eitaa logo
منتظران حضرت مهدی (عج) خوانسار
81 دنبال‌کننده
6.5هزار عکس
4.6هزار ویدیو
28 فایل
اَللّٰهُمَ عَجِلْ في فَرَجِ مولٰانا صٰاحِبَ اَلزَمانْ
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از سلمان ری
@salmanerey🇮🇷 🔰«سوره نسا_148» «خداوند، آشكار كردن گفتار بد را دوست نمى‌دارد، مگر از كسى كه به او شده باشد و خداوند، شنواى داناست.» 🟢 نکته ها اين آيه به ، اجازه دادخواهى و مى‌دهد، نظير آيه‌ى 41 سوره شورى: «و هركس پس از ستم ديدن، يارى جويد و گيرد، راه نكوهشى بر او نيست.» 🔴 را بارها قرآن منع كرده واز «گناهان كبيره» شمرده و وعده عذاب داده است. از جمله آيه 19 سوره نور كه علاقه به افشاى زشتى‌هاى مؤمنان را گناه مى‌داند: 🟣 در تعبير «مَنْ ظُلِمَ» چند احتمال است: 1. به معناى «ممّن ظلم» باشد، يعنى كسى كه مورد ظلم قرار گرفته، جايز است. 2. يعنى ، هر چند خودش مظلوم نباشد. 3. يعنى فرياد اعتراض‌آميز به مظلومى كه ساكت نشسته و مى‌پذيرد... 🟡 پیام ها قانون كلّى و اصلى، حرمت افشاگرى و بيان عيوب مردم است، مگر در موارد خاص. افشاى عيوب مردم، به هر نحو باشد است. (با شعر، طنز، تصريح، تلويح، حكايت، شكايت و ...) نشانه‌ى جامعه اسلامى آن است كه بتواند با آزادى كامل، عليه ظالم فرياد بزند. . اسلام، . «إِلَّا مَنْ ظُلِمَ» سوء استفاده از قانون ممنوع است.ستمگران بدانند كه حرمت غيبت،راه ستمگرى را برايشان نمى‌گشايد. تنها مظلوم، اجازه‌ى غيبت از ظالم را دارد،آن هم درمورد ، نه عيوب ديگرش. ،در جامعه‌ى اسلامى ،بايد محكوم وبه مردم معرفى شود. در موارد جواز افشاى عيوب، از ، چون خداوند شنوا و داناست. 📚تفسیرنور،ج۲،ص۱۹۸
هدایت شده از سلمان ری
@salmanerey🇮🇷 🔰«سوره نسا_148» «خداوند، آشكار كردن گفتار بد را دوست نمى‌دارد، مگر از كسى كه به او شده باشد و خداوند، شنواى داناست.» 🟢 نکته ها اين آيه به ، اجازه دادخواهى و مى‌دهد، نظير آيه‌ى 41 سوره شورى: «و هركس پس از ستم ديدن، يارى جويد و گيرد، راه نكوهشى بر او نيست.» 🔴 را بارها قرآن منع كرده واز «گناهان كبيره» شمرده و وعده عذاب داده است. از جمله آيه 19 سوره نور كه علاقه به افشاى زشتى‌هاى مؤمنان را گناه مى‌داند: 🟣 در تعبير «مَنْ ظُلِمَ» چند احتمال است: 1. به معناى «ممّن ظلم» باشد، يعنى كسى كه مورد ظلم قرار گرفته، جايز است. 2. يعنى ، هر چند خودش مظلوم نباشد. 3. يعنى فرياد اعتراض‌آميز به مظلومى كه ساكت نشسته و مى‌پذيرد... 🟡 پیام ها قانون كلّى و اصلى، حرمت افشاگرى و بيان عيوب مردم است، مگر در موارد خاص. افشاى عيوب مردم، به هر نحو باشد است. (با شعر، طنز، تصريح، تلويح، حكايت، شكايت و ...) نشانه‌ى جامعه اسلامى آن است كه بتواند با آزادى كامل، عليه ظالم فرياد بزند. . اسلام، . «إِلَّا مَنْ ظُلِمَ» سوء استفاده از قانون ممنوع است.ستمگران بدانند كه حرمت غيبت،راه ستمگرى را برايشان نمى‌گشايد. تنها مظلوم، اجازه‌ى غيبت از ظالم را دارد،آن هم درمورد ، نه عيوب ديگرش. ،در جامعه‌ى اسلامى ،بايد محكوم وبه مردم معرفى شود. در موارد جواز افشاى عيوب، از ، چون خداوند شنوا و داناست. 📚تفسیرنور،ج۲،ص۱۹۸