🌼 درّ و یاقوت مهدوی
🌹 راهِ سلمان شدن.
🔵گفت: وقتی می شنیدم رسول خدا در مورد سلمان فرموده اند: «سَلْمَانُ مِنَّا أَهْلَ الْبَيْت»(۱) به وجد می آمدم، غبطه می خوردم و با خود می گفتم کاش من هم آن زمان بودم و...اما حیف و صد حیف که....
🔹گفتم: یعنی راهِ سلمان شدن بسته شده است؟! بیان نورانی امام کاظم را نشنیده ای؟
🟢ایشان می فرمایند: پنجمین فرزندم غیبتی طولانی خواهد داشت که در آن دوران، عده ای از دین بر می گردند و عده ای دیگر، بر دین، ثابت قدم خواهند ماند.
🟡بعد فرمودند: خوشا به حال شیعیان ما که در این دوران، ریسمان ما را محکم بگیرند و بر ولایت ما و برائت و دوری از دشمنانمان، ثابت قدم بمانند. « أُولَئِكَ مِنَّا وَ نَحْنُ مِنْهُمْ » آن ها از مایند و ما از آنان هستیم! آنان ما را به عنوان امام و مقتدا و الگوی خود برگزیدند ما نیز آنان را به عنوان شیعه خود خواهیم پذیرفت.
🌺 پس خوشا به حالشان خوشا به حالشان « هُمْ وَ اللَّهِ مَعَنَا فِي دَرَجَاتِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ » به خدا قسم آنان در روی قیامت در درجه و رتبه ما خواهند بود.(۲)
🟡پس راهِ سلمان شدن بسته نیست.
📚منابع:
۱). اختصاص، ص ۳۴۱.
۲) . كمال الدين و تمام النعمة، ج۲، ص: ۳۶۱، باب ۳۴، ح ۵
☀️ #انتظاریعنیآمادهباش
💎 #دُرّ_و_یاقوت_مهدوی
╭—═━⊰🌸☀️☀️🌸⊱━═
@mahfeleemamreza
╰═—━⊰🌸☀️☀️🌸⊱━—═
🌼 درّ و یاقوت مهدوی
🌹 نهر عظیم را رها کرده و آب چاله را می مکند!
⁉️راستی با اتفاقاتی که بعد از رحلت رسول خدا افتاد، اهل بیت ضرر کردند یا مردم؟
💢وقتی صحنه گردانان سقیفه، مردم را بر دنیایشان ترساندند و آنان نیز به جای اعتماد به خدا و رسولش و پیمودن راهِ غدیر، راهِ دیگری را در پیش گرفتند، چه کسی باخت؟
🟢امام باقر فرمودند: مردم برای رفع عطشِ خود، به مکیدن آبِ چاله روی آوردند و نهر عظیم را رها کردند! « يَمُصُّونَ الثِّمَادَ وَ يَدَعُونَ النَّهَرَ الْعَظِيمَ »
❓شخصی پرسید: منظورتان از نهر خروشان چیست؟ فرمودند: مراد از نهر عظیم، همه علومی است که خداوند به پیامبر خاتم داده است. هر آن چه که بر حضرت آدم و سایر پیامبران نازل شده است همه اش نزد رسول خدا است و ایشان همه این علوم را نزد امیرالمؤمنین به ودیعت گذاشتند.(۱)
✅بله! این علوم عرشی، از امامی به امامِ دیگر رسیده و امروز همه این علوم نزد بقیة الله الاعظم حضرت مهدی است و پس از ظهورِ ایشان، انسان ها هر کدام در حد ظرفیت خود، از این علوم بهره خواهند برد.
🔵 بله! یکی از هزاران آثار و برکات وجودی امام زمان این است که حافظ این علوم و اسرار الهی است تا به وقتش، همه از آن سیراب گردند. این جاست که همه افسوس می خورند که چرا از ابتدا، این نهر عظیم را رها کردند و برای رفع عطش خود، گرد چاله آب چرخیدند؟!
🤲اللّهُم عجِّل لولیِّک الفَرَج و اجعَلنا مِن خیرِ اعوانه و انصاره.
📚منابع:
۱) .کافی، ج۱، ص: ۲۲۲، بَابُ أَنَّ الْأَئِمَّةَ علیهم السلام وَرَثَةُ الْعِلْمِ يَرِثُ بَعْضُهُمْ بَعْضاً الْعِلْم.ح ۶
☀️ #انتظاریعنیآمادهباش
💎 #دُرّ_و_یاقوت_مهدوی
╭—═━⊰🌸☀️☀️🌸⊱━═
@mahfeleemamreza
╰═—━⊰🌸☀️☀️🌸⊱━—═
🌼 درّ و یاقوت مهدوی
🌹 نهر عظیم را رها کرده و آب چاله را می مکند!
⁉️راستی با اتفاقاتی که بعد از رحلت رسول خدا افتاد، اهل بیت ضرر کردند یا مردم؟
💢وقتی صحنه گردانان سقیفه، مردم را بر دنیایشان ترساندند و آنان نیز به جای اعتماد به خدا و رسولش و پیمودن راهِ غدیر، راهِ دیگری را در پیش گرفتند، چه کسی باخت؟
🟢امام باقر فرمودند: مردم برای رفع عطشِ خود، به مکیدن آبِ چاله روی آوردند و نهر عظیم را رها کردند! « يَمُصُّونَ الثِّمَادَ وَ يَدَعُونَ النَّهَرَ الْعَظِيمَ »
❓شخصی پرسید: منظورتان از نهر خروشان چیست؟ فرمودند: مراد از نهر عظیم، همه علومی است که خداوند به پیامبر خاتم داده است. هر آن چه که بر حضرت آدم و سایر پیامبران نازل شده است همه اش نزد رسول خدا است و ایشان همه این علوم را نزد امیرالمؤمنین به ودیعت گذاشتند.(۱)
✅بله! این علوم عرشی، از امامی به امامِ دیگر رسیده و امروز همه این علوم نزد بقیة الله الاعظم حضرت مهدی است و پس از ظهورِ ایشان، انسان ها هر کدام در حد ظرفیت خود، از این علوم بهره خواهند برد.
🔵 بله! یکی از هزاران آثار و برکات وجودی امام زمان این است که حافظ این علوم و اسرار الهی است تا به وقتش، همه از آن سیراب گردند. این جاست که همه افسوس می خورند که چرا از ابتدا، این نهر عظیم را رها کردند و برای رفع عطش خود، گرد چاله آب چرخیدند؟!
🤲اللّهُم عجِّل لولیِّک الفَرَج و اجعَلنا مِن خیرِ اعوانه و انصاره.
📚منابع:
۱) .کافی، ج۱، ص: ۲۲۲، بَابُ أَنَّ الْأَئِمَّةَ علیهم السلام وَرَثَةُ الْعِلْمِ يَرِثُ بَعْضُهُمْ بَعْضاً الْعِلْم.ح ۶
☀️ #انتظاریعنیآمادهباش
💎 #دُرّ_و_یاقوت_مهدوی
╭—═━⊰🌸☀️☀️🌸⊱━═
@mahfeleemamreza
╰═—━⊰🌸☀️☀️🌸⊱━—═
🌼 درّ و یاقوت مهدوی
🌹فرمولی که فضه خادمه را «فِضَّتُنا» کرد! (۱)
🔹با ورود به خانه مولای جدیدش، با اولین برخورد، ادب و تواضع را آموخت که مولایی، این چنین به خادمش احترام می گذارد. سلام علیک. من فاطمه ام! به خانه خودت خوش آمدی!
🔸با تقسیم کاری که برایش مشخص شد یک روز من کارهای خانه را انجام می دهم و تو استراحت کن یک روز هم کارهای خانه با تو؛ من هم به عبادتم می رسم، درس انصاف را می آموزد.
♦️با سوز و گداز و تهجد شبانه زهرای مرضیه ، راز و نیاز سحرگاهی با محبوب را نظاره می کند.
🔹و با ترنم قرآن در حین انجام کارهای خانه، انس با قرآن را درس می گیرد.
💫وقتی با اکسیری که دارد مقداری مس را طلا کرده و به مولا هدیه می کند و با کمال تعجب، می بیند اینان حتی خرسالانشان هم، تمام علم کیمیا را بلدند و اگر اراده کنند تمام گنج های دنیا را می توانند داشته باشند اما یک زندگی ساده دارند و فقط به فکر دیگرانند، تازه از خواب غفلت بیدار می شود و می فهمد که دنیا محل عروج است و تهیه توشه و جلب رضایت محبوب.
⬅️ و اکسیر حقیقی اینانند و تنها راهِ رستگاری، این است که مس وجود خود را با اکسیر ولایت ، طلا کنی و با همرنگی با آنان راه زندگیت را در پیش بگیری و حول محور ولایت بچرخی «تا به خلوتگه خورشید رسی چرخ زنان.»
🔵 و این همرنگی در ایثار و فداکاری است که او را نیز در زمره شأن نزول سوره « هل اتی » قرار می دهد.
♻️و نهایتاً درس مدافع حریم ولایت بودن را از صدیقه شهیده به خوبی می آموزد؛ در ماجرای حمله باند نفاق به بیت وحی، بر آنان می خروشد و همراه و همدرد زهرای شهیده اش است. «آهِ يَا فِضَّةُ! إِلَيْكِ فَخُذِينِي»(۲) و نتیجه عملی ساختن همه این درسها را در این جمله آقا امیر المؤمنین می توان دید که قبل از دفن سیدة نساء عالمیان، فرمود:
💠« يَا أُمَّ كُلْثُومٍ يَا زَيْنَبُ يَا سُكَينَةُ يَا فِضَّةُ يَا حَسَنُ يَا حُسَيْنُ هَلُمُّوا تَزَوَّدُوا مِنْ أُمِّكُم »(۳) فضه تو هم همانند فرزندان زهرا بیا و از مادرت آخرین توشه را برگیر.
⬅️ این انسان خاکی تا کجا می تواند اوج بگیرد که عقل ما از درکش عاجز است!
🟢امام علی در حق او این چنین دعا می کند: « اللهم بارک لنا فی فضتنا » (۴)
🟡 خدایا! فضه ما را برایمان مایه خیر و برکت قرار ده.
✅ بله! امروز نیز با اکسیر ولایت می توان، مس وجود خود را طلا کرد و با حرکت در مسیر ولایت، راه رشد و تعالی را در پیش گرفت که: تنها راه همین است و بس
🤲اللهم عجِّل لولیک الفرج و اجعلنا من خیر اعوانه و انصاره
📚منابع:
(۱). ن.ک: چشمه در بستر، ص۲۵۹، آقائی، سید مسعود، نشر حضور، چاپ دوم، پائیز ۱۳۷۵.
(۲). بحار، ج ۳۰، ص ۲۹۴.
(۳) . بحار الانوار، ج ۴۳، ص ۱۷۹.
(۴) . مدینة المعاجز، ج ۲، ص ۲۶
☀️ #انتظاریعنیآمادهباش
╭—═━⊰🌸☀️☀️🌸⊱━═
@mahfeleemamreza
╰═—━⊰🌸☀️☀️🌸⊱━—═