📌زمین دشمن و ادعای رفراندوم در عید فطر مسئله رفراندوم در مبانی نظام طی سال‌‌های گذشته توسط معاندین، یک پلتفرم خوب برای ابراز عناد و زمینه‌سازی براندازی و.... بوده است؛ یعنی رفراندوم، انقدرها هم مهم نیست اما انها اعتراضات مردمی، اعتراضات و فسادهای اداری و اقتصادی را جهت می‌دهند به پلتفرم رفراندوم و دائما آن را باد می‌کنند؛ عملا یک مسیر کاملا نامناسب برای رسیدن به درخواست‌ها و اعتراضات. حال جبهه انقلاب در این شرایط چه وظیفه‌ای دارد؟ بسیاری از افرادی که به دلیل یک اعتراضات ساده یا حتی پیچیده هم‌نوا شده‌اند با پلتفرم رفراندوم را باید با شیوه‌های صحیح و درست فهماند طلاق همیشه بهترین راهِ اختلافات خانوادگی نیست و برای از بین رفتن اختلافات راه‌های ساده و بسیار بهتری هم هست، طلاق همیشه شرایط را بهتر نخواهد کرد؛ اگر رفراندوم و براندازی شد حتی بسیاری از آن‌ها که با افکار فعلی ولی فقیه مخالف هستند معتقدند شرایط بدتر خواهد شد. اما این واکنش که تمام کسانی که خواهان رفراندم هستند را ملحق کنیم به همان چند درصد معاند و عملا با شعارها، تصویر سازی‌هایی مثل عید فطر و... دائم بگویی شما این طرف جویی هستید ما آن طرف این دقیقا خواسته همان دشمن است و اتفاقا تلاش می‌کند ان را پر رنگ نماید و عملا نقض غرض بیانات رهبری در روز عید فطر خواهد بود. این شیوه مواجهه بازی، در زمین دشمن و به نفع مسئولان تنبلی است که می‌خواهند از حضور باشکوه مردم روکشی درست کنند برای کم‌کاری‌ها. البته واضح است تاکید بر حضور باشکوه و با عظمت کاملا متفاوت است با روایت‌هایی همچون دعوت به مبارزه و... ✍️مجید رحیمی 🔻نقدنامه را دنبال کنید: @naghdname_ir

ظهور پوپولیسم علمی ⬛ دیشب دو فردی که سال ها سرنوشت دو گروه سیاسی در قدرت را در علم اقتصاد نمایندگی می کردند با یکدیگر مناظره کردند، با قدرت می توان گفت هر دو فرد بیش از انکه خوانده باشند،نخوانده بودند و در تمام این سال های در هاله قدسی قدرت و افراطیون اطراف خود پنهان شده بودند هاله ای که باعث پنهان شدن واقعیتی که سال ها دیدنش ناممکن بود شده بود ⬛ این هاله تقریبا تمام ساحت سیاست ورزی را به خودش اختصاص داده است از جریانی که حتی توان استدلال یک خط بحث علمی ندارد که چطور قانون اساسی با حضور بخشی وسیعی از فقه ها با حرف های شریعتی و بنی صدر مارکسیستی شده است ! که بیشتر شبیه به سرمقاله های کیهان در اوج عصبانیت و نوعی لفاظی است تا انجا پیش می رود که بگوید شهید بهشتی اندیشه چپ را به نام قانون اساسی در پاچه امام کرده است ! ولی امام چطور فقیه بوده که متوجه شده بازرگان لیبرال است ولی بهشتی را نفهمیده است که قانون اساسی را چپ کرده است ! این حرف یعنی سر امام هم کلاه گذاشتن یا امام سواد نداشته یا خودش چپ بوده است ! و عجیب تر اینکه مدعی همین امامی که نفهمیده قانون اساسی انقلاب مارکسیستی شده نگذاشته ما کامبوج شویم ! و چپ ها را نفی کرده است ! همین مقدار خنده دار و بی معنی این تمام استدلال جریانی است که سه دهه است حامی لیبرالیسم است! ⬛ بخش دیگر هاله برمی گرده به پورفسوری که سال ها است او را به خلق معرفی کرده اند که او حامی اقتصاد اسلامی است و ناقد لیبرالیسم است ولی سر اخر نمی داند نیچه اصلا لیبرال نیست و اصلا توان یک نقد ساده به لیبرالیسم را هم ندارد و بدتر ار انکه اصلا ظاهرا حرفی برای اقتصاد اسلامی هم ندارد ! و صرفا نوعی ادبیات جدلی دارد که بیشتر شبیه دعوا های زرد سیاسی است و توان حتی بحث ساده را هم ندارد،حال انکه این فرد قصد دارد طرح دیگر ایجاد کند که علیه اقتصاد لیبرالی باشد و این طرح راه نجات است ! این حجم از وهم هم سوی دیگر این مناظره است که سال ها است برای اهالی قدرت ادبیات جدلی علیه لیبرالیسم درست کرده است ، بدون انکه بدانند اصلا لیبرالیسم چیست ! ⬛دیشب به ما ثابت کرد که هاله شکل گرفته حول این افراد صرفا باعث به وجود امدن یک پوپولیسم‌ علمی شده است که علم را دستاویز رسیدن به قدرت قرار داده است بدون انکه خود علم اهمیت داشته باشد ، دیشب نشانی بود از وضعیت تفکر در کشور از این شرایطی که ، خطر اش از هزاران جنگ‌ و نفوذ هم بدتر است جامعه و قدرتی که علم‌ را شوخی بگیرد خروجیش می شود این دو پیرمرد که دیشب نخوانده از علم دفاع می کردند ! ✍سید جواد نقوی 🔻نقدنامه را دنبال کنید: @naghdname_ir

دعای شب قدر و لحظه شهادت آیت الله سلیمانی (ره) روحشان شاد🌱 🔻نقدنامه را دنبال کنید: @naghdname_ir

آقای من! ما با «اسم» کاری نداریم؛ می‌خواهی اسم خودت را «لیبرال» بگذار یا «غیرلیبرال» ‏از تو می‌خواهیم اگر رئیس اداره‌ای هستی، اگر در برابر تبعیض، ظلم، فساد، رشوه و فاصله زیاد حقوق‌ها حساسی؛ و می‌کوشی تا این‌ها را به راه خدا، تقوا، عدالت و راستی بیاوری، بالای چشم ما هستی. ‏⁧ #شهید_بهشتی⁩ 🔻نقدنامه را دنبال کنید: @naghdname_ir

🎬 تو رفته‌ای و من همچنان مبهوت تو ام... 🖇 طنین حرف‌هایت هنوز هم گوشم را نوازش می‌دهد. هنوز هم که هنوز است با تکه کلام «کار کنید» تو انگیزه حرکت می‌گیرم تا شاید روزی به قول تو مرد شوم! تو رفته‌ای و من امروز تازه معنای «باید سختی بکشید» تو را می‌فهمم! تو رفته‌ای و من از یاد نبرده‌ام که تمام تلاشت این بود که پنجره جدیدی به روی‌مان باز کنی، شاید بفهمیم که "دنیا الان آماده شنیدن حرف‌های ماست." تو رفته‌ای و من همچنان در کلاس اخلاص تو شاگردی می‌کنم، آن‌گاه که می‌گفتی؛«خدا که پشتت باشه، حرف تو میشه حرف اول». تو رفته‌ای و من مبهوت باورهای توحیدی‌ات مانده‌ام که عصاره‌اش این جمله بود؛"ما از خودمان چیزی نداریم" تو رفته‌ای و من هم همچنان در آن روزگار مانده‌ام.. #روز_معلم @FarajNezhad110 @naghdname_ir

🔸️چرا👇 و چگونه👆کتاب بخوانیم: در دنیای امروز بعضا انسان‌ها بر اثر توهم دانایی بیش از آنکه فکر کنند سخن‌ می‌گویند؛ در چنین شرایطی برای حفظ و رشد انسان بیش از پیش نیازمند مطالعه هستیم.... 🔻نقدنامه را دنبال کنید: @naghdname_ir

🔻وقتی که فشار بیارن ایام نمایشگاه باید در مورد حجاب کارکنید و مشکل حجاب هم فقط در پوسته حجاب ببینند نتیجه می‌شود انچه در تصاویر فوق می‌بینید. 🔻مسئله فقط نمایشگاه نیست بسیاری از بودجه‌های فرهنگی اینچنین تلف می‌شود؛ عملاً مادامی که تاثیری نداریم مجبوریم به‌خاطر بالا رفتن کیلوی گزارش کارخودمان را به خریت بزنیم. 🔻 این دومینو در تمام مسائل کلان کشور مانند #جهاد_تبیین، اقتصاد مقاومتی، مبارزه با #تورم در حال تکرار است. 🔻نقدنامه را دنبال کنید: @naghdname_ir

☘️مقام معظم رهبری: 📍بیکاری عامل مشکلات فرهنگی و اجتماعی است ما اطلاعات را دائماً دنبال میکنیم و از وضع مردم در بخشهای مختلف کشور مطّلع میشویم؛ مردم از لحاظ معیشت دچار مشکلند. مسئله‌ی بیکاری هست، مسئله‌ی سختی معیشت هست؛ و مشکلات گوناگونی که در زمینه‌ی فرهنگی و اجتماعی به دنبال اینها می‌آید... دشمن هم بر روی همینها تمرکز میکند و روی اینها تبلیغات میکند. ۱۳۹۶/۰۱/۰۱ ▪️مسئله‌ی اقتصاد در اولویت اول است 📍اقتصاد در مسائل اجتماعی و فرهنگی هم تأثیر می‌گذارد به گمان من مسئله‌ی اقتصاد در اولویت اول است. یعنی وقتی انسان نگاه میکند، در میان مسائل اولویت‌دار، از همه فوری‌تر و نزدیکتر، مسئله‌ی اقتصاد است. اگر به توفیق الهی، هم ملت و هم دولت و مسئولان گوناگون، بتوانند در مسئله‌ی اقتصاد کارهای درست و بجا و متقن را انجام دهند، امید این هست که در مسائل دیگر، مثل مسائل اجتماعی، مثل آسیبهای اجتماعی، مثل مسائل اخلاقی، مثل مسائل فرهنگی هم تأثیرگذار باشند. ۱۳۹۵/۰۱/۰۱ 📍جنگ واقعی دشمن، تحریم است وقتی‌که در زمانهای محدود اولویّتها را نگاه میکنیم، مسئله‌ی اقتصاد کشور در اولویّت اوّل قرار میگیرد... یکی از ترفندهای دشمن این بوده است که مرتّب تهدید کنند به جنگ؛ و [اینکه] گزینه‌ی نظامی روی میز است و مانند اینها... [امّا] جنگ واقعی چیز دیگر است؛ جنگ واقعی جنگ اقتصادی است، جنگ واقعی تحریم است، جنگ واقعی گرفتن عرصه‌های کار و فعّالیّت و فنّاوری در داخل کشور است؛ این جنگ واقعی است. ۱۳۹۵/۱۱/۲۷ 🔻نقدنامه را دنبال کنید: @naghdname_ir

📌به چه کسانی اعتماد کنیم؟ هر گاه کسی را دیدید که ظاهرش و راه و رفتارش نیکوست و در حرکاتش کرنش دارد، پس مواظب باشید که مبادا شما را بفریبد، زیرا چه بسیار کسانی هستند که به خاطر ضعف و زبونی و سستی اراده و بزدلی از دسترسی به دنیا و ارتکاب محرمات آن عاجزند، بنابراین از راه دینداری وارد می‌شوند و مردم را با ظاهر خود فریب می‌دهند،و اگر دستشان به حرام برسد ابا ندارند. و اگر دیدید که از مال حرام خودداری می‌کنند پس مواظب باشید که مبادا شما را بفریبند، زیرا که تمایلات مردم مختلف است؛ چه بسیارند کسانی که از مال حرام، هر چند که فراوان باشد، دوری می‌کنند ولی خود را به کارهای سخت و ناروا وا می‌دارند و از آن راه مرتکب حرام می‌شوند وقتی چنین کسان را دیدید پس مواظب باشید که مبادا فریبتان دهند، تا ببیند که چقدر پایبند عقلند، و چقدر فراوانند کسانی که تمام اینها را ترک کرده و با وجود آن از عقلی استوار بهره ندارند و فسادی را که از روی نادانی مرتکب می‌شوند بیشتر از کار شایسته‌ای است که با عقل خود انجام می‌دهند، بنابراین در مورد چنین فردی، هرگاه عقل او را نیز استوار یافتید مواظب باشید تا شما را گول نزند مگر این که ببیند (چگونه است) آیا با هوای نفس در برابر عقل ایستاد، و یا با عقل همراه شده و در برابر هوای نفس ایستاده است؟ و علاقه‌اش نسبت به ریاست باطل و پارساییش در این باره چگونه است؟ زیرا که در میان مردم کسانی هستند که در دنیا و آخرت زیانکارند، دنیا را به خاطر دنیاخواهی ترک می‌کنند، و لذت ریاست باطل را بالاتر از تسلط بر اموال و نعمتهای مباح و حلال می‌دانند و تمام اینها را به خاطر ریاست ترک می‌کنند، تا آن جا که اگر به ایشان بگویند: از خدا بترسید! عزت تؤام با گناه ایشان را در خود گرفته و در این صورت جهنم آنان را بس است و بد جایگاهی است. پس کورکورانه به ره خود ادامه دهند گامهای اول خلافکاریشان آنان را به دورترین سرانجام زیانکاری بکشد، در نتیجه حرام خدا را حلال و حلال خدا را حرام می‌شمارند، از این که چیزی از دینشان را در برابر سلامت ریاستشان از دست بدهند، باکی ندارند؛ ریاستی که به خاطر آن خود را نگونبخت کرده‌اند. چنین کسانی هستند که مورد خشم و لعن خدایند و خداوند عذابی دردناک برای ایشان فراهم ساخته است. دانشنامه امام سجاد علیه السلام، جلد : 1 صفحه : 626 🔻نقدنامه را دنبال کنید: @naghdname_ir