عليه السلام امري مستدل و روشن است كه همگان بايد واقعاً به آن متذكر شوند و حقيقت آن را بيابند. 🔶نعمت حضرت ولي عصر عجل الله تعالي فرجه يك نعمت «عام» و فراگير است و همه خلائق را در بر مي‌گيرد. شيعيان و غير شيعيان، مسلمانان و غير مسلمانان و حتي حيوانات و گياهان و جمادات نيز، از نعمت وجود ايشان بهره مند مي‌شوند و اين نعمت مانند باران بر سر همه مي‌بارد. 🔶بنابراين شكر نعمت وجود ايشان، بايد به گستردگي خود اين نعمت، فراگير باشد؛ در حالي كه در حال حاضر، بر روي كره زمين، اكثر مردم اصلاً امام زمان عليه السلام را نمي شناسند و در واقع نمي دانند ميزبان و ولي نعمت آنها كيست. 🔶بر سر سفره ايشان نشسته اند و نان و نمك حضرت را مي‌خورند، اما هيچ گونه شكرگزاري نسبت به ايشان انجام نمي دهند، چون اصلاً نعمت وجود ايشان را نمي شناسند، تا ضرورت شكر آن را بدانند. 🔶البته اينكه از شناخت ولي نعمت خويش محروم مانده اند، گاهي در اين محروميت خود مقصر هستند، يعني عدم شناخت آنها به سبب كوتاهي خودشان در فراهم آوردن مقدمات آن بوده است. 🔶 اين افراد، چه در جهل خويش مقصر باشند يا نه، به هر حال، امام زمان خود را نمي شناسند و آن حضرت براي ايشان مكفور و غريب هستند. 🔴◀️امام شناسان قدر ناشناس 🔶غربت امام عليه السلام در بين عده ديگري مشهودتر و ناگوارتر است. اين عده اقليتي هستند كه خداي منان، امام عصر عليه السلام را به آنها شناسانده است و آنها مي‌دانند كه آن حضرت، حجت خداست و به آن اذعان دارند، لذا در زمره ی شيعيان قرار مي‌گيرند، ولي قلباً قدرشناس حضرت نيستند. 🔶اين افراد اندك، مهماناني هستند كه ميزبان و ولي نعمت خود را مي شناسد، اما متأسفانه غالباً او را مورد بي مهري قرار مي‌دهند و شكر حضرتش را – چنان كه بايد و شايد – ادا نمي كنند. 🔶غربت اين ولي نعمت براي اين افراد يك امر كاملاً اختياري و به معناي قدر ناشناسي از وجود ايشان است. 🔶كساني كه اين چنين امام خويش را قدر ناشناخته رها كرده اند، شايسته سرزنش هستند، چرا كه از وي اختيار، نسبت به اعتقاد و پذيرش قلبي كوتاهي كرده اند. 🔶اقليتي كه شناخت اوليه نسبت به امام زمانشان دارند، اگر حق اين معرفت را ادا كنند و قلباً قدردان آن شوند، خداي متعال به فضل خود بر معرفت آنها مي‌افزايد و امام عليه السلام را به آنها بيشتر مي‌شناساند. ولي گاهي اين افراد، خود، مقدمات معرفت بيشتر را فراهم نمي آورند. 🔶در مورد افراد مشهور ایران و یا كشورهای خارجي،وقت زيادي صرف مي كنند و با علاقه به دنبال كسب آگاهي بيشتر درباره آنها هستند؛بدين ترتيب برخي از نوجوانان شيعه اطلاعات وسيعي درباره فوتباليستهاي داخلي و خارجي يا هنرپيشگان و... به دست آورده، به خاطر مي‌سپارند. 🔶 گروهي از بزرگسالان هم – به ضرورت كسب و كار خود – مشخصات كارهاي مختلف را به صورت تخصصي ياد مي‌گيرند. 🔶اما بسياري از اين افراد، پير يا جوان – اگر بارها و بارها اسامي، تاريخ تولد و مشخصات ديگر و صفات امام زمان عليه السلام در مجالس گوناگون به آنها گفته شود، كوچكترين توجهي نمي كنند و هيچ وقت نمي كوشند چيزي درباره ی امام خود بياموزند. 🔶 اين بي توجهي‌ها چيزي جز قدرناشناسي قلبي را نمي رساند و نشان مي‌دهد كه حتي براي بعضي از افراد متدين، داشتن حداقل خصوصيات امام عصر عليه السلام اصلاً مهم نيست. 🔶به راستي اين ولي نعمت، چقدر غريب است، كه حتي دوستدارانش اين حداقل توجه را هم به او مبذول نمي دارند. 📚 #غربت_امام_عصر [۱/۶،‏ ۰۰:۱۳] احمدزاده ق: 🌷امام مهدی شناسی ۱۳۰۰🌷 🍀امام مهدی و آینده ی زندگی🍀 🔶برنامه ی های امام زمان🔶 🌺‌رفاه اقتصادی و بهبود زندگی ✨اجرای اصل مساوات 💠رعایت قاطع اصل مساوات نیز، موجب تساوی ثروت‌ها و برابری در پخش کالاها و مواد مورد نیاز همة مردم است و از جمع شدن و تراکم و اسرافکاری گروهی از مردم مانع می‌گردد و زمینه‌های کمبود و نیازمندی را برطرف می‌سازد. 🔺ج. عمران و آبادی زمین از دیگر عوامل، عمران و آبادانی و بهره برداری از امکانات تا حدّ امکان می‌باشد، در دوران پیش از ظهور با همه ی پیشرفت‌های علوم، از همه ی زمین‌هایی که قابل استفاده و کشاورزی هستند و آبهایی که می‌شود آنها را ذخیره نمود و امکانات و... بهره برداری صحیح نشده است. در بعضی مناطق به علت نفوذ استعمار و وابستگی و محرومیت از امکانات استفاده نشده است. 🔺 اما در دوران ظهور از تمام زمین‌ها و آبهااستفاده خواهد شد و تمام زمین آباد و سبز و خرّم خواهد گشت. 🔺د. بازپس گیری ثروت‌های غصب شده از دیگر راه‌های امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف این است که با از میان برداشتن طاغوتان و زورگویان، سرمایه‌ها و ثروت‌های آنها را که از راه‌های نامشروع و نادرست به دست آورده اند، از آنها باز پس می‌گیرد و آنها را در راه آسایش و رفاه جامعه و تمامی مردم به کار می‌برد و همه ی محرومان و تهیدستان را از

د. 🔺مسلماً چنين كساني به دستگيره‌هاي امام عليه السلام در زندگي خويش هم توجه ندارند و الطاف ايشان را اصلاً درك نمي كنند، تا بخواهند تسليم شده، به آن معتقد گردند. 🔺بدين ترتيب با وجود اين كه درجاتي از شناخت اوصاف امام عليه السلام نصيب آنها شده است، ولي هم چنان كه بي اعتقاد باقي مي‌مانند، چرا كه با سوء اختيار خويش، از قبول يافته‌هاي خود سرباز مي‌زنند و امام خويش را قدر نمي شناسند. 🔺چه بسا كوتاهي اين افراد در وظيفه خويش و انكار قلبي وكفران آنها، منجر به سلب نعمت شود و كارشان به جايي برسد كه واقعاً از درك و معرفت اوصاف و كمالات امام عليه السلام بي بهره گردند. ‌‌‌📚 #غربت_امام_عصر ✍محمد بنی هاشمی [۱/۱۳،‏ ۰۰:۳۱] احمدزاده ق: ‌‌🌷امام مهدی شناسی ۱۳۰۶🌷 🍀امام مهدی و آینده ی زندگی🍀 🔶برنامه ی های امام زمان🔶 🌿 رشد تربیت انسانی 💠امام باقر علیه السلام: هنگامی که قائم قیام کند، خداوند قوای فکری مردمان را تمرکز می‌دهد... و اخلاق آنان را تکامل بخشد. 💠یکی از برنامه‌های امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف رشد تربیتی و بلوغ روحی انسان است. انسان که جزء اصلیِ تشکیل جامعه صالح و سالم است، محور اصلی برنامه ریزی ها، قوانین، علوم و دیگر مسائل جامعه می‌باشد. انسان، برای اصلاح جامعه و تشکیل اجتماعی سالم باید نخست، اصلاحات و تحولات را از درون خود آغاز کند، زیرا تمام مسائل اقتصادی، سیاسی، جنگ، صلح، نظم، بی نظمی، نیکی، زشتی و... در اجتماع به انسان مربوط است. پس انسان با ایجاد انقلابی در درون خود می‌تواند در جامعه نیز انقلاب و تحول به وجود آورد. 💠در هر جامعه ای بهترین برنامه‌ها و قوانین باید به دست بهترین و شایسته ترین افراد و مجریان اجرا شود. به همین دلیل ساختن انسان و پرورش و رشدِ افرادی صالح، مقدمة اصلی برای تشکیل هر نظام صالح و انسانی است. 💠امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف نخست به تربیت انسان‌ها می‌پردازد تا دیگر برنامه‌های اجتماعی خود را به شایستگی انجام دهد. و عدالت، دادگری، قانون شناسی، دیگر دوستی، ایثار و... را در سطح جامعه پایدار سازد.کینه توزی، خوی و خُلقی شیطانی است و از پایین بودن سطح فرهنگ انسانی سرچشمه می‌گیرد. 💠 با رشد تربیت و تکامل عقل، کینه‌ها به محبت و دوستی تبدیل می‌شود و انسان دوستی در روابط اجتماعی استوار می‌گردد. 💠ثروت پرستی و مال اندوزی، پدیده ای روحی و باطنی است. انسان‌ها نخست، در باطن حریص و ثروت پرست می‌شوند، آنگاه در خارج به اموال دیگران تجاوز می‌کنند و به ظلم و ستم‌های اقتصادی دست می‌زنند. این مشکل برزگ (مال دوستی) در تمام دوران‌ها وجود داشته است و خواهد داشت. این بیماری باطنی و روحی انسان، تا از درون انسان درمان نگردد، به کاربردن شیوه‌ها و روش‌هایی از بیرون، برای جلوگیری از آن، نتیجة چندانی ندارد، و اگر داشته باشد دراز مدت و پایدار نیست. 💠تجربه‌های پیاپی و مکرر تاریخ نشان داده است که همة نابسامانی‌ها و ناتوانی‌ها در کار جامعه سازی به دلیل آن است که سرچشمة آلودگی نادیده گرفته شده و محور اصلی فراموش گردیده است، و به تربیت روح و باطن انسان توجّه نشده است. 💠اما در دوران ظهور امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف به این مشکل اساسی توجه می‌شود و روح و روان مردم تربیت می‌گردد و صفات پست و ناپسند روحی و باطنی انسان‌ها از بین می‌رود. همین است که آن انقلاب مانند دیگر انقلاب‌ها شکست نخواهد خورد و به پیروزی نهایی خواهد رسید و پایدار خواهد ماند. 📚 #امام_مهدی_و_آینده_زندگی ✍مهدی حکیمی [۱/۱۳،‏ ۰۰:۳۱] احمدزاده ق: ‌🌷امام مهدی شناسی ۱۳۰۷🌷 🍀امام مهدی و آینده ی زندگی🍀 🔶برنامه ی های امام زمان🔶 ✅سامان یابی زندگی 💠امام حسین علیه السلام: در خاندان ما دوازده مهدی است... آخر آنان نهمین فرزند من است که به حق قیام کند، و خداوند زمین مرده را به دست او زنده کند... 💠انسان دارای دو گونه حیات و زندگی است. حیاتی انسانی و حیاتی حیوانی، که تفاوتی بسیار میان این دو گونه حیات وجود دارد. انسان در حیات و زندگی حیوانی خود دارای تغذیه، رشد و تولید مثل است؛ و در این سه موضوع با همة موجودات زنده مشترک است. زیرا از کوچکترین موجود زنده تا بزرگترین و پیچیده ترین آنها، در این سه، همانند و همسانند. 💠اما حیات اصلی انسان، حیات باطنی و زندگی روحی و عقلانی است. و این احادیث است که عالم انسان را از عالم حیوانات و موجودات زنده جدا می‌سازد، و این حیات و زندگی به انسان برتری و امتیاز می‌بخشد. در زندگی مادی بسیاری از حیوانات از زندگی استوارتر، طولانی تر و آسیب پذیرتر برخوردار هستند. 💠حیواناتی که ده‌ها سال زندگی می‌کنند و تغذیه ای چندین برابر افراد انسانی دارند، و کمتر دچار بیماری و کاهش و فرسایش می‌گردند و قدرت و توانایی بیشتر از انسان دارند. و اگر قدرت بدنی ملاک برتری باشد، اینگونه حیوانات از انسان برترند.

گاهي «غريب» به كسي گفته مي‌شود كه از ياد فته است، يعني آن چنان كه شايسته اوست، از او ياد نمي شود. اين معنا از غربت در مقابل «ذكر» است كه گاهي قلب و گاه، زباني است. 🔷البته ذكر «زباني» برخاسته از ذكر «قلبي» است. وقتي قلب كسي مملو از ياد منعِم شود، ذكر او نيز بر زبانش جاري مي‌گردد. 🔷بنابراين غربت به معناي دوم، مي‌تواند ناشي از فراموش شدن قلبي يا زباني باشد. 🔷اگر ولي نعمت از نظر قلبي مورد بي توجهي قرار گيرد و ياد او از دلها محو شود، در حقيقت شكر قلبي نسبت به او انجام نپذيرفته است و از همين جهت غريب مي‌باشد، چون در دل، «از ياد رفته» است. 🔷از طرفي اگر معرفت قلبي بر زبان جاري نگردد، در انجام وظيفه ی شكر زباني كوتاهي شده است و از اين جهت هم مي‌توان او را «غريب» دانست، زيرا چنان كه بايد و شايد، از او ياد نمي شود و عملاً «از ياد رفته» زباني است. 🔷ذكر زباني (ياد كردن به زبان) برخاسته از معرفت و ذكر قلب است، اما خود، زمينه معرفت و ذكر قلبي را در كساني فراهم مي‌سازد كه از شناخت منعم محروم هستند. 🔷اگر كساني كه با وليِّ خود آشنا هستند، وظيفه خود را در انجام شكر زباني نسبت به او به طور شايسته انجام دهند، كم كم ديگران هم كه شناخت درستي از منعم خويش ندارند، به لطف الهي اهل معرفت مي‌شوند. 🔷همين معرفت، زمينه ياد كردن قلبي و زباني را در آنان نيز فراهم مي‌آورد. ‌📚 #غربت_امام_عصر ✍محمد بنی هاشمی [۱/۱۹،‏ ۰۰:۳۷] احمدزاده ق: ‌🌷امام مهدی شناسی ۱۳۱۲🌷 ✨اولین نگاه به امام زمانم✨ ✅‌امتحان خداوند از چهارده معصوم علیه السلام در عالم ارواح 💠 بدان که اوّل کسانی که در هر سه مرحله از همه زودتر پاسخ مثبت دادند خودِ ما اهل بیت بودیم. 💠و قضیّه از این قرار است که خداوند از ازل به علم و حکمتِ بی پایان خویش ما را برگزیده و انتخاب نموده بود و می‌دانست که در صورت امتحان، ما اوّل کسانی هستیم که اقرار به وحدانیّت و یگانگی او می‌نماییم؛ فلذا از ابتدا ما را برای مقام نبوّت و امامت برگزید و البتّه ما را هم در امتحانات شرکت داد تا بعد از امتحان بر همگان معلوم شود که انتخاب خداوند عظیم الشأن بجا و درست بوده است و کسی سخن به اعتراض نگشاید. 💠بعد از ما نیز انبیاء اُولو العزم: حضرت نوح و ابراهیم، موسی و عیسی و سائر انبیا علیهم السلام به حسب درجاتشان، به توحید، نبوّت و امامت ما اقرار نمودند. 🔴امتحان خداوند از ابوبکر و عمر در عالم ارواح 💠و امّا اوّل کسانی که کفر و بغض خویش را به دل آشکار نمودند، همان دو ملعونی هستند که اساس ظلم و جور را بر ما اهل بیت در دنیا بنا خواهند نمود و حقّ خلافت ظاهری ما بر مردم را غصب خواهند کرد و مادرِمان حضرت زهرا علیها السلام را مظلومانه به شهادت خواهند رسانید و منشأ همهﻱ بدی‌ها و نابسامانی‌ها در دنیا خواهند بود و بعد از آن دو ملعون، پیروان سرسخت ایشان هستند که منکر ولایت ما گردیده اند. 💠توضیح حضرت را که شنیدم گل از چهره‌ام شکفت و بسیار مسرور شدم و خدا را شکر نمودم که مرا در این امتحانات سربلند نموده است. 💠به زبان و قلب از محبوب دلم، هستی ام، عشقم، جانم، امام زمانم سپاسگزاری نمودم و گفتم: ❤️آقای من! ای معدن علم و دانش! ای خزینه دار حقایق! ای آگاه از اسرار و غیوب! پس از این قرار است چه اتّفاقاتی بیافتد؟ من نسبت به آینده بیمناک هستم. مولای من! به خودت قسم نگرانم! رهایم نکن همیشه در کنارم باش تنهایم مگذار یاری‌ام کن و با من بمان. #قول_می‌دهم_هرچه_بگوئید_گوش_کرده و بدان چه امر کنید عمل نمایم. و از تو و مهربانی هایت از تو و عنایاتت از تو و غمخواری هایت از تو و توجّهاتت از تو و محبّت هایت از تو و خوبی هایت غافل نشوم. 🌼نرگس لب‌های با طراوتش شکفت و با لحنی نرم و دل نشین فرمود: آرام باش، #میگویم... ‌📚 #اولین_نگاه_به_امام_زمانم ✍محمدمهدی محقق فرید [۱/۱۹،‏ ۰۰:۳۷] احمدزاده ق: 🌷امام مهدی شناسی ۱۳۱۳🌷 ✨اولین نگاه به امام زمانم✨ ☘‌عالم ذر 🌸توضیحی از امام عصر در مورد عالم ذر و امتحانات آن 💠بدان که مدّت دو هزار سال به همین صورت (یعنی روح) خواهی بود و پس از این عالم و گذشتن از امتحانات آن، ارواح شما به اجسام ریزی به نام ذرّه که از صلب اوّلین انسان به نام آدم علیه السلام بیرون می‌آیند، رفته و در عالمی به نام عالم ذرّ برای مدّت کوتاهی خواهید بود. 💠و در این مدّت کوتاه همچون عالم ارواح بر سه چیز از شما امتحان گرفته خواهد شد: «توحید، نبوّت و امامت». 💠و باز عدهّ ای تنها به زبان مُقرّ خواهند بود و عدهّ ای دیگر، هم به زبان و هم به قلب.و البتّه توفیق کسانی که در این عالم (عالم ارواح) سربلند بوده اند و بر دیگران در جواب و قبولِ توحید، نبوّت و امامت پیشی گرفته اند، بیشتر است. 💠و البتّه کسانی که موفّق به قبولِ قلبی در این عالم نشده اند و یا با تأخیر پذیرفته اند در عالم ذرّ برای جبران گ

[۱/۲۴،‏ ۲۲:۰۰] احمدزاده ق: 💐معرفت مهدوی💐 ‌☘‌ارتباط با امام زمان (عجل الله فرجه) 🔶ارزش و مقام و منزلت ما به اندازه ایه که با امام زمان ارتباط داریم . 🔶طبق فرمایش خداوند در قرآن کریم: امام زمان،یک وجود خارجی داره و یک وجود داخلی. ◀️"سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ" 🔶هم بیرون هست، هم داخل این چیزیه که خداوند قرار داده 🔶هم یه وجود خارجی داره که بعضیا مشرَّف میشن. 🔶هم یه وجودی در داخل ما داره. ما سعیمون بر اینه که به امام زمانمون وصل بشیم و استفاده کنیم. 🔶ارزش ما، مقام ما به اندازه ارتباط ما با امام زمانمون هست. ❓اما علتش چیه؟ ✅امام عقله، "عقل کل نظام خلقت" 🔶 هر چقدر ما به اماممون نزدیکتر بشیم به همون اندازه عاقل تر میشیم. ✅چون از عقل بیشتر استفاده می‌کنیم. 🔶هر چقدر هم از عقل بیشتر استفاده کنیم ارزشمون هم پیش خدا بیشتره. 🔶 امام بیرون: امام بیرون رو انسان باید یه خصوصیاتی داشته باشه تا بتونه ارتباط بگیره. 🔶 امام درون: امام درون با همین دستوراتی که خداوند میده، میشه به امام درون وصل شد: ✨ نماز ✨ روزه ✨ حج ✨ امر به معروف و نهی از منکر ✨و مبارزه با نفس #معرفت_امام [۱/۲۴،‏ ۲۲:۰۰] احمدزاده ق: 🥀غربت حضرت ولی عصر عجل الله فرجه ◀️‌چگونگي ياد كردن از امام عصر عليه السلام 🔺امام زمان عليه السلام نعمتي هستند كه جايگزين ندارند و خلأ ناشي از عدم شناخت ايشان به هيچ صورتي پر نمي شود. 🔺بنابراين انسان عاقل و فهميده، به هر بهانه اي از امام زمان خويش ياد مي‌كند و مي‌كوشد كه ايشان را فراموش نكند. 🔺البته اگر ولي نعمت در قلب انسان جاي داشته باشد و دل، سراپرده محبت او باشد، هيچ گاه به دست فراموشي سپرده نمي شود و انسان به صورتهاي مختلف از او ياد مي‌كند. 🔺به عنوان نمونه كسي كه به فرزند خود بسيار علاقه مند است، با كمترين مناسبتي به ياد فرزندش مي‌افتد. هرگاه كودكي به قد و اندازه او ببيند، يا اسم او را جائي بشنود، خيلي سريع متوجه او مي‌گردد. به همين ترتيب، به ميزان محبتي كه به فرزند خويش دارد، با قلب و زبان، از او ياد مي‌كند. 🔺كسي كه علاقه ی بسياري به پدر يا معلم يا دوست خود دارد، هميشه از او ياد مي‌كند.اگر به سفر زيارتي برود،حتماً براي او دعا مي‌كند، ولي كساني هستند كه اگر درخواست دعا نكنند، هيچ يادي از آنها نمي شود. 🔺اگر انسان به كسي محبت داشته باشد، لازم نيست كه سفارش به ذكر او شود. 🔺امام عصر عليه السلام به خواست خداوند متعال، ولي نعمت اصلي همه مخلوقات هستند و بيشترين حقوق را بر آنها دارند. پس بايد از جهت كم و كيف و نوع و... در بالاترين سطح ممكن، از ايشان ياد شود. 🔺بنابراين همان طور كه در مقابل خداي عزوجل بايد شكرگزار باشيم و قلباً متوجه باشيم كه هر نعمتي حداقل يك بار «الحمدلله» گفتن مي‌طلبد و اگر آب مي‌خوريم نفس مي‌كشيم، سالم هستيم و درد نداريم و... بايد به درگاه الهي سپاسگزار باشيم، امام زمان عليه السلام هم واسطه تمام نعمتهاي الهي هستند. 🔺پس در ازاء هر نعمتي بايد از ايشان هم قدرداني شود و هرگاه كه الحمدلله مي‌گوييم، به قلب و زبان بايد ازحضرت بقية الله ارواحنا فداه نيز تشكر كنيم. 🔺اگر خداوند مورد حمد قرار گيرد، اما امام عليه السلام مشكور نگردد، در حقيقت شكر خدا هم ادا نشده است. 🔺حال بايد با دقت بررسي كنيم آيا امام عصر عليه السلام را در هر نعمتي كه داريم و هر نقمتي كه نداريم، مورد شكر قرار مي‌دهيم؟! 🔺وقتي فرزند خود را سالم مي‌بينيم، وقتي در سايه پدر و مادر خويش در رفاه و امنيت به سر مي‌بريم، وقتي از شر هزاران رنج و سختي خود را در امان مي‌يابيم، وقتي... آيا بعد از حمد خدا، از امام زمان خويش عليه السلام هم تشكر مي‌كنيم؟! 🔺هيچ وقت شده كه بگوييم، يا صاحب الزمان! از شما متشكر هستيم كه ما را حفظ فرموديد، به ما سلامتي داديد، فرزند سالم عطا كرديد و در مقابل، از هزاران بيماري جلوگيري كرديد، گرفتاريها را از ما دور فرموديد و... 🔺آيا به فرزندان خويش ياد داده ايم كه قبل از تشكر از پدر و مادر، شكر امام زمان عليه السلام را به جاي آورند؟! و... 🔺بايد بدانيم كه اگر شكر ايادي نعمت ادا نشود، شكر خدا هم تحقق نيافته است. 🔺 اگر ياد امام عصر عليه السلام نشود، در واقع خداوند متعال مورد كفران قرار گرفته است. ‌📚 #غربت_امام_عصر ✍محمد بنی هاشمی #غربت_امام [۱/۲۴،‏ ۲۲:۰۱] احمدزاده ق: 🌷امام مهدی شناسی ۱۳۱۸🌷 ✨اولین نگاه به امام زمانم✨ ◀️بحثی دقیق پیرامون بلاها و ارتباط آن با عالم ارواح و ذر 💠ّو امّا مسأله ای که در اینجا لازم است بدانی آن است که بلاها به طور کلّی بر چهار دسته تقسیم می‌شوند: 🔺دستهﻱ اوّل: آن‌هایی که از هنگام تولّد در دنیا با شما هستند و شما قدرت جدا نمودن آن‌ها را از خود ندارید و اختیار و تلاش شما تأثیری در تغییر آن‌ها ندارد همچون معلولیّت جس

ٍ خَاتَمِ النَّبِيِّينَ وَ آلِهِ أَجْمَعِينَ‏* *🤲التماس دعا برای ظهور مولا 🤲🏻🌹* 💚🌟💚🌟💚🌟💚🌟💚 [۱/۲۷،‏ ۰۰:۳۸] احمدزاده ق: 🥀غربت حضرت ولی عصر عجل الله فرجه🥀 🌾‌امام زمان از ياد رفته 🔶نعمت امام زمان عليه السلام از همه جهت، عام و فراگير است و همه مخلوقات از آن بهره جسته اند. اما با يك نگاه كلي به مردم جهان، مي‌بينيم كه اكثر مردم دنيا اصلاً به وجود امام عصر عليه السلام واقف نيستند و ايشان را به عنوان ولي نعمت خويش نمي شناسند، تا بخواهند شكر حضرتش را به جاي آورند. 🔷از اين رو، براي بيشتر مردم دنيا، ياد كردن از امام زمان عليه السلام به طور كلي منتفي است، چرا كه شناخت حضرت اصلاً براي آنها مطرح نيست، تا نوبت به ياد قلبي و زباني برسد. 🔶پس نعمت حضرت ولي عصر ارواحنا فداه با وجود اين كه فرگير است، ولي از غير شيعه توقع ياد حضرتش نمي رود، بنابراين مسئله ی ياد شدن امام زمان عليه السلام براي همه مردم جهان غير از اقليت شيعيان، منتفي است. اين نكته ی مهم، يكي از ابعاد غربت آن حضرت را نشان مي‌دهد. 🔷اما اقليتي كه حضرتش را مي‌شناسند، آيا حق ايشان را از حيث ياد كردن به جاي مي‌آورند؟ 🔶 بسياري از اين گروه، در معرفت به اسم امام عليه السلام هم كمبودهايي دارند و از جهت معرفت به وصف نيز وضعيت مناسبي ندارند. طبيعتاً وقتي در مرحله معرفت دچار چنين نقصاني باشند، هنگام «ياد كردن» هم نارسايي ايشان نمايان مي‌گردد. 🔷در نهايت، عده ی بسيار كمي باقي مي‌مانند – يعني اقليتي از آن اقليت – كه به طور نسبي، معرفتي به اسم و وصف حضرت مهدي عليه السلام دارند. 🔶حال ببينيم اين زير مجموعه ناچيز، چگونه ياد امام عليه السلام را در نقل و زبان خويش، زنده نگاه مي‌دارند؟ و آيا امام زمان عليه السلام براي اين عده بسيار اندك، فراموش شده نيستند؟! 🔷متأسفانه مسئله غيبت امام عليه السلام و غفلت از ايشان، مشكلات بسياري بر سر راه اين عده معدود به وجود آورده و امتحان دينداري را دشوارتر ساخته است، چرا كه مردم نمي توانند امام خود را ببينند، با ايشان تماس عادي و اختياري برقرار كنند و مسائل و مشكلات خود را مستقيماً با ولي نعمت خويش در ميان بگذارند. 🔶اگر راه تماس عادي و معمولي با ايشان داشتند، شايد در ياد كردن امام زمان عليه السلام توفيق بيشتري پيدا مي‌كردند. 🔷البته وقتي غربت ائمه پيشين عليه السلام را – حتي در ميان دوستدارانشان – در زمان حضورشان مي‌بينيم، در مي‌يابيم كه روح توجه به امام عصر عليه السلام و ذكر ايشان، معرفت است و بدون معرفت، اين غربت و غفلت، هم چنان باقي و برقرار است، چنان كه با بودن معرفت، حضور و غيبت امام عليه السلام يكسان است. 🔶اما به هر حال، غيبت امام عصر عليه السلام امتحاني بزرگ است، كه گاهي افراد سست ايمان، به دليل نديدن حجت خدا، كم كم در ذكر امام خويش سهل انگار و بي توجه مي‌گردند. 🔷بدين ترتيب ياد آن امام حتي، از دل و زبان آنها كم رنگ مي‌شود و حضرت مهدي عجل الله تعالي فرجه الشريف براي آنها نيز از ياد رفته و غريب مي‌گردند. 🔶 با اين همه مدعيان، عده بسيار بسيار اندكي باقي مي‌مانند كه امام كاظم عليه السلام در توصيف آنها مي‌فرمايند: يغيب عن ابصار الناس شخصه و لا يغيب عن قلوب المؤمنين ذكره. شخص امام عليه السلام از چشمهاي مردم پنهان مي‌شود، ولي ياد او از دلهاي مؤمنان پنهان نمي گردد. 🔷اين گروه از مؤمنان همواره به ياد مولاي خويش هستند. شايد با چشم سر، امام زمان عليه السلام را نبينند، ولي با ديده دل، پيوسته حضرتش را مدنظر دارند و قلب خود را جايگاه معرفت و محبت ايشان قرار داده اند. اين است كه درد هجران و ياد مشكلات و سختي‌هاي آن امام همام، همواره قلب آنها را متأثر مي‌دارد و چشمهايشان را اشكبار مي‌سازد. 🔶امام صادق عليه السلام مي‌فرمايند: اما و الله ليغيبن امامكم شيئاً من دهركم... و لتدمعن عليه عيون المؤمنين. توجه داشته باشيد! قسم به خدا، امام شما سالياني از روزگارتان در غيبت خواهد بود... و چشمهاي مؤمنان بر آن حضرت گريان مي‌شود. 🔷شدت معرفت و محبت اين عده بسيار كم، سبب مي‌شود كه دلهايشان به «ياد» محبوب دردناك شود و آثار ذك قلبي بر زبان و ساير اعضاء و جوارح ايشان جاري گردد. اما اين گروه از مؤمنان، بسيار اندك اند، تا آن جا كه خودشان نيز به تبعيت از مولاي غريبشان همواره غريب هستند و مورد توجه قرار نمي گيرند. صرف نظر از اين عده كه مي‌توان آن را «استثناء» دانست، بقيه آن اقليت شيعه، در ياد كردن امام زمان عليه السلام واقعاً كوتاهي مي‌كنند. لذا آن امام همام، براي امت ناسپاس خود، غريب «از ياد رفته» است. ‌📚 #غربت_امام_عصر ✍محمد بنی هاشمی [۱/۲۷،‏ ۰۰:۳۸] احمدزاده ق: 🌷امام مهدی شناسی ۱۳۱۹🌷 ✨اولین نگاه به امام زمانم✨ 🔴‌‌سخت ترین دوران در میان عوالم سه گانه 💠آقای من! سخت ترین دوران در دنیا چه زمانی است؟ - - - 💠سخت ترین دوران د

VIG4aExLioC4Al [۱/۳۱،‏ ۲۳:۳۰] احمدزاده ق: 🥀غربت حضرت ولی عصر عجل الله فرجه🥀 🔴‌غفلت شيطاني ◀️تمام آن چه گفته شد، بيان غربت امام زمان (عجل الله فرجه)، صرفاً نسبت به يكي از اوصافشان بود. ◀️اگر در مورد ديگر ويژگي‌هاي ايشان هم بررسي كنيم، وضعي بهتر از اين ندارد. ◀️پس به خود حق مي‌دهيم كه بگوييم امام زمان ما، در اين زمان، واقعاً «از ياد رفته» و غريب هستند. ◀️اين وضع دردآور، در حالي است كه اگر محبت به آن حضرت، واقعاً در حد شايسته و مورد انتظار باشد، نبايد هيچ گاه ايشان را از ياد ببريم. ◀️لذا بايد از اين غفلت شيطاني عقوبت آور، احساس خطر كرده، همواره از خدا بخواهيم به ما توفيق دهد كه ياد امام خود را فراموش نكنيم و پيوسته به پيشگاه الهي عرضه بداريم: اللهم... و لا تنسنا ذكره، و انتظاره، و الايمان به، و قوة اليقين في ظهوره، و الدعاء له، و الصلاة عليه، حتي لا يقنطنا طول غيبته من قيامه، و يكون يقيناً في ذلك كيفيتنا في قيام رسولك صلواتك عليه و آله و ما جاء به من وحيك و تنزيلك/خدايا و از ياد ما مبر ياد او، انتظار او، ايمان به او، شدت يقين به ظهور او، دعا براي او و درود فرستادن براي او را، تا اين كه طول غيبت حضرتش، ما را از قيامش نوميد نسازد، و يقين ما به اين امر (قيام حضرت مهدي عليه السلام) همانند يقين ما به قيام پيامبرت صلي الله عليه و آله و آن چه از وحي و قرآن تو آورده است، باشد. ◀️توفيق فراموش نكردن امام عليه السلام از طريق ازدياد معرفت و محبت و با تذكرات پيوسته مؤمنان به يكديگر حاصل مي‌شود. ◀️صاحب كتاب ارزشمند «مكیال المكارم» در بحث ذكر امام عليه السلام تذكر داده اند كه شيعيان بايد نسبت به اين امر، اهتمام و جديت داشته باشند. ◀️ در قسمتي از فرمايشهاي خود چنين آورده اند: و ان كنت من اهل الغفلة و الاعراض عنه، فوا اسفا عليك. قال الله عزوجل: وَمَنْ أَعْرَ ضَ عَن ذِكْرِ ي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُ هُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَىٰ ﴿١٢٤﴾ قَالَ رَ بِّ لِمَ حَشَرْ تَنِي أَعْمَىٰ وَقَدْ كُنتُ بَصِيرً ا قَالَ كَذَٰلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا ۖ وَكَذَٰلِكَ الْيَوْمَ تُنسَى «و من اعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكا و نحشره يوم القيامة اعمي قال رب لم حشرتني اعمي و قد كنت بصيراً، قال كذلك اتتك آياتنا فنسيتها و كذلك اليوم تنسي»/و اگر از اهل غفلت و اعراض از آن سرور باشي، جاي تأسف است. خداي عزوجل فرموده: «و هر كس از ذكر من اعراض كند، همانا براي او معيشت تنگي خواهد بود و روز قيامت، او را نابينا محشور خواهيم ساخت. [در آن حال] گويد: پروردگارا! چرا نابينايم محشور فرمودي، در حالي كه من در دنيا بينا بودم؟! [خداوند] فرمايد: اين چنين آيات ما بر تو رسيد، پس تو آنها را از ياد بردي و غفلت كردي، و همين طور امروز تو فراموش مي‌شوي». ◀️در حديث آمده است كه منظور از آيات، در آيه شريفه سوره طه، ائمه معصومين عليهم السلام هستند. ◀️امام صادق عليه السلام فرموده اند: الايات الائمة عليه السلام. مراد از آيات، ائمه عليهم السلام هستند. ◀️اگر كسي امامان خود را در دنيا فراموش كند، روز قيامت خودش از ياد مي‌رود و نابينا محشور مي‌شود. ◀️ صاحب مكيال در ادامه مي‌فرمايند: كدام سختي و تنگي، از تاريكي غفلت و ناداني بدتر است؟ و كدام حسرت، از كوري روز قيامت بزرگتر؟! و كدام بيم دهنده و وحشت، از آن پشيماني زشت و كوبنده تر؟ چه مصيبت بزرگ و دردناكي!! پس شتاب كن، شتاب براي خلاصي خودت و آزاد سازي گردنت. ◀️براي رهايي از اين ندامت و مصيبت دنيوي و اخروي، چه راهي وجود دارد؟ چگونه مي‌توان از «معيشت ضنك» در دنيا و كوري قيامت نجات يافت؟ ◀️مرحوم صاحب مكيال خود توصيه مي‌كنند كه: و اين حاصل نمي گردد مگر با ياد مولايت، تا در دنيا و آخرت، دستت را بگيرد، كه خداي تبارك و تعالي شأنه مي‌فرمايد: يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ روزي كه هر مردمي را با امامشان مي‌خوانيم فكن – وقفك الله تعالي – ممن يذكر امامه ليذكره. پس تو – كه خداي تعالي توفيقت دهد – در زمره كساني باش كه امام خود را ياد مي‌كنند، تا او هم تو را ياد كند. ◀️تنها راه نجات از هلاكت، تمسك به عنايت امام زمان عليه السلام است. اگر شيعه، به داشتن چنين ملجأ و پناهگاهي افتخار مي‌كند، چرا به سراغ آن نمي رود؟! ◀️ پس بايد دست به دستان مبارك آن حضرت داد تا انسان را در دنيا و آخرت نجات دهد و او را در روز قيامت در زمره پيروان خويش قرار دهد. ◀️اما متأسفانه نه تنها جاهلان نسبت به امامت، بلكه حتي كساني كه نسبت به اهميت اين موضوع آگاهي دارند، باز هم در حد شايان توجه، از مولاي خويش ياد نمي كنند. كوتاهي آنها در انجام وظيفه خويش، سبب محروميت عده ديگري از آشنايي با امام عليه السلام شده است و اين امر ياد امام عليه السلام را در جامعه، به تدريج محو مي‌سازد. ‌📚 #غربت_امام_عصر ✍محمد بنی هاشمی [۱/۳۱،‏ ۲۳:۳۳] ا

اف امامشان آگاهي ندارند و لذا حقوق ايشان را درست نمي شناسند. ◀️از طرف ديگر، اكثريت مردم روي زمين هم اصلاً امام شناس نيستند، تا بخواهند به زنده نگه داشتن ذكر ايشان بپردازند. پس به راست مي‌توان گفت كه ذكر امام عليه السلام در دنياي امروز مرده است. ◀️چقدر مرتكب كوتاه بيني شده ايم، اگر برگزاري چند مراسم مربوط به نيمه شعبان و اندكي چراغاني و پوستر و... را دليل بر زنده بودن يادشان در روي زمين بدانيم. ياد امام عليه السلام بايد متناسب با مقام و منزلت ايشان و زمينه‌ها و مناسبتهاي مختلف با همه انواع و اقسامش باشد. ◀️در غير اين صورت، هر عقل سليمي چنين مولايي را «از ياد رفته و غريب» مي‌داند. ◀️به هر حال نبايد بپنداريم كه «موت ذكر» امام زمان عليه السلام، به اين است كه هيچ كس تولد ايشان را جشن نگيرد و به ياد ايشان نقل و شيريني پخش نكند. البته هيچ كس ترديد ندارد كه برپايي همين مراسم و مجالس – گر چه يك بار در سال – لازم است، ولي كيست كه درباره اوج مقام و فضائل حضرت بقية الله ارواحنا فداه، اندكي از بسيار بداند و با قطره اي از درياي حقوق حضرتش – كه بر عهده ماست –آشنا باشد، آن گاه اين مجالس يك بار در سال را براي تذكر و يادآوري نسبت به حضرتش كافي بداند؟ ◀️بايد با ديد عميق و وسيع تر به مسئله نگريست. بايد ديد اعتقاد صحيح نسبت به امام زمان عليه السلام در كل جامعه به چه صورت است. ◀️متفكران و انديشمندان در اين باره چه اندازه روشن هستند؟ و چقدر در زمينه معرفي اشان تلاش مي‌كنند؟ با چه دقت نظر و عمقي، به مسئله مهدويت توجه مي‌شود؟ براي معرفي صحيح امام عليه السلام چه تعداد جزوه و كتاب و نشريه منتشر مي‌شود؟ چند درصد از كساني كه نيمه شعبان در جشن ميلاد آن حضرت شركت مي‌كنند، با وظايف خود نسبت به ايشان آشنا هستند؟ دوستداران حضرت بقية الله ارواحنا فداه، تا چه اندازه براي تربيت نسلي مهدوي و منتظر حضرتش مي‌كوشند؟ براي آشنا ساختن جهانيان – كه همه، رعيت حجت خدا هستند و بر سر خوان احسان او نشسته اند – با ولي نعمت خود چه كارهايي صورت گرفته است. ◀️اگر همه اينها در حد مناسب و شايسته اي وجود داشته باشد، ياد حضرتش در جامعه زنده مي‌ماند. ولي متأسفانه فرمايش امام جواد عليه السلام در حق حضرت مهدي عليه السلام صادق است. همين غربت جانسوز، قلب امام جواد و ديگر ائمه عليهم السلام را به درد آورده، و چشهايشان را اشكبار كرده است. 💔خدايا به غربت آن محبوب پنهان رحم كن و هر چه زودتر، جهان را به ظهورش نوراني بگردان... ‌📚 #غربت_امام_عصر ✍محمد بنی هاشمی [۲/۲،‏ ۰۱:۲۶] احمدزاده ق: 🌷امام مهدی شناسی ۱۳۲۶🌷 ✨علم و معرفت امام✨ 🌿ویژگی های علم حقیقی🌿 💠‌۳- با ایمان همراه است خداوند در قرآن می‌فرماید: {وَیَرَی الّذینَ أوتُوا العِلْمَ الّذِی اُنْزِلَ إلَیْکَ مِن رّبِکَ هُوَ الحَقّ... }. آنان که علم و دانش دا ده شده اند آنچه را که از جانب پروردگارت بر تو نازل شده حق می‌دانند و به آن اعتقاد دارند و آن را می‌پذیرند. 💠همچنین می‌فرماید: {شَهِدَ اللهُ أنّهُ لا اله إلّا هُوَ وَالملائکةُ وَأولُوا العِلمِ... }. خدا و ملائکه و صاحبان علم گواهی می‌دهند که جز او معبودی نیست. و بدون شک مراد از این گواهی با توجه به سیاق آیه، گواهی قلبی، همراه با اعتقاد است و این عین ایمان به خداوند است، چنانکه در آیه قبلی هم ایمان به حق (یعنی قرآن) و آنچه را که حقیقت است برای صاحبان علم اشاره داشت. 💠امام علی علیه السلام نیز می‌فرماید: الایمانُ وَالعِلْمُ أخَوانِ توأمَانِ وَرَفِیقانِ لایَفْتَرِقانِ. ایمان و علم دو برادر همزاد و دو دوست جدا نشدنی از یکدیگرند. 💠۴- علم و عمل همراه هم هستند از امام صادق علیه السلام نقل است که در ذیل قول خداوند که فرمود: {إنّما یَخْشَی اللهَ مِنْ عِبادِهِ العُلَماءُ} فرمودند: مراد از «علماء» کسی است که عملش، سخنش را تصدیق کند و البته کسی که عملش، سخنش را تصدیق نکند عالم نیست. 💠همچنین در ذیل آیه: {وَتِلْکَ الأمْثالُ نَضْرِبُها لِلنّاسِ وَمَا یَعْقِلُها إلّا العالِمُونَ}. این مثال‌هایی (درباره داستان‌های گذشته و نافرمانی و هلاکتشان... ) است که ما برای مردم می‌زنیم ولی جز دانایان آن را درک نمی کنند. 💠از پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم نقل است که فرمودند: العالِمُ الّذِی عَقَلَ عَنِ اللهِ فَعَمِلَ بِطاعَتِهِ وَاجْتَنَبَ سَخَطه. دانشمند کسی است که درباره خداوند تعقل می‌کند و در نتیجه به آن چه خدا از او خواسته عمل کرده و از خشمش دوری کند. 💠از آیه ی فوق ویژگی دیگری هم برای علم و عالم استفاده می‌شود و آن عبرت پذیری و تفکر در اتفاقات گذشته و پند گرفتن و به کار بستن عبرت هاست. 💠از امام صادق علیه السلام نقل شده که فرمودند: العِلْمُ مَقْرُونٌ إلَی العَمَلِ فَمَنْ عَلِمَ عَمِلَ وَمَنْ عَمِلَ عَلِمَ وَالعِلْمُ یَهْتِفُ بِالعَمَلِ فَإنْ أجابَهُ وَإل

ء نیست، بلکه برخی از موارد مقدمه برای اطلاع از غیب است و یا اینکه در مقام نفی علم غیب به نحو حقیقت نیست، بلکه در مقام تعظیم شأن موضوع و مواقف و مشاهد قیامت است. 📚 #علم_و_معرفت_امام ✍سید رحمت الله موسوی [۲/۴،‏ ۲۱:۱۰] احمدزاده ق: 🥀غربت حضرت ولی عصر عجل الله فرجه🥀 💔‌امام مهجور ◀️معناي سوم غريب 🔷يكي ديگر از معاني غريب، «فرو نهاده» يا «وانهاده» يا «واگذاشته» است. فرو نهاده به كسي گفته مي‌شود كه مهجور، متروك و معطل،باقي مانده باشد. 🔷«مهجور» كسي است كه او را كنار گذاشته باشند. متروك يعني ترك شده، و معطل هم به معني تعطيل شده است. 🔷«تعطيل» در مقابل استفاده و بهره بردن است و معطل به چيزي گفته مي‌شود كه در جهت هدفي كه براي آن وضع شده، از آن استفاده نشود. 🔷اگر «معطل» صفت شخص باشد، چنين شخصي غريب افتاده است. ان معناي غربت، ممكن است فرع بر عدم شناخت، يا فراموش كردن و يا ناشي از كوتاهي ديگران در حق شخص باشد. 🔷عالمي را در نظر بگيريد كه در يك رشته علمي متخصص است. اين عالم در دو حالت ممكن است فرو نهاده شود و در نتيجه غريب افتد. 🔷حالت اول اين كه در موقعيتي قرار بگيرد كه اطرافيان، او را نشناسند و از تخصص او خبر نداشته باشند. طبيعتاً به دليل نشناختن او از او بهره علمي نمي برند. حتي هنگام رويارويي با مشكلي كه به علم او نياز دارند، به او مراجعه نمي كنند، زيرا نمي دانند كه چه گوهري در اختيار دارند. لذا از آن دانشمند، استفاده نمي شود و او مهجور و متروك باقي مي‌ماند. 🔷در «حالت دوم» آن عالم شناخته شده است و اطرافيان نسبت به علم و تخصص او معرفت لازم را دارند، ولي در بهره بردن از او كوتاهي كرده، به او مراجعه نمي كنند و بدين گونه وي را معطل و متروك مي‌گذارند. 🔷در هر دو حالت، اين عالم – دانسته و يا ندانسته - «غريب» واقع مي‌شود. 🔷پزشكي ماهر را در نظر بگيريد كه در يك منطقه مي‌تواند بسياري از مشكلات مردم را حل كند، اما مورد مراجعه قرار نگيرد. او مي‌تواند مشكل گشاي بيماران باشد، اما اگر به او مراجعه نشود، غريب مي‌افتد. 🔷اين غربت پزشك، يا ناشي از ناشناخته ماندن اوست، يا فراموش شدنش و يا كوتاهي در مراجعه به او. 🔷در هر صورت، هر كس كه مطب اين پزشك را خالي ببيند، براي غربت او متأثر مي‌شود. اين معناي غربت كه ناشي از مهجور و متروك و معطل ماندن شخص است – دقيقاً به شكر عملي مربوط مي‌شود، چرا كه شكر عملي نسبت به هر نعمتي، استفاده مناسب از آن است و اگر نعمتي فرو نهاده شود،معلوم است كه مورد بهره برداري شايسته قرار نگرفته است. 🔴مهجور بودن امام عصر عليه السلام 🔷شكر عملي نسبت به بزرگترين نعمت خدا – يعني وجود مقدس امام عصر عليه السلام – بهره بردن از ايشان است در مسيري كه خداوند معين فرموده است. 🔷بنابراين شكر عملي نعمت امام عصر عليه السلام به اين است كه انسانها نسبت به هر وصفي از اوصاف حضرتش، وظيفه خود را انجام داده، حق آن را ادا كنند. در غير اين صورت، كفران نعمت صورت مي‌گيرد و امام عليه السلام غريب مي‌ماند. 🔷در شبهای آینده مهجور ماندن برخي از اوصاف حضرت را بررسي مي‌كنيم. ‌📚 #غربت_امام_عصر ✍محمد بنی هاشمی [۲/۵،‏ ۰۰:۰۱] احمدزاده ق: *🔹قرائت هر روز دعای فرج* بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیمِ اِلهی عَظُمَ البَلاءُ ، وَ بَرِحَ الخَفاءُ ، وَ انکَشَفَ الغِطاءُ ، وَانقَطَعَ الرَّجاءُ ، وَ ضاقَتِ الاَرضُ وَ مُنِعَتِ السَّماءُ ، وَ اَنتَ المُستَعانُ وَ اِلَیکَ المُشتَکی ، وَ عَلَیکَ المُعَوَّلُ فی الشِّدَّةِ وَ الرَّخاءِ، اَللّهُمَ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ ، اُولِی الاَمرِ الَّذینَ فَرَضتَ عَلَینا طاعَتَهُم ، وَ عَرَّفتَنا بِذلِکَ مَنزِلَتَهُم ، فَفَرِّج عَنّا بِحَقِّهِم فَرَجاً عاجِلًا قَریبًا ، کَلَمحِ البَصَرِ اَو هُوَ اَقرَبُ ، یا مُحَمَّدُ یا عَلِیُّ یا عَلِیُّ یا مُحَمَّدُ ، اِکفیانی فَاِنَّکُما کافیانِ ، وَانصُرانی فَاِنَّکُما ناصِرانِ ، یا مَولانا یا صاحِبَ الزَّمانِ ، الغَوثَ الغَوثَ الغَوثَ ، اَدرِکنی اَدرِکنی اَدرِکنی ، السّاعَةَ السّاعَةَ السّاعَةَ ، العَجَلَ العَجَلَ العَجَلَ ، یا اَرحَمَ الرّاحِمینَ ، بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ الِهِ الطّاهِرینَ.     🍂🌼🍂 👌 صلواتی ویژه بر پیامبر صلّی الله علیه و آله و خاندان گرامیش علیهم السلام جهت آمرزش همه گناهان حضرت صادق علیه السلام فرمود: کسی که با این صلوات بر پیامبر صلّی الله علیه و آله و خاندانش درود فرستد، به خدا قسم مانند روزی که مادرش وی را به دنیا آورد، از گناهان خارج می شود: «صَلَوَاتُ‏ اللَّهِ‏ وَ صَلَوَاتُ مَلَائِكَتِهِ وَ أَنْبِيَائِهِ وَ رُسُلِهِ وَ جَمِيعِ خَلْقِهِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ السَّلَامُ عَلَيْهِ وَ عَلَيْهِمْ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ» (معاني الأخبار، ص368) 🍂🌼🍂 🔸بسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحیم🔸

[۲/۷،‏ ۲۰:۲۵] احمدزاده ق: 🥀غربت امام عصر عجل الله فرجه🥀 📚‌علم مصبوب ◀️امام زمان عليه السلام «علم مصبوب» هستند. شكر عملي اين كمال، آن است كه هر كس دنبال كسب علم مي‌رود، به عنوان سرچشمه و منبع علم، به ايشان رجوع كند و هنگام درس گرفتن از استاد و مطالعه و تحقيق، همه افراد را واسطه‌هايي بداند كه به بركت امام عليه السلام، از وساطت آنها بهره مند مي‌شود، يعني در هر پيشرفت علمي، خود را مديون توجهات و عنايات امام عليه السلام بداند. ◀️اما آيا در عمل چنين است؟ آيا مردم عملاً با امام زمان عليه السلام رفتار شايسته «علم مصبوب» مي‌كنند، يا اين كه حضرتش از اين جهت، مهجور و متروك هستند؟ ◀️ اكثر قريب به اتفاق مردم، اصلاً نمي دانند نعمت «علم مصبوب» در عالم وجود دارد و به همين دليل به ايشان مراجعه نمي كنند. پس مهجوريت و متروك بودن امام عليه السلام براي اين اكثريت، به دليل عدم معرفت آنها است. ◀️ولي براي اهل معرفت چطور؟ آنها مي‌دانند امامشان علم مصبوب است و اگر از آنها سؤال شود، به اين واقعيت اذعان مي‌كنند، اما آيا حق اين صفت امام عليه السلام را ادا مي‌كنند؟ يا اين كه در عمل كوتاهي كره، آن شأني را كه شايسته است، براي ايشان قائل نمي شوند؟ ◀️واقعيت اين است كه با توجه به آن چه در درس سوم يان شد، بايد بگوييم: متأسفانه امام زمان عليه السلام براي اهل معرفت هم مهجور بوده، حق «علم مصبوب» بودن ايشان در عمل ادانمي گردد. 🍀كشتي نجات ◀️اگر امام عليه السلام را كشتي نجات مي‌دانيم، بايد هنگام برخورد با گرفتاريهاي مادي يا معنوي و روحي پيش از همه به ياد ايشان بيفتيم و بيش از ايشان، بر هيچ كس تكيه و اعتماد نكنيم. اما وضع فعلي ما چگونه است؟ ◀️ بسياري از جوانان ما دچار مشكلات اساسي در دينداري هستند، اما چند درصد كساني كه اهل دردند و مشكل را مي‌فهمند، راه حل آن را آشنايي و معرفت بيشتر جوان با امام زمان عليه السلام و انجام وظيفه در قبال آن حضرت مي‌دانند؟ چه تعداد از صاحب نظران مسائل تربيتي، راه حل مشكلات جوانان را در معرفت عميق ايشان نسبت به امام عصر عليه السلام و آشنا شدن آنها به مكتبتربيتي اهل بيت عليهم السلام و عمل به وظايف خود در قبال ايشان مي‌دانند و به اين امر توصيه و تشويق مي‌كنند؟ ◀️خداي مهربان، سفينه نجاتي براي اين امت قرار داده است كه از ديدگان مردم غايب است، ولي در حال غيبت هم مي‌تواند هر غريقي را نجات دهد. سؤال اين است: چند در صد از كساني كه در معرض غرق شدن هستند، واقعاً به اين كشتي مراجعه مي‌كنند؟ ◀️كسي كه در حال غرق شدن است، به محض ديدن يك كشتي، به هر قيمتي كه باشد، خودش را به آن مي‌رساند. ◀️ولي اكثر مردم – حتي شيعيان – امام زمان خود عليه السلام را به اين صفت نمي شناسند و عده بسيار اندكي هم كه از اين ويژگي امام عليه السلام آگاهي دارند، چنان كه بايد و شايد – به ايشان مراجعه نمي كنند. ◀️بنابراين در عمل، شكر اين نعمت – در خور ارزش آن – ادا نمي شود و امام عصر عليه السلام از اين جهت نيز مهجور هستند و معطل و متروك مانده اند. ‌📚 #غربت_امام_عصر ✍محمد بنی هاشمی [۲/۷،‏ ۲۰:۲۸] احمدزاده ق: 🌷امام مهدی شناسی ۱۳۲۸🌷 ✨علم و معرفت امام✨ 💠‌‌‌۲- ائمه به امور غیبی آگاهی دارند: شکی نیست که ائمه اطهار علیهم السلام در موارد متعدد از امورات غیبی خبر داده اند که در اینجا به بیان برخی از روایات می‌پردازیم: 🔶إنّ الائمَّة علیهم السلام یَعْلَمُونَ عِلْمَ ما کانَ وَمایَکُونُ لایَخْفَی عَلَیْهِم الشیءُ صَلَواتُ اللهِ عَلَیْهِم. البته مراد از علم غیب مختص به ذات الوهیت، علم غیب ذاتی که عین ذات اوست که از درون موجود سرچشمه گرفته و اکتسابی نیست و برای خدا حد و مرز وجود ندارد. چنین علم غیب تنها از آن اوست. 💠پس فرق بین علم غیب خداوند و غیر خدا این است که علم او ذاتی و عین ذات است. 💠بنابراین به منطق قرآن و سنت و دلیل حس و شهود، انبیاء و اوصیاء علیهم السلام بندگان خدا هستند و از ناحیه حضرت حق تعالی مخصوص به علم نبوت و ولایت هستند و مبعوث به هدایت خلق شده اند و به اذن خداوند متعال ولایت تکوینی نسبت به همه موجودات دارند؛ کوران را بینا می‌کنند و بیماران را شفا می‌دهند و مردگان را زنده می‌کنند، خبر از غیب و نهان می‌دهند، زمان و مکان نسبت به آنها مانع و حجاب نیست، از زمان مرگ خود و دیگران و علت آن آگاهی دارند. ولی آنچه دارند از خدا است و هیچ گونه استقلالی از خود ندارند و آنی از یاد خدا غافل نیستند و از امر خدای متعال سرپیچی نمی کنند، حتی خیال سرپیچی هم ندارند و در تمام دوران نبوت و امامت خود مطابق دستورالعملی که از ناحیه خداوند و از روی حکمت بالغه اش برایشان معین شده عمل می‌کنند، اگرچه توأم با انواع مصائب و آلام و بلیات باشد. 💠فهم و درک از قرآن و آگاهی از حقیقت، به پیامبر و خاندان وحی علیهم السلام واگذار شده که آنها از اسرار و حقایق کلام خداون

گذارد، خودداري كند و... امام عليه السلام نيز انيس رفيق است، همان طور كه امام رضا عليه السلام فرموده اند: الامام... الانيس الرفيق. 🔶 پس بايد حق رفاقت ايشان ادا شود، چرا كه رفاقت، دو طرفه است نه يك طرفه. ما هم بايد مونس خوبي براي ايشان باشيم. همان گونه كه ايشان – در عين بي نيازي از ما و در اوج عظمت – از ما ياد مي‌كنند، ما نيز – در شدت نياز پيوسته و احتياج مبرم – بايد از ايشان ياد كنيم. 🔶آن حضرت ارواحناه فداه، فرموده اند: انا غير مهملين لمراعاتكم و لا ناسين لذكركم. ما، در رسيدگي و مراقبت از شما كوتاهي نكرده، ياد شما را فراموش نمي كنيم. 🔶اگر ما بدانيم كه دوست دلسوزي هر روز به ياد ماست، اگر ما با او تماس نگيريم، او با ما ارتباط برقرار مي‌كند و اگر ما از او سراغ نگيريم و حال او را نپرسيم، او سراغ ما را مي‌گيرد و از حال ما پرس و جو مي‌كند، اگر مسافرت هم برود، ما را فراموش نمي كند و از ما خبر مي‌گيرد، طبيعي است كه ما هم پيوسته و مرتب از او ياد كرده، دعاگوي او مي‌شويم، مكرر برايش نامه مي‌نويسيم و او را به مجالس خود دعوت مي‌كنيم و.... 🔶اگر ما واقعاً اين گونه با امام زمان عليه السلام انس بگيريم، زندگي فردي و جمعي ما به گونه ديگري مي‌شود. متفاوت با آن چه اكنون هست. 🔶ولي متأسفانه مي‌بينيم كه حتي در جامعه شيعه هم، امام زمان عليه السلام آن چنان كه شايسته است – در زندگي رعيت و امت خود نقش اساسي ندارند، تا آن جا كه مي‌توان ادعا كرد كه از متن زندگي افراد حذف شده اند. با اين همه، آن حضرت، بزرگوارانه، انس خود را به طور يك طرفه با شيعيان خويش برقرار نگاه داشته اند و اگر آنها به ياد امام زمانشان نيستند، ايشان به ياد آنها هستند. 🔶اگر آنها با حضرت مهدي عليه السلام رفاقت نمي كنند، حضرت با آنها رفيق هستند. كجا در عالم، چنين دوستي پيدا مي‌شود كه سالهاي سال به طور يك طرفه با ديگري رفاقت كند، در حالي كه هيچ نيازي هم به او ندارد! 🔶اما چقدر جای تأسف دارد كه شكر اين رفيق و مونس عزيز گزارده نمي شود و باز هم مهجور و متروك قرار داده مي‌شود!...خدايا ما را ببخش! [۲/۱۷،‏ ۰۰:۴۰] احمدزاده ق: 🥀غربت امام عصر عجل الله فرجه🥀 🌿‌پدر دلسوز 🔶شكر عملي پدر دلسوز، چه زماني ادا مي‌شود؟! همان رفتاري كه با پدر دلسوز و مادر نيكوكار خويش داريم – بلكه بالاتر از آن – بايد با امام زمان عليه السلام داشته باشیم. 🔶در غير اين صورت،حق ايشان را ادا نكرده ايم و در انجام شكر عملي كوتاهي نكرده ايم و اين پدر دلسوز و مادر نيكوكار را فرو نهاده ايم. 🔶ولی رفتار ما شيعيان نسبت به امام عصر عليه السلام با رفتار ما نسبت به پدر و مادر مهربان، تفاوت مي‌كند. همين مقدار براي اثبات مهجور و غريب بودن آن حضرت كافي است. 🔶اينها مثالهايي بود براي روشن شدن اين كه حق شكر امام عليه السلام در اين اوصاف ادا نمي شود. 🔶وقتي حق امام عليه السلام ادا می شود كه حق تك تك اوصاف ايشان ادا شود.زيرا اعتقاد به هر يك از صفات امام عليه السلام وظيفه خاصي بر عهده انسان مي‌گذارد. تنها در صورتي حق آن نعمت ادا مي‌شود كه انسان آن وظيفه را انجام دهد. در غير اين صورت، امام عصر عليه السلام از آن حيث، مكفور مي‌مانند و از همين جهت، غريب مي‌افتند. 🔶با نگاهي به جامعه خود، مي‌توانيم ببينيم كه چند در صد از دوستان امام زمان عليه السلام نسبت به اوصاف ايشان، در عمل، وظيفه خود را انجام مي‌دهند. 🔶 با بررسي در اين امر، به اين نتيجه مي‌رسيم كه امام عليه السلام در ميان دوستان خويش هم غريب هستند. 🔶از كساني كه اصلاً امام زمان عليه السلام را نمي شناسند، هيچ انتظاري نيست، چرا كه آنها معرفت ندارند و لذا با قلب و زبان و عمل، شاكر اين نعمت نيستند. 🔶اما به هر حال امام زمان عليه السلام براي آنها هم غريب و مهجور هستند، چون آنان نمي دانند كه بايد به حضرت مراجعه كنند و امام عليه السلام را معطل و متروك مي‌گذارند. 🔶نتيجه اين كه با كمال تأسف امام زمان عليه السلام در ميان كساني كه ايشان را نمي شناسند و حتي عده بسيار قليلي كه ايشان را مي‌شناسند، مهجور و غريب هستند. ‌📚 #غربت_امام_عصر ✍محمد بنی هاشمی [۲/۱۷،‏ ۰۰:۴۱] احمدزاده ق: 🌷امام مهدی شناسی ۱۳۳۳🌷 ✨علم و معرفت امام✨ 💠‌امام صادق علیه السلام در خطبه ای، چنین حالات و صفات امامان علیهم السلام را بیان می‌فرمایند: همانا خدای عزوجل به وسیله ائمه هدی از اهل بیت پیغمبر ما، دینش را آشکار ساخت و راه و روشش را روشن نمود و برای آنان باطن چشمه‌های علمش را گشود؛ پس هر که از امت محمد صلی الله علیه و آله وسلم حق واجب امامش را شناسد طعم و شیرینی ایمانش را بیابد و فضیلت خرمی اسلامش را بداند، زیرا خدای تبارک و تعالی امام را به پیشوایی خلقش منصوب کرده و بر روزیخواران اهل جهانش حجت قرار داده و تاج وقار بر سرش نهاده و از نور جباریتش به او پوشانده است که با رشته ای الهی تا آسما

[۲/۲۰،‏ ۰۰:۵۷] احمدزاده ق: 🥀غربت امام عصر عجل الله فرجه🥀 🔷‌مقايسه «بئر معطله» با «ماء معين» 🌾چاه بدون استفاده و قصر خالي از سكنه ◀️در قرآن كريم آمده است: فَكَأَيِّن مِّن قَرْ يَةٍ أَهْلَكْنَاهَا وَهِيَ ظَالِمَةٌ فَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَىٰ عُرُ وشِهَا وَبِئْرٍ مُّعَطَّلَةٍ وَقَصْرٍ مَّشِيدٍ ◀️محل بحث ما آخر آيه است كه خداي متعال فرموده است: چه بسيار چاههايي كه بدون استفاده باقي ماند. چاه را، زماني معطله مي‌نامند كه قابل استفاده و بهره برداري باشد و بتوان از آن آب بيرون كشيد، ولي اكنون متروكه شده و ديگر از آن آب استخراج نمي شود. ◀️«قصر مشيد» به قصر مجلل و مرتفعي گفته مي‌شود كه اكنون خالي از سكنه باقي مانده است. ◀️ در اين آيه به اين مطلب اشاره شده كه ما وقتي اهل آباديها را هلاك كرديم، چاههاي آنها بدون استفاده شد و قصرهايشان خالي ماند. ◀️با مراجعه به اهل بيت عليهم السلام مي‌بينيم كه در تفسير «بئر معطله» فرموده اند: كم من عالم لا يرجع اليه ولا ينتفع بعلمه.چه بسيار عالمي كه به او مراجعه نمي شود، و از علم او بهره نمي برند. ◀️عالم، به چاه آب تشبيه شده كه از آن ماده حيات استخراج مي‌شود. ◀️مراد از معطل و بدون استفاده ماندن چاه آب، مراجعه نشدن به عالم و بهره نبردن از علم او است. ◀️امامان عليهم السلام، عالماني هستند كه به ايشان – در خور شأن و مقامشان – مراجعه نشده است و از علم ايشان استفاده كامل و صحيح نمي گردد. ◀️امام زمان عليه السلام نيز در زمان ما «بئر معطله» هستند. ◀️از امام ابوالحسن موسي بن جعفر عليهما السلام نقل شده است: البئر المعطلة الامام الصامت، و القصر المشيد الامام الناطق.«چاه معطل» امام ساكت، و «قصر مشيد»، امام ناطق است. ◀️شايد علت تشبيه امام ناطق به قصر مشيد، اين باشد كه قصر مشيد، مرتفع است و همه آن را مي‌بينند و شكوه و عظمتش نمايان است و با وجود اين خالي گذاشته مي‌شود. اما بئر معطله، چه بسا اصلاً وجودش مورد توجه قرار نگيرد و شناخته نشود. ◀️«امام صامت» امامي است كه – به امر خدا و حكمت الهي – از اظهار و مطرح كردن خود پرهيز مي‌كند. ◀️همه ی امامان ما عليهم السلام شرايطي داشتند كه در برخي زمانها ساكت بوده اند. ◀️ در زمان غيبت نيز، از مصاديق بارز امام صامت، حضرت مهدي عجل الله تعالي فرجه الشريف مي‌باشند و لذا به ايشان اطلاق «بئر معطله» مي‌شود. ◀️انشاء الله پس از ظهور، «قصر مشيد» بودن حضرت را خواهيم ديد، كه در آن زمان عظمت و شكوه ايشان آشكار مي‌شود. ◀️در تفسير علي بن ابراهيم قمي آمده است: اما قوله عزوجل: «بئر معطلة و قصر مشيد» قال: هو مثل لال محمد صلي الله عليه و آله قوله «بئر معطلة» هي التي لا يستقي منها، و هو الامام الذي قد غاب فلا يقتبس منه العلم. و «القصر المشيد» هو المرتفع، و هو مثل لامير المؤمنين و الائمة عليهم السلام. ◀️اما قول خداي عزوجل كه فرموده: «بئر معطله و قصر مشيد» فرموده اند: اين آيه، مثل آل محمد صلي الله عليه و آله است، «بئر معطله» چاهي است كه از آن، آب كشيده نمي شود، و او امام غائب است كه از ايشان علمي اقتباس نمي شود. و «قصر مشيد» (بناي) مرتفع و بلند است و آن، مثلي براي اميرالمؤمنين و ائمه از فرزندان ايشان عليهم السلام مي‌باشد. ◀️هر يك از ائمه اطهار عليهم السلام زماني داشته اند كه در آن ساكت بوده اند و از علم آنها استفاده نمي شده است، ولي بارزترين مصداق «بئر معطله» امام غائب است كه متروك و معطل – و در نتيجه غريب – باقي مانده است، درست مثل چاهي كه پر از آب است، ولي هيچ تشنه اي براي كشيدن آب از آن سراغ نمي گيرد. با توجه به فراواني آب چاه، تعداد افراد تشنه اي كه براي رفع عطش به آن مراجعه مي‌كنند و نحوه استفاده مجموع – در مقايسه با آن چه شايسته بهره برداري از امام عليه السلام است. ‌📚 #غربت_امام_عصر ✍محمد بنی هاشمی [۲/۲۰،‏ ۰۰:۵۷] احمدزاده ق: ‌🥀غربت امام عصر عجل الله فرجه🥀 💠‌آب در دسترس 🔺آيه ی ديگري از قرآن كريم، خاص امام زمان عليه السلام است: قُلْ أَرَ أَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْرً ا فَمَن يَأْتِيكُم بِمَاءٍ مَّعِينٍ 🔺در معناي «ماء معين» آمده است: «الماء الظاهر الجاري» و معناي سهولت را هم براي آن ذكر كرده اند. 🔺 در مجموع مي‌توان گفت: «ماء معين» به آب جاري گفته مي‌شود كه بهره برداري از آن آسان است. ❓حال ببينيم مقصود از «ماء معين» چيست؟ 🔺ابوبصير نقل مي‌كند كه امام باقر عليه السلام درباره ی همين آيه فرمودند: هذه نزلت في القائم عليه السلام، يقول: ان اصبح امامكم غائباً عنكم لاتدرون اين هو، فمن ياتيكم بامام ظاهر، يأتيكم باخبار السماء و الارض و حلال الله – جل و عز – و حرامه؟ ثم قال: و الله ما جاء تأويل هذه الاية، و لابد ان يجيي تأويلها. 🔺 اين آيه درباره قائم عليه السلام نازل شده است، مي‌فرمايد: اگر امام شما غائب گردد و ندانيد كه او كجاست، چه كسي ب

راي شما امام آشكار مي‌آورد كه اخبار آسمان و زمين و حلال و حرام خداي جل و عز را براي شما بياورد؟ سپس فرمودند: قسم به خدا تأويل اين آيه هنوز نيامده است، ولي تأويل آن حتماً مي‌آيد. 🔺امام باقر عليه السلام «ماء معين» را به امام ظاهر و فرو رفتن آب در زمين را به غيبت امام عليه السلام تفسير كرده اند و فرموده اند كه اگر امام شما غائب شود و اين سرچشمه همه بركات در ميان شما نباشد، كسي (جز خداي تعالي) نمي تواند براي شما امام آشكار بياورد كه اخبار وحي را به شما برساند. 🔺بنابراين اگر آب جاري و سهل الوصلي در اختيار نباشد، مردم براي دستيابي به آب، بايد تحمل سختي‌ها كنند و با ظرف از چاه آب بيرون آورند، چون اين كار، كار آساني نيست، كمتر كسي به آن تن مي‌دهد و لذا اين چاه در زمان غيبت، بدون استفاده مناسب به صورت معطل باقي مي‌ماند. 🔺مرحوم علامه ميرزا حسين نوري در كتاب ارزشمند نجم الثاقب در اين باره به مطلب جالبي توجه كرده اند. عين عبارت ايشان چنين است: مخفي نماند كه چون در ايام ظهور، مردم از اين سرچشمه فيض رباني به سهل و آساني استفاضه كنند و بهره ببرند، مانند تشنه اي كه در كنار نهر جاري گوارايي باشد كه جز اغتراف، حالت منتظره نداشته باشد، لهذا از آن جناب، تعبير فرمودند به: «ماء معين». 🔺امام ظاهر، مانند «ماء معين» به آساني در دسترس مردم است، كه براي دستيابي به اين آب جاري، احتياجي به كندن زمين و حفر چاه نيست. 🔺نهر گوارايي كه روي زمين مي‌رود و هر كس آن را ببيند مي‌تواند به راحتي از آن استفاده كند. و دست در آب برده، كفي از آن را بردارد. اما اگر امام عليه السلام ظاهر نباشد، وضعيت چنين نيست. 🔺مرحوم محدث نوري قدس الله سره مي‌افزايد: در ايام غيبت كه لطف خاص حق، از خلق برداشته شده – به علت سوء كردارشان – بايد رنج و تعب و عجز و لابه و تضرع و انابه، از آن جناب، فيضي به دست اورد و خيري گرفت و علمي آموخت، مانند تشنه اي كه بخواهد از چاه عميق، تنها به آلات و اسبابي كه بايد به زحمت به دست آورد، آبي كشد و آتشي فرو نشاند، لهذا تعبير فرمودند از آن حضرت به «بئر معطله».از «بئر معطله» مي‌توان استفاده كرد، ولي بهره گيري از آن، به راحتي «ماء معين» نيست، چون بايد به سختي و به واسطه اسباب و ادوات از چاه آب كشيد. 🔺امام غائب عليه السلام مانند نهر جاري نيست كه همه آن را ببينند و به راحتي از آن استفاده كنند. بلكه در زمان غيبت، استفاده از وجود مقدس امام عليه السلام به زحمت و استغاثه و تضرع نياز دارد، تا بتوان از فيض ايشان بهره برد، چون زمان غيبت، هنگام امتحان است و افراد در ميزان و نحوه استفاده از همين «بئر» مورد آزمايش قرار مي‌گيرند. 🔺متأسفانه مي‌بينيم كه اين «بئر»، معطله و مترو كه باقي مانده است، عده بسيار زيادي، اصلاً از وجود آن آگاه نيستند، تعداد بسيار ديگري فقط اسمي از امام غائب شنيده اند، ولي هيچ گاه در صدد بهره برداري صحيح و مناسب از ايشان بر نيامده اند. در اين ميان، تنها عده بسيار بسيار اندكي هستند، كه به ازاي، تضرع، عجز و لابه، دلو به اين چاه انداخته، با سختي از آن استفاده مي‌نمايند و همواره در دل آرزو مي‌كنند كه اين چشمه زلال آشكار شود و الطاف و نعمتهاي آن بر زمين جاري گردد. ‌📚 #غربت_امام_عصر ✍محمد بنی هاشمی [۲/۲۰،‏ ۰۰:۵۸] احمدزاده ق: ‌💐معرفت مهدوی💐 ❤️مولاي ما! 🌿گياهي كه رشد ندارد بدليل عدم خاك و نور و آب كافي است. خاك ما كه خوب است چون خود شما فرموديد شيعه از زيادي گِل ما آفريده شده اند . 🌿نور شما هم كه به ما ميرسد چون: نقش وفا مي كند پشت به ما كي كند... خورشيد كه به زمين پشت نميكند پس نور هم به ما ميرسد. 🌿اما عدم رويش ما حتما بدليل وجودِ سنگِ ما است كه آب محبت و معرفت شما روي آن تأثير ندارد و نيازمند عصاي موسوی شماست كه بر آن وارد شود و ١٢ چشمه معرفت از آن بجوشد. سر خدمت تو دارم بخرم به هيچ مفروش... 🌿ما ميخواهيم جزو خُلَّصِ دوستان شما باشيم. ما اعتراف ميكنيم كه بِيمنه رُزق الوَري همه زندگي مادي و معنوي ما سر سفره شماست و زشت است كه پس از عمري ارتزاق از شما تشكر نكنيم. ❤️مولاي ما! 🌿ما را حلال كنيد بابت خطاهايي كه از دريا گسترده تر است عذر ما را بپذيريد آخر شما كريم و پسر كريميد و مطمئن هستيم كه ما را مورد عفو قرار میدهید. ❤️مولاي ما! 🌿ميدانيم كه: "لايمسه الا المطهرون" ميدانيم كه بايد طهارتي صورت گيرد تا ظهور و حضور صورت پذيرد. اما دل ما غبار و كدورت دارد. 🌿گر چه شما "وليّ امري" و امر ،زمان بردار نيست و تدريج ندارد و همه چيز به يكباره صورت مي گيرد:"انما امره اذا اراد شيئا ان يكون له كن فيكون" عالم امر، عالَم بي زماني است. ما هم به شما به عنوان وليّ امر عرض سلام داريم تا به يك لحظه فتح امر و "كن فيكونِ" روح و روان ما صورت گيرد و منِ خاكي، افلاكي شوم. ❤️المستغاث بك يا صاحب الزمان! 🌿امام زمان! شما غوث عالم