ز و سفره اش براى استفاده وابستگان گسترده و پرنعمت ديده شود. آن روز، اگر انسان دچار خجالت و شرمندگى شود، و شخصيتش حتى با نگاه سرد ديگران ضربه ببيند، و نتواند ازعهده پذيرائى عزيزانش برآيد روز بسيار سختى است. امام عليه السلام همچون همه انبيا و امامان درخواست گشايش و فراخى روزى بخصوص براى آن روز مى نمايد، تا شخصيت انسان لطمه نبيند، و دل بخاطر ندارى نسوزد، و آبرو براى تأمين مخارج پيش اين و آن بباد نرود. ۲- روز ضعف و ناتوانى اگر قدرت و قوت حضرت دوست بفرياد نرسد، آدمى درتمام امتحانات و ابتلائات و مصائب رفوزه مى شود، و ممكن است سختى ها تحمل را از بين ببرد و دين و ايمان انسان بخطر بيفتد، اين است كه بايد عاجزانه ازحضرت قادر درخواست كرد كه ضعف و ناتوانى ما را با قوى ترين قدرتش كه در حالات روحى و حسنات اخلاقى و نورانيت قلب تجلّى دارد جبران نمايد، ورنه درآن موقعيت كه آدمى در كنار مرز مرگ است به سلامت از دنيا به آخرت منتقل نخواهد شد. ۳- عبادت وسيله قرب حق به عبد است، عبادت رشته اتصال بين حق و بنده است، عبادت رمز موفقيت، و بهار دل، و نسيم الهى، و ضامن خير دنيا و آخرتست. 💜💥اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ 💚⭐️وآلِ مُحَمَّدٍ ♥️🌙وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀 [۵/۲۵،‏ ۰۵:۳۹] mortezakhosravi179مدیر۵۳: ❇️🌿❇️🌿❇️🌿❇️🌿❇️🌿 🍀#سبک_زندگی را از #نهج_البلاغه بیاموزیم (۱۸۰)🍀 أَلْوَفَا لاَِهْلِ الْغَدْرِ غَدْرٌ عِنْدَ اللّهِ، وَالْغَدْرُ بِأَهْلِ الْغَدْرِ وَفَاءٌ عِنْدَاللّهِ. (حکمت ۲۵۹ نهج البلاغه)   امام علیه السلام فرمود : وفادارى در برابر پيمان‌شكنان، پيمان‌شكنى در پيشگاه خداست وپيمان‌شكنى با آنان، وفادارى نزد خداوند است. بخش اول جزاى پيمان‌شكنان امام علیه السلام در اين گفتار حكمت‌آميز دستورى درباره پيمان‌شكنان داده، مى‌فرمايد: «وفادارى در برابر پيمان‌شكنان، پيمان‌شكنى در پيشگاه خداست وپيمان‌شكنى با آنان، وفادارى نزد خداوند است»؛ (أَلْوَفَا لاَِهْلِ آلْغَدْرِ غَدْرٌ عِنْدَ آللّهِ، وَآلْغَدْرُ بِأَهْلِ آلْغَدْرِ وَفَاءٌ عِنْدَآللّهِ). «غَدْر» در اصل به معناى ترك گفتن چيزى است، ازاين‌رو به كار كسى كه پيمان و عهد خود را بشكند و آن را ترك گويد «غدر» گفته مى‌شود و گودال‌هاى آب را ازآن‌رو «غدير» مى‌گويند كه در آن‌ها مقدارى آب باران رها و ترك شده است. امام علیه السلام در اين گفتار آموزنده مى‌فرمايد: انسان نبايد در برابر پيمان‌شكنان وكسانى كه پايبند به عهد خود نيستند دچار وسوسه شود و پيمان شكستن در برابر آن‌ها را گناه بداند، بلكه به عكس اگر آن‌ها عهد خود را بشكنند و ما در برابر آن‌ها به عهد خود وفا كنيم، نشانه ضعف و ذلت ما در برابر آن‌هاست و آن را حمل بر ترس ما مى‌كنند و سبب جسارت آن‌ها در وقايع مشابه مى‌شود، ازاين‌رو دستور داده شده كه در برابر آن‌ها مقابله به مثل كنيد. اين مقابله به مثل نوعى وفا در پيشگاه خدا محسوب مى‌شود. 💜💥اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ 💚⭐️وآلِ مُحَمَّدٍ ♥️🌙وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ ❇️🌿❇️🌿❇️🌿❇️🌿❇️🌿 [۵/۲۵،‏ ۰۵:۴۳] mortezakhosravi179مدیر۵۳: ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ✨ *«بِسْمِ اَللّٰهِ اَلرَّحْمٰنِ اَلرَّحِيمِ»*✨ 🦋࿇🏵 ذڪرروزانه 🏵࿇🦋 تفسیر📗 *هرروزیک آیہ ازڪلام نور* *┄┅‌‏ﷻ❀‏موضوع❀‌‏ﷻ┅┄* ✍🏻 *ﺍﺭﺗﺠﺎﻉ، ﺍﺭﺗﺪﺍﺩ ﻭ ﻋﻬﺪﺷﻜﻨﻲ، ﻋﺎﻣﻞ ﻗﻬﺮ ﻭﻏﻀﺐ ﺍﻟﻬﻲ ﺍﺳﺖ*📋 💠📖💠📖💠📖💠📖💠 *«بِسْمِ اَللّٰهِ اَلرَّحْمٰنِ اَلرَّحِيمِ»* *«٨٦» ﻓَﺮَﺟَﻊَ ﻣُﻮﺳَﻲ ﺇِﻟَﻲ ﻗَﻮْﻣِﻪِ ﻏَﻀْﺒَﺎﻥَ ﺃَﺳِﻔﺎً ﻗَﺎﻝَ ﻳَﺎ ﻗَﻮْمِ ﺃَﻟَﻢْ ﻳَﻌِﺪْﻛُﻢْ ﺭَﺑُّﻜُﻢْ ﻭَﻋْﺪﺍً ﺣَﺴَﻨﺎً ﺃَﻓَﻄَﺎﻝَ ﻋَﻠَﻴْﻜُﻢُ ﺍﻟْﻌَﻬْﺪُ ﺃَمْ ﺃَﺭَﺩﺗُّﻢْ ﺃَﻥ ﻳَﺤِﻞَّ ﻋَﻠَﻴْﻜُﻢْ ﻏَﻀَﺐٌ ﻣِّﻦ ﺭَّﺑِّﻜُﻢْ ﻓَﺄَﺧْﻠَﻔْﺘُﻢ ﻣَّﻮْﻋِﺪِﻱ* *┄┅‌‏ﷻ❀‏طه/۸۶❀‌‏ﷻ┅┄* ﭘﺲ ﻣﻮﺳﻲ ﺧﺸﮕﻤﻴﻦ ﻭﺍﻧﺪﻭﻫﻨﺎﻙ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﻗﻮم ﺧﻮﺩ ﺑﺎﺯﮔﺸﺖ (ﻭ) ﮔﻔﺖ: ﺍﻱ ﻗﻮم ﻣﻦ! ﺁﻳﺎ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺗﺎﻥ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻭﻋﺪﻩ ﺍﻱ ﻧﻴﻜﻮ (ﻧﺰﻭﻝ ﺗﻮﺭﺍﺕ) ﻧﺪﺍﺩ؟ ﺁﻳﺎ ﻣﺪّﺕ (ﻏﻴﺒﺖ ﻣﻦ) ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﻃﻮﻟﺎﻧﻲ ﺷﺪ؟ ﻳﺎ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﻣﻲ ﺧﻮﺍﺳﺘﻴﺪ ﺧﺸﻤﻲ ﺍﺯ ﻃﺮﻑ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺗﺎﻥ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﻓﺮﻭﺩ ﺁﻳﺪ، ﻛﻪ ﺑﺎ ﻗﺮﺍﺭ ﻭ ﻣﻮﻋﺪ ﻣﻦ ﺗﺨﻠّﻒ ﻛﺮﺩﻳﺪ؟! 📚🌺تفسیرنور🌺📚 *✍🏻ﭘﻴﺎم ﻫﺎ* ١- ﻫﻤﻴﻦ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺍﻧﺤﺮﺍﻓﻲ ﺑﺎ ﺧﺒﺮ ﺷﺪﻳﺪ، ﻓﻮﺭﺍً ﻋﻜﺲ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻧﺸﺎﻥ ﺩﻫﻴﺪ. «ﻓﺮﺟﻊ» (ﺣﺮﻑ «ﻓﺎ» ﺩﺭ «ﻓﺮﺟﻊ» ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻓﻮﺭﻳﺖ ﺍﺳﺖ.) ٢- ﻏﻴﺮﺕ ﺩﻳﻨﻲ ﺍﺯ ﺻﻔﺎﺕ ﺑﺎﺭﺯ ﺍﻭﻟﻴﺎﻱ ﺧﺪﺍﺳﺖ. «ﻏﻀﺒﺎﻥ ﺍﺳﻔﺎ» (ﺭﻫﺒﺮﺍﻥ ﺩﻳﻨﻲ ﻭ ﺍﻭﻟﻴﺎﻱ ﺧﺪﺍ، ﻏﺼﻪ ﻱ ﺍﻧﺤﺮﺍﻑ ﻣﺮﺩم ﺭﺍ ﻣﻲ ﺧﻮﺭﻧﺪ.) ٣- ﺧﺸﻢ ﻭ ﻏﻀﺒﻲ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﺭﺿﺎﻱ ﺍﻟﻬﻲ ﺑﺎﺷﺪ ﻣﺬﻣﻮم ﻧﻴﺴﺖ. «ﻏﻀﺒﺎﻥ ﺍﺳﻔﺎ» (ﺧﺸﻢ ﻭ ﺗﺄﺳّﻒ ﺍﻭﻟﻴﺎﻱ ﺧﺪﺍ، ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺍﺭﺗﺪﺍﺩ ﻭﺍﻧﺤﺮﺍﻑ ﻣﻌﻨﻮﻱ ﻣﺮﺩم ﺍﺳﺖ.) ٤- ﺩﺭ ﺟﺎﻱ ﺧﻮﺩ ﺑﺎﻳﺪ ﺧﻄﺎﻛﺎﺭ ﺭﺍ ﺗﻮﺑﻴﺦ ﻛﺮﺩ. «ﺍَﻟﻢ ﻳﻌﺪﻛﻢ» ٥ - ﻋﺪم ﺣﻀﻮﺭ ﺭﻫﺒﺮ، ﻳﺎ ﺗﻐﻴﻴﺮﺍﺕ ﺟﺰﺋﻲ ﺩﺭ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﻫﺎ، ﻧﺒﺎﻳﺪ ﺳﺒﺐ ﺍﻧﺤﺮﺍﻑ ﻭ ﺍﺭﺗﺪﺍﺩ ﺷﻮﺩ. «ﺃﻓﻄﺎﻝ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﺍﻟﻌﻬﺪ» ٦- ﺍﺭﺗﺠﺎﻉ، ﺍﺭﺗﺪﺍﺩ ﻭ ﻋﻬﺪﺷﻜﻨﻲ، ﻋﺎﻣﻞ ﻗﻬﺮ ﻭﻏﻀﺐ ﺍﻟﻬﻲ ﺍﺳﺖ. «ﻳﺤﻞّ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻏﻀﺒﻲ» ٧- ﻗﻬﺮ ﻭ ﻏﻀﺐ ﺍﺯ ﻟﻮﺍﺯم ﺗﺮﺑﻴﺖ ﺍﺳﺖ. «ﻏﻀﺐ ﻣﻦ ﺭﺑﻜﻢ» ٨ - ﺗﺨﻠّﻒ ﺍﺯ ﻋﻬﺪ ﻭﭘﻴﻤﺎﻥ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ

تَّعَرُّضِ لِخِلاَفِ مَحَبَّتِكَ وَ لاَ مُجَامَعَةِ مَنْ تَفَرَّقَ عَنْكَ وَ لاَ مُفَارَقَةِ مَنِ اجْتَمَعَ إِلَيْكَ خدایا مرا از دست يازيدن بخلاف محبتت و همصدا شدن با آن كه از تو دور شده و فاصله گرفتن از كسى كه بسوى تو آمده، محافظت فرما. ۵ و ۶ و ۷- پروردگارا وجود انبيا و راه انبيا و اخلاق و عمل آن بزرگمردان بى نظير تاريخ، و آيات قرآن مجيد، و ولايت امامان و روش روحى و عملى آنان، و آنچه كار خير است از عبادت به درگاهت و خدمت به خلق؛ مورد رضا و خوشنودى و محبّت تست، اين عبد مسكين و بنده ضعيف و عاشق حقيقت را توفيقى رفيق راه فرما كه تا لحظه خروج از دنيا يك قدم و يك لحظه در جهت خلاف محبت تو حركت نكند، و به آنچه كه مورد نفرت تست دچار نيايد. قدم برداشتن بر خلافت محبت و رضايت تو همكارى و هميارى و همدوشى با شيطان و هواى نفس است، و ثمرى جز شقاوت سرمدى و عذاب اليم ابدى ندارد. الهى مرا از معاشرت و مصاحبت و همرنگى و هماهنگى با آن بدبختى كه از تو دورى گزيده، و از صراط مستقيم منحرف شده، و به تاريكى گناه و معصيت دچار گشته و مسيرى جز ضلالت و گمراهى و پستى و ظلمت ندارد حفظ فرما. خدايا از اينكه از دوستانت و يارانت و اوليائت بخصوص انبيا و امامان جدا شوم و به اين خاطر به خزى دنيا و آخرت دچار آيم مرا نگهدار، و دوستى عاشقانت و نفرت نسبت به دشمنانت را در خانه قلبم همچون موج دريا قرار بده، و لحظات عمرم را در عبادت و خدمت به بندگانت وقف كن. 💜💥اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ 💚⭐️وآلِ مُحَمَّدٍ ♥️🌙وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀 [۵/۲۸،‏ ۰۵:۵۵] mortezakhosravi179مدیر۵۳: ❇️🌿❇️🌿❇️🌿❇️🌿❇️🌿 🍀#سبک_زندگی را از #نهج_البلاغه بیاموزیم (۱۸۳)🍀 يَابْنَ آدَمَ، لاَ تَحْمِلْ هَمَّ يَوْمِکَ الَّذِي لَمْ يَأْتِکَ عَلَى يَوْمِکَ الَّذِي قَدْ أَتَاکَ، فَإِنَّهُ إِنْ يَکُ مِنْ عُمُرِک يَأْتِ اللّهُ فِيهِ بِرِزْقِکَ. امام علیه السلام فرمود : اى فرزند آدم! غم و اندوهِ روزى كه نيامده را بر آن روز كه در آن هستى تحميل مكن،چراكه اگر آن روز، از عمرت باشد خداوند روزىِ تو را در آن روز مى رساند. (و اگر نباشد، اندوه چرا؟)». حکمت ۲۶۷ نهج البلاغه بخش اول حرص چرا؟ امام علیه السلام در اين گفتار حكيمانه براى پيشگيرى از حرص حريصان مى فرمايد: «اى فرزند آدم! غم و اندوهِ روزى كه نيامده را بر آن روز كه در آن هستى تحميل مكن، چراكه اگر آن روز، از عمرت باشد خداوند روزىِ تو را در آن روز مى رساند. (و اگر نباشد، اندوه چرا؟)»؛ (يَابْنَ آدَمَ، لاَ تَحْمِلْ هَمَّ يَوْمِکَ آلَّذِي لَمْ يَأْتِکَ عَلَى يَوْمِکَ الَّذِي قَدْ أَتَاکَ، فَإِنَّهُ إِنْ يَکُ مِنْ عُمُرِک يَأْتِ اللّهُ فِيهِ بِرِزْقِکَ). شك نيست كه منظور امام علیه السلام از اين كلام، نفى آينده نگرى و تدبير در امور زندگى به خصوص در سطح جامعه اسلامى نيست، زيرا هر كسى بايد به آينده همسر و فرزندانش و زمامداران اسلامى به آينده مسلمانان حساس باشند. در حالات سلمان فارسى كه آگاهى كامل از تعليمات اسلام داشت، آمده است: هنگامى كه سهم خود را از بيت المال مى گرفت، قوت سال خود را از آن مى خريد و نگهدارى مى كرد. در حديث ديگرى آمده است كه وى فلسفه اين كار را چنين بيان مىكرد: «إِنَّ النَّفْسَ قَدْ تَلْتَاثُ عَلَى صَاحِبِهَا إِذَا لَمْ يَكُنْ لَهَا مِنَ الْعَيْشِ مَا تَعْتَمِدُ عَلَيْهِ فَإِذَا هِيَ أَحْرَزَتْ مَعِيشَتَهَا اطْمَأَنَّتْ؛ نفس آدمى هنگامى كه آينده خود را تأمين نبيند دلچركين مى شودولى زمانى كه معيشت خودراتأمين كرد اطمينان پيدا مى كند». بنابراين هرگز منظور امام علیه السلام ترك تلاش و كوشش براى زندگى و تأمين آينده معقول و برنامه ريزى براى وابسته نبودن به ديگران نيست، بلكه هدف جلوگيرى از حرص و آز شديدى است كه بسيارى از مردم را فرا مى گيرد و به بهانه تأمين آينده دائمآ براى ثروت اندوزى تلاش مى كنند و اموالى را گرد مى آورند كه هرگز تا آخر عمر از آن استفاده نكرده، براى ديگران به يادگار مى گذارند. شاهد اين سخن همان جمله اى است كه در ذيل اين حديث شريف در بعضى از منابع آمده بود كه امام علیه السلام مى فرمايد: «وَاعْلَمْ أنَّکَ لاتَكْسِبُ مِنَ الْمالِ شَيْئاً فَوْقَ قُوتِکَ إلّا كُنْتَ فِيهِ خازِناً لِغَيْرِکَ؛ بدان كه تو چيزى از مال را بيش از نياز خود به دست نمى آورى مگر اينكه در آن، خزانه دار براى ديگرى هستى». 💜💥اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ 💚⭐️وآلِ مُحَمَّدٍ ♥️🌙وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ ❇️🌿❇️🌿❇️🌿❇️🌿❇️🌿 [۵/۲۸،‏ ۰۶:۰۴] ‏‪+98 938 019 6405‬‏: ✨ دعای نور ✨ بِسمِ الله الرَّحمنِ الرَّحیم ✨ بِسْمِ اللّهِ النُّور ،ِ بِسْمِ اللّهِ نُورِ النُّورِ ، بِسْمِ اللّهِ نُورٌ عَلى نُورٍ ، بِسْمِ اللّهِ الَّذى هُوَ مُدَبِّرُ الاُْمُور ،ِ بِسْمِ اللّهِ الَّذى خَلَقَ النُّورَ مِن َْالنُّورِ ، اَلْحَمْدُ لِلّهِ الَّذى خَلَقَ النُّورَ مِنَ الن

م. ۲- خداوندا وجودم در تمام شئون عين فقر و محض احتياج و نياز است، عنايت و لطفت را بدرقه من فرما كه به وقت نيازمندى دست گدائى بسوى تو بى نياز دراز كنم وخواسته هاى دنيائى و آخرتيم را از تو بخواهم. ۳- الهى آنچنانم قرار ده كه در درويشى و ذلت و خوارى و مسكنت روى حاجت به تو آرم و بدرگاه لطف و عنايت و رحمت تو زارى كنم و اين اشك ناقابل و حال بى قدر و قيمت را نثار كوى تو كنم باشد كه با اتصال به رحمت تو ارزش پيدا كند، و دستم را بگيرد، و به ميدان رضا و لطفت رهنمون گردد، و مسكنت دنيا و آخرتم از اين طريق جبران شود، و راه رسيدن به رحمت واسعه ات به رويم گشوده گردد. ۴- اى مولاى محبوب من، اى عزيز قلب و جانم، اى خالق و رازق من، اى كريم بنده نواز، اى رحيم و لطيف، اى غفور و ودود، مرا به يارى خواستن از غير خودت به وقت بيچارگى، و به تواضع و فروتنى براى درخواست از ما سوى اللّه به هنگام ندارى، و به زارى و گريه در نزد غير در زمان ترس و وحشت مبتلا مكن، كه اگر اينگونه شود مستحق خوارى و ممنوعيت ازرحمت خاصه و روى گردانى وجود مقدس تو شوم اى بخشنده ترين بخشندگان. 💜💥اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ 💚⭐️وآلِ مُحَمَّدٍ ♥️🌙وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀 [۵/۲۹،‏ ۰۵:۵۸] mortezakhosravi179مدیر۵۳: ❇️🌿❇️🌿❇️🌿❇️🌿❇️🌿 🍀#سبک_زندگی را از #نهج_البلاغه بیاموزیم (۱۸۴)🍀 يَابْنَ آدَمَ، لاَ تَحْمِلْ هَمَّ يَوْمِکَ الَّذِي لَمْ يَأْتِکَ عَلَى يَوْمِکَ الَّذِي قَدْ أَتَاکَ، فَإِنَّهُ إِنْ يَکُ مِنْ عُمُرِک يَأْتِ اللّهُ فِيهِ بِرِزْقِکَ. امام علیه السلام فرمود : اى فرزند آدم! غم و اندوهِ روزى كه نيامده را بر آن روز كه در آن هستى تحميل مكن،چراكه اگر آن روز، از عمرت باشد خداوند روزىِ تو را در آن روز مى رساند. (و اگر نباشد، اندوه چرا؟)». حکمت ۲۶۷ نهج البلاغه بخش دوم مرحوم «مغنيه» در شرح اين كلام، تفسير ديگرى دارد كه مىگويد: اين سخن امام علیه السلام نهى از كار و كوشش نسبت به آينده نيست. چگونه ممكن است نهى از اين كار باشد در حالى كه خود آن حضرت مى فرمايد: «اِعْمَلْ لِدُنْياکَ كَأَنَّکَ تَعِيشُ أَبَدآ (وَاعْمَلْ لاِخِرَتِکَ كَأَنَّکَ تَمُوتُ غَداً)؛ براى دنيايت آنگونه عمل كن كه گويى تا ابد زنده اى (و براى آخرتت آنگونه عمل كن كه گويا مى خواهى فردا از دنيا بروى)» و اگر كار و تلاش پيگير نباشد، زندگى در دنيا غير ممكن است. منظور امام علیه السلام از كلام بالا اين است كه اگر چيزى هنوز زمانش فرا نرسيده و به دست تو نيامده غمگين مباش و حسرت و اندوه به خود راه نده. شايد چنين چيزى اصلاً وجود پيدا نكند و نبايد شتابزده، غم واندوه را براى آن به خود راه دهى. چنين غم و اندوهى چه سودى دارد و اى بسا زندگى را بر ما تباه كند و غم و اندوه را بر دل ما مضاعف سازد و ما را از تفكر وتلاش براى واجبات و انجام مسئوليتها بازدارد. ولى آنچه در تفسير اول گفتيم مناسبتر به نظر مى رسد، هر چند جمع بين دو تفسير نيز امكانپذير است. كلام حكيمانه بالا پيام ديگرى هم دارد و آن اينكه نبايد برنامه هاى آينده سبب فراموشى برنامه روزانه شود؛ مثلاً ملتى امروز با گرسنگى دست به گريبانند، مسئولان براى چند سال بعد طراحى كنند و از وضع امروز غافل شوند. امام علیه السلام مى فرمايد: غم فردا را بر فكر امروز نيفزا؛ مسئوليت خود را امروز انجام ده، به لطف خدا مشكلات آينده را حل خواهى كرد. همانگونه كه عكس اين كار نيز درست نيست كه انسان وظيفه امروز را براى فردا بگذارد، چراكه فردا وظيفه خاص خود را دارد و به گفته شاعر: كار امروز به فردا نگذارى زنهار كه چو فردا برسد نوبت كار دگر است در غررالحكم ذيل گفتار حكيمانه بالا اين جمله آمده است: «وَإنْ لَمْ يَكُنْ مِنْ عُمْرِکَ فَما هَمُّکَ بِما لَيْسَ مِنْ أجْلِکَ» اشاره به اينكه اگر خداوند عمرى فردا به تو بدهد، وسايل آن را فراهم مى كند و اگر در فردا عمرى نداشته باشى چرا بيهوده خود را مشغول فكر فردا كنى؟ پایان شرح حدیث ۲۶۷ نهج البلاغه از آیت الله مکارم شیرازی 💜💥اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ 💚⭐️وآلِ مُحَمَّدٍ ♥️🌙وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ ❇️🌿❇️🌿❇️🌿❇️🌿❇️🌿 [۵/۲۹،‏ ۰۸:۴۵] مدیر۸۱۲۲: ⛔⛔⛔ *تحلیل روز.* 🔮🔮 *مواظب باشیم در زمین دشمن بازی نکنیم.* *چه کسانی حکومت اسلامی علی علیه السلام را شکست دادند و امام را خانه نشین کردند؟* همیشه سه گروه از مردم در مقابل اسلام ناب و حکومت عدل می ایستند: 1-گروه قاسطین. 2-گروه ناکثین. 3-گروه مارقین. *جبهه قاسطین: جبهه دشمنان اسلام است که از اساس با اسلام و ارزش های الهی مخالفند.* *جبهه ناکثین: طرفداران بی عدالتی و تبعیض،سهم خواهان،مقام خواهان و دنیا طلبان.* *جبهه مارقین: متدینین بی بصیرت،ناآگاه،زمان نشناس،کج فهم، متعصب، تندرو وبی شعور.* *دو جبهه ناکثین و مارقین با جبهه قاسطین تفاوت اساسی دارند. زیرا این دو گروه خودیهایی هستند که به دام دنی

وَ مَا أَشْبَهَ ذَلِكَ نُطْقاً بِالْحَمْدِ لَكَ وَ إِغْرَاقاً فِي الثَّنَاءِ عَلَيْكَ وَ ذَهَاباً فِي تَمْجِيدِكَ وَ شُكْراً لِنِعْمَتِكَ وَ اعْتِرَافاً بِإِحْسَانِكَ وَ إِحْصَاءً لِمِنَنِكَ در تفسير های گذشته در رابطه با بدى اخلاق و كردارهاى نكوهيده، مسئله حرص و بدگمانى و حسد و سخن زشت و بدگوئى و دشنام و شهادت باطل و غيبت و ناسزا توضيح داده شدآ در اينجا تنها به ترجمه جملات ملكوتى بالا اكتفا مى كنم، و از حضرت حق عاجزانه درخواست مى كنم همه ما را از آنچه حرام فرموده در پناه لطفش حفظ فرمايد. «الهى آن حرص و بدگمانى و حسدى را كه شيطان در دلم مى افكند، با يادآورى عظمت، و انديشه نمودن در قدرتت، و چاره انديشى درمقابل دشمنت جايگزين كن. و هر كلمه زشتى، يا بدگوئيى يا دشنام آبروبرى يا گواهى باطل دادنى، يا غيبت نمودن از مؤمن غائبى، يا ناسزا گفتن به شخص حاضرى، و نمونه و نظائر اينها كه شيطان بر زبانم جارى كند به سپاس گوئيت، و فزونى در ثنا، و كوشش جهت شكر نعمت و اعتراف به احسانت و شمردن نعمت هايت مبدّل فرما». 💜💥اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ 💚⭐️وآلِ مُحَمَّدٍ ♥️🌙وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀 [۵/۳۰،‏ ۰۵:۵۰] mortezakhosravi179مدیر۵۳: ❇️🌿❇️🌿❇️🌿❇️🌿❇️🌿 🍀#سبک_زندگی را از #نهج_البلاغه بیاموزیم (۱۸۵)🍀 أَحْبِبْ حَبِيبَکَ هَوْناً مَا، عَسَى أَنْ يَكُونَ بَغِيضَکَ يَوْماً مَا، وَأَبْغِضْ بَغِيضَکَ هَوْناً مَا، عَسَى أَنْ يَكُونَ حَبِيبَکَ يَوْماً ما. حکمت ۲۶۸ نهج البلاغه امام علیه السلام فرمود : دوست خود را در حد اعتدال دوست بدار، چراكه ممكن است روزى دشمنت شود وبا دشمنت نيز در حد اعتدال دشمنى كن، زيرا ممكن است روزى دوست تو شود. بخش اول در دوستى و دشمنى از حدّ تجاوز مكن امام علیه السلام در اين گفتار حكيمانه توصيه مى كند كه هرگز در دوستى و دشمنى افراط نكنيد كه پايان نافرجامى دارد. مى فرمايد: «دوست خود را در حد اعتدال دوست بدار، چراكه ممكن است روزى دشمنت شود و با دشمنت نيز در حد اعتدال دشمنى كن، زيرا ممكن است روزى دوست تو شود»؛ (أَحْبِبْ حَبِيبَکَ هَوْناً مَا، عَسَى أَنْ يَكُونَ بَغِيضَکَ يَوْماً مَا، وَأَبْغِضْ بَغِيضَکَ هَوْناً مَا، عَسَى أَنْ يَكُونَ حَبِيبَکَ يَوْماً ما). «هَون» در اصل به معناى آرامش و راحتى و «هونا» معمولا به معناى شتاب نكردن و به آرامى كارى را انجام دادن و «ما» براى تقليل است و در مجموع يعنى كمى آرامتر. اشاره به اينكه هميشه دوستى ها و دشمنى ها استمرار نمى يابد و چه بسا دوستى، روزى به دشمنى و دشمنى، روزى به دوستى تبديل گردد. هرگاه انسان در زمان دوستى، راه افراط در پيش گيرد و تمام اسرار خويش را به دوستش بگويد و او را از تمام زواياى زندگى اش باخبر سازد، بسا روزى برسد كه براثر اصطكاك، اين دوستى به دشمنى تبديل گردد و آن دوست، تمام اسرار انسان را فاش كند و شايد ضربات شديدى از اين راه بر او وارد سازد. اگر انسان حد اعتدال را رعايت كند گرفتار چنين سرانجام شومى نمىشود. نيز ممكن است گاهى دشمنى ها براثر وحدت منافع به دوستى تبديل شود. اگر انسان در زمان دشمنى تمام پلهاى پشت سر خود را ويران كرده باشد چگونه مى تواند در صورت دوست امروز خود نگاه كند؟ آيا خاطره شوم گذشته، امروز را تحت تأثير خود قرار نمى دهد و مشكل آفرين نمى شود؟ 💜💥اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ 💚⭐️وآلِ مُحَمَّدٍ ♥️🌙وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ ❇️🌿❇️🌿❇️🌿❇️🌿❇️🌿

60 ، ص 228 ⚜️🌺⚜️🌺⚜️🌺⚜️ ✋🏻 *هرروزبه رسم ادب* 🤚🏻 *اَلسَّلامُ عَلَیْڪَ یا اَبا عَبْدِ اللَّهِ وَ عَلَى الْاَرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِنائڪَ عَلَیْڪَ مِنّى سَلامُ اللَّهِ اَبَداً ما بَقیتُ وَ بَقِىَ اللَّیْلُ وَالنَّهارُ وَ لا جَعَلَهُ اللَّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّى لِزِیارَتِڪُمْ اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَیْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَعلے اولاد الحسين وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَیْنِ* 🌘🌗🌖🌕🌔🌓🌒 🗓️امروز:چهارشنبہ ☀️۱۱/خردادماه/١٤٠۱/٠۳ 🌙۰۱/‌ذی القعده/١٤٤۳/۱۱ 2022/06/ Jun/01🌲 ✨🌺✨🌺✨🌺✨ 🌸👈ذڪــــــــــرروز 📿 🕋📿 *یا حی یا قیوم* *ای زنده، ای پاینده* ✨💫✨💫✨💫✨ *اَللّهُمَّ صَلِّ عَلے فاطِمَة وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بَنیها وَ سِرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُڪَ* ✨💫✨💫✨💫✨ 🌷🍃 *أَلَا بِذِڪْرِ اللَّهِ تَطْمَئِـنُّ الْقُلُــوبُ* [۶/۱،‏ ۰۵:۴۴] mortezakhosravi179مدیر۵۳: 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀 💚دعاى #بيستم #صحیفۀ_سجادیه - دعای مکارم الاخلاق (۹۳)💚 اَللَّهُمَّ وَ أَنْطِقْنِي بِالْهُدَى وَ أَلْهِمْنِي التَّقْوَى وَ وَفِّقْنِي لِلَّتِي هِيَ أَزْكَى وَ اسْتَعْمِلْنِي بِمَا هُوَ أَرْضَى اَللَّهُمَّ اسْلُكْ بِيَ الطَّرِيقَةَ الْمُثْلَى وَ اجْعَلْنِي عَلَى مِلَّتِكَ أَمُوتُ وَ أَحْيَا اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّد وَ آلِهِ وَ مَتِّعْنِي بِالاِقْتِصَادِ وَ اجْعَلْنِي مِنْ أَهْلِ السَّدَادِ وَ مِنْ أَدِلَّةِ الرَّشَادِ وَ مِنْ صَالِحِ الْعِبَادِ وَ ارْزُقْنِي فَوْزَ الْمَعَادِ وَ سلاَمَةَ الْمِرْصَادِ الهى مرا به هدايتت گويا و به تقوا ملهم و به آنچه پاكيزه است موفق بدار، و به كارى كه پسنديده تر است بگمار، بارالها مرا به بهترين راه كه همان راه انبيا و امامان است ببر، و بگذار بر آئين سعادتبخش تو بميرم و وارد محشر شوم. بارالها بر محمد و آل محمد دورد فرست و مرا به ميانه روى و دورى از افراط و تفريط بهره مند كن، و از گروه درستكاران و راهنمايان به هدايت، و بندگان شايسته قرار ده، و رستگارى و فوز روز واپسين و سلامت از كمينگاه روزيم فرما». 💜💥اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ 💚⭐️وآلِ مُحَمَّدٍ ♥️🌙وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀 [۶/۱،‏ ۰۵:۵۲] mortezakhosravi179مدیر۵۳: ❇️🌿❇️🌿❇️🌿❇️🌿❇️🌿 🍀#سبک_زندگی را از #نهج_البلاغه بیاموزیم (۱۸۷)🍀 أَحْبِبْ حَبِيبَکَ هَوْناً مَا، عَسَى أَنْ يَكُونَ بَغِيضَکَ يَوْماً مَا، وَأَبْغِضْ بَغِيضَکَ هَوْناً مَا، عَسَى أَنْ يَكُونَ حَبِيبَکَ يَوْماً ما. حکمت ۲۶۸ نهج البلاغه امام علیه السلام فرمود : دوست خود را در حد اعتدال دوست بدار، چراكه ممكن است روزى دشمنت شود وبا دشمنت نيز در حد اعتدال دشمنى كن، زيرا ممكن است روزى دوست تو شود. بخش سوم نكته: رعايت معيارهاى الهى در دوستى و دشمنى شك نيست كه در اسلام مسئله حب و بغض بايد بر اساس معيارهاى الهى باشد كه به صورت اصل «تولّى و تبرّى» معروف شده است و به تعبير ديگر تولّاى اولياء الله (دوستداشتن دوستان خدا) و تبرى از اعداء الله (بيزارى از دشمنان خدا) دو اصل اساسى را تشكيل مىدهد كه هر مسلمانى بايد به آنها پايبند باشد. حتى به مقتضاى آيه شريفه ۲۲ سوره «مجادله» اگر نزديكترين بستگان انسان نيز از مسير حق منحرف شوند و در راه كفر و خطا و ظلم وعصيان گام نهند بايد رابطه دوستى را از آنان قطع كرد و اگر دورترين افراد در مسير خداشناسى، تقوا، پاكى و عدالت باشند بايد با آنها رابطه نزديك دوستى برقرار كرد. «(لّاَ تَجِدُ قَوْمآ يُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الاْخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُوْلَئِکَ كَتَبَ فِى قُلُوبِهِمُ الاِْيمَانَ وَأَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِّنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِى مِنْ تَحْتِهَا الاَْنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا رَضِىَ اللهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ أُوْلَئِکَ حِزْبُ اللهِ أَلاَ إِنَّ حِزْبَ اللهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ)؛ هيچ قومى را كه ايمان به خدا و روز رستاخيز دارند نمى يابى كه با دشمنان خدا و رسولش دوستى كنند، هر چند پدران يا فرزندان يا برادران يا خويشاوندانشان باشند؛ آنان كسانى هستند كه خدا ايمان را بر صفحه دلهايشان نوشته و با روحى از ناحيه خودش آنها را تقويت فرموده، وآنها را در باغهايى از بهشت وارد مىكند كه نهرها از زير (درختانش) جارى است، جاودانه در آن مى مانند؛ خدا از آنها خشنود است، و آنان نيز از خدا خشنودند؛ آنها «حزب الله» هستند؛ بدانيد «حزب الله» پيروزان و رستگارانند». ازاينرو اين دوستى هرگز نبايد به دشمنى تبديل شود و نه عكس آن، بنابراين آنچه امام علی

[۶/۲،‏ ۰۵:۵۶] mortezakhosravi179مدیر۵۳: ❇️🌿❇️🌿❇️🌿❇️🌿❇️🌿 🍀#سبک_زندگی را از #نهج_البلاغه بیاموزیم (۱۸۷)🍀 أَحْبِبْ حَبِيبَکَ هَوْناً مَا، عَسَى أَنْ يَكُونَ بَغِيضَکَ يَوْماً مَا، وَأَبْغِضْ بَغِيضَکَ هَوْناً مَا، عَسَى أَنْ يَكُونَ حَبِيبَکَ يَوْماً ما. حکمت ۲۶۸ نهج البلاغه امام علیه السلام فرمود : دوست خود را در حد اعتدال دوست بدار، چراكه ممكن است روزى دشمنت شود وبا دشمنت نيز در حد اعتدال دشمنى كن، زيرا ممكن است روزى دوست تو شود. بخش سوم نكته: رعايت معيارهاى الهى در دوستى و دشمنى شك نيست كه در اسلام مسئله حب و بغض بايد بر اساس معيارهاى الهى باشد كه به صورت اصل «تولّى و تبرّى» معروف شده است و به تعبير ديگر تولّاى اولياء الله (دوستداشتن دوستان خدا) و تبرى از اعداء الله (بيزارى از دشمنان خدا) دو اصل اساسى را تشكيل مىدهد كه هر مسلمانى بايد به آنها پايبند باشد. حتى به مقتضاى آيه شريفه ۲۲ سوره «مجادله» اگر نزديكترين بستگان انسان نيز از مسير حق منحرف شوند و در راه كفر و خطا و ظلم وعصيان گام نهند بايد رابطه دوستى را از آنان قطع كرد و اگر دورترين افراد در مسير خداشناسى، تقوا، پاكى و عدالت باشند بايد با آنها رابطه نزديك دوستى برقرار كرد. «(لّاَ تَجِدُ قَوْمآ يُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الاْخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُوْلَئِکَ كَتَبَ فِى قُلُوبِهِمُ الاِْيمَانَ وَأَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِّنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِى مِنْ تَحْتِهَا الاَْنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا رَضِىَ اللهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ أُوْلَئِکَ حِزْبُ اللهِ أَلاَ إِنَّ حِزْبَ اللهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ)؛ هيچ قومى را كه ايمان به خدا و روز رستاخيز دارند نمى يابى كه با دشمنان خدا و رسولش دوستى كنند، هر چند پدران يا فرزندان يا برادران يا خويشاوندانشان باشند؛ آنان كسانى هستند كه خدا ايمان را بر صفحه دلهايشان نوشته و با روحى از ناحيه خودش آنها را تقويت فرموده، وآنها را در باغهايى از بهشت وارد مىكند كه نهرها از زير (درختانش) جارى است، جاودانه در آن مى مانند؛ خدا از آنها خشنود است، و آنان نيز از خدا خشنودند؛ آنها «حزب الله» هستند؛ بدانيد «حزب الله» پيروزان و رستگارانند». ازاينرو اين دوستى هرگز نبايد به دشمنى تبديل شود و نه عكس آن، بنابراين آنچه امام علیه السلام در كلام حكيمانه بالا فرموده است اشاره به دوستى ودشمنى هاى مربوط به امور شخصى است كه انسان اگر بر اساس وحدت منافع با كسى دوست مى شود حد دوستى را نگه دارد و اگر بر اساس اختلاف منافع با كسى عداوت مى ورزد حد آن را نيز حفظ كند زيرا اين دوستى ها و دشمنى ها براثر تغيير مسير منافع، تغيير مى يابند؛ آنگاه وضع جديد براى انسان غير قابل تحمل خواهد بود؛ به دليلى كه در بالا گفته شد. پایان شرح حدیث ۲۶۸ نهج البلاغه از آیت الله مکارم شیرازی 💜💥اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ 💚⭐️وآلِ مُحَمَّدٍ ♥️🌙وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ ❇️🌿❇️🌿❇️🌿❇️🌿❇️🌿 [۶/۲،‏ ۰۶:۰۲] مهدی م۴: صفحه 547 و آنان که پس از مهاجرین و انصار آمدند (یعنی تابعین و سایر مؤمنین تا روز قیامت) دایم به درگاه خدا عرض می‌کنند: پروردگارا، بر ما و برادران دینی‌مان که در ایمان پیش از ما شتافتند ببخش و در دل ما هیچ کینه و حسد مؤمنان قرار مده، پروردگارا، تویی که بسیار رؤوف و مهربانی. (۱۰) (ای رسول) آیا آنان را که نفاق ورزیدند ندیدی؟ که با برادرانشان همان یهود اهل کتاب که کافر شدند (در پیوسته و) گویند: اگر شما از دیارتان اخراج شوید البته ما هم به همراهی شما خارج خواهیم شد و در راه حمایت شما از احدی ابدا اطاعت نخواهیم کرد و اگر (مسلمانان) با شما جنگ کردند البته شما را مدد می‌کنیم، و خدا گواهی دهد که محققا آنها دروغ می‌گویند. (۱۱) اگر آنها اخراج شوند هرگز منافقان با آنها خارج نمی‌شوند و اگر (مسلمانان) به جنگشان آیند هرگز یاریشان نمی‌کنند و اگر هم یاریشان کنند البته به جنگ پشت کنند و دیگر نصرت نخواهند یافت. (۱۲) این مردم منافق در دلشان از شما بیشتر ترس دارند تا از خدا، زیرا آنها مردمی هستند که هیچ فهم و شعوری ندارند. (۱۳) (یهودان از ترس) بر جنگ با شما جمع نمی‌شوند مگر در قریه‌های محکم حصار یا از پس دیوار (دشمنی مکر و حیله و جاسوسی)، کارزار بین خودشان سخت است، شما آنها را جمع و متّفق می‌پندارید در صورتی که دلهاشان سخت متفرق است، زیرا آن قوم دارای فهم و عقل نیستند. (۱۴) مثل حال اینان هم مانند همان قوم کافر پیشین است (یعنی یهود قینقاع یا کفّار بدر) که (در دنیا) بدین زودی کیفر کردارشان را چشیدند و (در قیامت) هم عذاب دردناک بر آنها مهیّاست. (۱۵) (این منافقان) در مثل مانند شیطانند که انسان را گفت: به خدا کافر شو، پس از آنکه آدمی کافر شد بدو گوید: از تو بیزارم، که من از (

مَـده و ما را بیامرز، پروردگارا تو خود عزیز و حکیمی. 🌿پـیام هـا🌿 1⃣از آداب دعـا، خطاب«یَارَبّ»است. معمولاً دعاهای قـرآن با کلمهٔ«رَبَّنَا»آغاز می شود. 2⃣مسلمانان در تمام موارد حتّی در قراردادهای اقتصادی، نظامی و فرهنگی نـباید به شیوه ای عمل کنند که مورد سوء استفاده کفّار قرار گیرند و راه فشار و سلطهٔ کفّار را به روی خود بُگشایند«لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا» 3⃣دین و سیاست در کنار هم هستند، برائت از کفّار، در کنار طلب مغفرت از خـدا، یک دعا رنگ سیاسی دارد و دعای دیگر رنگ معنوی«رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا....وَاغْفِرْ لَنَا» 4⃣به درگاه کسی رو کنیم که هم توانمند است و هم حکیم«رَبَّنَا....أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيم» 5⃣اَبزار دست کفّار قرار نـگرفتن، رمز عـزّت است«لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً....أَنتَ الْعَزِيزُ» 6⃣رفتار بسیاری از قدرتمندان حکیمانه نـیست، ولی خـداوند هم قدرتمند شکست ناپذیر است و حکیم«أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيم» 🏵اذیّت و آزار مسلمانان، آزمایشی برای کفّار است تا خبائث و عِناد خود را اِظهار کنند، به سلطهٔ خود مغرور شوند و قدرت خود را نشانه حقانیّت خود بدانند. 💜💥اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ 💚⭐️وآلِ مُحَمَّدٍ ♥️🌙وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ 💚💧💚💧💚💧💚💧💚💧 [۶/۸،‏ ۰۵:۴۰] mortezakhosravi179مدیر۵۳: 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀 💚دعاى #بيستم #صحیفۀ_سجادیه - دعای مکارم الاخلاق (۹۷)💚 اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّد وَ آلِهِ وَ صُنْ وَجْهِي بِالْيسارِ وَ لاَ تَبْتَذِلْ جَاهِي بِالاِقْتَارِ فَأَسْتَرْزِقَ أَهْلَ رِزْقِكَ وَ أَسْتَعْطِيَ شِرَارَ خَلْقِكَ فَأَفْتَتِنَ بِحَمْدِ مَنْ أَعْطَانِى و أُبْتَلَى بِذَمِّ مَنْ مَنَعَنِي وَ أَنْتَ مِنْ دُونِهِمْ وَلِيُّ الْإِعْطَاءِ وَ الْمَنْعِ اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّد وَ آلِهِ وَ ارْزُقْنِي صِحَّةً فِي عِبَادَه وَ فَرَاغاً فِي زَهَادَة وَ عِلْماً فِي اسْتِعْمَال وَ وَرَعاً فِي إِجْمَال اَللَّهُمَّ اخْتِمْ بِعَفْوِكَ أَجَلِي وَ حَقِّقْ فِي رَجَاءِ رَحْمَتِكَ أَمَلِي وَ سَهِّلْ إِلَى بُلُوغِ رِضَاكَ سُبُلِي وَ حَسِّنْ فِي جَمِيعِ أَحْوَالِي عَمَلِى «الهى بر محمدو آل محمد درود فرست و آبرويم را به توانگرى نگاهدار، و منزلتم رابه تنگدستى پست مكن كه از روزى خوارانت روزی طلبم و دست بسوى بندگان نابابت دراز كنم آنگاه به تعريف و تمجيد دهنده، و مذّمت و نكوهش منع كننده مبتلا شوم، در حالى كه زمام و مهار عطاها و منع ها بدست توست و تمام عالم در اين زمينه هيچ كاره اند. الهى بر محمد و آل محمد درود فرست و مرا تندرستى درعبادت و آسايش در زهد، و علم با عمل ،و پرهيزكارى توام با ميانه روى روزيم فرما. الهى روزگارم را با عفو و بخشايش خويش به پايان برسان، و آرزويم را در اميد رحمتت جامه عمل بپوشان، و راههايم را براى رسيدن به خشنوديت هموار ساز، و در تمام حالات عملم رانيكو گردان». 💜💥اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ 💚⭐️وآلِ مُحَمَّدٍ ♥️🌙وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀 [۶/۸،‏ ۰۵:۴۷] mortezakhosravi179مدیر۵۳: ❇️🌿💐🌿❇️🌿❇️🌿❇️🌿 🍀#سبک_زندگی را از #نهج_البلاغه بیاموزیم (۱۹۰)🍀 شرح حکمت ۲۶۹ نهج البلاغه بخش سوم: كلينى؛ در حديثى از امام صادق علیه السلام از پدرش امام باقر علیه السلام نقل مى كند كه فرمود: «مَثَلُ الْحَرِيصِ عَلَى الدُّنْيَا كَمَثَلِ دُودَةِ الْقَزِّ كُلَّمَا ازْدَادَتْ عَلَى نَفْسِهَا لَفّاً كَانَ أَبْعَدَ لَهَا مِنَ الْخُرُوجِ حَتَّى تَمُوتَ غَمّاً قَالَ وَقَالَ أَبُو عَبْدِاللَّهِ علیه السلام كَانَ فِيمَا وَعَظَ بِهِ لُقْمَانُ ابْنَهُ يَا بُنَيَّ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا قَبْلَکَ لاَِوْلادِهِمْ فَلَمْ يَبْقَ مَا جَمَعُوا وَلَمْ يَبْقَ مَنْ جَمَعُوا لَهُ وَإِنَّمَا أَنْتَ عَبْدٌ مُسْتَأْجَرٌ قَدْ أُمِرْتَ بِعَمَلٍ وَوُعِدْتَ عَلَيْهِ أَجْراً فَأَوْفِ عَمَلَکَ وَاسْتَوْفِ أَجْرَکَ وَلا تَكُنْ فِي هَذِهِ الدُّنْيَا بِمَنْزِلَةِ شَاةٍ وَقَعَتْ فِي زَرْعٍ أَخْضَرَ فَأَكَلَتْ حَتَّى سَمِنَتْ فَكَانَ حَتْفُهَا عِنْدَ سِمَنِهَا وَلَكِنِ اجْعَلِ الدُّنْيَا بِمَنْزِلَةِ قَنْطَرَةٍ عَلَى نَهَرٍ جُزْتَ عَلَيْهَا وَتَرَكْتَهَا وَلَمْ تَرْجِعْ إِلَيْهَا آخِرَ الدَّهْرِ...؛ حريص در دنيا مانند كرم ابريشم است كه هرقدر بر پيله اطراف خود مىتند، او را از خارج دورتر مى سازد تا زمانى كه با غم و اندوه، جان مى دهد. سپس امام صادق علیه السلام بر اين گفتار پدرش چنين افزود: از جمله اندرزهاى لقمان به فرزندش اين بود: فرزندم! مردمى كه پيش از تو بودند براى فرزندانشان جمع كرده و اندوختند؛ ولى نه آنچه جمع كرده بودند باقى ماند و نه كسانى كه براى آنها اندوخته بودند. تو تنها بنده اى هستى كه (از سوى خدا) اجير شده اى. دستور داده شده است كه اعمال انجام دهى و اجر و پاداشى براى آن وعده داد

3⃣دین و سیاست در کنار هم هستند، برائت از کفّار، در کنار طلب مغفرت از خـدا، یک دعا رنگ سیاسی دارد و دعای دیگر رنگ معنوی«رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا....وَاغْفِرْ لَنَا» 4⃣به درگاه کسی رو کنیم که هم توانمند است و هم حکیم«رَبَّنَا....أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيم» 5⃣اَبزار دست کفّار قرار نـگرفتن، رمز عـزّت است«لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً....أَنتَ الْعَزِيزُ» 6⃣رفتار بسیاری از قدرتمندان حکیمانه نـیست، ولی خـداوند هم قدرتمند شکست ناپذیر است و حکیم«أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيم» 🏵اذیّت و آزار مسلمانان، آزمایشی برای کفّار است تا خبائث و عِناد خود را اِظهار کنند، به سلطهٔ خود مغرور شوند و قدرت خود را نشانه حقانیّت خود بدانند. 💜💥اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ 💚⭐️وآلِ مُحَمَّدٍ ♥️🌙وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ 💚💧💚💧💚💧💚💧💚💧 [۶/۱۴،‏ ۰۵:۴۸] mortezakhosravi179مدیر۵۳: ❇️🌿❇️🌿❇️🌿❇️🌿❇️🌿 🍀#سبک_زندگی را از #نهج_البلاغه بیاموزیم (۱۹۳)🍀 لاَ تَجْعَلُوا عِلْمَكُمْ جَهْلاً، وَيَقِينَكُمْ شَكّاً، إِذَا عَلِمْتُمْ فَاعْمَلُوا، وَإِذَا تَيَقَّنْتُمْ فَأَقْدِمُوا.  حکمت ۲۷۴ نهج البلاغه امام علیه السلام فرمود : علم خويشتن را جهل، و يقينتان را شك قرار ندهيد، آنگاه كه عالم و آگاه شديد عمل كنيد و زمانى كه يقين كرديد اقدام نماييد (تا علم و يقين شما پايدار بماند). بخش اول: راه پايدارى علم و يقين: امام علیه السلام در اين گفتار حكيمانه اش، به عالمان بى عمل اشاره كرده نخست مى فرمايد: «علم خويشتن را جهل قرار ندهيد»؛ (لاَ تَجْعَلُوا عِلْمَكُمْ جَهْلاً). اشاره به اينكه هرچيزى آثارى دارد كه از آثار آن مى توان آن را شناخت، هنگامى كه اثر و خاصيت خود را از دست بدهد به منزله معدوم است؛ هرچند ظاهرآ وجود داشته باشد. قرآن مجيد درباره انسانهايى كه چشم و گوش دارند؛ اما آثارى كه از چشم وگوش انتظار مى رود يعنى شنيدن و عمل كردن و ديدن و عبرت گرفتن، در كار آنها نيست، تعبير به ناشنوا و نابينا كرده و حتى آنها را مردگان بى جانى شمرده است: مى فرمايد: «(إِنَّکَ لاَ تُسْمِعُ الْمَوْتَى وَلاَ تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاءَ إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ * وَمَا أَنْتَ بِهَادِى الْعُمْىِ عَنْ ضَلاَلَتِهِمْ إِنْ تُسْمِعُ إِلاَّ مَنْ يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا فَهُمْ مُّسْلِمُونَ)؛ تو نمىتوانى سخن خود را به گوش مردگان برسانى و نمى توانى صداى خود را به گوش كران برسانى در آن هنگام كه پشت مى كنند و از سخنان تو مى گريزند * ونيز نمى توانى كوران را از گمراهى شان برهانى؛ تو فقط مى توانى سخن خود را به گوش كسانى برسانى كه آماده پذيرش ايمان به آيات ما هستند و در برابر حق تسليمند!». اميرمؤمنان على علیه السلام نيز ثروت اندوزان بخيل و خودخواه را مردگان برخوردار از حيات ظاهرى مى شمرد و مى فرمايد: «هَلَکَ خُزَّانُ الاَْمْوَالِ وَهُمْ أَحْيَاءٌ». به عكس، دانشمندانى را كه از دنيا رفته اند و آثارشان در افكار و دلها باقى است زندگان جاويد مى داند و مى فرمايد: «الْعُلَمَاءُ بَاقُونَ مَا بَقِيَ الدَّهْرُ أَعْيَانُهُمْ مَفْقُودَةٌ وَأَمْثَالُهُمْ فِي الْقُلُوبِ مَوْجُودَةٌ». همانگونه كه قرآن مجيد نيز شهيدان را زندگان جاويد دانسته است. بنابراين اين يك فرهنگ قرآنى و اسلامى است كه هر موضوع بى خاصيتى در حكم معدوم است و به همين دليل عالمانى كه به علم خود عمل نمى كنند در كلام امام علیه السلام به منزله جاهلان شمرده شده اند. ادامه دارد... 💜💥اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ 💚⭐️وآلِ مُحَمَّدٍ ♥️🌙وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ ❇️🌿❇️🌿❇️🌿❇️🌿❇️🌿 [۶/۱۴،‏ ۰۵:۵۳] mortezakhosravi179مدیر۵۳: 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀 💚دعاى هفتم #صحیفۀ_سجادیه - دعا هنگام گرفتارى و ناراحتى‏ (۲)💚 يا مَنْ تُحَلُّ بِهِ عُقَدُ الْمَكارِهِ، وَ يا مَنْ يُفْثَأُ بِهِ حَدُّ الشَّدَائِدِ، وَ يَا مَنْ يُلْتَمَسُ مِنْهُ الْمَخْرَجُ إِلى‏ رَوْحِ الْفَرَجِ، ذَلَّتْ لِقُدْرَتِكَ الصِّعابُ، وَ تَسَبَّبَتْ بِلُطْفِكَ الْأَسْبابُ؛ اى خدايى كه پيچيدگى ناگوارى‏ها فقط به وسيله تو حل مى ‏گردد و اى خدايى كه برندگى سختى‏ها را مى‏ شكنى و اى كسى كه روى آوردن به سوى آسايش را از تو تمنا مى ‏كنيم. فقط به قدرت تو هر دشوارى هموار است و تنها سبب رهائی از دشواریها، لطف عام تو مى ‏باشد. ادامه شرح فراز اوّل‏ ..... گذشته از آن كه گشايش هر در بسته‏ اى به دست قدرت او است، شكنندگى و حاد بودن مصيبت‏ها نيز در برابر قدرت و پشتيبانى او كُند گرديده و انسان از كنار زندگى بدون هيچ گونه مشكلى عبور خواهد كرد. به همين دليل حضرت سجّاد عليه السلام فرمود: «فقط به وسيله تو خروج از وادى غم ميسور است و هيچ چيز براى تو مشكل نيست.» عبارت آخر اين فراز از دعا، جالب‏ترين قسمت آن است كه مى‏فرمايد: «تَسَبَّبَتْ بِلُطْفِكَ الْأَسْبابُ.»؛ يعنى نظام جبرى علّت و معلولى در سلطه قدرت تو ضرورت و جبر پيدا كرد

[۶/۲۲،‏ ۰۳:۰۴] کیانی: السلام علیک یا مولانا یا رسول الله السلام علیک یا فاطمه الزهرا سیده النساء العالمین السلام علیک یا امیر المومنین السلام علی الحسن والحسین سیدی شباب اهل الجنه السلام علیک یا علی بن الحسین زین العابدین السلام علیک یا محمدبن علی الباقر علم النبیین السلام علیک یا جعفربن محمد الصادق السلام علیک یا موسی بن جعفر الکاظم ورحمت الله وبرکاته السلام علیک یا غریب الغربا یا معین الضعفاء والفقراء یا سلطان یا اباالحسن یا علی بن موسی الرضا الامام رئوف السلام علیک یا فاطمه المعصومه ورحمت الله وبرکاته السلام علیک یا محمدبن علی الجواد السلام علیک یا علی بن محمد الهادی السلام علیک یا حسن بن علی العسکری السلام علیک یا حجه بن الحسن القائم المهدی عجل الله تعالی فرجه وسهل مخرجه السلام علیک یا ابالفضل العباس السلام علیکم جمیعا ورحمت الله وبرکاته عزیزان سلام اولین صبح تابستانیتان بخیر وگرمی وسعادت ذکر روز یا حی ویا قیوم [۶/۲۲،‏ ۰۴:۱۰] ‏‪+98 914 316 5818‬‏: 📅 چهارشنبه 1 تیر 1401 🔽 اوقات شرعی - افق تبریز ☀ صبح ⬅ 4:09 ☀ طلوع ⬅ 6:02 ☀ ظهر ⬅ 13:27 ☀ عصر ⬅ 17:21 🌙 غروب ⬅ 20:51 🌙 مغرب ⬅ 21:13 🌙 عشاء ⬅ 22:17 🌙 نیمه شب ⬅ 0:30 📌 لینک کانال بادصبا https://t.me/baadesabaa 📌 سایت بادصبا http://badesaba.ir [۶/۲۲،‏ ۰۵:۴۴] mortezakhosravi179مدیر۵۳: 🍀❣🍀 💚 بِسْـمِ اللهِ الرَّحمٰنِ الرَّحیٖم 💚 🌺🍃به نام آنکه هستی نام ازو یافت 🌸🍃فلک جنبش زمین آرام ازویافت 🌺🍃خدائی کافرینش در سجودش 🌸🍃گواهی مطلق آمد بر وجودش 🌺🍃فلک بـرپـای دارو انجـم افـروز 🌸🍃خردرابی‌میانجی حکمت آموز 🌺🍃جواهر بخش فکرتهای باریک 🌸🍃بـه روز آرنده شب‌های تاریک 🌺🍃غـم و شـادی نگار و بیـم وامیـد 🌸🍃شب وروزآفرین وماه وخورشید 🌺🍃نـگـه دارنـده‌ی بــالا و پستی  🌸🍃گوا برهستی اوجمله هستی ❤️🍃الهی به امیـد تـو 🍃❤️ 💜💥اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ 💚⭐️وآلِ مُحَمَّدٍ ♥️🌙وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ 🍀🌺🌹☘🌷🍀🌺🌹☘🌷 [۶/۲۲،‏ ۰۵:۴۴] mortezakhosravi179مدیر۵۳: 🍀❣🍀 🌺برخلق خوش وخوی محمدصلوات 🌸بر عطر گل روی محمد صلوات 🌺در گلشن سرسبز رسالت گوييد 🌸بر چهره گل بـوی محمــد صلوات ❄️هر روزتان متبرک به ذکر پر نور ❄️صلـوات بر محمد و آل مطهرش 💖اللَّهُـمَّ صَـلِّ عَلَى مُحَمَّدٍوَ💚 💚آلِ مُحَمَّدٍوعَجِّلْ فَرَجَهُم💖 🍀💛اَللّهُمَ 🍀💛صَلَّ 🍀💛عَلی 🍀💛مُحَمَّدٍ 🍀💛وَآلِ 🍀💛 مُحَمَّد 🍀💛وَعَجِّل 🍀💛فَرَجَهُم 💜💥اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ 💚⭐️وآلِ مُحَمَّدٍ ♥️🌙وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ 🍀🌺🌹☘🌷🍀🌺🌹☘🌷 [۶/۲۲،‏ ۰۵:۴۴] mortezakhosravi179مدیر۵۳: 💐❄️💐❄️💐❄️💐❄️💐❄️ 🍀🔹بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیمِ🔹🍀 ✨آیــه ای از نــور✨ 🌲يَقُولُونَ لَئِن رَّجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الْأَعَزُّ مِنْهَا الْأَذَلَّ وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَٰكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَا يَعْلَمُونَ(منافقون۸) 🌳می گویند: اگر(از این سفر جنگی)به مدینه بازگردیم، عزیزترین افراد، ذلیل ترین مردم را بیرون خواهد کرد، در حالی که عزّت و اِقتدار مخصوص خدا و پیامبرش و مؤمنان است، ولی منافقان نمی دانند. 🌿پـیام هـا🌿 1⃣منافقان، درصدد براَندازی حکومت اِسلامی هستند{لَيُخْرِجَنَّ الْأَعَزُّ مِنْهَا الْأَذَلَّ} 2⃣منافقان، خود را عزیز و پیامبر و مؤمنان را ذلیل می دانند{لَيُخْرِجَنَّ الْأَعَزُّ مِنْهَا الْأَذَلَّ} 3⃣خداوند، پیروزی و عزّت مؤمنان را به شرط مؤمن ماندن تضمین کرده است{وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ} 4⃣عزّت، در اِنحصار خدا، پیامبر و مؤمنان است{وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ} 5⃣منافقان از شناخت حقایق عاجزند. نه قدرت درک این مطلب را دارند که خداوند در برابر تحریم و محاصره اِقتصادی، مؤمنان را روزی می دهد{لَا یَفقَهُونَ}و نه درک این مطلب که عزّت حقیقی از آنِ اَهل ایمان است{لَا يَعْلَمُونَ} 🏵عزّت خداوند، ذاتی اوست و عزّت پیامبر، به دلیل عنایات ویژه خداوند به ایشان و عزّت مؤمنان، بخاطر وعده الهی بر نصرت و پیروزی نهایی آنان است. 💜💥اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ 💚⭐️وآلِ مُحَمَّدٍ ♥️🌙وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ 💚💧💚💧💚💧💚💧💚💧 [۶/۲۲،‏ ۰۵:۴۴] mortezakhosravi179مدیر۵۳: ❇️🌿❇️🌿❇️🌿❇️🌿❇️🌿 🍀#سبک_زندگی را از #نهج_البلاغه بیاموزیم (۲۰۰)🍀 لَيْسَتِ الرَّوِيَّةُ كَالْمُعَايَنَةِ مَعَ الاِْبْصَارِ؛ فَقَدْ تَكْذِبُ الْعُيُونُ أَهْلَهَا، وَلاَ يَغُشُّ الْعَقْلُ

🌺 🍀❤️فرَجَهُم 💜💥اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ 💚⭐️وآلِ مُحَمَّدٍ ♥️🌙وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ 🍀🌺🌹☘🌷🍀🌺🌹☘🌷 [۸/۴،‏ ۰۵:۴۶] مدیر خسروی: 🍀❣🍀 ✨پیامبر گرامیﷺ فرمودند: 🌼" هنگامی که بگویید: ( بسم الله الرحمن الرحیم ) ✨خدای بلند مرتبه می فرماید: 🌼بنده‌ام با نام من آغاز کرد و سزاوار ✨است بر من که کارهایش را 🌼به ‌پایان رسانم و کامل کنم ✨و در احوال او برکت قرار دهم ..." ✨مهربانا ! 🌼با توکل به اسم اعظمت آغاز، ✨می‌کنیم روزمون را 🌼به امید رحمت و برکتت .. 💜💥اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ 💚⭐️وآلِ مُحَمَّدٍ ♥️🌙وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ 🍀🌺🌹☘🌷🍀🌺🌹☘🌷 [۸/۴،‏ ۰۵:۴۶] مدیر خسروی: 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀 💚دعاى #بيستم #صحیفۀ_سجادیه - دعای مکارم الاخلاق (۴۹)💚 اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّد وَ آلِهِ وَ سَدِّدْنِي لِأَنْ أُعَارِضَ مَنْ غَشَّنِي بِالنُّصْحِ وَ أَجْزِيَ مَنْ هَجَرَنِي بِالْبِرِّ وَ أُثِيبَ مَنْ حَرَمَنِي بِالْبَذْلِ وَ أُكَافِيَ مَنْ قَطَعَنِي بِالصِّلَةِ وَ أُخَالِفَ مَنِ اغْتَابَنِي إِلَى حُسْنِ الذِّكْرِ وَ أَنْ أَشْكُرَ الْحنَةَ وَ أُغْضِيَ عَنِ السَّيِّئَةِ خداوندا بر محمد و آلش درود فرست، و به من از باب لطف و رحمتت توفيقى عنايت فرما كه نيرنگ و دغلبازى مردم را با خيرخواهى و قهر و بى مهرى و دورى آنان را با نيكوئى، و از آنانى كه مرا محروم كردند بابخشش و عطا، و از قطع كنندگان با پيوستن، و از غيبت كنندگان با سخن خير و كلام نيك و تعريف و تمجيد، ودر برابر خوبيهاى مردم با سپاس و شكر، و در مقابل بديهايشان با چشم پوشى و اغماض روبرو شوم راستى چه درخواست هاى عجيبى است، قدرتى بالاتر از قدرت ملك و ملكوت لازم است كه بتوان اين بار سنگين اخلاقى را كشيد، بارى كه آسمان از قبولش سرپيچيد، كه در برابر آن همه بديهاى مردم، آدمى اين همه خوبيها و حسنات را بعنوان تلافى و مقابله نثار آنان كند. در برابر دغل بازان خيرخواهى، و در برابر بى مهرى، رحمت و مهربانى، و در مقابل محروم كنندگان عطا وبخشش، و در عوض قطع كنندگان وصل، و در برابر بدگويان سخن خير و در مقابل بدكاران چشم پوشى واغماض بكار رود!! خوانندگان عزيز اين همه واقعياتم اخلاق مطرح است. دستور خدا و انبيا و امامان است، من اگر بخواهم آيات و روايات مربوط به اين حسنات را در اين نوشته بياورم و نسبت به هر كدام توضيح بدهم از باب «مثنوى هفتاد من كاغذ شود» مى شود. بيائيد به همين جملات ملكوتى وگفته هاى حكيمانه و سخنان عرشى و نورانى قناعت كنيم، و به تمرين اين حقايق آسمانى برخاسته، به تمام انبيا و امامان باكرامت اقتدا نموده، از بند شيطان و شيطنت آزاد شويم، ودر سعادت دنيا و آخرت را به روى خود باز نموده، و در شقاوت دوسرا را به روى خود ببنديم. 💜💥اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ 💚⭐️وآلِ مُحَمَّدٍ ♥️🌙وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀 [۸/۴،‏ ۰۵:۴۶] مدیر خسروی: 💜❄️💜❄️💜❄️💜❄️💜❄️ 🍀🔹بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیمِ🔹🍀 ✨آیــه ای از نــور✨ 🌲ﻭَﻛَﺄَﻳِّﻦ ﻣِّﻦ ﻗَﺮْﻳَﺔٍ ﻋَﺘَﺖْ ﻋَﻦْ ﺃَﻣْﺮِ ﺭَﺑِّﻬَﺎ ﻭَﺭُﺳُﻠِﻪِ ﻓَﺤَﺎﺳَﺒْﻨَﺎﻫَﺎ ﺣِﺴَﺎﺑﺎً ﺷَﺪِﻳﺪﺍً ﻭَﻋَﺬَّﺑْﻨَﺎﻫَﺎ ﻋَﺬَﺍﺑﺎً ﻧُّﻜْﺮﺍً(طلاق۸) 🌳ﻭ ﭼﻪ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﻣﺴﻜﻮﻧﻲ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﺧﻮﺩ ﻭ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﮔﺎﻧﺶ ﺳﺮ ﺑﺎﺯ ﺯﺩﻧﺪ، ﭘﺲ ﻣﺎ ﺳﺨﺖ ﺑﻪ ﺣﺴﺎﺏ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺳﻴﺪﻳﻢ ﻭ ﺑﻪ ﻋﺬﺍﺑﻲ ﻧﺎﺷﻨﺎﺧﺘﻪ ﻋﺬﺍﺑﺸﺎﻥ ﻛﺮﺩﻳﻢ. 🌲ﻓَﺬَﺍﻗَﺖْ ﻭَﺑَﺎﻝَ ﺃَﻣْﺮِﻫَﺎ ﻭَﻛَﺎﻥَ ﻋَﺎﻗِﺒَﺔُ ﺃَﻣْﺮِﻫَﺎ ﺧُﺴْﺮﺍً(۹) 🌳ﭘﺲ ﺁﻧﺎﻥ ﺛﻤﺮﻩ ﺗﻠﺦ ﻛﺎﺭ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﭼﺸﻴﺪﻧﺪ ﻭ ﺳﺮﺍَﻧﺠﺎم ﻛﺎﺭﺷﺎﻥ ﺧﺴﺎﺭﺕ ﺑﻮد. 🌿پـیام هـا🌿 1⃣ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻭ ﮔﺬﺷﺘﮕﺎﻥ، ﺁﺋﻴﻨﻪ ﺍﻱ ﺑﺮﺍﻱ ﺁﻳﻨﺪﮔﺎﻥ ﺍﺳﺖ{ﻭَﻛَﺄَﻳِّﻦ ﻣِّﻦ ﻗَﺮْﻳَﺔٍ....} 2⃣ﺳﻨّﺖ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺮ ﻛﻴﻔﺮ ﺳﺨﺖ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺭﺳﻮﻝ ﺳﺮﭘﻴﭽﻲ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ{ﻭَﻛَﺄَﻳِّﻦ ﻣِّﻦ ﻗَﺮْﻳَﺔٍ ﻋَﺘَﺖْ....ﺣِﺴَﺎﺑﺎً ﺷَﺪِﻳﺪﺍً} 3⃣ﺗﺨﻠّﻒ ﺍﺯ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺍَﻧﺒﻴﺎء، ﺗﺨﻠّﻒ ﺍﺯ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺧﺪﺍﺳﺖ{ﻋَﺘَﺖْ ﻋَﻦْ ﺃَﻣْﺮِ ﺭَﺑِّﻬَﺎ ﻭَﺭُﺳُﻠِﻪِ} 4⃣ﻋﺬﺍﺏ ﺩﻧﻴﺎ، ﻫﺮﭼﻪ ﻫﻢ ﺷﺪﻳﺪ ﺑﺎﺷﺪ، ﺑﻪ ﺍَﻧﺪﺍﺯﻩ ﭼﺸﻴﺪﻧﻲ ﺑﻴﺶ ﻧﻴﺴﺖ. ﻋﺬﺍﺏ ﻣﻬﻢّ ﺩﺭ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺍﺳﺖ{ﻋَﺬَّﺑْﻨَﺎﻫَﺎ....ﻓَﺬَﺍﻗَﺖْ ﻭَﺑَﺎﻝَ ﺃَﻣْﺮِﻫَﺎ} 5⃣ﺑﻪ ﻛﺎﻣﻴﺎﺑﻲ ﻫﺎﻱ ﺯﻭﺩﮔﺬﺭ ﻧﻴﻨﺪﻳﺸﻴﻢ، ﭘﺎﻳﺎﻥ ﻛﺎﺭ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻧﻈﺮ ﺑﮕﻴﺮﻳﻢ{ﻋَﺎﻗِﺒَﺔُ ﺃَﻣْﺮِﻫَﺎ ﺧُﺴْﺮاً} 💜💥اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ 💚⭐️وآلِ مُحَمَّدٍ ♥️🌙وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ 💚💧💚💧💚💧💚💧💚💧 [۸/۴،‏ ۰۵:۴۶] مدیر خسروی: ❇️🌿❇️🌿❇️🌿❇️🌿❇️🌿 🍀#سبک_زندگی را از #نهج_البلاغه بیاموزیم (۲۴۲)🍀 وقال علیه السلام: الأَقَاوِيلُ مَحْفُوظَة وَالسَّرَائِرُ مَبْلُوَّةٌ، وَ(كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ)، وَالنَّاسُ مَنْقُوصُونَ مَدْخُولُونَ إِلاَّ مَنْ عَصَمَ اللّهُ: سَائِلُهُمْ مُتَعَنِّتٌ وَمُجِيبُهُمْ مُتَكَلِّفٌ يَكَادُ أَفْضَلُهُمْ رَأْياً يَرُدُّهُ عَنْ فَضْلِ رَأْيِهِ الرِّضَى وَالسُّخْطُ وَيَكَادُ أَصْلَبُهُمْ عُوداً تَنْكَؤُهُ اللَّحْظَةُ، وَتَسْتَحِيلُهُ الْكَلِم

ﺤِﺠَﺎﺭَﺓُ} 💜💥اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ 💚⭐️وآلِ مُحَمَّدٍ ♥️🌙وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ 💚💧💚💧💚💧💚💧💚💧 [۸/۱۱،‏ ۰۶:۰۵] مدیر خسروی: 🍀❣🍀 🌸بر چهرہ 🍃پر ز نور مهدی صلوات 🌸بر جان و دل 🍃صبور مهدی صلوات 🌸تا امر فرج 🍃شود مهيا بفرست 🌸بهر فرج 🍃و ظهور مهدی صلوات 🌸اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ🌸 💜💥اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ 💚⭐️وآلِ مُحَمَّدٍ ♥️🌙وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ 🍀🌺🌹☘🌷🍀🌺🌹☘🌷 [۸/۱۱،‏ ۰۶:۰۵] مدیر خسروی: ❇️🌿❇️🌿❇️🌿❇️🌿❇️🌿 🍀#سبک_زندگی را از #نهج_البلاغه بیاموزیم (۲۴۹)🍀 وقال علیه السلام: مَعَاشِرَ النَّاسِ، اتَّقُوا اللّهَ فَكَمْ مِنْ مُؤَمِّلٍ مَا لاَ يَبْلُغُهُ، وَبَانٍ مَا لاَ يَسْكُنُهُ، وَجَامِعٍ مَا سَوْفَ يَتْرُكُهُ، وَلَعَلَّهُ مِنْ بَاطِلٍ جَمَعَهُ، وَمِنْ حَقٍّ مَنَعَهُ: أَصَابَهُ حَرَاماً، وَاحْتَمْلَ بِهِ اثَاماً، فَبَاءَ بِوِزْرِهِ، وَقَدِمَ عَلَى رَبِّه اسِفاً لاَهِفاً، قَدْ (خَسِرَ الدُّنْيَا وَالاْخِرَةَ، ذلِکَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ).  حکمت ۳۴۴ نهج البلاغه امام علیه السلام فرمود: اى مردم! تقواى الهى را رعايت كنيد. چه بسيار آرزومندانى كه به آرزوى خود نرسند و چه بسيار سازندگانى كه در آنچه ساخته اند سكونت نمى كنند و چه بسيار جمع آورى كنندگان اموال كه به زودى اندوخته هاى خود را ترك مى گويند و اى بسا از طريق باطل گردآورى كرده و يا حق آن را نپرداخته اند يا از راه حرام به آن رسيده وبه سبب آن، گناهانى بر دوش كشيده و وزر آن را بر عهده دارند،، درنتيجه وزر ووبالش به گردن آنهاست و با افسوس و دريغ بر پروردگار خود وارد مى شوند ومصداق اين آيه شريفه هستند: «(خَسِرَ الدُّنْيا وَالاْخِرَةَ ذَلِکَ هُوَ الْخُسْرانُ الْمُبِينُ)؛ هم دنيا را از دست داده هم آخرت را و اين است زيان آشكار». بخش اول: زيانكاران هر دو جهان!: امام علیه السلام: در اين كلام حكيمانه و كوبنده به دنياپرستان هشدارهاى جدى مى دهد: نخست مى فرمايد: «اى مردم! تقواى الهى پيشه كنيد چه بسيار آرزومندانى كه به آرزوى خويش نمى رسند و بناكنندگانى كه در آنچه ساخته اند ساكن نمى شوند و گردآورندگان اموالى كه به زودى آن را ترك مى گويند»؛ (مَعَاشِرَ النَّاسِ، اتَّقُوا اللّهَ فَكَمْ مِنْ مُؤَمِّلٍ مَا لاَ يَبْلُغُهُ، وَبَانٍ مَا لاَ يَسْكُنُهُ، وَجَامِعٍ مَا سَوْفَ يَتْرُكُهُ). درواقع امام علیه السلام: نخست به طور كلى از آرزوهاى عقيم و دست نيافتنى سخن مى گويد، سپس انگشت روى دو مورد خاص؛ يعنى بناها و قصرها، و اموال وثروتها مى گذارد. بناهايى كه انسان مى سازد و رها مى كند و مى رود و اموالى كه گردآورى كرده و بى آنكه از آنها بهره ببرد رها مى سازد و دنيا راترك مى گويد. 💜💥اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ 💚⭐️وآلِ مُحَمَّدٍ ♥️🌙وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ ❇️🌿❇️🌿❇️🌿❇️🌿❇️🌿 [۸/۱۱،‏ ۰۶:۰۵] مدیر خسروی: 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀 💚دعاى #بيستم #صحیفۀ_سجادیه - دعای مکارم الاخلاق (۵۶)💚 توضیح در مورد صفات بیست و دوگانه ای که امام سجاد علیه السلام در این فراز از دعا بیان می فرمایند: ۱- ادامه سخن در مورد عدالت على عليه السلام مى فرمايد: اَلظُّلْمُ اُمُّ الرَّذائِلِ: ستم ريشه تمام پستى هاست. اَلظُّلْمُ فِى الدُّنْيا بَوارٌ،وَ فِى الْآخِرَةِ دَمارٌ: ستم باعث لغزش قدم و از دست رفتن نعمت و هلاك ملّت هاست. اِقْدَمُوا عَلَى اللّهِ مَظْلُومِينَ،وَلا تَقْدَمُوا ظالِمينَ: در قيامت به حضرت پروردگار مظلوم وارد شويد، او را با صفت ستمگرى ملاقات ننمائيد. مَنْ ظَلَمَ عِبادَاللّهِ كانَ اللّهُ خَصْمَهُ دُونَ عِبادِهِ: آن كه بر بندگان خدا ستم كند، خداوند به پشتيبانى از بندگانش دشمن اوست. بِئْسَ الزّادُ اِلَى الْمَعادِ الْعُدْوانُ عَلَى الْعِبادِ: چه توشه بدى است براى قيامت ستم بر بندگان حق. وَاللَّهِ لَوْ اُعْطيتُ الْاقَاليمَ السَّبْعَةَ بِما تَحْتَ اَفْلاكِها عَلى اَنْ اَعْصَى اللّهَ فِى نَمْلَة اَسْلُبُها جُلْبَ شَعيرَة ما فَعَلْتُهُ: بخدا قسم اگر هفت اقليم را با آنچه زير آنست به من بدهد كه در برابر آن با گرفتن پوست جوى از دهان مورچه خدا را معصيت كنم، اين كار را انجام نمى دهم. قالَ رَجُلٌ لِلنَّبِىَّ صلّى اللّه عليه و آله:اُحِبُّ اَنْ اُحْشَرَ يَوْمَ الْقِيامَةِ فِى النُّورِ،قالَ:لاتَظْلِمْ اَحَداً تُحْشَرْ يَوْمَ الْقِيامَةِ فِى النُّورِ: مردى به رسول خدا صلى اللّه عليه و آله عرضه داشت، دوست دارم در قيامت در نور محشور شوم، فرمود: به احدى ستم مكن در قيامت در نور محشور مى شوی. 💜💥اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ 💚⭐️وآلِ مُحَمَّدٍ ♥️🌙وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀 [۸/۱۱،‏ ۰۶:۰۵] مدیر خسروی: ‍ ✨ *«بِسْمِ اَللّٰهِ اَلرَّحْمٰنِ اَلرَّحِيمِ»*✨ 🦋🏴🏵 ذکرروزانه 🏵🏴🦋 ⛳️🏴⛳️🏴⛳️🏴⛳️🏴⛳️🏴 تفسیر📗 *هرروز انس با

#کشتی_نجات ۱۱ #حرف_آخر ▪️عاشورا؛ کاملترین نمایشگاه خوبی‌ها و کاملترین نمایشگاه بدی‌هاست! اینبار به عاشورا عمیق تر نگاه کنیم... حتماً #سبک_زندگی مان تغییر می‌کند! @ostad_shojae https://t.me/karballa371 🧡موعظه و روشنگری از دین واهل بیت https://eitaa.com/karballa113 #ظهورنزدیک_است @karbala371

🎥روایت استاد ازغدی از سبک زندگی غلط برخی ایرانی‌ها #سبک_زندگی 🇮🇷🕌🇮🇷

🎥 روش ارتباط و تعامل درست مرد با مادرش 🔴 #دکتر_حبشی #سبک_زندگی ⚡️https://eitaa.com/mahdixxv

💠 لبیک بنده‌ من! 🌷امام صادق(علیه السلام) : ‌ کسی که ده مرتبه «یا الله» بگوید، به او خطاب شود: لبیک بنده‌ی من! حاجتت را بخواه تا اجابت کنم… 📚‌وسائل الشیعه،ج۷؛ص۸۷ 🩸حجامت سنت رسول الله ص بوده... ✅ این روزها و در فصل بهار ایام خوبی هست برای #حجامت... 🚨 متاسفانه در چند صدسال اخیر و با ورود مافیای پزشکی انگلیسی و ورود دکترهای هندی انگلیسی بساط #طب_سنتی و اسلامی ما از بیخ و بن برچیده شد و خصوصا یه جنگ تمام عیار در خصوص مقابله با حجامت انجام شد،... چراکه می‌دونستن حجامت باعث بالا رفتن سیستم ایمنی بدن میشه و بدن آدم رو تا یک سال از خیلی از بیماری‌ها مصون نگه میداره... 🍃 الحمدلله مجددا چندسالی هست که بحث حجامت و طب ایرانی اسلامی داره پررنگتر میشه و بیشتر بهش پرداخته میشه و علتش هم اثری هست که خود مردم دارن از #طب_ایرانی_اسلامی میبینن... 🔹 اگه بخوام راجع به فواید حجامت صحبت کنم باید چند روز و چندین صفحه حرف بزنیم و صحبت کنیم... 💫 ولی فقط میگم زن و مرد و پیر و جوون و کوچیک و بزرگ از حجامت غافل نشید... 🌹برای سلامتی خودتون ارزش قائل بشید و با حجامت به حفظ سلامتی خودتون کمک کنید. 🌸 بیشتر از این دیگه نمیشه مطلب رو طولانی کرد، میتونید خودتون برید و تحقیق کنید و متوجه بشید که چقدر این عمل سفارش شده و برای سلامتی و سیستم ایمنی بدن مفیده و البته درمان کننده خیلی از بیماری هایی هست که همین الان دچارش هستید... 📍پس همین امروز و فردا وقت بذارید برای حجامت #سبک_زندگی

⁉️ #آیه_نگاشت | چرا شراب و قمار حرام هستند؟!🔥 🔻 «يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَ الْمَيْسِرِ؛ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَ مَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَ إِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمَا». ✍️ دربارۀ شراب و قمار از تو سؤال می‌کنند؛ بگو: «در آنها گناه و زیان بزرگی است و منافعی (از نظر مادّی) برای مردم در بَر دارد، (ولی) گناه آنها از نفعشان بیشتر است. 📝 They ask you concerning wine and gambling. Say, ‘There is a great sin in both of them, and some profits for the people, but their sinfulness outweighs their profit. 🔹 از آن جهت به شراب، «خمر» می‌گويند كه عقل را مى‌پوشاند و آن را از بین می‌برد. 👈 شراب و قمار، هر دو مايۀ غفلت و عامل فسادِ جسم و روح هستند. 📚 بقره: 219. 📎 #قرآن 📎 #خمر_و_میسر 📎 #شراب 📎 #سبک_زندگی 💠 پرسمان اعتقادی استاد محمدی ╭┅─────────┅╮ 🌺https://eitaa.com/mahdixxv ╰┅─────────┅╯

⁉️📱📱درمان وابستگی به #موبایل در فرزندان چیه؟ 📱📱 《بچه‌ها یکسری نیازها دارند که وقتی برآورده نمیشه به سمت موبایل کشیده میشن.》 ⬅️ چه نیازی؟! نیازشون به #تفریح و #بازی است. بازی و تفریح، از نیازهای اساسی زندگی است. ⬅️ نیاز به #ارتباط_اجتماعی ، #گفتگو و تعامل خوشایند با #خانواده و #همسالان . بچه‌ها نیاز دارند ساعتی از روز را در تعامل با خانواده و همسالانشان، #رشد_شناختی پیدا کنند. ✅ پس هر روز با #برنامه‌ریزی درست در جهت تامین این دو نیاز از تمایل افراطی آنها به موبایل جلوگیری کنیم. #تربیت_فرزند #تربیت_نوجوان #پدرانه #سبک_زندگی 🌠https://eitaa.com/mahdixxv 💫☄🌻

🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃 🚩#آیت_الله_بهجت رحمة‌الله‌علیه: 🔻 استادم #سيدعلي_قاضي را در خواب ديدم به او گفتم چه چيزي حسرت شما در دنياست كه انجام نداده ايد. ايشان فرمودند: حسرت ميخورم كه چرا در دنيا فقط روزي يك مرتبه #زيارت_عاشورا ميخواندم. 🥀وحشتناك ترين لحظه زماني است كه انسان را در سرازيري قبر ميگذارند. شخصي نزد #امام_صادق(ع) رفت و گفت: من از آن لحظه ميترسم. چه كنم؟ 💠#امام_صادق(ع) فرمودند: #زيارت_عاشورا را زياد بخوان. 🍃آن فرد گفت چگونه با خواندن #زيارت_عاشورا از خوف آن لحظه در امان باشم. امام صادق فرمود: 🌺مگر در پايان زيارت عاشورا نميخوانيد: ✨ اللهم ارزقني شفاعة الحسين يوم الورود؟✨ 👌يعني خدايا #شفاعت_حسين(ع) را هنگام ورود به قبر روزى من كن. #زيارت_عاشورا بخوانيد تا امام حسين (ع) در آن لحظه به فريادتان برسد. 🌷اميدوارم هر دستى كه اين پيام را مى فرستد آتش جهنم را لمس نكند!!! #زیارت_عاشورا #سبک_زندگی

🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃 🚩#آیت_الله_بهجت رحمة‌الله‌علیه: 🔻 استادم #سيدعلي_قاضي را در خواب ديدم به او گفتم چه چيزي حسرت شما در دنياست كه انجام نداده ايد. ايشان فرمودند: حسرت ميخورم كه چرا در دنيا فقط روزي يك مرتبه #زيارت_عاشورا ميخواندم. 🥀وحشتناك ترين لحظه زماني است كه انسان را در سرازيري قبر ميگذارند. شخصي نزد #امام_صادق(ع) رفت و گفت: من از آن لحظه ميترسم. چه كنم؟ 💠#امام_صادق(ع) فرمودند: #زيارت_عاشورا را زياد بخوان. 🍃آن فرد گفت چگونه با خواندن #زيارت_عاشورا از خوف آن لحظه در امان باشم. امام صادق فرمود: 🌺مگر در پايان زيارت عاشورا نميخوانيد: ✨ اللهم ارزقني شفاعة الحسين يوم الورود؟✨ 👌يعني خدايا #شفاعت_حسين(ع) را هنگام ورود به قبر روزى من كن. #زيارت_عاشورا بخوانيد تا امام حسين (ع) در آن لحظه به فريادتان برسد. 🌷اميدوارم هر دستى كه اين پيام را مى فرستد آتش جهنم را لمس نكند!!! #زیارت_عاشورا #سبک_زندگی

🔴 علت بروز درد در سنین بالا ♻️ #سبک_زندگی غلط به همراه ورود به #سن_سردی، موجب کاهش صفرای لازم برای دفع بیماری‌ها و رطوبات عارضی شده، بنابراین فرد دچار #درد_مفاصل و #دیابت نوع دو می‌شود. 🔉 استاد صادقیان 🌿 @giyahan_darooii

#پیشنهاد_دانلود 📣 این صوت رزق شماست 📣 از آن ساده نگذرید! 💌 این‌صوت حاوۍ یك تقلب کوچک می‌باشد کھ شما را سال‌هایِ سال جلو می‌اندازد🌿 #سبک_زندگی 🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶 https://eitaa.com/mahdixxv ✅

۸ توصیه به والدین برای شب‌های قدر ▪️والدین عزیز یادتون باشه برای انجام اعمال این شب به نوجوانتون سخت نگیرید. #سبک_زندگی https://eitaa.com/mahdixxv

📽 استدلال ساده و جالب و شنیدنی از یک دختر بچه #حجاب #عفاف_و_حجاب #سبک_زندگی https://eitaa.com/mahdixxv 🇮🇷🕌🇮🇷

📍#نکات_تربیتی(۱۸۳) 💠مراحل محبت در روایات اسلامی 🔆 در روایات اسلامی سه مرحله برای محبت بیان می‌شود: 👇👇👇 1⃣ قلبی 2⃣ ابرازی(کلامی و لمسی) 3⃣ رفتاری 💟 همواره در مراودات بین انسان‌‌ها و یکی از موضوعات پرتکرار در حوزه خانواده بحث محبت، لطافت و رفتارهای عاطفی است؛ در قرآن نیز فلسفه زندگی مشترک با عبارت﴿لَتَسْکُنُوا اِلَیْهٰا﴾ آمده و مودت و رحمت به عنوان مهمترین ارکان زندگی مشترک از جانب خداوند بیان می‌گردد. ✅ طبیعت انسان‌ بر این است که تمایل دارد دوست داشته شود؛ گرچه بحث محبت کردن به ظاهر ساده‌ است ولی به نظر می‌رسد پیچیدگی‌های درونی داشته و مهمترین دلیلش آن است که طبق آمار‌، اکثر افراد دچار خلاعاطفی بوده و موثرترین راه حل آن، اقناع عاطفی در بستر خانواده به دور از افراط و تفریط می‌باشد. 📝 «استاد تراشیون» 🚨ادامه دارد ... #محبت #نیاز_اصلی #سبک_زندگی 🌐 پایگاه‌ حفظ‌‌ونشر آثار "استاد تراشیون" 🍃🌸https://eitaa.com/mahdixxv

#مقام_عرشی_حضرت_زهرا "س" ۵ ✨ #سبک_زندگی ما در دنیا، تعیین کننده‌ی میزان بهره‌ی ما از شفاعت حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها در آخرت است! گاهی آنقدر بد زندگی میکنیم؛ که ایشان میفرمایند؛ بسبب اعمال شما در دنیا، در قیامت، به اندازه سیصد هزار سال میان من و شما فاصله می‌افتد... ✦ سبک زندگی ما، به کدام سمت می‌بردمان ؟ #استاد_شجاعی 🖤https://eitaa.com/mahdixxv