▪️ السَّلامُ عَلَیْکَ یَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِىٍّ الْهَادِىْ وَ رَحْمَةُ اللهِ وَ بَرَکَاتُهُ، ◾️ فرا رسیدن ۲۹ جمادی الثانی سالروز وفات حضرت سید محمد فرزند گرانقدر امام هادی (ع) و عموی بزرگوار امام عصر ارواحنا فداه بر همه منتظرین به ویژه وجود نازنین امام عصر علیه السلام تسلیت باد.

🔴 آشنایی با حضرت سید محمد فرزند امام هادی علیه السلام و عموی بزرگوار امام عصر ارواحنا فداه 🔵 حضرت سید محمد فرزند امام هادی علیه السلام در سال ۲۵۲ قمری در سامراء از دنیا رفت.آن حضرت را ابو جعفر و ابو علی و سید محمد بعاج نیز میگفتند. جلالت قدر و منزلت او به حدی بود که عده ای از شیعیان گمان میکردندبعد از امام هادی آن بزرگوار امام خواهد بود، ولی با رحلت ایشان در زمان پدر بزرگوارش بر همه معلوم شد که امام حسن عسگری امام پس از ایشان است. امام حسن عسکری(سلام الله علیه) به جناب سید محمد علاقه وافری داشتند، به حدی که هنگام رحلت او گریبان چاک کردند. 📚 وسائل الشیعه ج ۳ ص ۲۷۴ 🌕 آرامگاه سید محمد در شهر بلد در ۵۰ کیلومتری جنوب سامراء مورد احترام فراوان شیعیان مخصوصا شیعیان عراق است. و کرامات فراوانی از او نقل شده است.

🔴 چهار اثر فوق‌العاده انتظار 🟢 امام کاظم علیه السلام فرمودند: 🔵 هر كه در راستای انتظار فرج، حیوانی فراهم کرده باشد و دشمن ما را خشمناك كند و او وابسته ما (و شیعه) باشد خداوند 1️⃣ روزيش را زیاد نماید 2️⃣ و به او شرح صدر و ظرفیت می‌دهد 3️⃣ و او را به آرزويش می‌رساند 4️⃣ و در حوائجش كمك او خواهد بود. 📚الكافي، ج ۶ ص ۵۳۵ #امام_زمان #انتظار

🔴 دوری یا نزدیکی زمان ظهور 🟢 مقام معظم رهبری: 🔵 انتظار لازمه‌اش آماده‌سازی خود هست. بدانیم که یک حادثه‌ی بزرگ واقع خواهد شد و همیشه منتظر باشید. هیچ وقت نمیشود گفت که حالا سالها یا مدتها مانده است که این اتفاق بیفتد، هیچ وقت هم نمیشود گفت که این حادثه نزدیک است و در همین نزدیکی اتفاق خواهد افتاد. همیشه باید مترصد بود، همیشه باید منتظر بود. 📚 سخنرانی ۱۸ تیرماه ۱۳۹۰ #امام_زمان

🟢 داستان بی بی شطیطه نیشابوری 🔴 اگر ماهم در خدمت امام زمان صلوات الله علیه باشیم آیا به ما توجه نمی کنند؟ 🔵 داستان پیر زنی که وجوهات شرعی خود را از نیشابور برای امام زمان خود در مدینه فرستاد. 🎙 مرحوم کافی #امام_زمان

🔴سال های گرانی و سال های قحطی امام صادق علیه السلام فرمودند: چاره‌ای نیست از اینکه قبل از قیام قائم سالی بیاید که مردم در آن سال گرسنگی می‌کشند و به جان آنها ترس شدیدی می افتد آنهم از کشتار و بلایی که به اموال و جانها و زراعت هایشان وارد می‌شود. این اتفاق در قرآن آشکار است سپس حضرت این آیه را تلاوت کرد: "وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوفْ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمَوَالِ وَالأنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ" وقطعاً شما را با چيزى از ترس، گرسنگى و زيان مالى وجانی و محصولات آزمايش مى كنيم و صبر کنندگان را بشارت بده. غیبت نعمانی صفحه ۲۵۹ حدیث ۶ (ترجمه شخصی)

🔴 فتنــــــــــه‌های آخرالزمان... فتنهٔ دجّال و یهودی محشور شدن پیروانش... 🌕 رسول‌الله صلی الله علیه و آله فرمودند: «هر كه ما خاندان را دشمن دارد خدا روز قيامت او را يهودى محشور كند؛ عرض شد يا رسول اللّٰه! اگر چه شهادتين گويد؟ فرمود آرى! با اين دو كلمه تنها خونش را حفظ‍‌ كرده و از اداى جزيه به خوارى معاف شده؛ سپس فرمودند: هر كه ما خاندان را دشمن دارد خدا او را يهودى محشور كند! عرض شد چگونه يا رسول اللّٰه‌؟ فرمودند: اگر دجال را دريابد و به او ايمان آورد. «قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ: مَنْ أَبْغَضَنَا أَهْلَ اَلْبَيْتِ بَعَثَهُ اَللَّهُ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ يَهُودِيّاً قِيلَ يَا رَسُولَ اَللَّهِ وَ إِنْ شَهِدَ اَلشَّهَادَتَيْنِ قَالَ نَعَمْ فَإِنَّمَا اِحْتَجَزَ بِهَاتَيْنِ اَلْكَلِمَتَيْنِ عَنْ سَفْكِ دَمِهِ أَوْ يُؤَدِّيَ اَلْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَ هُوَ صَاغِرٌ ثُمَّ قَالَ مَنْ أَبْغَضَنَا أَهْلَ اَلْبَيْتِ بَعَثَهُ اَللَّهُ يَهُودِيّاً قِيلَ فَكَيْفَ يَا رَسُولَ اَللَّهِ قَالَ إِنْ أَدْرَكَ اَلدَّجَّالَ آمَنَ بِهِ.» جالب آن است که در برخی تعابیر عاقبت جنگ و قتال کردن با اهل بیت پیامبر علیهم‌السلام، همراهی با سپاه دجال عنوان شده است: 🌕 رسول الله صلی الله علیه و آله فرمودند: «مَنْ قَاتَلَنَا آخِرَ اَلزَّمَانِ فَكَأَنَّمَا قَاتَلَنَا مَعَ اَلدَّجَّالِ» «كسى كه در آخرالزمان با ما مقاتله كند گويا همراه با دجال، با ما مقاتله كرده است.» (يعنى كسى كه با اهل بيت علیهم‌السلام جنگ كند مثل كسى است كه با صاحب الزمان عجل‌الله فرجه جنگ كرده باشد و البته توبه چنين كسى هرگز پذیرفته نيست.) 📗الأمالی (للصدوق) ج ۱، ص ۵۸۵ 📗عيون أخبار الرضا، ج ۲، ص ۴۷ 📗بحارالأنوار، ج ۲۷، ص ۲۰۵ 📗الصراط المستقيم، ج ۲، ص ۱۰۱

🔴 داستان دفاع از حریم تشیع مرحوم سید شرف‌الدین از علمای بزرگ شیعه، هنگامی‌که در زمان عبدالعزیز آل سعود به زیارت خانه‌ی خدا مشرف شد، از جمله علمایی بود که به کاخ پادشاه دعوت شده بود که طبق معمول در عید قربان به او تبریک بگویند. زمانی‌که نوبت به وی رسید و دست شاه را گرفت، هدیه‌ای به او داد که هدیه‌اش عبارت بود از یک قرآن که در جلدی پوستین نگه داشته شده بود. ملک، هدیه را گرفت و بوسید و به عنوان احترام و تعظیم، بر پیشانی خود گذاشت. سید شرف‌الدین ناگهان گفت: ای پادشاه! چگونه این جلد را می‌بوسی و تعظیم می‌کنی، در حالی‌که چیزی جز پوست یک بز نیست!؟ ملک گفت: غرض من قرآنی است که در داخل این جلد قرار دارد، نه خود جلد! آقای شرف‌الدین فوراً گفت: احسنت، ای پادشاه! ما هم وقتی پنجره یا درب اتاق پیامبر -صلی‌الله علیه و آله-را می‌بوسیم، می‌دانیم که آهن هیچ کاری نمی‌تواند بکند؛ ولی غرض ما آن کسی است که ماورای این آهن‌ها و چوب‌ها قرار دارد. ما می‌خواهیم رسول الله -صلی‌الله علیه و آله- را تعظیم و احترام کنیم، همان‌گونه که شما با بوسه زدن بر پوست بز، می‌خواستی قرآنی را تعظیم نمایی که در جوف آن پوست قرار دارد. حاضران تکبیر گفتند و او را تصدیق نمودند. آن‌جا بود که ملک ناچار شد اجازه دهد حجّاج با آثار رسول خدا -صلی‌الله علیه و آله- تبرّک جویند، ولی آن‌که پس از او آمد، به قانون گذشته‌ی‌شان بازگشت

❤️ روزی که آن مبشّر مبارک، به منجی موعود اقتدا نماید «وَ إِنَّهُ لَعِلمٌ لِلسَّاعَة فَلا تَمتَرنَّ بِها» و او (مسیح علیه‌السلام) سبب آگاهی بر روز قیامت و(عصر ظهور) است؛ پس هرگز در آن تردید نکنید!(زخرف/ ۶۱)‌‌ ❤️ رسول‌الله صلی‌الله علیه و آله فرمودند: «کَیفَ أَنتُم إِذَا نَزَل عِیسی‌بنُ‌مَریَمَ فَیقُولُ أَمِیرهُم تَعالَ صَلِ بِنَا فَیَقولُ لَا إِنَ بَعضَکُم عَلَی بَعضٍ أُمرَاء تَکرِمهًًْ مِنَ اللَّه لِهذه الأُمَّهْ.» «چگونه خواهید بود وقتی عیسی‌بن‌مریم سلام‌الله علیها از آسمان فرود می‌آید، و امیر قیام‌کنندگان، حضرت مهدی علیه‌السلام به مسیح می‌گوید: «بیا تا با تو نماز بگزاریم»؛ عیسی علیه‌السلام می‌گوید: «شما خود از جانب خدا برخی بر برخی دیگر امیر هستید و این لطف خدا نسبت به این امّت است». و مسیح می‌گوید: «إِنَّما بُعِثت وَزيراً وَ لَم أبعَث أَمِيراً.» «من به عنوان وزیر و معاون برانگیخته شده‌ام، نه به عنوان امیر و امام!» پس مسیحیان با دیدن این صحنه به حضرت مهدی علیه‌السلام ایمان می‌آورند. 📗تفسیر اهل‌بیت علیهم‌السلام ج۱۴،ص۱۰۰ 📗بحارالأنوار، ج۶، ص۳۰۱ 📗الصراط المستقيم، ج ۲، ص ۲۲۰ https://eitaa.com/mahdyyavaranagalala