eitaa logo
محفل تبیین
1هزار دنبال‌کننده
3.9هزار عکس
2هزار ویدیو
42 فایل
شهادت جز با جهاد حاصل نمیشود.جهاد تبیین با تأسی به حضرت زهرا سلام الله علیها تبیین و تشریح :بیانات جاری و کتب حضرت آیت الله خامنه ای مدظله به میزبانی شهید اسماعیل دقایقی🌹 ارتباط با مدیر کانال @adminmahfel1
مشاهده در ایتا
دانلود
محفل تبیین
.. 🔷🔹 *سنت‌های الهی*🔹🔷 ● *سنت مداوله*● • إِنْ يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْ
ا┄•═✧☫✧☫✧☫✧═•┄ا به نام خدا ﴿الهیـــــــات فتـــــح﴾ شب 5️⃣1️⃣ محرم 🔹*وظایف مؤمنین نسبت به جبهه حق* ●*نيروهای مادی و معنوی*● • وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ ...(۶۰) سوره مبارکه انفال آماده كنيد برای (كار زار با) ايشان هر چه را می‌توانيد از نيرو و از اسبان بسته شده كه بترسانيد با آن دشمن خدا و دشمن خود را ... (۶۰) اجتماعات انسانی همواره درمعرض تهاجم اجتماعات دیگر انسانها علیه منافعشان است. لذا نباید در انتظار بمانند تا دشمن به آنها حمله كند و آن‌گاه آماده‌ی مقابله شوند، بلكه از پيش بايد به حدكافی آمادگی در برابر هجوم‌های احتمالی دشمن داشته باشند. دشمن منافع يك جامعه اسلامى، دشمن منافع تمامى افراد است و همه افراد لازم است كه قيام نموده و دشمن را از خود و از منافع خود دفع نمایند و بايد براى چنين روزى نيرو و اسلحه زير سر داشته باشند، تا بتوانند منافع خود را از خطر دستبرد دشمن نگه‌ دارند.... كلمه"قوة" كلمه كوچك و پر معنايی است و نه تنها وسائل جنگی و سلاح‌های مدرن هر عصری را در بر می‌گيرد، بلكه تمام نيروها و قدرت‌هايی را كه به نوعی از انواع در پيروزی بر دشمن اثر دارد شامل می‌شود، اعم از نيروهای مادی و معنوی. بنابراين علاوه بر اينكه بايد از پيشرفته‌ترين سلاح‌های هر زمان- به عنوان يك وظيفه قطعی اسلامی- بهره‌گيری كرد، بايدبه تقويت روحيه و ايمان كه قوة و نيروی مهمتری است پرداخت.... همچنین از قدرت‌های اقتصادی، فرهنگی، سياسی، كه آنها نيز در مفهوم" قوة" مندرج هستند و نقش بسيار مؤثری در پيروزی بر دشمن دارد نيز نبايد غفلت كرد.... در روايات اسلامی برای كلمه" قوة" تفسيرهای گوناگونی آمده است كه از وسعت مفهوم اين كلمه حكايت می‌كند. به عنوان مثال، در كتاب "من لا يحضر" می‌خوانيم: ‏"منه الخضاب السواد" يكی از مصداق‌های قوة در آيه، موهای سفيد را به وسيله رنگ سياه كردن است! يعنی اسلام حتی رنگ موها را كه به رزمنده مسن، چهره جوان‌تری می‌دهد تا دشمن مرعوب گردد از نظر دور نداشته است، و اين نشان می‌دهد كه چه اندازه مفهوم "قوة" در آيه فوق وسيع است. ولی افسوس كه برخی از مسلمانان با داشتن يك چنين دستور صريح و روشنی گويا همه چيز را به دست فراموشی سپرده‌اند، نه از فراهم ساختن نيروهای معنوی و روانی برای مقابله با دشمن در ميان آنها خبری هست و نه از نيروهای اقتصادی و فرهنگی و سياسی و نظامی. عجب اين است كه با اين فراموشكاری بزرگ و پشت سر انداختن چنين دستور صريح، باز خود را مسلمان می‌دانند.... ‏ اگر اين دستور بزرگ اسلامی (وَ أَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ) به عنوان يك شعار همگانی در همه جا تبليغ شود و مسلمانان از كوچك و بزرگ، عالِم و غير عالِم، نويسنده و گوينده، سرباز و افسر، كشاورز و بازرگان، در زندگی خود آن را بكار بندند، برای جبران عقب‌ماندگيشان كافی است.... در میدان مبارزه، همواره تقابل ها فراتر از درگیری های صرف نظامی است و نزاع‌ها ریشه در قوت اراده‌ها و عزم‌ها دارد. مقصود از "قُوَّةٍ " سلاح جنگی صرف نیست و اعم از آن است، لذا می توان همین عزم و اراده را به عنوان مهم ترین عنصر نیروی معنوی و قوت لازم برای نبرد نام برد و بر لزوم تجمیع آن بر اساس این آیه تاکید نمود و بعد بگوییم تعبیر "رِبَاطِ الْخَيْلِ" اشاره به تجهیز امکانات و سازوبرگهای جنگی دارد . یعنی اول قوت و بعد رباط خیل، خود این تعبیر گواه اهمیت عنصر اراده و عزم در آماده سازی جنگی است.... ═┅═༅𖣔🔆𖣔༅═┅┅ @mahfeletabeen
ا┄•═✧☫✧☫✧☫✧═•┄ا به نام خدا ﴿الهیـــــــات فتـــــح﴾ شب 6️⃣1️⃣ محرم 🔹*وظایف مؤمنین نسبت به جبهه حق* ●*نيروهای مادی و معنوی*● • وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ ...(۶۰) سوره مبارکه انفال آماده كنيد برای (كار زار با) ايشان هر چه را می‌توانيد از نيرو و از اسبان بسته شده كه بترسانيد با آن دشمن خدا و دشمن خود را ... (۶۰) اجتماعات انسانی همواره درمعرض تهاجم اجتماعات دیگر انسانها علیه منافعشان است. لذا نباید در انتظار بمانند تا دشمن به آنها حمله كند و آن‌گاه آماده‌ی مقابله شوند، بلكه از پيش بايد به حدكافی آمادگی در برابر هجوم‌های احتمالی دشمن داشته باشند. دشمن منافع يك جامعه اسلامى، دشمن منافع تمامى افراد است و همه افراد لازم است كه قيام نموده و دشمن را از خود و از منافع خود دفع نمایند و بايد براى چنين روزى نيرو و اسلحه زير سر داشته باشند، تا بتوانند منافع خود را از خطر دستبرد دشمن نگه‌ دارند.... كلمه"قوة" كلمه كوچك و پر معنايی است و نه تنها وسائل جنگی و سلاح‌های مدرن هر عصری را در بر می‌گيرد، بلكه تمام نيروها و قدرت‌هايی را كه به نوعی از انواع در پيروزی بر دشمن اثر دارد شامل می‌شود، اعم از نيروهای مادی و معنوی. بنابراين علاوه بر اينكه بايد از پيشرفته‌ترين سلاح‌های هر زمان- به عنوان يك وظيفه قطعی اسلامی- بهره‌گيری كرد، بايدبه تقويت روحيه و ايمان كه قوة و نيروی مهمتری است پرداخت.... همچنین از قدرت‌های اقتصادی، فرهنگی، سياسی، كه آنها نيز در مفهوم" قوة" مندرج هستند و نقش بسيار مؤثری در پيروزی بر دشمن دارد نيز نبايد غفلت كرد.... در روايات اسلامی برای كلمه" قوة" تفسيرهای گوناگونی آمده است كه از وسعت مفهوم اين كلمه حكايت می‌كند. به عنوان مثال، در كتاب "من لا يحضر" می‌خوانيم: ‏"منه الخضاب السواد" يكی از مصداق‌های قوة در آيه، موهای سفيد را به وسيله رنگ سياه كردن است! يعنی اسلام حتی رنگ موها را كه به رزمنده مسن، چهره جوان‌تری می‌دهد تا دشمن مرعوب گردد از نظر دور نداشته است، و اين نشان می‌دهد كه چه اندازه مفهوم "قوة" در آيه فوق وسيع است. ولی افسوس كه برخی از مسلمانان با داشتن يك چنين دستور صريح و روشنی گويا همه چيز را به دست فراموشی سپرده‌اند، نه از فراهم ساختن نيروهای معنوی و روانی برای مقابله با دشمن در ميان آنها خبری هست و نه از نيروهای اقتصادی و فرهنگی و سياسی و نظامی. عجب اين است كه با اين فراموشكاری بزرگ و پشت سر انداختن چنين دستور صريح، باز خود را مسلمان می‌دانند.... ‏ اگر اين دستور بزرگ اسلامی (وَ أَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ) به عنوان يك شعار همگانی در همه جا تبليغ شود و مسلمانان از كوچك و بزرگ، عالِم و غير عالِم، نويسنده و گوينده، سرباز و افسر، كشاورز و بازرگان، در زندگی خود آن را بكار بندند، برای جبران عقب‌ماندگيشان كافی است.... در میدان مبارزه، همواره تقابل ها فراتر از درگیری های صرف نظامی است و نزاع‌ها ریشه در قوت اراده‌ها و عزم‌ها دارد. مقصود از "قُوَّةٍ " سلاح جنگی صرف نیست و اعم از آن است، لذا می توان همین عزم و اراده را به عنوان مهم ترین عنصر نیروی معنوی و قوت لازم برای نبرد نام برد و بر لزوم تجمیع آن بر اساس این آیه تاکید نمود و بعد بگوییم تعبیر "رِبَاطِ الْخَيْلِ" اشاره به تجهیز امکانات و سازوبرگهای جنگی دارد . یعنی اول قوت و بعد رباط خیل، خود این تعبیر گواه اهمیت عنصر اراده و عزم در آماده سازی جنگی است.... ═┅═༅𖣔🔆𖣔༅═┅┅ @mahfeletabeen