، ﺑﻪ ﻟﻜﻨﺖ ﺍﻓﺘﺎﺩﻩ ﺍﻧﺪ.ﺍﻳﺸﺎﻥ ، ﺑﻪ ﺳﺒﺐ ﻧﺎﺗﻮﺍﻧﻰ ﻭ ﻛﻮﺗﺎﻫﻰ ﺧﻮﺩ ،به ﻋﺠﺰ ﺧﻮﺩ ﺩﺭ ﺗﻮﺻﻴﻒ ﻳﻚ ﺻﻔﺖ ﺍﻣﺎﻡ ، ﺍﻋﺘﺮﺍﻑ ﺩﺍﺭﻧﺪ ، ﭘﺲ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﻫﻤﻪ ﺻﻔﺎﺗﺶ ، ﺗﻮﺿﻴﺢ ﺩﺍﺩﻩ ﺷﻮﺩ ﻭ ﮊﺭﻓﺎﻯ ﺍﻭ ﺗﻮﺻﻴﻒ ﮔﺮﺩﺩ ﻭ ﻳﺎ ﺍﺯ ﻛﺎﺭ ﺍﻭ ﺳﺮ ﺩﺭ ﺁﻭﺭﻧﺪ ﻭ ﻳﺎ ﻛﺴﻰ ، ﺟﺎﻯ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﮕﻴﺮﺩ ﻭ [ﻣﺎ ﺭﺍ] ﺍﺯ ﺍﻭ ﺑﻰ ﻧﻴﺎﺯ ﻛﻨﺪ ؟ ﻧﻪ ! ﭼﮕﻮﻧﻪ ﭼﻨﻴﻦ ﺷﻮﺩ ؟ ! ﺍﻭ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺳﺘﺎﺭﻩ ﺍﺳﺖ . ﺩﻭﺭﺗﺮ ﺍﺯ ﺩﺳﺘﺮﺱِ ﻣﺎ ﻭ ﺗﻮﺻﻴﻒِ ﺗﻮﺻﻴﻒ ﻛﻨﻨﺪﮔﺎﻥ . ﭘﺲ ﻛﺠﺎﺳﺖ ﺟﺎﻳﮕﺎﻩِ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺁﻥ ؟ ﻭ ﺧِﺮﺩﻫﺎ ﺩﺭ ﻛﺠﺎﻯ ﺍﻳﻦ ﺍﻣﺮﻧﺪ ؟ ﻭ ﻛﺠﺎ ﻣﺎﻧﻨﺪﻯ ﺑﺮﺍﻯ ﺍﻳﻦ (ﺍﻣﺎﻡ) ، ﻳﺎﻓﺖ ﻣﻰ ﺷﻮﺩ ؟ ✍استاد شجاعی #معرفت_امام #جامعه_کبیره #امام_زمان @mahdimontazeremast

🔷معرفت مهدوی🔷 🌹ﺑِﻜُﻢْ ﻓَﺘَﺢ ﺍﻟﻠّﻪ ُ ﻭ ﺑِﻜُﻢ ﻳَﺨْﺘِﻢ🌹 🔸زیارت جامعه کبیره🔸 🍃[ ﺧﺪﺍ ] ﺑﻪ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﺷﻤﺎ ، ﺁﻏﺎﺯ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﺷﻤﺎ ، ﭘﺎﻳﺎﻥ ﻣﻰ ﺩﻫﺪ... 🍃در این فراز ﺗﻮﺿﻴﺢ ﺩﺍﺩﻩ ﻧﺸﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ، ﭼﻪ ﭼﻴﺰﻯ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻭﺳﻴﻠﻪ امام ﺁﻏﺎﺯ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ ﻭ ﭘﺎﻳﺎﻥ ﻣﻰ ﺩﻫﺪ . ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺭﻭ ، ﺍﺣﺘﻤﺎﻻ‌ﺕ ﻣﺨﺘﻠﻔﻰ ﺩﺭ ﻣﻌﻨﺎﻯ ﺍﻳﻦ ﻋﺒﺎﺭﺕ ، ﺩﺍﺩﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ . 🍃ﻋﻠّﺎﻣﻪ ﻣﺠﻠﺴﻰ ، ﺩﺭ ﺗﺒﻴﻴﻦ ﺟﻤﻠﻪ «ﺑِﻜُﻢ ﻓَﺘَﺢَ ﺍﻟﻠّﻪ » ، ﻣﻰ ﮔﻮﻳﺪ : ﺃﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﺟﻮﺩ ﺃﻭ ﺍﻟﺨﻼ‌ﻓﺔ ﺃﻭ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﺨﻴﺮﺍﺕ . ﻳﻌﻨﻰ ﺩﺭ ﻫﺴﺘﻰ ﻳﺎ ﺧﻼ‌ﻓﺖ ﻳﺎ ﻫﻤﻪ ﻧﻴﻜﻰ ﻫﺎ . ﺑﻪ ﺳﺨﻦ ﺩﻳﮕﺮ ، ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ، ﺁﻓﺮﻳﻨﺶ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺁﻓﺮﻳﻨﺶ ﻧﻮﺭ ﺧﺎﻧﺪﺍﻥ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﺁﻏﺎﺯ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ، ﭼﻨﺎﻥ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺭﻭﺍﻳﺘﻰ ﺍﺯ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺧﺪﺍ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﺁﻣﺪﻩ ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ ﭼﻴﺰﻯ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﺁﻓﺮﻳﺪ ، ﻧﻮﺭ ﻣﻦ ﺑﻮﺩ . ﺍﺯ ﻧﻮﺭ ﺧﻮﻳﺶ ، ﻧﻮﺁﻭﺭﻯ ﻛﺮﺩ ﻭ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺑﺰﺭﮔﻰ ﻋﻈﻤﺘﺶ ﺑﺮﮔﺮﻓﺖ . 🍃ﺩﺭ ﺣﺪﻳﺚ ﺩﻳﮕﺮﻯ ﺍﺯ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﻋﻈﻢ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ـ ﻛﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺿﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺍﺯ ﺍﺟﺪﺍﺩ ﺑﺰﺭﮔﻮﺍﺭﺵ ﻧﻘل ﻛﺮﺩﻩ ـ ، ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ ﺁﻓﺮﻳﻨﺶ ، ﺧﻠﻘﺖ ﺍﺭﻭﺍﺡ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ : ﺃﻭَّﻝُ ﻣﺎ ﺧَﻠَﻖَ ﺍﻟﻠّﻪ ُ ﻋﺰ ﻭ ﺟﻞ ﺃﺭﻭﺍﺣُﻨﺎ . ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ ﭼﻴﺰﻯ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻋﺰ ﻭ ﺟﻞ ﺁﻓﺮﻳﺪ ، ﺍﺭﻭﺍﺡ ﻣﺎ ﺑﻮﺩ. 🍃ﺩﺭ ﺣﺪﻳﺜﻰ ﺩﻳﮕﺮ ﺍﺯ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ، ﺗﺼﺮﻳﺢ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻫﻤﻪ ﻛﺎﺋﻨﺎﺕ ، ﭘﺲ ﺍﺯ ﻧﻮﺭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻭ ﺍﻣﺎﻡ ﻋﻠﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺁﻓﺮﻳﺪﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﻧﺪ. ﭼﮕﻮﻧﮕﻰ ﺍﻳﻦ ﺧﻠﻘﺖ ، ﺍﮔﺮ ﭼﻪ ﺑﺮﺍﻯ ﻣﺎ ﻣﺒﻬﻢ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻓﻬﻤﻴﺪﻥ ﺁﻥ ﺁﺳﺎﻥ ﻧﻴﺴﺖ ، ﺍﻣّﺎ ﺣﻜﺎﻳﺖ ﺍﺯ ﭘﻴﺸﺘﺎﺯ ﺑﻮﺩﻥ ﺁﻓﺮﻳﻨﺶ ﺁﻥ ﺑﺰﺭﮔﻮﺍﺭﺍﻥ ﺩﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﺧﻮﺩ ، ﻓﻀﻴﻠﺖِ ﺑﻰ ﺑﺪﻳﻠﻰ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻛﺴﻰ ﺩﺭ ﺁﻥ ، ﺷﺮﻳﻚ ﻧﻴﺴﺖ. 🍃ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺧﺪﺍ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻓﺮﻣﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ : ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ ﺁﻓﺮﻳﺪﻩ ﺧﺪﺍ ، ﻧﻮﺭ ﻣﻦ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻧﻮﺭ ﻋﻠﻰ ، ﺍﺯ ﺁﻥ ﺑﺮﺁﻣﺪ . ﺳﭙﺲ ، ﻋﺮﺵ ﻭ ﻟﻮﺡ ﻭ ﺧﻮﺭﺷﻴﺪ ﻭ ﺭﻭﺷﻨﻰِ ﺭﻭﺯ ﻭ ﻧﻮﺭ ﺩﻳﺪﻩ ﻫﺎ ﻭ ﻋﻘﻞ ﻭ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﺭﺍ ﺁﻓﺮﻳﺪ . ﻫﻤﻪ ﺍﺣﺎﺩﻳﺜﻰ ﻧﻴﺰ ﻛﻪ ﺩﻻ‌ﻟﺖ ﺑﺮ ﺧﻼ‌ﻓﺖ ﺑﻼ‌ ﻓﺼﻞ ﺍﻣﺎﻡ ﻋﻠﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺩﺍﺭﻧﺪ ، ﺣﺎﻛﻰ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺧﻼ‌ﻓﺖ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﺑﺎ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺁﻏﺎﺯ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ . ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ، ﻫﻤﻪ ﺧﻮﺑﻰ ﻫﺎ ﺑﺎ ﺧﻠﻘﺖ ﻧﻮﺭ ﻧﺨﺴﺘﻴﻦِ ﻣﺤﻤّﺪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﺑﻮﺩﻩ ﻭ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺍﻳﺸﺎﻥ ، ﻧﻴﻜﻰ ﻫﺎ ﺁﻓﺮﻳﺪﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺧﻴﺮ ﻭ ﺧﻮﺑﻰ ، ﻣﻌﻨﺎ ﭘﻴﺪﺍ ﻛرده است. 🍃ﻋﻠّﺎﻣﻪ ﻣﺠﻠﺴﻰ ، ﺩﺭ ﺗﻮﺿﻴﺢ ﺟﻤﻠﻪ «ﺑِﻜُﻢ ﻳَﺨﺘِﻢ ؛ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﭘﺎﻳﺎﻥ ﻣﻰ ﺩﻫﺪ» ، ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺍﺳﺖ:ﺩﻭﻟﺖ ﺷﻤﺎ ، ﺁﺧﺮﻳﻦ ﺩﻭﻟﺖ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺩﻭﻟﺖ ﺩﺭ ﺁﺧﺮﺕ ﻧﻴﺰ ﺍﺯ ﺁﻥِ ﺷﻤﺎﺳﺖ .  🍃ﭘﺪﺭ ﺑﺰﺭﮔﻮﺍﺭ ﻋﻠّﺎﻣﻪ ، ﻣﺠﻠﺴﻰِ ﺍﻭّﻝ ﻧﻴﺰ ﺩﺭ ﺗﻮﺿﻴﺢ ﺩﻭ ﺟﻤﻠﻪ ﻳﺎﺩ ﺷﺪﻩ ، ﮔﻔﺘﻪ ﺍﺳﺖ : [ﻳﻌﻨﻰ] ﺍﻭّﻟﻴﻦ ﻧﻮﺭﻯ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ، ﺍﻳﺠﺎﺩ ﻛﺮﺩ ، ﻧﻮﺭ ﺷﻤﺎ (ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ) ﺑﻮﺩ ؛ ﻭ ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ، ﺍﻧﺒﻴﺎ ﻭ ﺍﻭﺻﻴﺎ ﻭ ﺧﻮﺑﺎﻥ ، ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺧﺘﻢ ﻣﻰ ﺷﻮﻧﺪ. ✍استاد شجاعی #معرفت_امام #جامعه_کبیره #امام_زمان @mahdimontazeremast

🔷معرفت مهدوی🔷 🔸زیارت جامعه کبیره🔸 🌺ﻭﻻ‌ﻳﺖ ﺗﻜﻮﻳﻨﻰ امام، ﻳﻌﻨﻰ ﻗﺪﺭﺗﻰ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥِ ﻛﺎﻣﻞ ، ﻭﺍﮔﺬﺍﺭ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﺗﺎ ﺍﻭ ﺑﺎ ﺍﺫﻥ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ، ﺩﺭ ﻧﻈﺎﻡ ﺁﻓﺮﻳﻨﺶ ، ﺗﺼﺮّﻑ ﻛﻨﺪ. 🌺ﻋﺒﺎﺭﺕ ﻫﺎﻯ ﭘﻴﺶِ ﺭﻭ ، ﺑﻴﺎﻧﮕﺮ ﻭﻻ‌ﻳﺖِ ﺗﻜﻮﻳﻨﻰ امام زمان علیه السلام است. ◀️ﺍﻟﻒ ـ ﺑﺎﺭﺵ ﺑﺎﺭﺍﻥ 🌹ﺑِﻜُﻢ ﻳُﻨَﺰِّﻝُ ﺍﻟْﻐَﻴﺚ🌹 🔷این عبارت ﺑﻪ ﻧﻘﺶ ﺣﻀﻮﺭ ﺍﻧﺴﺎﻥِ ﻛﺎﻣﻞ ﺩﺭ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺑﺸﺮﻯ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺩﺍﺭﺩ ؛ ﻳﻌﻨﻰ ﺑﻪ ﺳﺒﺐ ﺣﻀﻮﺭ امام ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺎﺭﺍﻥ ، ﻓﺮﻭ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻩ ﻣﻰ ﺷﻮﺩ. 🔷ﺑﻪ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﻭ ﺩﻋﺎﻯ امام زمان است ﻛﻪ ﺁﺳﻤﺎﻥ ، ﺭﺣﻤﺖ ﺧﻮﻳﺶ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺯﻣﻴﻦ ، ﻧﺎﺯﻝ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ ﻭ ﻭﺍﺳﻄﻪ ﻓﻴﺾِ ﺑﺎﺭﺍﻥ ، ﻭﺟﻮﺩ ﻣﻘﺪّﺱ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺍﺳﺖ . ◀️ﺏ ـ ﭘﺎ ﺑﺮ ﺟﺎﻳﻰِ ﺁﺳﻤﺎﻥ 🌹ﻭَ ﺑِﻜُﻢ ﻳُﻤْﺴِﻚُ ﺍﻟﺴَّﻤﺎﺀ ﺃﻥْ ﺗَﻘَﻊَ ﻋَﻠَﻰ ﺍﻷ‌ْﺭْﺽ ﺇﻟّﺎ ﺑِﺈﺫْﻧِﻪِ🌹 🔷 ﺣﺮﻛﺖ ﻛُﺮﺍﺕ ﺩﺭ ﻣﺪﺍﺭِ ﻣﺸﺨّﺺ ﺷﺪﻩ ﻭ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩ ﻧﻜﺮﺩﻥ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﻪ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ ، ﺑﻪ ﺳﺒﺐ ﺣﻀﻮﺭ ﺍﻣﺎﻡ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺩﺭ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺛﺒﺎﺕ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﻭ ﻛﻬﻜﺸﺎﻥ ﻫﺎﻳﺶ ، ﺑﻪ ﻋﻠّﺖ ﻭﺟﻮﺩ ﻣﻘﺪّﺱ امام مهدی علیه السلام ﺍﺳﺖ.ﺍﮔﺮ ﺯﻣﻴﻦ ، ﻟﺤﻈﻪ ﺍﻯ ﺍﺯ ﺣﺠّﺖ ﺧﺪﺍ ﺧﺎﻟﻰ ﺷﻮﺩ، ﻫﺮ ﺁﻳﻨﻪ ، ﺁﺳﻤﺎﻥ ﻭ ﺯﻣﻴﻦ ، ﻓﺮﻭ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﺭﻳﺨﺖ. 🔷ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺿﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻓﺮﻣﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ : ﺑِﻨﺎ ﻳُﻤﺴِﻚَ ﺍﻟﻠّﻪ ُ ﺍﻟﺴَّﻤﺎﻭﺍﺕِ ﻭَ ﺍﻷ‌ﺭﺽَ ﺃﻥ ﺗَﺰﻭﻻ‌ . ﺑﻪ ﻭﺍﺳﻄﻪ ﻣﺎ ، ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ، ﺁﺳﻤﺎﻥ ﻫﺎ ﻭ ﺯﻣﻴﻦ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺟﺎﻯ ﺧﻮﺩ ﺑﻠﻐﺰﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺩﺭ ﺭﻭﻧﺪ ، ﻧﮕﻪ ﻣﻰ ﺩﺍﺭﺩ . ✍استاد شجاعی #معرفت_امام #جامعه_کبیره #امام_زمان @mahdimontazeremast

🔷معرفت مهدوی🔷 🔸زیارت جامعه کبیره🔸 ◀️ﺝ ـ ﺯُﺩﻭﺩﻥ ﻏﻢ ﻭ ﻏﺼّﻪ 🌹ﻭَ ﺑِﻜُﻢ ﻳُﻨَﻔِّﺲُ ﺍﻟْﻬَﻢّ🌹 ☘ﻧَﻔَّﺲ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻯ ﮔﺸﺎﻳﺶ ﻭ ﮔﺸﻮﺩﮔﻰ ﺍﺳﺖ ﻭ «ﻫﻢّ» ، ﺑﻪ ﻫﺮ ﮔﻮﻧﻪ ﻧﺎﺭﺍﺣﺘﻰ ﻭ ﺍﻧﺪﻭﻩ ﻣﻰ ﮔﻮﻳﻨﺪ ؛ ﺧﻮﺍﻩ ﻛﺴﻰ ، ﭼﻴﺰﻯ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺩﺳﺖ ﺩﺍﺩﻩ ﻭ ﻏﻤﮕﻴﻦ ﺷﻮﺩ ﻭ ﻧﮕﺮﺍﻥِ ﺁﻳﻨﺪﻩ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﺍﻧﺪﻭﻫﮕﻴﻦ ﺷﻮﺩ ، ﻭ ﻳﺎ ﺁﻥ ﻛﻪ ﻫﻢ ﺍﻳﻨﻚ ، ﺑﺮ ﺍﺛﺮ ﺣﺎﺩﺛﻪ ﺍﻯ ، ﻣﺤﺰﻭﻥ ﺑﺎﺷﺪ ، ﺩﺭ ﺗﻤﺎﻡِ ﻣﻮﺍﺭﺩ ، ﺍﺯ ﻭﺍﮊﻩ «ﻫﻢّ» ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﻣﻰ ﺷﻮﺩ. ☘ﺑﻪ ﻭﺳﻴﻠﻪ امام زمان علیه السلام ﺭﻳﺸﻪ ﻏﻢ ﻭ ﻏﺼّﻪ ، ﺧﺸﻜﺎﻧﻴﺪﻩ ﻣﻰ ﺷﻮﺩ ﻭ ﻫﺮ ﭼﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ، ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺑﺰﺭﮔﻮﺍﺭ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﺷﻮﺩ ، ﺷﺎﺩﻯ ﻭ ﺧﻮﺷﻰ ، ﺟﺎﻯ ﮔﺰﻳﻦ ﺍﻧﺪﻭﻩ ﻭ ﻏﺼّﻪ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺷﺪ. ☘ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺩﺭ ﺯﻳﺎﺭﺕ ﺟﺪّ ﺑﺰﺭﮔﻮﺍﺭﺵ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻓﺮﻣﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ : ﺑِﻜُﻢ ﻳَﻜﺸِﻒُ ﺍﻟﻠّﻪ ُ ﺍﻟﻜَﺮﺏَ ﻭَ ﺑِﻜُﻢ ﻳُﻨَﺰِّﻝُ ﺍﻟﻠّﻪ ُ ﺍﻟﻐَﻴﺚَ .ﺑﻪ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﺷﻤﺎ ، ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ، ﮔﺮﻓﺘﺎﺭﻯ ﺭﺍ ﻣﻰ ﮔُﺸﺎﻳﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺳﺒﺐ ﺷﻤﺎ ، ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ، ﺑﺎﺭﺍﻥ ﺭﺍ ﻓﺮﻭ ﻣﻰ ﻓﺮﺳﺘﺪ . ☘ ﻣﺸﻜﻼ‌ﺕ ﻋﻤﻮﻣﻰ ﺟﻬﺎﻥ ﺍﺳﻼ‌ﻡ ﻧﻴﺰ ﺑﻪ ﻭﺍﺳﻄﻪ ﺣﻀﻮﺭ امام مهدی علیه السلام، ﺑﺮﻃﺮﻑ ﻣﻰ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺗﻤﺎﻡ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭﻫﺎﻯ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﻣﺮﺩﻡ ، ﺑﺎ ﻇﻬﻮﺭ ﺁﺧﺮﻳﻦ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ، ﺳﺎﻣﺎﻥ ﻣﻰ ﻳﺎﺑﺪ ﻭ ﺍﺯ ﻫﻤﻴﻦ ﺭﻭ ، ﺩﻋﺎ ﺑﺮﺍﻯ ﻇﻬﻮﺭﺵ ﺭﺍ «ﺩﻋﺎﻯ ﻓَﺮَﺝ» ، ﻳﻌﻨﻰ ﺩﻋﺎﻯ ﮔﺸﺎﻳﺶ ، ﻧﺎﻡ ﻧﻬﺎﺩﻩ ﺍﻧﺪ. ◀️ﺩ ـ ﮔﺸﺎﻳﺶ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭﻯ 🌹ﻭَ ﻳَﻜْﺸِﻒُ ﺍﻟﻀُّﺮ🌹 🍃 ﺑﻪ ﻭﺳﻴﻠﻪ امام مهدی علیه السلام ﮔﺮﻓﺘﺎﺭﻯِ ﺍﻫﻞ ﺯﻣﻴﻦ ، ﺑﺮﻃﺮﻑ ﻣﻰ ﺷﻮﺩ ﻭ ﻫﺮ ﺁﻧﭽﻪ ﺳﺒﺐ ﺯﻳﺎﻥ ﻭ ﻣﺸﻜﻼ‌ﺕِ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺑﺸﺮ ﺑﺎﺷﺪ ، ﺭﻳﺸﻪ ﻛﻦ ﻣﻰ ﺷﻮﺩ. ﺗﻤﺎﻡِ ﻣﻮﺍﺭﺩ ﭘﻴﺶ ﮔﻔﺘﻪ ، ﺗﻨﻬﺎ ﺑﻪ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ، ﺑﺴﺘﮕﻰ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ به ﺍﺫﻥ ﺧﺪﺍست. 🍃 ﺍﻣﺎﻡ ﻣﻰ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﻫﻤﻪ ﻏﻢ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﺰُﺩﺍﻳﺪ ﻭ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭﻯ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﺮﻃﺮﻑ ﻛﻨﺪ ﻭ ﺳﺒﺐ ﻧﺰﻭﻝ ﺭﺣﻤﺖ ﺣﻖ ﺷﻮﺩ. ﺍﻋﺘﻘﺎﺩ ﺑﻪ ﻛﺎﺭﮔﺸﺎﻳﻰ ﺍﻣام ﻋﻠﻴه ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻭ ﺭﻫﺎﻳﻰ ﺍﺯ ﻓﺸﺎﺭ ﻣﺼﻴﺒﺖ ﻫﺎ ﻭ ﻋﺬﺍﺏ ﻫﺎ ، ﺭﻳﺸﻪ ﺩﺭ ﺗﻔﻜّﺮ ﻗﺮﺁﻧﻰ ﺩﺍﺭﺩ. 🍃ﺑﻪ ﺩﻳﮕﺮ ﺳﺨﻦ ، ﻧﻈﻴﺮ ﺍﻳﻦ ﺑﺎﻭﺭ ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥْ ﻣﺸﻬﻮﺩ ﺍﺳﺖ ، ﭼﻨﺎﻥ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺵ ﻓﺮﻣﻮﺩ : ﺗﺎ ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﻛﻪ ﺗﻮ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥِ ﻣﺮﺩﻡ ﻫﺴﺘﻰ ،ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﻋﺬﺍﺏ ﻧﺨﻮﺍﻫﻢ ﻛﺮﺩ : « ﻭَﻣَﺎ ﻛَﺎﻥَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻟِﻴُﻌَﺬِّﺑَﻬُﻢْ ﻭَﺃَﻧﺖَ ﻓِﻴﻬِﻢْ . ﻭ ﺧﺪﺍ ﺑﺮ ﺁﻥ ﻧﻴﺴﺖ ﻛﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﻋﺬﺍﺏ ﻛﻨﺪ ، ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻰ ﻛﻪ ﺗﻮ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﺍﻳﺸﺎﻧﻰ» ✍استاد شجاعی #معرفت_امام #جامعه_کبیره #امام_زمان @mahdimontazeremast

🔷معرفت مهدوی🔷 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 ◀️روشن شدن زمين به نور امام مهدی علیه السلام 🌹اَشْرَقَتِ الأْرْضُ بِنُورِكُم🌹 🍀این فراز اشاره زيبايى به آيه اى از قرآن است كه با توضيح آن ، تفسير اين عبارت نيز آشكار مى شود . آيه 69 سوره زمر مى فرمايد:«وَ أَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا وَ وُضِعَ الْكِتَـبُ وَ جِاْىءَ بِالنَّبِيِّينَ وَالشُّهَدَآءِ وَ قُضِىَ بَيْنَهُم بِالْحَقِّ وَ هُمْ لَا يُظْـلَمُونَ . و [در آن روز] زمين ، به نور پروردگار خود،روشن شود و نامه[هاى اعمال ]را پيش مى گذراند و پيامبران و گواهان را مى آورند و ميان ايشان (انسان ها) به راستى و درستى ، داورى مى شود و بر آنان،ستم نمى رود » . 🍀يكى از ويژگى هاى روز قيامت ـ كه در اين آيه ، بدان تصريح شده است ـ، روشن شدن زمين به نور پروردگار است. نورى كه در اين آيه آمده،سه گونه تفسير شده است.تفسير چهارمى هم به نظر ما مى رسد : 🔸1 . نور عدالت الهى در قيامت در فرهنگ دينى ما ، ظلم ، تاريكى است و عدالت ،نور است. پيامبر صلى الله عليه و آله فرموده است : اتَّقُوا الظُّلمَ ، فَإنَّهُ ظُلُماتُ يَومِ القِيامَةِ ! از ستم ، پروا كنيد ؛ چرا كه آن ، تاريكى هاى روز قيامت است ! ظلم ، سبب تاريك شدن زمين مى شود و با فرا رسيدن قيامت ، عدالت در زمين ، گسترده مى شود و بدين سان ، زمين به نور عدالت الهى ، روشن مى شود. 🔸2 . نورِ ويژه قيامت در قيامت ، خورشيد و ماه وجود ندارند و روشنايى زمين ، به وسيله نور ويژه اى صورت مى گيرد كه خداوند ، براى قيامت مى آفريند. 🔸3 . كنار رفتن حجاب ها در قيامت موانع ، سبب تاريكى مى شوند و انسان ، از ديدن محروم مى شود. روز قيامت ، حجاب ها زُدوده مى شوند و حقايق ، ظاهر مى شوند و در نتيجه ، اعمال خير و شرّ انسان ، آشكار مى گردند . 🔸4 . نور اعمال انسان در قيامت ممكن است كه مقصود از نورِ روز قيامت ، نورِ برخاسته از كردار نيكِ انسان ها باشد كه طبق نصّ صريح قرآن ، همه در آن روز ، بايد در پرتو نور خود ـ كه ريشه در اعمال آنها دارد ـ ، حركت كنند : «يَوْمَ تَرَى الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَـتِ يَسْعَى نُورُهُم بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَ بِأَيْمَـنِهِم . آن روز كه مردان و زنان مؤمن را مى بينى كه نورشان ، در پيشِ رويشان و از جانب راستِ ايشان ، شتابان مى رود (مى درخشد) [ تا به آسانى بگذرند ] » . 🍀منافقان و كافران در قيامت از مؤمنان ، درخواست نور مى كنند و مؤمنان نيز پاسخ مى دهند كه اين نور را از پيش آورده اند : «انظُرُونَا نَقْتَبِسْ مِن نُّورِكُمْ قِيلَ ارْجِعُواْ وَرَآءَكُمْ فَالْتَمِسُواْ نُورًا .به ما بنگريد تا از نورِ شما ، [روشنايى] فرا گيريم . گفته مى شود : به پشت سرِ خويش (يعنى : به دنيا) باز گرديد و [از آن جا ]روشنايى را بجوييد» . بنا بر اين نظريه ، عبادات و كارهاى نيك اين دنيا ، نورِ دنياى ديگر است و هر چه كارهاى نيك افزون تر شوند ، نورانيتِ قيامت نيز بيشتر خواهد شد. هر چند همه معانى ياد شده در تفسير آيه ، مناسب و صحيح هستند ؛ امّا به نظر مى رسد كه معناى چهارم ، با قرآن و روايات ، هماهنگى بيشترى دارد . 🍀نقش اهل بيت عليهم السلام در روشن شدن زمين🍀 🍀آنچه گفتيم ، تفسير آيه اى بود كه جمله «وَ أشْرَقَتِ الأْرْضُ بِنُورِكُمْ» در «زيارت جامعه» ، به آن اشاره دارد ؛ امّا در اين جا ، اين جمله ، معناى خاصّ خود را مى يابد و آن را چند گونه مى توان تفسير كرد : ♦️1 . خداوند متعال ، زمين را به نور هدایت امام روشن كرده است . ♦️2 . خداوند متعال ، زمين را به نور عدالت امام مهدی علیه السلام در آخرْ زمان ، روشن مى كند . ♦️3 . نور امام زمان عجل الله فرجه ، زمينه ساز همه انوار مادّى و معنوى است . اگر نور امامان نبود ، خداوند متعال ، هيچ نورى را نمى آفريد و حتّى خورشيد و ماه نيز نبودند . ♦️4 . در ايّام ظهور امام مهدى عليه السلام ، مردم از نور خورشيد ، بى نياز مى شوند . اين معنا ، بر پايه برخى از روايات است كه «رَبّ» در آيه «وَ أَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا» را به معناى «امام» مى دانند ؛ زيرا كاربرد قرآنى رَب ، تنها به پروردگار محدود نمى شود ؛ همچنان كه يوسف عليه السلام ، از پادشاهِ كشورش با عنوانِ «ربّ» نام برد : «اذْكُرْنِى عِندَ رَبِّكَ. مرا نزد آقاى خويش ، ياد كن» . 🍀امام صادق عليه السلام ، در باره ويژگى هاى زمان ظهور امام مهدى عليه السلام فرموده است :بى گمان ، چون قائم ما قيام كند ، زمين ، به نور پروردگارش روشن مى شود و بندگان از پرتو خورشيد ، بى نياز مى شوند و تاريكى،رخت برمى بندد.بينشى كه امام براى مردم به ارمغان مى آورد، روشنى افروز است و در پرتو نور آن،تاریکی معنا و مفهومی نخواهد داشت.مومن واقعی در پرتو نور امام از تاریکی ها نمی هراسد و ظلمت ها را می زداید و همواره در نور زندگی می کند. ✍استاد شجاعی #معرفت_امام #جامعه_کبیره #امام_زمان @mahdimontazeremast

🔶معرفت مهدوی🔶 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 ◀️راه رسيدن به رضوان 🌹بِكُم يُسْلَكُ إِلَى الرِّضوان🌹 ✨این عبارت را به دو گونه مى توان معنا كرد :1⃣ نخست ، آن كه «رضوان» ، به معناى بهشت باشد كه در اين صورت ، ترجمه اين عبارت ، چنين مى شود : «به وسيله شما ، مردم به بهشت ، راه مى يابند» . 2⃣دوم آن كه ، «رضوان» ، به معناى رضايت و خشنودى خداوند باشد ✨در نتيجه ، عبارت چنين معنا مى شود : «به وسيله ، شما ، مردم ، رضايت الهى را در مى يابند» . البته هر دو معنا در اين جا ، درست به نظر مى رسند. ✨يكى از زيبايى هاى كلام اهل بيت عليهم السلام ، شيوايىِ سخن ايشان است كه بلندترين معانى را در كوتاه ترين واژه ها ، به كار مى برند. ✨ما در عبارت 🌹وَ عَلَى مَنْ جَحَدَ وِلايَتَكُمْ غَضَبُ الرَّحْمان🌹 خطاب به امام مى گويیم : «و بر هر كه ولايت شما را انكار كند ، خشم [ خداى ] رحمان باشد» . ✨از زيبايى هاى تركيب «غَضَبُ الرحمان» ، اين است كه «خشم» را همنشين «رحمان» كرده است ؛ زيرا رحمان ، بيانگر گستره رحمت خداوند است كه همه موجودات را در بر مى گيرد ، ولى انكارِ امامان عليهم السلام ، مهرِ بى نهايتِ او را به قَهر ، مبدّل مى كند. ✨سِرّ خشم خدا و رحمت او در اين است كه خداوند ، به همه بندگان ، حتّى كافران و معاندان نيز باران رحمت خود را فرو مى ريزانَد ؛ امّا دشمنانِ خاندانِ پيامبر صلى الله عليه و آله ، آن چنان ماهيّت خود را تغيير داده اند كه رحمت خدا هم بر آنان ، خشم مى آفريند. ✨ مَثَل رحمتِ الهى و منكران امام زمان عليه السلام ، مانند باران و زمينِ كشاورزى است. باران بر همه زمين ، يكسان مى بارد ؛ امّا در كنارِ خربزه شيرين ، حَنظَل تلخ هم مى رويد. باران كه در لطافت طبعش،خلاف نيست در باغ ، لاله رويد و در شوره زار ، خَس ! ✨خداوند ، با همه انسان ها مهربان است و انسان ، با رفتار شايسته خود ، از رحمت حق ، سود مى جويد و به مقامِ ولايت ، نزديك مى شود ، و چنانچه از مسير حق ، منحرف شود ، مِهر الهى را به خشم ، تبديل مى كند و رحمتِ الهى بر بيابانِ وجودش ، شوره مى افزايد . انحراف از حق ، راه مهر الهى را مسدود مى كند و چنان ماهيّت آن را تغيير مى دهد كه نمى تواند از آن ، بهره مند شود. ✍استاد شجاعی #معرفت_امام #جامعه_کبیره #امام_زمان @mahdimontazeremast

🔷معرفت مهدوی🔷 🌹بِأبى أنْتُمْ وَ اُمّى وَ نَفْسى وَ أهْلى وَ مالى ذكْرُكُم فِى الذّاكِرينِ وَ أسْماؤُكُمْ فِى الأْسْماءِ وَ أجْسادُكُمْ فِى الْأجْسادِ وَ أرْواحُكُمْ فِى الأْرْواحِ وَ أنْفُسُكُمْ فِى النُّفُوس ِ وَ آثارُكُمْ فِى الآْثارِ وَ قُبُورُكُمْ فِى الْقُبُورِ ، فَما أحْلى أسْماءَكُم وَ أكْرَمَ أنْفُسَكُمْ وَ أعْظَمَ شَأْنَكُمْ وَ أجَلَّ خَطَرَكُمْ وَ أوْفى عَهْدَكُمْ وَ أصْدَقَ وَعْدَكُمْ🌹 🔸زیارت جامعه کبیره🔸 🌸در اين بخش از «زيارت جامعه» ، بر پايه رهنمودهاى امام هادى عليه السلام ،ما پس از اظهار ارادت دوباره به خاندان پيامبر صلى الله عليه و آله ، به يكى از مهم ترين ويژگى هاى آنان ، يعنى جاذبه فوق العاده اهل بيت عليهم السلام براى اهل معرفت ، اشاره مى نمايیم. 🌿جاذبه ظاهرى و باطنى امام 🔹جاذبه علمى ، اخلاقى و عملى يكى از ضرورترين ويژگى ها براى رهبرى جامعه است كه امامان ، از بالاترين مراتب آن ، برخوردارند . 🔹جاذبه باطنى امامان عليهم السلام به حدّى است كه به نام و ياد آنها نيز جاذبه داده است ، به گونه اى كه هر كس با آنها آشنا شود ، از شنيدن نامشان ، احساس شيرينى مى كند و در برابر جسم و جان ، و حتّى در برابر قبر منوّر آنان ، سرِ تعظيم ، فرود مى آورد . 🌿جاذبه هاى اخلاقى امامان 🔹وفاى به عهد و صداقت در وعده ها ، اصلى ترين عنصر اخلاقى اى است كه براى رهبران جامعه ، فوق العاده مهم و نقش آفرين است . هر قدر پيشوايان جامعه ، در قول و قرارها و وعده هاى خود صادق تر باشند ، براى مردم ، جاذبه بيشترى دارند . از اين رو ، جاذبه هاى اخلاقى اهل بيت عليهم السلام ، با اين ويژگى آغاز مى شود و ويژگى هاى اخلاقىِ جاذبه آفرين ديگر آنان ، مانند : احسان ، كَرَم ، حق محورى ، راستگويى و مُدارا ، در پى مى آيد . 🌿جاذبه هاى علمى اهل بيت عليهم السلام 🔹پس از ويژگى هاى اخلاقى ، ويژگى هاى علمى رهبران جامعه ، جاذبه آفرين است . خاندان پيامبر صلى الله عليه و آله ، به دليل اين كه از منبع وحى و الهام و آثار انبيا ، بويژه خاتمِ آنان تغذيه علمى كرده اند ، در بالاترين مراتب علمى قرار دارند و از اين روى ، جاذبه هاى علمی آنان با هیچ کس سنجیده نمی شود. ✍استاد شجاعی #معرفت_امام #جامعه_کبیره #امام_زمان @mahdimontazeremast

🔶معرفت مهدوی🔶 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 🌹وَ أوْفى عَهْدَكُمْ وَ أصْدَقَ وَ عْدَكُمْ ، كَلامُكُمْ نُورٌ وَ أمْرُكُمْ رُشْدٌ وَ وَصِيَّتُكُمْ التَّقْوى وَ فَعَلُكُمُ الْخَيْرُ وَ عادَتُكُمُ الإحْسانُ وَ سَجيّتُكُمُ الْكَرَمُ وَ شأنُكُمُ الْحَقُّ والصِّدْقُ وَ الرِّفْقُ وَ قَوْلُكُمْ حُكْمٌ وَ حَتْمٌ وَ رَأيُكُمْ عِلْمٌ وَ حِلْمٌ وَ حَزْمٌ...🌹 🌼جاذبه هاى اخلاقى امام 🍃وفاى به عهد و صداقت در وعده ها ، اصلى ترين عنصر اخلاقى اى است كه براى رهبران جامعه ، فوق العاده مهم و نقش آفرين است . 🍃هر قدر پيشوايان جامعه ، در قول و قرارها و وعده هاى خود صادق تر باشند ، براى مردم ، جاذبه بيشترى دارند . از اين رو ، جاذبه هاى اخلاقى امام زمان علیه السلام با اين ويژگى آغاز مى شود و ويژگى هاى اخلاقىِ جاذبه آفرين ديگر ایشان ، مانند : احسان ، كَرَم ، حق محورى ، راستگويى و مُدارا ، در پى مى آيد . 🌼جاذبه هاى علمى امام 🍃پس از ويژگى هاى اخلاقى ، ويژگى هاى علمى رهبران جامعه ، جاذبه آفرين است . خاندان پيامبر صلى الله عليه و آله ، به دليل اين كه از منبع وحى و الهام و آثار انبيا ، بويژه خاتمِ آنان تغذيه علمى كرده اند ، در بالاترين مراتب علمى قرار دارند و از اين روى ، جاذبه هاى علمى آنان ، با هيچ كس سنجيده نمى شود . 🌼جملاتى مانند : «كَلامُكُم نُور ؛ سخن شما ، نور است» ، «أمْرُكُم رُشْد ؛ فرمان شما ، هدايت است» ، «قُولُكُم حُكْمٌ وَ حَتْمٌ ؛ سخن شما ، حكيمانه و [ پيروى از آن ، ] لازم است» ، «رَأيُكُمْ عِلْمٌ وَ حِلْمٌ وَ حَزْمٌ ؛ نظر شما بر پايه دانش و بردبارى و دورانديشى است» ، به جاذبه هاى علمى امام ، اشاره دارد . 🌼جاذبه هاى رفتارى امام 🍃سيره عملى و رفتارى اهل بيت عليهم السلام ، مانند اخلاق و دانش آنان ، پُرجاذبه است . خاندان پيامبر صلى الله عليه و آله ، از همه ضدّ ارزش ها ، اجتناب مى كرده اند و ديگران را به اجتناب از آنها ، توصيه مى نموده اند و در عمل ، به همه ارزش ها ، پايبند بوده اند . جمله «وَ صِيَّتُكُمُ التَّقْوى وَ فِعْلُكُمُ الْخَيْر» ، اشاره به اين ويژگىِ آنهاست . ✍استاد شجاعی #معرفت_امام #جامعه_کبیره #امام_زمان @mahdimontazeremast

🔶معرفت مهدوی🔶 🌹إنْ ذُكِرَ الخَيْرُ كُنْتُمْ أوّلَهُ وَ أصْلَهُ وَ فَرْعَهُ وَ مَعْدِنَهُ وَ مَأواهُ وَ مُنْتَهاهُ🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 ◀️اصل و فرع نيكى 🍃جملات پايانى اين بخش از «زيارت جامعه» ، در واقع ، جمع بندى جاذبه هاى علمى ، اخلاقى و عملى امامان عليهم السلام است كه بدين سان ، بيان شده است : «اگر نيكى ، ياد شود ، شما آغاز آن ، ريشه آن ، شاخه آن ، معدن آن ، جايگاه آن و پايان آن هستيد» 🍃 توضيح مطلب ، اين كه همه نيكى ها ، در سه بخش علم و اعتقاد ، اخلاق ، و عمل ، خلاصه مى شوند . 1⃣عقايد نيك ، مجموعه باورهاى استوارى است كه بر مبناى علم و معرفتِ يقينى باشد و گذر زمان ، بر آن تأثير نكند و همچنان به عنوان زيربناى اعتقادى انسان ، در هنگام هجومِ شبهه ها ، ايستادگى كند. براى نمونه ، توحيد ، برترين اعتقادِ نيكى است كه بر اساس آن ، انسان ، خدا را در ذات ، صفات و اَفعال ، يگانه بداند و او را در همه امور ، مؤثّر ببيند. 2⃣ اخلاقِ نيكو ، مجموعه سفارش هايى است كه با فطرتِ آدمى ، كاملاً تناسب دارد و براى رسيدن به اهداف والاى انسانى مددكار خوبى است. 3⃣كردار نيك نيز رفتارهاى شايسته اى است كه بر پايه اخلاق و عقايد نيكو بنا شده است. 🍃در فرهنگ روايى ما ، نيكوكار ، كسى است كه در عقايد و اخلاق و كردار ، نيكو باشد . كسى كه اخلاق و رفتارش پسنديده باشد ، امّا اعتقادات او نادرست است ، در پيشگاه الهى پذيرفته نيست : «إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ . جز اين نيست كه خدا ، از خويشتنداران مى پذيرد» . 🍃پيشواى معصوم ، در تمامِ نيكى ها ، سرآمد است ؛ يعنى در اعتقاد و اخلاق و رفتار ، نيكوست. ✍استاد شجاعی #معرفت_امام #جامعه_کبیره #امام_زمان @mahdimontazeremast

🔶معرفت مهدوی🔶 🌹إنْ ذُكِرَ الخَيْرُ كُنْتُمْ أوّلَهُ وَ أصْلَهُ وَ فَرْعَهُ وَ مَعْدِنَهُ وَ مَأواهُ وَ مُنْتَهاهُ🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 💐امام سرچشمه خوبى ها💐 🌼امام معدن خوبى هاست و چنانچه خوبى در جايى يافت شود ، از معدنِ نيكى یعنی امام هر زمان استخراج شده است. 🌼 امام صادق عليه السلام ، در حديثى ، تمامِ نيكى ها را از اهل بيت عليهم السلام ، و تمامِ بدى ها را از دشمنان آنان مى داند : ما ريشه هر خيرى هستيم و هر نيكى اى ، از شاخ و برِ ماست . از اين نيكى هاست : يكتاپرستى ، نماز ، روزه ، فرو خوردن خشم ، گذشت از بدى كننده ، ترحّم به نيازمند ، پرداختن به كار همسايه و اقرار به فضيلتِ فضيلتمندان ؛ و دشمن ما ، ريشه هر گونه بدى اى است و هر زشتى و پليدكارى اى ، از شاخ و بَر ايشان است . نيكى هاى علمى و اعتقادى ، اخلاقى و عملى ، در اين روايت ، جمع شده است . 🌼امام ، معلّم يگانه پرستى است و هر که توحید واقعی را می طلبد،باید در مکتب اهل بيت عليهم السلام بياموزد و اعمال و عباداتى ، مانند نماز و روزه ، رهاورد آموزش اهل بيت عليهم السلام است و والاترين ارزش هاى اخلاقى ، مانند فرو بُردن خشم و گذشت و... ، همگى ، برنامه هاىِ آموزشى خاندانِ پاك پيامبر صلى الله عليه و آله است . 🌼بنا بر اين ، خاستگاه تمامِ نيكى ها ، امام معصوم است و هر كار نيكى ، مستقيم و يا غير مستقيم ، از شاخه هاى آموزشى ايشان به شمار مى رود. 🌼 امام صادق عليه السلام ، پس از آن كه اصل بدى را از دشمنان شمرده ، فهرستى از كارهاى ناپسند ، مانند : دروغ ، بخل ، سخن چينى ، قطع پيوند خويشاوندى ، رِبا خوارى و ... را برشمرده و آن گاه ، فرموده است : فَكَذَبَ مَن زَعَمَ أنَّهُ مَعَنَا وَ هُوَ مُتَعَلِّقٌ بِفُروعِ غَيرِنا . پس دروغ گفته است هر كه گمان برده كه با ماست و به شاخه هاى ديگران ، چنگ افكنده است . 🌼مهم ترين پيام اين روايت كه با عبارت مورد بررسى ما در «زيارت جامعه» نيز همخوانى دارد ، آن است كه : دروغگو ، بى نماز ، عصبانى و... ، در زمره دشمنانِ امام زمان عج الله فرجه هستند ؛ زيرا به شاخه هاى درختِ دشمن ، پيوند خورده اند و از ريشه و شاخسار مِهر ایشان جدا شده اند. ✍استاد شجاعی #معرفت_امام #جامعه_کبیره #امام_زمان @mahdimontazeremast

🔶معرفت مهدوی🔶 🔹زیارت جامعه ی کبیره🔹 🌹بِأبى أنْتُمْ وَ اُمّى وَ نَفْسى! كَيفَ أصِفُ حُسْنَ ثَنائِكُمْ وَ اُحْصى جَميلَ بَلائِكُمْ ، وَ بِكُمْ أخْرَجَنَا اللّه مِنَ الذُلِّ وَ فَرَّجَ عَنّا غَمَراتِ الْكُروبِ وَ أنْقَذَنا مِنْ شَفا جُرُفِ الْهَلَكاتِ وَ مِنَ النّارِ . بِأبى أنْتُمْ وَ اُمّى وَ نَفْسى🌹 🌼پدرم و مادرم و جانم فدايتان باد! چگونه نيكويىِ ستايش شما را توصيف كنم و زيبايىِ نعمت شما را به شمار آورم ؟ به واسطه شما ، خداوند ، ما را از خوارى ، بيرون آورد و شدّت گرفتارى را از ما برداشت و ما را از آستانه پرتگاه هلاكت و آتش [ دوزخ ] ، نجات داد . پدرم و مادرم و جانم فدايتان باد ! 🌼در اين بخش از «زيارت جامعه» ، پيروان اهل بيت عليهم السلام ، پس از اظهار نهايتِ ارادت خود به پيشگاه آن بزرگان ، اعتراف مى كنند كه قادر به توصيف فضائل آنان نيستند و نمى توانند نعمت هاى زيبايى را كه خداوند متعال به وسيله آنان به جامعه ارزانى داشته است ، شماره كنند و در ادامه ، به نمونه هايى از بركات پيروى از اهل بيت عليهم السلام ، در زندگى مادّى و معنوى جامعه ، اشاره مى كنند . 💐بركات ولايت امامان عليهم السلام ♦️♦️جمله «كَيْفَ أصِفُ حُسْنَ ثَنائِكُم و اُحصى جَميلَ بَلائِكُم چگونه نيكويىِ ستايش شما را توصيف كنم و نعمت زيباى شما را بشمُرَم» ، اشاره به اين است كه پيروى از خاندان پيامبر خدا صلى الله عليه و آله ، در واقع ، چيزى جز پيروى از قرآن و اسلام ناب نيست . از اين رو ، آثار و بركات آن براى زندگى مادّى و معنوى انسان ، شمارش كردنى نيست كه در عبارات پايانى «زيارت جامعه» ، به چند نمونه بارز آن ، اشاره شده است : ♦️1 . رهايى از خوارى نخستين نقش پيروى از امام در زندگى ، رهايى از ذلّت و خوارى ، و رسيدن به عزّت و سربلندى در دنيا و آخرت است ، چنان كه از امام على عليه السلام روايت شده كه فرمود : بِنا تُخْلَعُ رِبقَةُ الذُّلِّ عَن أعْناقِكُم. به وسيله ما ، طوق خوارى از گردن هايتان ، برداشته مى شود . و بدين سان ، كسانى كه در زندگى ، به هر دليل ، زير بار ذلّت بروند ، نمى توانند مدّعى پيروى از اهل بيت عليهم السلام باشند ، چنان كه از پيامبر خدا صلى الله عليه و آله نقل شده كه فرمود : مَن أقَرَّ بِالذُّلِّ طائِعا فَلَيسَ مِنّا أهلَ البَيتِ .هر كس با ميل و اختيار تن به ذلّت دهد ، از ما اهل بيت نيست . ♦️2 . رهايى از سختى و غم تشويش ، نگرانى و اندوه ، از آسيب هاى خطرناك زندگى هستند كه بسيارى از مردم جهان ، از آنها رنج مى برند ؛ امّا تربيت شدگان مكتب اهل بيت عليهم السلام ـ كه همان مكتب اسلام ناب است ، از اين گونه آسيب ها ، در امان اند . به سخن ديگر ، ولايت اهل بيت عليهم السلام ، راه پيوند با ولايت خداوند متعال است و كسانى كه با ولايت خداوند متعال ، رابطه برقرار كنند ، در زندگى دنيوى و اُخروى آنان ، ترس و غم ، راه ندارد : «أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لَا هُمْ يَحْزَنُونَ الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَ كَانُواْ يَتَّقُونَ لَهُمُ الْبُشْرَى فِى الْحَيَوةِ الدُّنْيَا وَ فِى الْأَخِرَةِ لَا تَبْدِيلَ لِكَلِمَـتِ اللَّهِ ذَ لِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ .آگاه باشيد كه دوستان خدا ، نه بيمى بر آنهاست ، و نه اندوهگين مى شوند ؛ آنان كه ايمان آورده و پروا پيشه كرده اند . براى ايشان ، در زندگى اين جهان و در آن جهان ، مژدگانى است . براى سخنان خدا ، دگرگونى اى نيست . اين است رستگارى [و كاميابىِ] بزرگ» . ♦️3 . رهايى از دوزخ از مهم ترين بركات ولايت امامان عليهم السلام ، رهايى از دوزخ است . از امام صادق عليه السلام نقل شده كه فرمود : وَاللّه ِ لا يَمُوتُ عَبدٌ يُحِبُّ اللّه َ وَرسُولَهُ ويَتَوَلَّى الأئِمَّةَ عليهم السلام فَتَمَسُّهُ النّارُ . به خدا سوگند ، هر بنده اى كه خدا و فرستاده اش را دوست داشته باشد و ولايت ائمّه عليهم السلام را پذيرفته باشد و از دنيا برود ، آتش [ دوزخ ] به او نمى رسد! امّا كسانى كه با اهل بيت عليهم السلام و روش آنها در زندگى بيگانه اند ، بر لبه پرتگاه آسيب هاى گوناگون كه به دوزخ منتهى مى شود ، حركت مى كنند و هر لحظه ، ممكن است كه در دوزخ اعمال ناشايسته خود ، فرو بيفتند . جمله «وَأَنقَذَنا مِن شَفا جُرُفِ الهَلَكاتِ وَ مِنَ النّارِ» ، اشاره به اين است كه پيروى از اهل بيت عليهم السلام ، همواره انسان را از خطرهايى كه زمينه ساز وارد شدن به آتش دوزخ است ، مصونيت مى بخشد . در ادامه ، پس از نهايت ابراز ارادت و محبّت به خاندان پيامبر صلى الله عليه و آله ، با تكرار جمله «بِأبى أنتُمْ و أمّى ...» ، به شمارِ ديگرى از بركات پيروى از اهل بيت عليهم السلام ، اشاره شده است. ✍استاد شجاعی #معرفت_امام #جامعه_کبیره #امام_زمان @mahdimontazeremast

🔶معرفت مهدوی🔶 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 🌹بِاَبى اَنْتُمْ وَاُمّى وَنَفْسى، بِمُوالاتِكُمْ عَلَّمَنَا اللهُ مَعالِمَ دِينِنا، وَاَصْلَحَ ماكانَ فَسَدَ مِنْ دُنْيانا🌹 🌻در اين عبارات از «زيارت جامعه» ، ما رسيدن به كمالات معنوى و برخوردارى از دنياىِ نيكو را از بركات همبستگى با امامان عليهم السلام بر مى شمریم و با جمله «بِمُوالاتِكُم» ، به شمارش بركات ولايت امام عليه السلام مى پردازیم كه از دين شناسىِ واقعى شروع مى شود و به شفاعت اهل بيت عليهم السلام پايان مى يابد : 1⃣دين شناسى: 🌹بِمُوالاتِكُم عَلَّمَنا اللّه ُ مَعالِمَ دِينِنا 🌹 خداوند ، به وسيله ولايت شما ، نشانه هاى دين ما را به ما آموخت ، بدان اشاره شده است . «معالمِ» دين ، نشانه هاى روشن دين است ؛ يعنى رهنمودهاى اساسى و روشن دين را با پيروى از اهل بيت عليهم السلام مى توان آموخت ؛ چرا كه : أهلُ البَيتِ أَدرى بِما فِى البَيتِ.اهل خانه ، بهتر مى دانند كه در خانه چيست.ولايت اهل بيت عليهم السلام ، سبب مى شود كه رهنمودهاى دينى پيامبر صلى الله عليه و آله ، تا اواسط قرن سوم هجرى در جامعه اسلامى تداوم يابد ، چنان كه از امام صادق عليه السلام روايت شده كه فرمود : حَدِيثي حَدِيثُ أبي وَ حَدِيثُ أبي حَدِيثُ جَدِّي وَ حَدِيثُ جَدِّي حَدِيثُ الحُسَينِ عليه السلام وَ حَدِيثُ الحُسَينِ حَدِيثُ الحَسَنِ عليه السلام وَ حَدِيثُ الحَسَنِ حَدِيثُ أميرِ المُؤمِنينَ عليه السلام وَ حَدِيثُ أميرِالمؤمنينَ حَدِيثُ رَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله وَ حَدِيثُ رَسولِ اللّه ِ قَولُ اللّه ِ عز و جل . سخن من ، سخن پدرم [ امام باقر عليه السلام ] است و سخن پدرم ، سخن جدّم [ امام زين العابدين عليه السلام ] است و سخن جدّم ، سخن حسين عليه السلام است و سخن حسين ، سخن حسن عليه السلام است و سخن حَسَن ، سخن امير مؤمنان عليه السلام است و سخن امير مؤمنان ، سخن پيامبر خدا صلى الله عليه و آله است و سخن پيامبر خدا ، كلام خداوند عز و جلاست . اين سخن ، بدين معناست كه سنّت پيامبر صلى الله عليه و آله تا اواسط قرن سوم ، استمرار داشته است و اهل سنّت واقعى ، كسانى هستند كه از خاندان پيامبر صلى الله عليه و آله پيروى مى نمايند . 2⃣حلّ مشكلات مادّى ولايت اهل بيت عليهم السلام ، نه تنها مشكلات دينى و معنوى جامعه را برطرف مى كند ؛ بلكه موجب سامان يافتن امور مادّى و دنيوى انسان هاست ، چنان كه از پيامبر خدا صلى الله عليه و آله روايت شده كه فرمود : فَوَ اللّه ِ ما أحَبَّهُم أحَدٌ إلّا رَبِحَ الدُّنيا وَالآخِرَةَ !  به خدا سوگند ، هيچ كس دوستدار آنان نشد ، مگر اين كه دنيا و آخرت را بُرد ! افزون بر اين كه پيروى از اهل بيت عليهم السلام در نظام آفرينش ، به طور طبيعى بركات مادّى را براى انسان در زندگى اش به همراه دارد ، تجربه نشان داده كه بسيارى از مشكلات زندگى ، با توسّل به آنها ، قابل حل است . 3⃣كامل شدن دين جمله «وَ بِمُوالاتِكُم تَمَّتِ الكَلِمَةُ وَ عَظُمَتِ النِعمَةُ ؛ به وسيله ولايت شما ، كلمه [ توحيد ] ، كامل شد و نعمت [ الهى ] ، عظيم گرديد» ، اشاره به اين است كه با ولايت اهل بيت عليهم السلام ، دين ، كامل شده است ؛ زيرا مراد از «كلمه» در اين عبارت ، كلمه توحيد است كه يگانگى خدا را بر بناى دين اسلام مى داند و به عنوان نخستين شعار پيامبر صلى الله عليه و آله ، در كلمه «لا إله إلّا اللّه » ، تجلّى يافته است و آنان كه به كلمه توحيد ، باور دارند ، تمام بت ها را نفى مى كنند و به يكتايى خداى بزرگ ، اعتراف مى كنند . اين كلمه ، با پذيرفتن ولايت اهل بيت عليهم السلام كامل مى شود ، چنان كه جابر بن عبد اللّه انصارى ، راوى مشهور پيامبر صلى الله عليه و آله ، چنين روايت كرده است : باديه نشينى ، نزد پيامبر صلى الله عليه و آله آمد و گفت : اى پيامبر خدا! آيا بهشت ، بهايى دارد ؟ فرمود : «آرى» . گفت : بهايش چيست ؟ فرمود : «كلمه لا إله إلّا اللّه كه بنده صالح ،آن را از روى اخلاص بگويد». گفت : اخلاص آن چيست ؟ فرمود : العَمَلُ بِما بُعثِتُ بِهِ في حَقِّهِ وَ حُبُّ أهلِ بَيتي . عمل كردن به آنچه براى آن ، فرستاده شده ام و دوست داشتن اهل بيت من . گفت : دوست داشتن اهل بيت تو ، از حقوق اين كلمه است ؟ فرمود :أَجَلْ ، إنَّ حُبَّهُم لَأَعظَمُ حَقِّها . آرى ! دوست داشتن آنان ، بزرگ ترين حقّ آن است . همچنين ، از امام على عليه السلام روايت شده كه فرمود : إنّي وَ ذُرِّيَّتِي من شُرُوطِها . من و فرزندانم ، از جمله شرط هاى آن هستيم.  ✍استاد شجاعی #معرفت_امام #جامعه_کبیره #امام_زمان @mahdimontazeremast

🔶معرفت مهدوی🔶 🔹زیارت جامعه ی کبیره🔹 🌹وَ ائْتَلَفَتِ الْفُرْقَةُ🌹 ◀️4 . اتّحاد امّت اسلامى 🍃رمز عزّت ، عظمت و بزرگى امّت اسلامى ، وحدت كلمه است . 🍃شرايط سياسى ـ اجتماعى حاكم بر جهان اسلام و توطئه هاى پيچيده استكبار جهانى بر ضدّ اسلام و جوامع اسلامى ، ضرورت وحدت كلمه داشتن ميان مسلمانان را دوچندان كرده و توجّه همه انديشمندان مسلمان متعهّد را به اين موضوع ، معطوف كرده است . 🍃 امّا مسئله اصلى اين است كه : چگونه مى توان ميان همه مسلمانان جهان ، با همه اختلافات قومى و مذهبى ، وحدت كلمه ايجاد كرد ؟ 🍃جمله «وَ ائتَلَفَتِ الفُرقَةُ ؛ [ با دوستى شما ، ] جدايى به اُلفت تبديل مى شود» ، پاسخ اين سؤال است . 🍃 دوستى امام عليه السلام ، مهم ترين محور اتّحاد امّت اسلامى است ، چنان كه از امام باقر عليه السلام روايت شده كه فرمود : حُبُّنا أهلَ البَيتِ نِظامُ الدّينِ . دوست داشتن ما اهل بيت ، نظام دين است . 🍃 قرآن ، براى آن كه مسلمانان به محور اتّحاد ، دست يابند ، محبّت اهل بيت عليهم السلام را واجب كرده است : «قُل لَا أَسْـئلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَا الْمَوَدَّةَ فِى الْقُرْبَى.بگو : «بر اين [رساندن پيام] ، هيچ مزدى از شما نمى خواهم ، مگر دوستى در باره خويشاوندان [نزديكم]» ». بنا بر اين ، كسى نمى تواند بگويد : من مسلمانم و قرآن را قبول دارم ؛ ولى اهل بيتِ پيامبر صلى الله عليه و آله را دوست ندارم ؛ زيرا همان طور كه آمد ، خطاب به اهل بيت عليهم السلام مى گوييم : «وَ لَكُمُ المَوَدَّةُ الواجِبَةُ ؛ يكى از حقوق شما ، وجوب دوستى است» . اين دوستى ، مى تواند همه مسلمانان جهان را به هم پيوند دهد و زمينه حكومت جهانى اسلام را فراهم سازد ، كه به اذن خدا ، در آينده ، چنين خواهد شد . ◀️5 . پذيرفته شدن واجبات 🌹وَ بِمُوالاتِكُمْ تُقْبَلُ الطّاعَةُ المُفْتَرَضَةُ🌹 🌼به وسیله ی ولایت شما عبادات واجب ، پذيرفته مى شوند. 🌼این فراز اشاره به اين است كه ولايت و محبّت امام زمان علیه ااسلام شرط قبولىِ اعمال است و بدون آن ، هيچ عملى نزد خداوند متعال ، پذيرفته نيست. 🌼از پيامبر خدا صلى الله عليه و آله روايت شده كه فرمودند :سوگند به آن كه مرا به حق ، به پيامبرى بر انگيخت ، اگر كسى با عمل هفتاد پيامبر ، به بارگاه حق وارد شود ، امّا ولايت ما اهل بيت را به همراه نياورد ، خداوند ، هيچ عمل واجب و مستحبّى را از او نخواهد پذيرفت. 🌼 اين سخن ، بدين معناست كه بدون دوستى اهل بيت عليهم السلام ، برنامه هايى كه اسلام براى تكامل انسان آورده ، نمى تواند اثربخش باشد . 🌼به سخن ديگر ، آنچه مى تواند برنامه هاى اسلام را در جهت سعادت و خوش بختى انسان ، قرار دهد ، نظام اسلامى است ، و چنين نظامى ، تنها ، با محور قرار گرفتن خاندان پيامبر صلى الله عليه و آله ، امكان تحقّق دارد . بنا بر اين ، بدون ولايت و محبّت آنان ، هيچ عملى پذيرفته نيست . ✍استاد شجاعی #معرفت_امام #جامعه_کبیره #امام_زمان @mahdimontazeremast

🔷معرفت مهدوی🔷 🌹و لکم المودة الواجبة🌹 🔸زیارت جامعه کبیره🔸 ☘ مقصود از مودة الوجبه که در این فراز از زیارت جامعه آمده،ممکن است مودّت خداوند نسبت به امامان باشد، چون ایشان احباء الله اند، خداوند بر خودش دوستی آنان را واجب نموده است و چون بر اساس حکمت، برخودش مودت آنان را ثابت و لازم قرار داد، آن را در بهترین جایگاه که قلوب شیعیان است گذاشت و دل ها را به سوی آنان متمایل ساخت که همان دعای حضرت ابراهیم علیه السلام است: فاجعل افئده من الناس تهوی الیهم. ☘وجوب مودت را از ناحیه ی دیگری نیز می توان استفاده نمود و آن اینکه خطاب از جانب خداوند است آن جا که می فرماید: «بگو از شما چیزی نمی خواهم...» که این جمله نشانگر وجوب درخواست این حق از آن ها بر پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم می باشد، پس اگر اداء این حق بر آن ها واجب نبود، مطالبه ی آن نیز بر پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم واجب نمی شد. شاهد این بحث را می توان در روایاتی که از ائمه ی اطهار علیهم السلام وارد گردیده مشاهده نمود: ☘در تفسیر برهان و غایتة المرام از امام حسن مجتبی علیه السلام روایت گردیده که در خطبه ای فرمودند: «ما خاندانی هستیم که خداوند مودتشان را بر هر مسلمانی فرض و واجب کرده آن جا که فرموده: قل لا اسئلکم علیه اجرا الا المودة فی القربی» ☘ از امام صادق علیه السلام روایت گردیده که :«وقتی این آیه نازل گشت آن حضرت به پا خاست و فرمود ای مردم خداوند تبارک و تعالی بر شما امری را فرض کرده، آیا آن را ادا می کنید؟ پس هیچ یک از آن ها جواب ندادند و چون فردای آن روز شد به پا خاست و نظیر آن سخن را فرمود ولی از هیچ کس جوابی بر نخاست، سپس همان سخن را روز سوم گفت و کسی پاسخ نداد. پس فرمود ای مردم این امر طلا و نقره و خوردنی و آشامیدنی نیست. گفتند: پس آن را به ما بگو. فرمود: خدای تبارک و تعالی بر من نازل کرده: بگو از شما چیزی سوال نمی کنم بر آن (رسالت) مگر مودت خاندانم. گفتند: بله این را ادا می کنیم» ☘ پیامبر اکرم صلی الله و علیه و آله و سلم حق نبوت بر مردم دارد و ادای این حق واجب بوده و زیرپا نهادنش ستم و جفا در حق پیامبر به شمار می آید، لذا اداء آن لازمه ی نجات فرد از آتش دوزخ می باشد. ☘در غایة المرام آمده پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم به علی علیه السلام فرمود: «بیرون رو و ندا کن: توجه کنید هر کس اجرت اجیری را ظلم کند لعنت خدا بر او باد. توجه کنید هرکس غیر از موالیان خود ولی برگیرد لعنت خدا بر او باد. توجه کنید هرکس ابوین خود را دشنام دهد لعنت خدا بر او باد. علی علیه السلام این جملات را ندا کرد. عمر و جماعتی بر پیامبر صلی الله علیه وآله وارد شدند و گفتند آیا بر آن چه ندا کرد تفسیری هست. فرمودند: بله خداوند می فرماید: قل لا اسئلکم علیه اجرا الا المودة فی القربی، پس هر که برما ظلم کند لعنت خدا بر او باد. و می فرماید: النبی اولی بالمومنین من انفسهم، و هرکه من مولای او هستم علی مولای اوست پس هرکس غیر او و ذریه اش را ولی خود گیرد لعنت خدا بر او باشد. شما را گواه می گیرم که من و علی ابوین(دو پدر) مومنین هستیم، پس هرکه یکی از ما را دشنام دهد لعنت خدا بر او باشد. چون بیرون رفتند عمر گفت: ای اصحاب محمد صلی الله علیه وآله، پیغمبر نه در غدیر خم و نه در غیر آن شدیدتر از امروز برای علی تأکید نکرد» 🌺مودت یعنی محبت همراه با اطاعت. امام زمان عجل الله فرجه در توقیعی یکی از انتظارات خویش را از شیعیان بیان می‌دارند و یک معیار کلی برای عمل و رفتار شیعیان خود ارائه می‌دهند. می فرمایند:"هریک از شما باید کاری کند که وی را به محبت و دوستی ما نزدیک تر کند و از آنچه خوشایند ما نبوده و موجب کراهت و خشم ماست دوری گزیند. ⁉️ما در زمینه های مختلف فردی و اجتماعی و سیاسی و فرهنگی چقدر توانسته ایم حق مودت امام زمان خود را ادا کنیم؟؟؟ ✍استاد شجاعی #معرفت_امام #جامعه_کبیره #امام_زمان @mahdimontazeremast

🔶معرفت مهدوی🔶 🌹والدرجات الرفیعة🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 🌿این فراز اشاره به درجه ‏های بالای امام در قرب و نزدیکی به خداوند دارد.ایشان آنچنان مقامی دارند که هیچ کسِ دیگری دارای چنین مقام و منزلتی نزد خداوند نیست. 🌿بسیاری از صفات ایشان که در زیارت جامعه به آن اشاره شده است، مختصّ به وجودشان است و در صفت‏هایی که با دیگران مشترک هستند، ایشان در عالی‏ترین مرتبه آن صفات می‏باشند. 🌿در نوشته ‏ای که توسط محمّد بن عثمان (از نواب حضرت مهدی علیه السلام) از حضرت بقیةاللّه الاعظم - عجل اللّه تعالی فرجه - در دعاهای ماه رجب به ما رسیده، چنین می‏خوانیم: «اَلّلهُمَّ اِنّی اَسْئَلُکَ بِمَعانی جَمیعِ ما یدْعُوکَ بِه وُلاةُ اَمْرِکَ، الْمَاْمُونُونَ عَلی سِرِّکَ، الْمُسْتَبْشِرُونَ بِاَمْرِکَ، الْواصِفُونَ لِقُدْرَتِکَ، الْمُعْلِنُونَ لِعَظَمَتِکَ، اَسْئَلُکَ بِما نَطَقَ فیهِمْ مِنْ مَشِیتِکَ، فَجَعَلْتَهُمْ مَعادِنَ لِکَلِماتِکَ، وَ اَرْکاناً لِتَوحیدِکَ وَ ایاتِکَ، وَ مَقاماتِکَ الَّتی لا تَعْطیلَ لَها فِی کُلِّ مَکانٍ، یعْرِفُکَ بِها مَنْ عَرَفَکَ، لا فَرْقَ بَینَکَ وَ بَینَها اِلا اَنَّهُمْ عِبادُکَ وَ خَلْقُکَ، فَتْقُها وَ رَتْقُها بِیدِکَ، بَدْؤُها مِنْکَ وَعَوْدُها اِلَیکَ، اَعْضادٌ وَ اَشْهادٌ وَ مُناةٌ وَ اَذْوادٌ، وَ حَفَظَةٌ وَ رُوَّادٌ، فَبِهِمْ مَلَاْتَ سَمآئَکَ وَ اَرْضَکَ، حَتّی ظَهَرَ اَنْ لا اِلهَ اِلا اَنْتَ» خداوندا از تو می‏خواهم تمامی آنچه را که خواسته ‏اند به واسطه آن والیان امر تو. همانها که امین بر سِرّ تو هستند. همانها که مژده گیرنده به امر تو هستند. همانها که وصف‏ کننده قدرت تو هستند. و اعلام‏کننده عظمت تو هستند. از تو می‏خواهم به آنچه فرمودی در آنها از مشیت خود پس آنها را قرار دادی معدن‏هایی برای کلمات خودت و رکن‏ هایی برای توحید و نشانه‏ های خودت و برای مقام‏ های خود که در هیچ مکانی تعطیلی ندارد. تو را می‏شناسد به واسطه آنها هر کس خواهان شناخت تو باشد. همانها که هیچ فرقی بین تو و آنها نیست جز آنکه آنها بنده و مخلوق تو هستند. راه‏ اندازی امور آنها به دست توست و از تو آغاز گشته ‏اند و به سوی تو بازگشت دارند. آنها پشتیبان، گواه، امتحان ‏کننده، دفع ‏کننده و حافظ (امور تو) هستند. پس به واسطه آنها برقرار نمودی آسمان و زمینت را تا آنکه پدیدار گشت کلمه لا إله إلّا اَنت (که همان کلمه توحید است). امام دارای چنین صفات و مقام‏ها و درجه ‏های بلند و رفیع است تا بدان جا که هیچ فرقی بین خداوند و آنها نیست، جز آنکه آنها مخلوق هستند و او خالق. آنها عبد هستند و او مولا. 🌿بعضی این فراز را اشاره به درجه‏ های ائمّه معصومین علیهم السلام در بهشت و رضوان الهی دانسته ‏اند که خداوند به آنان مقام و درجه‏ای بسیار رفیع و بلند اعطا می‏نماید، به حدّی که هیچ کسِ دیگر به مقام و رتبه آنان نائل نمی‏گردد. ✍استاد شجاعی #معرفت_امام #جامعه_کبیره #امام_زمان @mahdimontazeremast

🔶معرفت مهدوی🔶 🌹والمقام المحمود🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 🌼این فراز اشاره به مقام‏ها و درجه ‏هایی دارد که خداوند به ائمّه معصومین علیهم السلام عطا کرده است و تفاوت آن با فراز قبل در آن است که «درجه رفیعِ» ائمّه علیهم السلام، درجه ‏های قرب إلی اللّه بوده، ولی «مَقام مَحْمود»، درجه ‏هایی است که خداوند به ائمّه طاهرین علیهم السلام داده است. 🌼خداوند به ائمّه اطهار علیهم السلام بعضی از مقام‏ها و درجه ‏ها را در دنیا عنایت کرده است. مانند مقام عصمت که خداوند اراده کرده آنها از تمامی ناپاکی‏ها به دور باشند.و برخی از درجه ‏ها و مقام‏ها را در آخرت به ایشان عطا می‏نماید. 🌼پیامبر صلی الله علیه وآله فرمودند: همانا خداوند هنگامی که در روز رستاخیز تمام مردم گرد هم آمدند، وعده می‏دهد به من به مقام محمود و او وفای به عهد کرده در آن روز برای من منبری که هزار درجه و رتبه دارد نصب می‏نمایند و من از آن بالا رفته، در بالاترین درجه آن می‏نشینم. پس جبرئیل نزد من می‏ آید و پرچم حمد الهی را به من می‏دهد و می‏گوید: ای محمّد این مقام محمود است که خداوند به تو وعده داده است پس من علی را فرا می‏خوانم و او از منبر بالا آمده یک پله پایین‏تر از من می‏نشیند و من پرچم حمد را به دست او می‏دهم. سپس فرشته رضوان (کلید دار بهشت) می‏آید و کلیدهای بهشت را به من می‏دهد و می‏گوید: ای محمّد، این مقام محمود است که خداوند به تو وعده داده است. پس من آن را کنار علی قرار می‏دهم (و در اختیار او می‏گذارم). سپس فرشته‏ ای که صاحب دوزخ است می‏آید (و کلیدهای دوزخ را به من داده) و می‏گوید: ای محمّد، این مقام محمود است که خداوند به تو وعده داده است و اینها کلیدهای آتش است، پس دشمنانت و دشمنان امتت را وارد آن کن. پس من آن کلیدها را گرفته در اختیار علی قرار می‏دهم.... پس یکی از مقام‏های محمود، همان «اختیارداری تمام محشر» است. 🌼بعضی بر این باورند که مقام محمود که مقام برجسته‏ ای است، مقام «شفاعت کبرای» ائمّه معصومین علیهم السلام می‏باشد. چرا که آنان بزرگ‏ترین شفیعان در عالم دیگر هستند و مردمی که شایستگی شفاعت را داشته باشند، مشمول این شفاعت بزرگ خواهند شد. 🌼 امام صادق علیه السلام فرمودند: پیامبر صلی الله علیه وآله فرمود: اگر بایستم در مقام محمود، شفاعت می‏کنم پدر و مادر و عمویم و برادرم را، آنها که در زمان جاهلیت از دنیا رفته‏ اند. 🌼بعضی دیگر مقام محمود را، «نهایت قرب الی اللّه» دانسته ‏اند به گونه ‏ای که امام هیچ حجابی بین خود و خدا نمی بیند. ✍استاد شجاعی #معرفت_امام #جامعه_کبیره #امام_زمان @mahdimontazeremast

🔶معرفت مهدوی🔶 🌹والشان الکبیر🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 🔶خداوند منزلت و شأنیت فراوانی است به ائمّه اطهار علیهم السلام عنایت کرده است که هیچ کس دیگر به گستردگی آن نخواهد رسید. 🔶این منزلت و شأن قبل از خلقتِ ظاهری و بعد از خلقت و در زمان حیات بوده است. 🔶امام صادق علیه السلام فرمودند: به خداوند سوگند آدم مستوجب خلق و آفرینش به دست خداوند نگردید و روح الهی در او دمیده نشد، مگر به ولایت حضرت علی علیه السلام و خداوند سخنی بر زبان موسی جاری نساخت، مگر به کمک ولایت حضرت علی علیه السلام و خداوند، عیسی بن مریم را نشانه ‏ای برای خود قرار نداد، مگر آنکه او در مقابل حضرت علی علیه السلام خضوع و خشوع کرد. این منزلت و شأن در قیامت نیز ادامه دارد و در قیامت، ائمّه اطهار علیهم السلام نزد خداوند آن چنان شوکتی دارند که خداوند دوستان آنها را نیز دوست دارد. 🔶پیامبر خدا صلی الله علیه وآله فرمودند: جبرئیل نزد من آمد در حالی که او شاد و خندان بود... و گفت:... ای محمّد، خداوندِ بالا مرتبه، به تو سلام رسانده و می‏گوید محمّد پیامبرِ رحمت من است و حضرت علی علیه السلام برهان و حجّت من. عذاب نمی‏کنم کسی را که او را ولی خود بداند و او را دوست داشته باشد و اگر چه گنهکار باشد و رحم به دشمنان او نخواهم کرد، اگر چه مرا اطاعت کرده باشد. 🔶این حدیث به این معنا نیست که کسی ادعا نماید که دوستدار ائمّه طاهرین علیهم السلام و امام علی علیه السلام است و هر چه می‏خواهد گناه کند، بلکه بدان معنی است که محبّ حضرت علی علیه السلام به سبب محبّتی که به حضرت علی علیه السلام دارد، وارد بهشت می‏شود. چرا که محبّت واقعی وقتی حاصل می‏شود که محبْ خود را همانند محبوب گرداند و از آنچه محبوب بیزار است، بیزاری جسته به آنچه او علاقه‏ مند است، علاقه‏ مند گردد و محبّ حضرت علی علیه السلام از گناه بیزار است. چون حضرت علی علیه السلام از تمام آلودگی‏ها و گناهان بیزار بوده و دوست دار حضرت علی علیه السلام به انجام واجبات و مستحبّات، کمک به مردم و مبارزه در راه خدا، سکوت و قیام برای خدا علاقه دارد، چون حضرت علی علیه السلام پایبند به این امور و علاقه ‏مند به آن بوده است. ✍استاد شجاعی #معرفت_امام #جامعه_کبیره #امام_زمان @mahdimontazeremast

🔷معرفت مهدوی🔷 🌹 وَالشَّفاعَةُ الْمَقْبُولَةُ🌹 ◀️شفاعت امام زمان علیه السلام 🌼جملات پايانى اين بخش از «زيارت جامعه» ، به آخرين بركات ولايت و محبّت امام براى پيروان ایشان ، اشاره دارد كه عبارت است از : شفاعت در روز قيامت ، و «مقام محمود» ، همان مقام شفاعت كبراست كه ويژه خاندان پيامبر صلى الله عليه و آله است . 🌼ایشان از اين موقعيت بس والا ، نزد خداوند متعال ، در قيامت براى هدايت دوستان خود ، به بهشت و ترفيع درجه آنان ، بى نهايت بهره مى برند . 🌼از پيامبر خدا صلى الله عليه و آله روايت شده كه فرمود : إلزَموا مَوَدَّتَنا أهلَ البَيتِ فَإنَّهُ مَنْ لَقِىَ اللّه َ عز و جل وَ هُوَ يَوَدُّنا دَخَلَ الجَنَّةَ بِشَفاعَتِنا. به دوستى ما اهل بيت ، چنگ زنيد ؛ زيرا هر كس خداوند عزوجل را ، در حالى كه ما را دوست داشته باشد ، ديدار كند ، با شفاعت ما به بهشت مى رود. 🌹رَبَّنَآ ءَامَنَّا بِمَآ أَنزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّـهِدِين🌹 🌼تا اين جا تفسير قرآن ناطق و انسان كامل ، به پايان رسيد . اكنون در بخش پايانى «زيارت جامعه» ، ما بامعرفت اهل بيت عليهم السلام ، چند درخواست از خداوند متعال داریم و در ميان آنها ، يك خواهش از اهل بيت عليهم السلام مى نمايند . اين درخواست ها ، كه در واقع ، سعادت و خوش بختى ما را تضمين مى نمايد ، از اين قرارند : 1⃣ در صف گواهان قرار گرفتن: 🌼نخستين درخواست ما از خدا ، در صفِ گواهان قرار گرفتن در روز قيامت است كه در قالب اين دعاى قرآنى ، بيان مى شود : «رَبَّنَا ءَامَنَّا بِمَا أَنزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّـهِدِينَ . بار خدايا ! به آنچه فرو فرستاده اى ، ايمان آورديم و از پيامبر ، پيروى كرديم . پس ما را در زمره شاهدان ، ثبت كن» . 🌼اين دعاى حواريون عيسى عليه السلام بود كه به خدا گفتند : ما به آنچه فرستادى (بر عيسى عليه السلام ) ، ايمان آورديم و در عمل هم از فرستاده تو ، پيروى كرديم . بنا بر اين ، از تو مى خواهيم كه نام ما را در زمره گواهان ، ثبت فرمايى . 🌼ما هم در پايان زيارت، به درگاه خدا مى گويیم: بار خدايا ! ما به آنچه فرستاده اى (بر پيامبر خاتم صلى الله عليه و آله ) ، ايمان آورديم و در عمل نيز از پيامبرت ، پيروى كرديم . بنا بر اين ، ما را در زمره گواهان ، ثبت فرما . 🌼 گفتنى است كه مقصود از «آنچه فرستاده اى» ، مى تواند همه تعاليم آسمانى پيامبر خدا صلى الله عليه و آله و از جمله ، ولايت اهل بيت عليهم السلام باشد ، و مى تواند اشاره ويژه به مسئله ولايت آن بزرگواران باشد كه در آن صورت ، به «آيه تبليغ» ، ناظر است : «يَـأَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَآ أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ . اى پيامبر ! آنچه را از جانب پروردگارت به سوى تو فرستاده شده ، برسان » .  🌼همچنين ، ثبت شدن در زمره گواهان را چند گونه مى توان تفسير كرد : ♦️الف ـ ثبت شدن در زمره كسانى كه حقّانيّت نبوّت خاتم انبيا صلى الله عليه و آله و آنچه بر او نازل شده ، از جمله مسئله ولايت را با علم شهودى مى بينند كه اشاره به اين آيه است كه:«وَ يَرَى الَّذِينَ أُوتُواْ الْعِلْمَ الَّذِى أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ هُوَ الْحَقَّ وَ يَهْدِى إِلَى صِرَ طِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ . و آنان كه به ايشان ، دانش داده اند ، مى دانند كه آنچه از پروردگارت به تو فرو فرستاده شده ، [ راست و ] درست است و به راه آن بى همتاى ستوده ، راه مى نمايانَد» . در واقع ما پس از اعتراف به ويژگى هايى كه براى آنان برشمرده ، از خداوند متعال مى خواهیم كه اين معرفت عقلى را به عمقِ جان ما ببرد و به معرفت شهودى ، تبديل نمايد . ♦️ب ـ معناى ديگر «در صف گواهان قرار گرفتن» ، اين است كه ما بامعرفت به امامان عليهم السلام ، در شمارِ آنان كه شاهد اعمال مردم اند (يعنى اهل بيت عليهم السلام ) ، قرار می گيریم. ♦️ ج ـ معناى سوم ، آن است كه مقصود از ثبت شدن همراه با گواهان ، اين است كه ما ، در زمره اصحاب پيامبر خدا صلى الله عليه و آله قرار گيریم و در واقع ، ما پاداشِ صحابى پيامبر صلى الله عليه و آله بودن را از خدا مى خواهیم . ✍استاد شجاعی #معرفت_امام #جامعه_کبیره #امام_زمان @mahdimontazeremast

🔶معرفت مهدوی🔶 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 2⃣ ثابت قدم ماندن 🌿دومين درخواست ما از خداوند منّان ، اين است كه در راه ايمان به خدا و عمل به آنچه بر او فرستاده ، استوار و ثابت قدم بمانیم كه اين درخواست نيز در قالب يك دعاى ديگر قرآنى آمده : «رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ . 🌿 پروردگارا ! دل هاى ما را ، پس از آن كه به ما راه را نمودى ، [ از راستى به كژى ]مگردان و ما را از نزد خود ، بخشايشى ارزانى دار ، كه تويى بسيارْبخشنده» . اين دعا ، دعاى ژرف انديشان و راسخانِ در علم است . آنان مى دانند اگر فضل و عنايت و امداد الهى نباشد ، از انحراف ، مصون نيستند. 🌿 از امام كاظم عليه السلام روايت شده كه در تبيين آيه ياد شده ، فرموده است : إنَّ اللّه َ حَكى عَن قَومٍ صالحِينَ أنَّهُم قالوا : «رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا ...» حينَ عَلِمُوا أنَّ القُلوبَ تَزيغُ وَ تَعُودُ إلى عَماها وَ رَداها.بى گمان ، خداوند از قومى شايسته حكايت كرده كه وقتى دريافتند كه دل ها ، منحرف مى شوند و به كورى و هلاكت خود ، باز مى گردند ، گفتند : «رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا ...»  🌿ممكن است كسى بپرسد : چرا خداوند متعال ، برخى را نه تنها هدايت نمى كند ؛ بلكه دل آنها را به بيمارى «زيغ» و انحراف ، دچار مى نمايد ؟ پاسخ ، اين است كه بيمارى «زيغ» ، در نتيجه تكرار پاسخ هاى منفى به نداى عقل ، به وجود مى آيد . وقتى انسان از راهى كه عقل ، آن را درست مى داند ، منحرف شد و كارى را كه عقل ، آن را نادرست مى داند ، انجام داد و اين عملِ خلاف عقل را بارها تكرار كرد ، انحراف از راستى و درستى ، به تدريج ، عادت او مى شود و ضميمه وجود او مى گردد ، به گونه اى كه ديگر يا به سختى مى تواند و گاهى هرگز نمى تواند كه به راه راست برود و در مسيرى كه عقل ، آن را صحيح مى داند ، قدم بردارد . اين جاست كه قلب و فكر انسان ، به بيمارى زيغ و انحراف ، مبتلا مى شود . 🌿قرآن كريم ، در اين باره مى فرمايد : «فَلَمَّا زَاغُواْ أَزَاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ. پس وقتى آنان [ از راه حق ] منحرف شدند ، خداوند ، دل هايشان را منحرف كرد » . يعنى انحراف عملى انسان از راه حق ، سبب مى شود كه قلب و عقل انسان ، به بيمارى انحراف ، مبتلا گردد . به عبارت ديگر ، انحراف ظاهرى ، در عمق انديشه و جان انسان ، اثر مى كند و موجب انحراف باطنى او مى شود . ✍استاد شجاعی #معرفت_امام #جامعه_کبیره #امام_زمان @mahdimontazeremast

🔶معرفت مهدوی🔶 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 ‌🌹يا وَلِيَّ اللّه ِ... إنّ بَيْنى وَ بَيْنَ اللّه ِ عز و جل ذُنُوبا لا يَأْتى عَلَيْها إلّا رِضاكُمْ ، فَبِحَقِّ مَنِ ائْتَمَنَكُمْ عَلى سِرِّهِ وَ اسْتَرْعاكُمْ أمْرَ خَلْقِهِ وَ قَرَنَ طاعَتِكُمْ بِطاعَتِهِ لَمَّا اسْتَوْهَبْتُمْ ذُنُوبى وَ كُنْتُمْ شُفَعائى ، فَإنّى لَكُمْ مُطيعٌ . مَنْ أطاعَكُمْ فَقَدْ أطاعَ اللّه وَ مَنْ عَصاكُمْ فَقَد عَصَى اللّه َ وَ مَنْ أحَبَّكُمْ فَقَدْ أحَبَّ اللّه َ وَ مَنْ أبْغَضَكُمْ فَقَدْ أبْغَضَ اللّه . اَللّهمّ إنّى لَوْ وَجَدْتُ شُفَعاءَ أقْرَبَ إلَيْكَ مِنْ مُحَمَّدٍ وَ أهْلِ بَيْتِهِ الأْخْيارِ الأْئِمَّةِ الأْبْرارِ لَجَعَلْتُهُمْ شُفَعائى ، فَبِحَقِّهِمِ الَّذى أوْجَبْتَ لَهُمْ عَلَيْكَ أسْألُكَ أنْ تُدْخِلَنى فى جُمْلَةِ الْعارِفينَ بِهُمْ وَ بِحَقِّهِمْ وَ فى زُمْرَةِ الْمَرْحُومينَ بِشَفاعَتِهِمْ ، إنَّكَ أرْحَمُ الرّاحِمينَ . وَ صَلَّى اللّه ُ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطّاهِرينَ ، وَ سَلَّمَ تَسْليما كثيرا . وَ حَسْبُنَا اللّه ُ وَ نِعْمَ الْوَكيلُ🌹 🌸امام هادى عليه السلام عبارات پايانى «زيارت جامعه كبيره» را با درخواست هاى بى نظيرى به پايان مى برد و همچنان كه در ابتداى زيارت با تكرار «اللّه اكبر» آغاز كرد ، در پايان نيز همه كارها را به خدا واگذار مى كند و به ما مى آموزد كه بر معرفت خويش بيفزايیم و از خدا چنين بخواهیم : 1⃣درخواست شفاعت اهل بيت عليهم السلام ⬅️پس از دعاهاى ياد شده،از آنها مى خواهیم كه براى ما شفاعت كنند ؛ امّا پيش از درخواست خود ، اظهار مى نمايیم كه : «من ، گناهانى را مرتكب شده ام كه تنها راه بخشش آنها ، رضايت شماست» . ⬅️ در اين جا ، اين سؤال پيش مى آيد كه : گناهانى كه راه بخشش آنها ، رضايت امام زمان عج الله فرجه است ، كدام اند ؟ ⬅️ به اين پرسش ، دو گونه مى توان پاسخ داد : 1⃣ امام به چيزى جز آنچه خدا مى خواهد ، راضى نمى شود . بنا بر اين ، رضاى ایشان رضاى خداست . از اين رو ، همه گناهان ، به استثناى گناهانى كه ناشى از تجاوز به حقوق مردم باشد ، با رضاى امام و شفاعت ایشان قابل آمرزش است . 2⃣ مقصود ، گناهانى باشد كه ناشى از كوتاهى در اداى حقوق امام است ؛ زيرا همه مسلمانان ، موظّف اند كه در راه ايجاد حكومت جهانى اسلام به رهبرى ایشان ، تلاش كنند . كوتاهى در اين راه ، گناهى بزرگْ محسوب مى شود ، و تنها راه بخشش و آمرزش اين گونه گناهان ، رضايت و شفاعت امام مهدی علیه السلام است . ⬅️ ما خطاب به امام مى گويیم : «گناهانى دارم كه تنها راه آمرزش آنها ، رضايت شماست . از اين رو ، شما را سوگند مى دهم به حقّ خدايى كه شما را رازدار خود قرار داده و سرپرستى آفريده هاى خود را به شما واگذار كرده و اطاعت شما را همتاى اطاعت خود (واجب) نموده ، از خدا بخواهيد كه گناهان مرا ببخشد و از من ، شفاعت كنيد ، زيرا من ، فرمان بُردار شما هستم» . سپس در ادامه ، براى چندمين بار تأكيد مى نمايد كه فرمان بردارى من از شما ، به دليل آن است كه شما به چيزى جز آنچه خدا مى خواهد ، فرمان نمى دهيد . لذا اطاعت از شما ، اطاعت از خدا و نافرمانىِ شما ، نافرمانىِ خداست . ✍استاد شجاعی #معرفت_امام #جامعه_کبیره #امام_زمان @mahdimontazeremast

🔶معرفت مهدوی🔶 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 🌹فَبِحَقِّهِمِ الَّذى أوْجَبْتَ لَهُمْ عَلَيْكَ أسْألُكَ أنْ تُدْخِلَنى فى جُمْلَةِ الْعارِفينَ بِهُمْ و بِحَقِّهِمْ...🌹 2⃣ قرار گرفتن در صف عارفان امام 🌼 در آخرين عبارت هاى «زيارت جامعه» ، دو درخواست بسيار مهم از خدا داریم كه بدين گونه ، بيان مى كنیم: «خداوندا ! من اگر شفيعانى نزديك تر به تو از محمّد صلى الله عليه و آله و خاندان برگزيده او ـ كه امامان نيكوكارند ـ ، مى يافتم ، آنان را شفيع خود ، قرار مى دادم . از اين رو ، تو را به حقّى كه براى آنان بر خود لازم ساخته اى ، سوگند مى دهم و از تو مى خواهم كه مرا در صف عارفان نسبت به آنان و حقّشان ، قرار دهى» . 🌼بديهى است كسى كه با صداقت ، «زيارت جامعه» را مى خواند ، معرفت او نسبت به امام زمان ، كامل است . بنا بر اين ، درخواست ياد شده ، يا بدين معناست كه معرفت علمى ما ، تبديل به معرفت شهودى گردد ، و يا مقصود ، آن است كه اين معرفت تا هنگام مرگ ، تداوم يابد و ما، در صف عارفان به ایشان محشور شویم. 🌼بديهى است كه ما مى توانیم هر دو معنا را قصد نمايیم. 🌹وَ فى زُمْرَةِ الْمَرْحُومينَ بِشَفاعَتِهِمْ ، إنَّكَ أرْحَمُ الرّاحِمينَ . وَ صَلَّى اللّه ُ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطّاهِرينَ ، وَ سَلَّمَ تَسْليما كثيرا . وَ حَسْبُنَا اللّه ُ وَ نِعْمَ الْوَكيلُ🌹 3⃣وارد شدن به جمع رحمت شدگان 🌿آخرين درخواستمان از خداوند متعال ، اين است كه ما را به جمع كسانى ملحق نمايد كه در نتيجه شفاعت امام زمان عج الله فرجه مورد رحمت و مهر او قرار گرفته اند ، و اين درخواست را با جمله «إنَّكَ أنْتَ أرْحَم الرّاحِمين» ، كامل مى نمايیم ، كه اشاره به اين است كه «أرحمُ الرّاحمين» بودن خداى مهربان ، ايجاب مى نمايد كه اين دعاها را در باره دوستان و پيروان امامان علیهم السلام ، مستجاب نمايد . 🌿پس از دعاهايى كه بدانها اشاره شد ، «زيارت جامعه» با اين جملات ، پايان مى يابد : «وَصَلَّى اللّه ُ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ الطّاهِرينَ وَسَلَّمَ تَسْليما كثيرا ، وَحَسْبُنَا اللّه ُ وَنِعْمَ الْوَكيلُ» . 🌿آخرين عبارت «زيارت جامعه» ، يعنى «حَسْبُنَا اللّه ُ وَنِعْمَ الْوَكيلُ» ، در واقع اشاره به اين است كه اعتقاد به مقام و كمال اهل بيت عليهم السلام ، هيچ منافاتى با توحيد خالص و خدامحورى در زندگى ندارد . پيروان اهل بيت عليهم السلام ، در عين اعتقاد به مقام آنان ، بر اين باورند كه همه كاره جهان ، خداست و اهل بيت عليهم السلام ، نماينده ، خليفه ، و مظهر صفات جمال و جلال او هستند ، و بدين سان ، توصيف كمالات آنان را با تكرار يكصد بار «اللّه أكبر» ، آغاز مى كنند و با ذكر «حَسْبُنَا اللّه ُ وَ نِعْمَ الْوَكيلُ» ، به پايان مى برند... ✍استاد شجاعی #معرفت_امام #جامعه_کبیره #امام_زمان @mahdimontazeremast