#امر_به_معروف #نهی_از_منکر امام باقر(عليه السلام):الأمرُ بِالمَعروفِ و النَّهيُ عَنِ المُنكَرِ خُلُقانِ مِن خُلُقِ اللّه ِ عَزَّ و جلَّ ، فمَن نَصَرَهُما أعزَّهُ اللّه ُ، و مَن خَذَلَهُما خَذَلَهُ اللّه ُ عَزَّ و جلَّ». امر به معروف و نهى از منكر دو خوى از خوهاى خداوند عزّ و جلّ هستند. هر كه آنها را يارى دهد خداوند عزّتش بخشد و هر كه تنهايشان گذارد، خداوند عزّ و جلّ او را تنها گذارد. #الکافی، ج٥، ص٥٩ امام علی(عليه السلام) :فمَن أمَرَ بالمَعروفِ شَدَّ ظُهورَ المُؤمِنينَ .» كسى كه امر به معروف كند، مسلمانان را تقويت و پشتيبانى كرده است. #نهج_البلاغه،حکمت٣١ حضرت رسول اکرم(صلی الله علیه وآله وسلم):مَنْ اَمَرَبَالْمَعْرُوفِ وَنَهى عَنْ المُنْكَرِفَهُوخَليفَةُاللّه فى أَرْضِهِ وخَليفَةُرَسُولِ اللّه». كسى كه امر به معروف و نهى از منكر كند جانشين خدا و پيامبر در روى زمين است. #مجمع_البیان، ج ٢، ص٨٠٧ #بی_تفاوت_نباشیم

#حدیث_روز #پيامبر_خدا(صلى الله عليه و آله) : ملعون(از رحمت خدا به دور) است، ملعون! کسی که بارِ(امور زندگی) خود را بر دوش مردم بیفکند! مَلعونٌ مَلعونٌ مَن ألقى كَلَّهُ عَلى النّاسِ! #الکافی، جلد4، صفحه12

#حدیث_روز #پيامبر_اکرم(صلى الله عليه و آله) : إنَّ التَّفَكُّرَ حَياةُ قَلبِ البَصيرِ. تفكّر مايه ی زندگانى دل بيناست. #الكافی، جلد 2، صفحه 599

🔷 فضیلت #تسبیحات_حضرت_زهرا (سلام الله علیها) #حضرت_امام_صادق(عليه السلام) می فرمایند: تَسبيحُ فاطِمَةَ عليها السلام في كُلِّ يَومٍ في دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ، أحَبُّ إلَيَّ مِن صَلاةِ ألفِ رَكعَةٍ في كُلِّ يَومٍ. تسبيحات حضرت فاطمه (عليها السلام) در هر روز و در پى هر نماز، نزد من، محبوب‏تر از هزار ركعت نماز در هر روز است. #الكافی، جلد3، صفحه343

#حدیث_روز 💎 عاقبت مجادله اميرالمؤمنين علی(عليه‌السلام) : إيّاكُم و المِراءَ و الخُصومَةَ؛ فإنّهُما يُمرِضانِ القُلوبَ علَى الإخوانِ، و يَنبُتُ علَيهما النِّفاقُ. از مجادله و ستيزه‌كردن بپرهيزيد؛ زيرا اين دو كار، دل‌ها را نسبت به برادران بيمار می‌كنند و نفاق می‌رويانند. #الكافي، ۲/۳۰۰/۱

#حدیث_روز #امام_باقر(عليه‌السلام)فرمود: به جهت طلب روزی در سجده نماز واجب چنین بگو: «يا خَيْرَ الْمَسْئُولينَ وَ يا خَيْرَ الْمُعْطينَ اُرْزُقْني وَارْزُقْ عِيالي مِنْ فَضْلِكَ فَاِنَّكَ ذُوالْفَضْلِ الْعَظيمِ». ای بهترين درخواست‌ شده، و ای بهترين عطا كننده، مرا و عيالم را از فضلت روزی بخش، به درستی كه تو صاحب فضل بزرگی هستی. #الكافي، ج۲، ص۵۵۱، ح۴

مردی از #امام_باقر(علیه السلام) پرسید: چرا #جمعه را جمعه نامیدند؟ حضرت فرمودند: همانا خداوند متعال، در روز جمعه٬ مخلوقاتش را جمع نمود برای میثاق گرفتن بر ولایت پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) و وصی او امیرالمؤمنین امام علی(علیه السلام) پس این روز را جمعه نامیدند زیرا کل خلق، در آن جمع شدند‌. ان الله عز‌وجل جمع فیها خلقه لولایة محمد و وصیه فی المیثاق فسماه یوم الجمعه لجمعه فیه خلقه. #الکافی، ج۳،ص۴۱۵

#امام_کاظم(علیه السلام)فرمود:"مَنِ اقتَصَدَ وَقَنَعَ بَقِیَت عَلَیهِ النِّعمَةُ ومَن بَذَّرَ وأسرَفَ زالَت عَنهُ النِّعمَةُ." #تحف_العقول،ص ۴۰۳ «هرکه میانه روى کند و قناعت ورزد، نعمت بر او بپاید و هر که بى‏جا مصرف نماید و زیاده‏روى کند، نعمتش زوال یابد.» #امام_کاظم(علیه السلام) فرمود:"إنَّ الحَرامَ لا یُنمى‏ وإن نُمِىَ لا یُبارَكُ فیهِ". #الکافى،ج ۵، ۱۲۵ «مال حرام افزون نمى‏ گردد و اگر هم افزون گردد برکت نمى‏ یابد.»

#حدیث_روز بهترین مردم چه کسی است؟ #امام_سجاد(ع) فرموده: هر کس به آنچه خدا #واجب کرده، عمل کند، بهترین مردم است. قالَ عَلِيُّ بْنُ اَلْحُسَيْنِ(صَلَوَاتُ اَللَّهِ عَلَيْهِ) : مَنْ عَمِلَ بِمَا اِفْتَرَضَ اَللَّهُ عَلَيْهِ فَهُوَ مِنْ خَيْرِ اَلنَّاسِ . #الکافي،جلد۲ , صفحه۸۱

#امام_حسین (علیه‌السلام) لَوْ وُلِدَ لِی مِائَةٌ لَأَحْبَبْتُ أَنْ لَا أُسَمِّيَ أَحَداً مِنْهُمْ إِلا عَلِيّاً. اگر صد فرزند هم می‌داشتم دلم می‌خواست همه را «علی» بنامم. #الكافی،ج۶، ص۱۹ 🔹نام علی🔹 فرمود حسین:‌ جلوۀ لم یزلی سالار شهیدِ شاهدان ازلی گر صد فرزند داشتم می‌خواندم نام همه را به نامِ نامیِ «علی». #محمدجواد_غفورزاده

التَّقديرُ في لَيلَةِ تِسعَ عَشرَةَ و الإبرامُ في لَيلَةِ إحدى و عِشرينَ و الإمضاءُ في لَيلَةِ ثلاثَ و عِشرينَ ؛ ثقة الاسلام شیخ کلینی «رضوان الله علیه» از امام صادق «علیه السلام» در نقل کرده که فرمود: مقدّرات در شب نوزدهم تعيين ، در شب بيست و يكم تأييد و در شب بيست_و_سوم [ماه مبارک رمضان] امضا مى شود . #الكافى،ج۴،ص۱۵۹ ┄┅┅❀امامَت وَ مَهْدَویَت❀┅┅┄

#حدیث_روز #امام_رضا(علیه‌السلام): 💠 هر كس اندوه مؤمنى را بزدايد، خداوند در روز قيامت، غم از دلش می‌زدايد. مَن فَرَّجَ مِن مُؤمِنٍ ، فَرَّجَ اللّه ُ عَن قَلبِهِ يَومَ القِيامَةِ. #الكافى،ج ۲،ص ۲۰۰