#شرح_دعای_ندبه 🔰بسم الله الرحمن الرحیم (الحمد لله الذی لا اله الا هو): ستایش خداوندی را سزاست که هیچ معبود به حقی جز ذات مقدس او نیست. 🔸️شرح: بدان که حمد در برابر احسان اختیاری است.ولی مدح و ستایش بر مطلق ، احسان و نیکی است و شکر ستایش در برابر نعمت است. اگر به زبان باشد، آن را ثنا گویند و اگر از روی قلب باشد، اعتقاد به صفات نیک نعمت‌دهنده است و اگر به سایر اعضا و جوارح باشد، تحمل زحمات اطاعت و فرمانبری از نعمت‌دهنده است. نتیجه آنکه شکر کردن عملی در مقابل نعمت نعم است. چون هر کمالی از رشحاتِ فیض کمالاتِ حضرت حق است و کمال حضرت حق تعالی مفیض کمال هر موجودی است؛ پس ستایش کمال هر موجودی، بازگشت به ستایش کمال حضرت احدیت است.بنابراین به صورت (جمله انحصاریه) گفته می‌شود《الحمدالله》که تمام افراد حمد مختص است به خداوند متعال و ستایش هر حمدکننده نسبت به هر محمودی، ستایش خداوند است. خواه حمدکننده التفات به این مطلب داشته باشد، خواه از این مطلب غافل باشد. 🔵《الله》اسم عَلَم برای آن وجود مقدس است که جامع جمیع صفات کمالیه و جمالیه و منه از صفات ممکنات است. بنابراین تمام اسم ها و صفات حق در لفظ 《الله》به طور اجمال جمعی مندرج است و کلمه ی 《الله》نزدیک‌ترین اسم ها به به اسم اعظم است. 🔵《لا اله الا هو》این جمله در جا های متعددی از قرآن آمده است و از اشرفِ آیاتِ قرآنی است که دلالت بر یگانگی ذات خداوند دارد و رکن اعظم اصول دین است. در توحید صدوق از رسول خدا (ص) نقل شده است که فرمودند(من قال لا اله الا الله مخلصا دخل الجنه) هر کس از روی اخلاص این کلمه را بر زبان آورد وارد بهشت می‌شود. 🔸️تنبیه:ذکر کلمه (هو) در جمله (لا اله الا هو) که نفرمود (لا اله الا الله) و از اسم ظاهر به ضمیر عدول کرد،مشتمل بر اسرار معنوی است که بیان آن مناسب با وضع این تالیف نیست. در اینجا فقط به ذکر اجمالی از آن اکتفا می‌کنیم؛ بدان که هر اسمی از اسم های خداوند متعال مثل: علیم، قدیر، مرید و...دلالت بر اتّصافِ ذات احدیت به آن صفت دارد. مثلا (علیم) دلالت بر علم و (مرید) دلالت بر اراده دارد و سایر اسم ها نیز این چنین است. اما لفظ ضمن 《هو》به ذات احدیت من حیث‌الذات اشاره دارد؛بنابراین گفته شده است که لفظ (هو) اخص از لفظ (الله) است که به لحاظ الوهیت آن، دلالت بر ذات دارد.به همین جهت گفته شده است که جمله 《لا اله الا هو》عماد و ستون توحید است. @mahdiyarilam

#شرح_دعای_ندبه 🔰(وَ لَهُ الحَمد):و برای اوست حمد و ستایش 🔸️شرح: وجه انحصار حمد به ذات مقدس احدیت برای آن است که هر موجودی از ممکنات، هر چقدر هم صاحب کمال باشد؛ ولی فاقد کمالی دیگر است. برای مثال نبات، واجد کمال قوه‌ی نامیه و جاذبه و دافعه است؛ ولی کمال حیوانی ندارد. همچنین حیوان دارای کمال قوای ظاهری از دیدن و شنیدن و بوییدن و چشیدن است؛ ولی فاقد کمال انسانی است و قوه‌ی عاقله ندارد. همچنین افراد انسان نسبت به موت و حیات. ولی ذات مقدس الهی، واجد جمیع کمالات است و نقصِ صفتی از صفاتِ کمال در او راه ندارد و چون حمد و ستایش برای هر موجودی به اعتبار صفت کمال است؛ پس حقیقت حمد به ذات اقدس الهی اختصاص دارد. چون نقصی نسبت به او تصویر نمی‌شود، از لحاظ همین نکته کلمه‌ی 《لَه》که جمله‌ی خبریّه است، بر کلمه‌ی 《الحَمد》که مبتدا است مقدم شده و در جای خود ثابت شده است که در نتیجه جنس حمد و تمام افراد حمد مختص به ذات الهی است. @mahdiyarilam

#شرح_دعای_ندبه 🔰(رب العالمین):خداوندی که پروردگار عالمیان است. 🔸️شرح: بدان که تمام موجودات امکانی به مربی نیاز دارند و بدون آن قابلیت بقا و دوام را ندارند و به کمال ممکن نمی‌رسند و مدد های وجودی که به ممکنات افاضه می‌شود، شرط دوام و بقای آنهاست. این عین تربیت مطلق حضرت ربوبی است و تمام اجزای عالم در بقا و استمرار آن، نیاز به جنبه ربوبیت حضرت احدیت دارد.《ربنا الذی اعطی کل شیء خلقه ثم هدی》(طه:۵۰). پروردگار ما کسی است که خلقت هر چیزی را به آن داده سپس هدایت کرده است. افاضات وجودی و کمال ذرات عالم، همه به ربوبیت رب صورت می‌گیرد، همانطور که حضرت ابراهیم(ع) در توصیف مقام رب گوید: آنان دشمن من هستند مگر پروردگار عالمیان که مرا آفرید و او هدایتم می‌کند و غذایم می‌دهد و سیرابم می‌کند و چون بیمار می‌شوم شفایم می‌دهد،او کسی است که مرا می‌میراند،سپس زنده‌ام می‌کند و کسی است که موجبات سعادت مرا در آخرت فراهم می‌کند.طمع دارم که روز جزا گناه مرا بیامرزد، پروردگارا به من کمال علم و حکمت را عطا کن و مرا با شایستگان قرین گردان. 🔹️العالمین: جمع عالم است و هر نوعی از انواع موجودات نسبت به خود عالمی دارد.همچون عالم ملائکه، عالم انسان،عالم حیوان،عالم نبات و نظایر آنها. تو پنداری جهانی غیر از این نیست/زمین و آسمانی غیر از این نیست/مانند آن کرمی که در گندم نهان است/زمین و آسمان او همان است. البته شکل تربیت موجودات در هر یک از عوالم،مختلف است. تربیت در هر عالمی نسبت به هر موجودی به طریق خاص انجام می‌گیرد و ثمرات آنها با هم تفاوت دارد. ذکر عدد عوالم در اخبار آمده و مختلف است. @mahdiyarilam