💎 یک سؤال مهم در روز عید قربان❗️
❓به راستی چرا #عیدقربان در اسلام، شرافت ویژه‌ای پیدا کرد؟!
🔹شیخ طوسی در کتاب مجالس خود نقل می‌کند که امام جعفر صادق علیه السلام از پدران گرامی‌شان علیهم السلام ماجرای شگفت‌انگیز و منحصربه‌فردِ شکافته‌شدنِ دیوار کعبه برای حضرت فاطمه‌بنت‌اسد و سپس تولدامیرالمؤمنین علیه السلام درون کعبه را به صورت مفصل روایت نموده است.
در این روایت آمده:پس از تولد، وقتی حضرت علی علیه السلام را نزد پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم آوردند، آیات ابتدایی سورۀ مؤمنون را قرائت فرمودند:
«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ الَّذِینَ هُمْ فِی صَلاتِهِمْ خاشِعُونَ...».
🌸پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: آن‌ها به واسطه تو رستگار شدند.
سپس حضرت تمام آیات را قرائت فرمود:
«أُولئِکَ هُمُ الْوارِثُونَ الَّذِینَ یَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِیها خالِدُونَ».
رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: به خدا سوگند که امیر آن‌ها تویی و علم خود را در خدمت آن‌ها قرار می‌دهی و آنان از علم تو بهره می‌گیرند و به خدا سوگند که تو راهنمای آن‌هایی و آن‌ها به واسطه توست که راه خود را می‌یابند.
بعد از آن، حضرت زبان خود را در دهان علی علیه السلام قرار داد و سپس دوازده چشمه از زبان مبارک پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم جوشید.
و به این مناسبت آن روز، روز ترویه نامگذاری شد.
🔹امام جعفر صادق علیه السلام می‌فرماید: از این گفتۀ فاطمه بود که «روز عرفه» را «عرفه» نامیدند، چون امیرالمؤمنین علیه السلام رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم را شناخت.
در روز سوم تولد علی علیه السلام که مصادف بود با دهم ذی حجه، حضرت ابوطالب همه مردم را فرا خواند و آن‌ها را به میهمانی که به مناسبت تولد حضرت علی علیه السلام برگزار کرده بود دعوت کرد.
او برای این میهمانی سیصد شتر و هزار رأس گاو و گوسفند را سر برید و میهمانی بزرگی برگزار کرد و گفت: ای مردم، هر کس می‌خواهد که از غذای فرزندم متنعم شود، بیاید.
بیایید و هفت بار دور خانه خدا طواف کنید سپس داخل شوید و به فرزندم سلام بگویید. همانا خداوند او را بزرگ داشته است.
و به خاطر این کار ابوطالب بود که روز نحر (روز عید قربان)، روز بزرگ و باشرافتی گردید.
🔸نکته‌ای مهم در مورد این روایت:
🔹پیرامون تاریخ تولد امیرالمؤمنین صلوات‌الله‌علیہ چند قول داریم:
1️⃣ ۱۳ رجب (طبق نقل مشهور از کتاب تهذیب)
2️⃣ ۷شعبان (از کتاب المصباح).
3️⃣ و نقل سومی که در مطلب فوق به آن اشاره شده است.
در دعای ماه رجب مےخوانیم: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِالْمَوْلُودَيْنِ فِي رَجَبٍ - مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الثَّانِي وَ ابْنِهِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمُنْتَجَب»، که فقط دو تا میلاد در ماه رجب ذڪر شده و نامی از تولد امیرالمؤمنین علیه السلام نیست!
🌀پس نقل ذی‌حجہ جریانش چیست؟
جواب مختصرش این‌ست که اعراب برای سامان دادن به تجارت و جنگ‌های خویش، ماه‌ها را جابجا می کردند! (از یک ماه چند روز را کم و به ماه دیگر مےافزودند!!!). و این‌گونه ماه‌ها در واقع جابه‌جا مےشد اما اسمش به همان اسم خودش عنوان مےشد.
که به این کار «نسیء» گفته مےشد و تا سال دهم هجری رواج داشت.
تا این‌که پیامبر خدا طبق نزول آیه‌ی «نسیئ» این کار را حرام و قدغن کردند.
💠در نتیجه: به نظر مےرسد وجه جمع این باشد که تولد امیرالمؤمنین علیہ‌السلام در ماه ذی‌حجه موسم حج بوده (اما حجّی که جابجا شده بوده) ولی در واقع ماه رجب یا شعبان بوده است.
📖 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
«... وَ كَانَ الْعَاشِرَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ، أَذَّنَ أَبُو طَالِبٍ فِي النَّاسِ أَذَاناً جَامِعاً، وَ قَالَ: هَلُمُّوا إِلَى وَلِيمَةِ ابْنِي عَلِيٍّ. قَالَ: وَ نَحَرَ ثَلَاثَ مِائَةٍ مِنَ الْإِبِلِ وَ أَلْفَ رَأْسٍ مِنَ الْبَقَرِ وَ الْغَنَمِ، وَ اتَّخَذَ وَلِيمَةً عَظِيمَةً، وَ قَالَ: مَعَاشِرَ النَّاسِ، أَلَا مَنْ أَرَادَ مِنْ طَعَامِ عَلِيٍّ وَلَدِي فَهَلُمُّوا وَ طُوفُوا بِالْبَيْتِ سَبْعاً، وَ ادْخُلُوا وَ سَلِّمُوا عَلَى وَلَدِي عَلِيٍّ فَإِنَّ اللَّهَ شَرَّفَهُ، وَ لِفِعْلِ أَبِي طَالِبٍ شُرِّفَ يَوْمُ النَّحْرِ.»،
📚 أمالي طوسي، ص ۷۰۶
#درراه‌نشر‌معارف‌ایام‌غدیرقدمی‌کنیم.
#غدیریم🌹✨
🆔 @majidkh1399💐🌹
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#موشن‌گرافیک
#آداب‌روزعیدغدیر
#پیشنهاد
برای معرفی مناسبت های #ایام‌غدیر و #کاروان‌شادغدیر عزیزانی که توانایی دارند می توانند با تولید موشن های زیبا قدمی در راه نشر معارف امیرالمومنین علیه السلام بردارند
#درراه‌نشر‌معارف‌ایام‌غدیرقدمی‌کنیم.
#غدیریم🌹✨
🆔 @majidkh1399💐🌹
💎 یک سؤال مهم در روز عید قربان❗️
❓به راستی چرا #عیدقربان در اسلام، شرافت ویژه‌ای پیدا کرد؟!
🔹شیخ طوسی در کتاب مجالس خود نقل می‌کند که امام جعفر صادق علیه السلام از پدران گرامی‌شان علیهم السلام ماجرای شگفت‌انگیز و منحصربه‌فردِ شکافته‌شدنِ دیوار کعبه برای حضرت فاطمه‌بنت‌اسد و سپس تولدامیرالمؤمنین علیه السلام درون کعبه را به صورت مفصل روایت نموده است.
در این روایت آمده:پس از تولد، وقتی حضرت علی علیه السلام را نزد پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم آوردند، آیات ابتدایی سورۀ مؤمنون را قرائت فرمودند:
«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ الَّذِینَ هُمْ فِی صَلاتِهِمْ خاشِعُونَ...».
🌸پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: آن‌ها به واسطه تو رستگار شدند.
سپس حضرت تمام آیات را قرائت فرمود:
«أُولئِکَ هُمُ الْوارِثُونَ الَّذِینَ یَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِیها خالِدُونَ».
رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: به خدا سوگند که امیر آن‌ها تویی و علم خود را در خدمت آن‌ها قرار می‌دهی و آنان از علم تو بهره می‌گیرند و به خدا سوگند که تو راهنمای آن‌هایی و آن‌ها به واسطه توست که راه خود را می‌یابند.
بعد از آن، حضرت زبان خود را در دهان علی علیه السلام قرار داد و سپس دوازده چشمه از زبان مبارک پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم جوشید.
و به این مناسبت آن روز، روز ترویه نامگذاری شد.
🔹امام جعفر صادق علیه السلام می‌فرماید: از این گفتۀ فاطمه بود که «روز عرفه» را «عرفه» نامیدند، چون امیرالمؤمنین علیه السلام رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم را شناخت.
در روز سوم تولد علی علیه السلام که مصادف بود با دهم ذی حجه، حضرت ابوطالب همه مردم را فرا خواند و آن‌ها را به میهمانی که به مناسبت تولد حضرت علی علیه السلام برگزار کرده بود دعوت کرد.
او برای این میهمانی سیصد شتر و هزار رأس گاو و گوسفند را سر برید و میهمانی بزرگی برگزار کرد و گفت: ای مردم، هر کس می‌خواهد که از غذای فرزندم متنعم شود، بیاید.
بیایید و هفت بار دور خانه خدا طواف کنید سپس داخل شوید و به فرزندم سلام بگویید. همانا خداوند او را بزرگ داشته است.
و به خاطر این کار ابوطالب بود که روز نحر (روز عید قربان)، روز بزرگ و باشرافتی گردید.
🔸نکته‌ای مهم در مورد این روایت:
🔹پیرامون تاریخ تولد امیرالمؤمنین صلوات‌الله‌علیہ چند قول داریم:
1️⃣ ۱۳ رجب (طبق نقل مشهور از کتاب تهذیب)
2️⃣ ۷شعبان (از کتاب المصباح).
3️⃣ و نقل سومی که در مطلب فوق به آن اشاره شده است.
در دعای ماه رجب مےخوانیم: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِالْمَوْلُودَيْنِ فِي رَجَبٍ - مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الثَّانِي وَ ابْنِهِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمُنْتَجَب»، که فقط دو تا میلاد در ماه رجب ذڪر شده و نامی از تولد امیرالمؤمنین علیه السلام نیست!
🌀پس نقل ذی‌حجہ جریانش چیست؟
جواب مختصرش این‌ست که اعراب برای سامان دادن به تجارت و جنگ‌های خویش، ماه‌ها را جابجا می کردند! (از یک ماه چند روز را کم و به ماه دیگر مےافزودند!!!). و این‌گونه ماه‌ها در واقع جابه‌جا مےشد اما اسمش به همان اسم خودش عنوان مےشد.
که به این کار «نسیء» گفته مےشد و تا سال دهم هجری رواج داشت.
تا این‌که پیامبر خدا طبق نزول آیه‌ی «نسیئ» این کار را حرام و قدغن کردند.
💠در نتیجه: به نظر مےرسد وجه جمع این باشد که تولد امیرالمؤمنین علیہ‌السلام در ماه ذی‌حجه موسم حج بوده (اما حجّی که جابجا شده بوده) ولی در واقع ماه رجب یا شعبان بوده است.
📖 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
«... وَ كَانَ الْعَاشِرَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ، أَذَّنَ أَبُو طَالِبٍ فِي النَّاسِ أَذَاناً جَامِعاً، وَ قَالَ: هَلُمُّوا إِلَى وَلِيمَةِ ابْنِي عَلِيٍّ. قَالَ: وَ نَحَرَ ثَلَاثَ مِائَةٍ مِنَ الْإِبِلِ وَ أَلْفَ رَأْسٍ مِنَ الْبَقَرِ وَ الْغَنَمِ، وَ اتَّخَذَ وَلِيمَةً عَظِيمَةً، وَ قَالَ: مَعَاشِرَ النَّاسِ، أَلَا مَنْ أَرَادَ مِنْ طَعَامِ عَلِيٍّ وَلَدِي فَهَلُمُّوا وَ طُوفُوا بِالْبَيْتِ سَبْعاً، وَ ادْخُلُوا وَ سَلِّمُوا عَلَى وَلَدِي عَلِيٍّ فَإِنَّ اللَّهَ شَرَّفَهُ، وَ لِفِعْلِ أَبِي طَالِبٍ شُرِّفَ يَوْمُ النَّحْرِ.»،
📚 أمالي طوسي، ص ۷۰۶
#درراه‌نشر‌معارف‌ایام‌غدیرقدمی‌کنیم