#الگوهای_رفتاری #قسمت_سوم 💠 نقش داستان ها وآسیبهای برنامه های انیمیشنی در تربیت فرزندان #حجت_الاسلام_محجوب زمان: ۷ دقیقه پخش شده دربرنامه رادیویی نسیم مهر _____________؛ #زیتون @mahjoob_mostafa

بسم الله الرحمن الرحیم #قساوت_قلب #قسمت_سوم #گناه_از_عوامل_سنگدلی ♨️ بر اساس آموزه‌های دینی، گناه و نافرمانی خداوند متعال، از اصلی‌ترین عوامل موثر در ایجاد قساوت قلب معرفی شده، چنان که امیرمؤمنان، علی(علیه السلام) در این باره می‌فرماید: 🔘 مَا جَفَّتِ الدُّمُوعُ إِلَّا لِقَسْوَةِ الْقُلُوبِ وَ مَا قَسَتِ الْقُلُوبُ إِلَّا لِکثْرَةِ الذُّنُوبِ: چشم ها [از اشک] خشک نمی شود، مگر به دلیل سنگدلی و دل ها سخت نمی شود، مگر به سبب زیادی گناهان. 📛 گناه كردن يعنی مخالفت با امر الهی، حال آنکه قلب انسان فطرتاً مطیع امر خداوند سبحان است. پس انسانی که مرتکب گناه می شود، در واقع برخلاف طبيعت قلب عمل کرده و این امر باعث #تیره و #کدر شدن قلب و #سخت و #سنگ شدن آن خواهد شد. در روایتی از امام باقر(علیه السلام) قلب انسان به سطح سفیدی تشبیه شده که هر گناه نقطه سیاهی بر آن ایجاد می کند و اصرار بر گناه و عدم توبه کار را به جایی می رساند که تیرگی گناهان تمام این سطح را می پوشاند و راه بازگشت به صلاح و رستگاری بسته می شود... ✅ نکته #بسیارمهم و هشدار دهنده این ‌که بر اساس آیات الهی رابطه گناه و قساوت قلب، رابطه ای دو سویه است... یعنی همان طور که گناه موجب قسی شدن قلب می‌شود، گرفتار شدن انسان به قساوت قلب نیز خود عاملی‌است که سبب زیاد شدن گناهان خواهد شد، چنان که در آیه 16 سوره حدید به امت‌هایی اشاره می‌شود که در اثر #غفلت از یاد خدا به قساوت قلب گرفتار شده و این قساوت قلب آن‌ها را به فسق دچار کرد: فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَ كَثيرٌ مِنْهُمْ فاسِقُونَ... ✍ #مصطفی_محجوب ادامه دارد.... 🌐 #زیتون پایگاه اطلاع رسانی #حجت_الاسلام_محجوب http://eitaa.com/joinchat/2812215309Ccb379e1946

☑️ برخی از فعالیت‌های فرهنگی و سیاسی امام صادق(علیه‌السلام) | #قسمت_سوم 🔴 مواجهه امام با منصور عباسی 12 سال پایانی عمر پر برکت امام صادق(ع)، با حکومت منصور عباسی هم زمان بود. 🔹 منصور عباسی با وجود اطلاع از اینکه امام قصد مبارزه نظامی ندارد، از جایگاه ویژه امام بین شیعیان و حتی بزرگان اهل سنت، نگران بود بنابراین امام را به شدت زیر نظر گرفته و اجازه زندگی آزاد به او نمی داد. 🔹اما با وجود این فشارها امام صادق(علیه السلام) از بیان حق امامت خویش و غصب آن توسط حاکمان اموی و عباسی کوتاه نمی‌آمد و بارها به عناوین مختلف این مساله را مطرح می‌کرد. 🔹آن حضرت در حدیثی فرمود: بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسَةِ أَشْيَاءَ عَلَى الصَّلَاةِ وَ الزَّكَاةِ وَ الْحَجِّ وَ الصَّوْمِ وَ الْوَلَايَةِ قَالَ زُرَارَةُ فَقُلْتُ وَ أَيُّ شَيْ‏ءٍ مِنْ ذَلِكَ أَفْضَلُ فَقَالَ الْوَلَايَةُ أَفْضَلُ لِأَنَّهَا مِفْتَاحُهُنَّ وَ الْوَالِي هُوَ الدَّلِيلُ عَلَيْهِنَّ[1] اسلام روی پنج اصل استواراست: نماز، زکات، حج، روزه و ولایت. زراره گوید پرسیدم: کدام یک از این ها از اهمیت بیشتری برخوردار است؟ فرمود: ولایت؛ زیرا ولایت کلید اصول دیگر است و والی است که مردم را به این مطالب هدایت می کند. ✔️ در این روایت ، ولایت به عنوان اصلی مطرح شده که اجرای اصول دیگر در گرو وجود آن است. 🔹منصور این اظهار نظرها را نیز برنمی‌تابید و تحمل حضور امام، برایش سخت بود، از این جهت بارها تصمیم گرفت امام را به قتل برساند. با توجه به این شرایط، امام ناچار به #تقیه بود و حفظ تقیه را به عنوان یک اصل مهم، به یاران نیز توصیه می‌کرد. بنابراین اغلب فعالیت‌های امام به طور پنهانی انجام می‌شد، برنامه‌ها و فعالیت‌هایی که به انسجام شیعیان انجامید و آثارش در دوره‌های بعد مشخص شد. 🔹امام معمولاً از رفت و آمد به دربار منصور- جز در مواردی که فرا خوانده می‌شد- سرباز می‌زد و به بهانه‌های مختلف نارضایتی‌اش را از حکومت عباسی ابراز می‌داشت. آن حضرت یاران و دوستداران خود را نیز از رفت و آمد به دربار عباسی باز می‌داشت و می‌فرمود: " ایاک و المجالسة الملوک": بر تو باد که از همنشینی با پادشاهان دوری کنی. 🔹یا خطاب به عالمان فرمود: "الْفُقَهَاءُ أُمَنَاءُ الرُّسُلِ فَإِذَا رَأَيْتُمُ الْفُقَهَاءَ قَدْ رَكِبُوا إِلَى السَّلَاطِينِ فَاتَّهِمُوهُمْ"[2] فقیهان، امنای پیامبرانند؛ اگر فقیهی را دیدید که پیش سلاطین رفت و آمد می‌کند او را متهم کنید. 🔹 آن حضرت حتی یاران را از پذیرش داوری و قضاوت حاکمان و قضات برحذر می‌داشت. ⚠️ کسانی چنین تصورمی‌کردند که امام لزوماً باید درصدد تحریک مردم برای قیام بر ضد حاکمیت بر می‌آمد و بر این اساس به اشتباه گمان کرده‌اند که امام به دنبال امامت و خلافت نبود. ✔️ در حالی که در اصل، امام هویت جامعه شیعه را حفظ کرد و در برابر حاکمیت، امامت خود را بر این جامعه استقرار بخشید و این عین سیاست و مبارزه بر ضد حکومت است. 🔹 تاریخ شیعه نشان می‌دهد که ائمه‌ی هدی و بزرگان مذهب تشیع- برخلاف برخی فرق چون زیدیان- بیش از هر چیز در پی تحکیم بنیادهای فکری خود بودند وامام صادق(علیه السلام) به دلیل قرار گرفتن در موقعیت و شرایط خاص خود، از سایر امامان در این زمینه ممتاز شده است؛ به همین دلیل مذهب شیعه به عنوان #مذهب_جعفری شناخته می‌شود. 📚 برگرفته از کتاب: حیات فکری و سیاسی امامان شیعه، اثر استاد جعفریان ↩️ پی نوشت‌ها: [1] وسایل الشیعه، ج1، ص13 [2] كشف الغمة في معرفة الأئمة، ج‏2، ص: 184 #مناسبتی #صادق_آل_محمد #مصطفی_محجوب #گروه_فرهنگی_زیتون @zeytoon_mahjoob

☑️ برخی از فعالیت‌های فرهنگی و سیاسی امام صادق(علیه‌السلام) | #قسمت_سوم 🔴 مواجهه امام با منصور عباسی 12 سال پایانی عمر پر برکت امام صادق(ع)، با حکومت منصور عباسی هم زمان بود. 🔹 منصور عباسی با وجود اطلاع از اینکه امام قصد مبارزه نظامی ندارد، از جایگاه ویژه امام بین شیعیان و حتی بزرگان اهل سنت، نگران بود بنابراین امام را به شدت زیر نظر گرفته و اجازه زندگی آزاد به او نمی داد. 🔹اما با وجود این فشارها امام صادق(علیه السلام) از بیان حق امامت خویش و غصب آن توسط حاکمان اموی و عباسی کوتاه نمی‌آمد و بارها به عناوین مختلف این مساله را مطرح می‌کرد. 🔹آن حضرت در حدیثی فرمود: بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسَةِ أَشْيَاءَ عَلَى الصَّلَاةِ وَ الزَّكَاةِ وَ الْحَجِّ وَ الصَّوْمِ وَ الْوَلَايَةِ قَالَ زُرَارَةُ فَقُلْتُ وَ أَيُّ شَيْ‏ءٍ مِنْ ذَلِكَ أَفْضَلُ فَقَالَ الْوَلَايَةُ أَفْضَلُ لِأَنَّهَا مِفْتَاحُهُنَّ وَ الْوَالِي هُوَ الدَّلِيلُ عَلَيْهِنَّ[1] اسلام روی پنج اصل استواراست: نماز، زکات، حج، روزه و ولایت. زراره گوید پرسیدم: کدام یک از این ها از اهمیت بیشتری برخوردار است؟ فرمود: ولایت؛ زیرا ولایت کلید اصول دیگر است و والی است که مردم را به این مطالب هدایت می کند. ✔️ در این روایت ، ولایت به عنوان اصلی مطرح شده که اجرای اصول دیگر در گرو وجود آن است. 🔹منصور این اظهار نظرها را نیز برنمی‌تابید و تحمل حضور امام، برایش سخت بود، از این جهت بارها تصمیم گرفت امام را به قتل برساند. با توجه به این شرایط، امام ناچار به #تقیه بود و حفظ تقیه را به عنوان یک اصل مهم، به یاران نیز توصیه می‌کرد. بنابراین اغلب فعالیت‌های امام به طور پنهانی انجام می‌شد، برنامه‌ها و فعالیت‌هایی که به انسجام شیعیان انجامید و آثارش در دوره‌های بعد مشخص شد. 🔹امام معمولاً از رفت و آمد به دربار منصور- جز در مواردی که فرا خوانده می‌شد- سرباز می‌زد و به بهانه‌های مختلف نارضایتی‌اش را از حکومت عباسی ابراز می‌داشت. آن حضرت یاران و دوستداران خود را نیز از رفت و آمد به دربار عباسی باز می‌داشت و می‌فرمود: " ایاک و المجالسة الملوک": بر تو باد که از همنشینی با پادشاهان دوری کنی. 🔹یا خطاب به عالمان فرمود: "الْفُقَهَاءُ أُمَنَاءُ الرُّسُلِ فَإِذَا رَأَيْتُمُ الْفُقَهَاءَ قَدْ رَكِبُوا إِلَى السَّلَاطِينِ فَاتَّهِمُوهُمْ"[2] فقیهان، امنای پیامبرانند؛ اگر فقیهی را دیدید که پیش سلاطین رفت و آمد می‌کند او را متهم کنید. 🔹 آن حضرت حتی یاران را از پذیرش داوری و قضاوت حاکمان و قضات برحذر می‌داشت. ⚠️ کسانی چنین تصورمی‌کردند که امام لزوماً باید درصدد تحریک مردم برای قیام بر ضد حاکمیت بر می‌آمد و بر این اساس به اشتباه گمان کرده‌اند که امام به دنبال امامت و خلافت نبود. ✔️ در حالی که در اصل، امام هویت جامعه شیعه را حفظ کرد و در برابر حاکمیت، امامت خود را بر این جامعه استقرار بخشید و این عین سیاست و مبارزه بر ضد حکومت است. 🔹 تاریخ شیعه نشان می‌دهد که ائمه‌ی هدی و بزرگان مذهب تشیع- برخلاف برخی فرق چون زیدیان- بیش از هر چیز در پی تحکیم بنیادهای فکری خود بودند وامام صادق(علیه السلام) به دلیل قرار گرفتن در موقعیت و شرایط خاص خود، از سایر امامان در این زمینه ممتاز شده است؛ به همین دلیل مذهب شیعه به عنوان #مذهب_جعفری شناخته می‌شود. 📚 برگرفته از کتاب: حیات فکری و سیاسی امامان شیعه، اثر استاد جعفریان ↩️ پی نوشت‌ها: [1] وسایل الشیعه، ج1، ص13 [2] كشف الغمة في معرفة الأئمة، ج‏2، ص: 184 #مناسبتی #صادق_آل_محمد #مصطفی_محجوب #گروه_فرهنگی_زیتون @zeytoon_mahjoob

☑️ برخی از فعالیت‌های فرهنگی و سیاسی امام صادق(علیه‌السلام) | #قسمت_سوم ➕ حجت الاسلام محجوب 🔴 مواجهه امام با منصور عباسی 12 سال پایانی عمر پر برکت امام صادق(ع)، با حکومت منصور عباسی هم زمان بود. 🔹 منصور عباسی با وجود اطلاع از اینکه امام قصد مبارزه نظامی ندارد، از جایگاه ویژه امام بین شیعیان و حتی بزرگان اهل سنت، نگران بود بنابراین امام را به شدت زیر نظر گرفته و اجازه زندگی آزاد به او نمی داد. 🔹اما با وجود این فشارها امام صادق(علیه السلام) از بیان حق امامت خویش و غصب آن توسط حاکمان اموی و عباسی کوتاه نمی‌آمد و بارها به عناوین مختلف این مساله را مطرح می‌کرد. 🔹آن حضرت در حدیثی فرمود: بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسَةِ أَشْيَاءَ عَلَى الصَّلَاةِ وَ الزَّكَاةِ وَ الْحَجِّ وَ الصَّوْمِ وَ الْوَلَايَةِ قَالَ زُرَارَةُ فَقُلْتُ وَ أَيُّ شَيْ‏ءٍ مِنْ ذَلِكَ أَفْضَلُ فَقَالَ الْوَلَايَةُ أَفْضَلُ لِأَنَّهَا مِفْتَاحُهُنَّ وَ الْوَالِي هُوَ الدَّلِيلُ عَلَيْهِنَّ[1] اسلام روی پنج اصل استواراست: نماز، زکات، حج، روزه و ولایت. زراره گوید پرسیدم: کدام یک از این ها از اهمیت بیشتری برخوردار است؟ فرمود: ولایت؛ زیرا ولایت کلید اصول دیگر است و والی است که مردم را به این مطالب هدایت می کند. ✔️ در این روایت ، ولایت به عنوان اصلی مطرح شده که اجرای اصول دیگر در گرو وجود آن است. 🔹منصور این اظهار نظرها را نیز برنمی‌تابید و تحمل حضور امام، برایش سخت بود، از این جهت بارها تصمیم گرفت امام را به قتل برساند. با توجه به این شرایط، امام ناچار به #تقیه بود و حفظ تقیه را به عنوان یک اصل مهم، به یاران نیز توصیه می‌کرد. بنابراین اغلب فعالیت‌های امام به طور پنهانی انجام می‌شد، برنامه‌ها و فعالیت‌هایی که به انسجام شیعیان انجامید و آثارش در دوره‌های بعد مشخص شد. 🔹امام معمولاً از رفت و آمد به دربار منصور- جز در مواردی که فرا خوانده می‌شد- سرباز می‌زد و به بهانه‌های مختلف نارضایتی‌اش را از حکومت عباسی ابراز می‌داشت. آن حضرت یاران و دوستداران خود را نیز از رفت و آمد به دربار عباسی باز می‌داشت و می‌فرمود: " ایاک و المجالسة الملوک": بر تو باد که از همنشینی با پادشاهان دوری کنی. 🔹یا خطاب به عالمان فرمود: "الْفُقَهَاءُ أُمَنَاءُ الرُّسُلِ فَإِذَا رَأَيْتُمُ الْفُقَهَاءَ قَدْ رَكِبُوا إِلَى السَّلَاطِينِ فَاتَّهِمُوهُمْ"[2] فقیهان، امنای پیامبرانند؛ اگر فقیهی را دیدید که پیش سلاطین رفت و آمد می‌کند او را متهم کنید. 🔹 آن حضرت حتی یاران را از پذیرش داوری و قضاوت حاکمان و قضات برحذر می‌داشت. ⚠️ کسانی چنین تصورمی‌کردند که امام لزوماً باید درصدد تحریک مردم برای قیام بر ضد حاکمیت بر می‌آمد و بر این اساس به اشتباه گمان کرده‌اند که امام به دنبال امامت و خلافت نبود. ✔️ در حالی که در اصل، امام هویت جامعه شیعه را حفظ کرد و در برابر حاکمیت، امامت خود را بر این جامعه استقرار بخشید و این عین سیاست و مبارزه بر ضد حکومت است. 🔹 تاریخ شیعه نشان می‌دهد که ائمه‌ی هدی و بزرگان مذهب تشیع- برخلاف برخی فرق چون زیدیان- بیش از هر چیز در پی تحکیم بنیادهای فکری خود بودند وامام صادق(علیه السلام) به دلیل قرار گرفتن در موقعیت و شرایط خاص خود، از سایر امامان در این زمینه ممتاز شده است؛ به همین دلیل مذهب شیعه به عنوان #مذهب_جعفری شناخته می‌شود.

📚 برگرفته از کتاب: حیات فکری و سیاسی امامان شیعه، اثر استاد جعفریان

↩️ پی نوشت‌ها: [1] وسایل الشیعه، ج1، ص13 [2] كشف الغمة في معرفة الأئمة، ج‏2، ص: 184 #مصطفی_محجوب #گروه_فرهنگی_زیتون @zeytoon_mahjoob