eitaa logo
makarem.ir
5.6هزار دنبال‌کننده
6.9هزار عکس
643 ویدیو
198 فایل
کانال و سایت اصلی مورد تایید پایگاه اطلاع رسانی آیت الله العظمی مکارم شیرازی 🆔 @makarem_ir http://makarem.ir 🔊 ارتباط با ادمین گروه جهادی بلیغ @wwwmakaremir 09120523531 ✅
مشاهده در ایتا
دانلود
🔸️نقش حضرت فاطمه سلام الله علیها در پیدایش و گسترش علوم و تمدن اسلامی نقش حضرت فاطمه سلام الله علیها در پیدایش و گسترش علوم و تمدن اسلامی، از جهات متفاوت قابل بررسی است. گستره علم لدنی و دارابودن مقام پرورش و مرجعیت علمی معصومین علیهم السلام و تعلیم و تربیت علمی سطوح مختلف شاگردان بی‌واسطه و باواسطه‌ای که خود محور و مرجع پیدایش و گسترش علوم اسلامی بوده‌اند، از مهم‌ترین جهات این تأثیرگذاری است. ازسوی‌دیگر، در نظریات علمی ایشان، شاخصه‌هایی وجود دارد که ظرفیت گسترده‌ای را برای تولید علم و توسعه و تعالی آن داراست.... 📖مطالعه تفصیلی: https://makarem.ir/maaref/l/0429482 🆔 @makarem_ir
🔸️ابن تیمیه و انکار فرمان یزید به تخریب کعبه؟! اولاً: خود ابن تیمیه اعتراف می کند که سپاهیان یزید کعبه را با منجنیق کوبیده اند، اما به انگیزه محاصره ابن زبیر نه تخریب کعبه. درحالی که تخریب کعبه به هر قصد و هدفی که باشد طبق آیات قرآن مثل «و من دخله کان آمنا» و روایات حرام است و به هیچ وجه قابل توجیه نیست. ضمن اینکه نمی توان با مغالطه تخریب خانه خدا را به گردن ابن زبیر انداخت. ثانیاً: منابع تاریخی و روایی، یزید را عامل تخریب کعبه معرفی می کند. مانند: ابن اثیر، ابن قتیبه و سیوطى. 📖مطالعه تفصیلی: https://makarem.ir/maaref/l/0325267 🆔 @makarem_ir
🔸️علت «هجرت» پیامبر صلّی الله علیه وآله وسلّم از مکه به مدینه؟ سران قريش از وجود پيغمبر صلّی الله علیه وآله وسلّم احساس خطر شديدى كردند كه اگر برنامه آن حضرت به همین صورت ادامه يابد به زودى همه قدرت خويش را از دست خواهند داد و شهر مكّه برایشان به صورت زندانى در خواهد آمد، بنابراين تصميم گرفتند يكى از این سه برنامه را در برابر آن حضرت اجرا كنند: يا حضرت را به قتل برسانند و يا براى هميشه زندانى كنند و يا از مكّه تبعيد نمايند، اكثريت آنها كشتن حضرت را ترجيح دادند لذا پيغمبر اكرم صلّی الله علیه وآله وسلّم به فرمان پروردگار تصميم گرفت از دايره محاصره به طرز اعجازآميزى خارج شود و شبانه راه مدينه را پيش گيرد. 📖مطالعه تفصیلی: https://makarem.ir/maaref/l/0415398 🆔 @makarem_ir
🔸️فضائل و رذائل اخلاقی؛ صدق و کذب آموزه های اخلاقی و پیوست های رفتاری اين آموزه ها، نقشی حیاتی و تأثیرگذار در سعادت دنیوی و اخروی انسانها دارند. یکی از مفاهیم اخلاقی که در تمامی دین ها و فرهنگ ها بسیار مورد توجه قرار گرفته، ستایش راست گویی و نکوهش دروغ گویی است. تعالیم دین مبین اسلام به این دو مفهوم با توجه ویژه ‌ای نگاه کرده و آنها را در بسیاری از آیات قرآن و روایات معصومین علیهم السلام مورد بحث و بررسی قرار داده است. در ادامه قصد داریم به بررسی جایگاه و آثار راست گویی و آسیب های دروغ گویی در آینه آموزه های اسلام بپردازیم و نقش آنها در اخلاق فردی و اجتماعی انسانها را مورد بررسی قرار دهیم. 📖مطالعه تفصیلی: https://makarem.ir/maaref/l/0430975 🆔 @makarem_ir
🔸️وفات عبدالمطلّب، 10 ربیع الاول یکی از شخصیت هایی که هنگام بحث از سیره پیامبر اسلام صلّی الله علیه وآله وسلّم و اجداد و پدران شان، همیشه به صورت بسیار برجسته ای مورد تأکید قرار می گیرد، پدربزرگ ایشان، «عبدالمطلب» است. عبدالمطلب فرزند «هاشم بن عبد مناف» است که تحت سرپرستی عمویش «مطلّب» تربیت یافت. عبدالمطلب سال ها در مکه زیست و پس از مرگ عمویش تمام مناصبی که به صورت موروثی در خاندان آنان وجود داشت، به ارث برد. عبدالمطلب به دلیل حسن مدیریت و کرامت هایی که از خود نشان داد، در مکّه به مقبولیت عمومی دست یافت و قریش وی را به سروری پذیرفتند. قریش او را در مال های خود داوری دادند. او نیز همیشه در قبال آنها دلسوز و مسئولیت پذیر بود به گونه ای که در قحطی و گرسنگی به مردم خوراک می داد. مطابق روایت مشهور هشت سال از عمر رسول‌ خدا گذشته بود که عبدالمطلب چشم از جهان فروبست و‌اندوه تازه ای بر‌اندوه های گذشته آن حضرت افزوده شد. از «ام ایمن» نقل شده که رسول خدا به دنبال جنازه عبدالمطلب می رفت و پیوسته می گریست، تا وقتی که جنازه را در محله «حجون» بردند و در کنار قبر جدش قصی بن کلاب، جد عبدالمطلب دفن کردند. 📖مطالعه تفصیلی: https://makarem.ir/maaref/l/0418968 🆔 @makarem_ir
🔸️ازدواج رسول خدا و حضرت خدیجه صلوات الله و سلامه علیهما، 10ربیع الاول موضوع ازدواج پیامبر اکرم با حضرت خدیجه صلوات الله و سلامه علیهما و فرازهای مختلف حیات آنها از جمله فرزندان شان، بحث بسیار دامنه داری است. مشهوراتی مانند 40 سالگی حضرت خدیجه سلام الله علیها هنگام ازدواج با پیامبر اکرم صلّی الله علیه وآله، یا ازدواج های ایشان پیش از وصلت با آن حضرت، به هیچ وجه تأییدات تاریخی قوی و غیرقابل مناقشه ندارند و صرفا نظریات تاریخی ای هستند که به دلایلی غیرعلمی مشهور شده اند و در برابر پژوهش های دقیق تاریخی تاب مقاومت ندارند. علامه جعفر مرتضی یکی از پژوهشگرانی است که در دهه های اخیر در تألیف ارزشمند خود یعنی «الصحیح من سیرة النبی الأعظم»، شواهد و قراین فراوانی را بر اختلاف سنی بسیار کم پیامبر اکرم و حضرت خدیجه صلوات الله و سلامه علیهما و ازدواج نکردن آن بانو پیش از وصلت با حضرت رسول صلّی الله علیه وآله اقامه می کند. شواهد و قراین و پژوهش هایی که مورد تأیید بسیاری از علما و مراجع شیعه، از جمله حضرت آیت الله مکارم شیرازی نیز هست. 📖مطالعه تفصیلی: https://makarem.ir/maaref/l/0418980 🆔 @makarem_ir
🔸️اهمیت «حفظ وحدت» از منظر اسلام حفظ وحدت از نظر اسلام اهميت زيادى دارد؛ قرآن در آيه 103 سوره آل عمران فرموده: «همگى به ريسمان خدا چنگ بزنيد و پراکنده نشويد». همچنین در آيه 65 سوره انعام، اختلاف افکنان را تهدید کرده و مى فرماید: «كسانى كه آيين خود را پراكنده ساختند و به دسته هاى گوناگون [و مذاهب مختلف] تقسيم شدند ... سر و كار آنها تنها با خدا است». حتی در آیات 31 و 32 سوره روم، اختلاف و پراكندگى را يكى از علائم «شرك» شمرده و مى گويد: «و از مشركان نباشيد از كسانى كه دين خود را پراكنده ساختند و به دسته ها و گروهها تقسيم شدند». 📖مطالعه تفصیلی: https://makarem.ir/maaref/l/0401157 🆔 @makarem_ir
🔸️گستره وحی در بیانات و اعمال پیامبر صلّی الله علیه وآله بر اساس برخی آیات قرآن مثل «وَ ما يَنطِقُ عَنِ الهَوى‏* إِنْ هُوَ إِلا وَحْيٌ‏ يُوحى‏» و «إِن أَتبِعُ إِلا ما يُوحى‏ إلي‏» تمام گفته هاى پيامبر صلّی الله علیه وآله و حتی اعمال و رفتار ایشان از ناحيه خداست و همه آنها وحى است، منتهى قسمتى از وحى، قرآن است و قسمتى ديگر احاديث آن حضرت و اعمال و رفتار ایشان است که بر طبق وحی می باشد و حتی اوامر و نواهی آن حضرت در امور فردی و خاص نیز بر اساس حکمت و علمی است که خدا در قلب ایشان قرار داده و مصداق وحی است و رضایت الهی درباره آنها را می توان از آنها برداشت کرد. البته امروزه «وحى» معمولًا به «وحى نبوت» اطلاق مى شود، و رفتارهای مبتنی بر علم الهی و احادیث پیامبر را «الهام» مى نامند. 📖مطالعه تفصیلی: https://makarem.ir/maaref/l/0415419 🆔 @makarem_ir
🔸️آئين پیامبر اکرم صلّی الله علیه وآله وسلّم قبل از بعثت؟ دانشمندان در این باره با یکدیگر اختلاف دارد؛ برخی معتقدند آن حضرت پیرو آیین حضرت ابراهیم علی نبینا وآله وعلیه السلام بوده؛ اما شيعه بر اين باور است كه آن حضرت پیش از نبوّت به برنامه اى كه از طريق وحى نازل مى شده عمل مى كرده، بى آنكه پيرو آيين پيشين باشد. امیرالمومنین صلوات الله علیه در این ارتباط می فرمایند: «از زمانی كه پیامبر صلّی الله علیه وآله وسلّم از شير گرفته شد، خداوند بزرگترين فرشته خود را مأمور ساخت تا شبانه روز او را وادار به راه هاى فضيلت و محاسن اخلاق كند». حال چگونه ممكن است فرشته بزرگ الهى راه هاى مكارم اخلاق را به او بياموزد؛ اما واجبات را به او نياموزد؟ 📖مطالعه تفصیلی: https://makarem.ir/maaref/l/0414687 🆔 @makarem_ir
🔸️نگاهی به حیات علمی و سیاسی رئیس مذهب تشیّع، امام جعفر صادق علیه السلام ششمین امام ما شیعیان اثنی عشری جعفر بن محمد صادق علیه السلام است که بنا به نقل اصح منابع در 17ربیع الأول سال 83 هـ ق در مدینه دیده به دنیا گشودند. پدر ایشان، امام محمد باقر علیه السلام و مادرشان بانویی به نام «ام فروه» بود. مشهورترین کنیه ایشان، با نظر به نام دومین فرزندشان (عبدالله افطح)، «ابوعبدالله» است. شناخته شده ترین لقب ایشان نیز «صادق» است. عناوين: جايگاه علمی و اخلاقی امام صادق علیه السلام / نقش امام صادق علیه السلام در توسعه و پیشرفت فقه شیعه / تاکید امام صادق علیه السلام بر کتابت و حفظ حدیث / رخدادهای مهم سیاسی عصر امام صادق علیه السلام / فشار سياسی بر شيعيان در عصر امام صادق علیه السلام / شهادت امام صادق علیه السلام 📖مطالعه تفصیلی: https://makarem.ir/maaref/l/0419641 🆔 @makarem_ir
🔸️اولين نماز جمعه در اسلام در كجا اقامه شد؟ در آغاز ماه ربيع الاول پيامبر روانه مدينه شد و در روز دوازدهم ـ كه مصادف با روز دوشنبه بود ـ به محلّه قبا وارد شد. پيامبر صلّی الله علیه وآله وسلّم تا روز پنجشنبه درآنجا ماند و مسجد قبا را بنا نهاد و نماز جمعه را در نزديكى قبا در ميان قبيله بنى سالم خواند و اين نخستين نماز جمعه و نخستين خطبه نماز جمعه در مدينه بود كه رسول خدا صلّی الله علیه وآله وسلّم اقامه فرمود. 📖مطالعه تفصیلی: https://makarem.ir/maaref/l/0321718 🆔 @makarem_ir
🔸️بررسی تطبیقی "ساخت گنبد و بارگاه" از منظر مذاهب اسلامی "ساخت گنبد و بارگاه" ازجمله مسائل مورد توجه مسلمانان، از صدر اسلام تا کنون بوده است. وجود گنبد و بارگاه بر قبور انبیا، اولیا و بزرگان در طول تاریخ، گواه بر این مطلب است. این مسئله در میان مذاهب اسلامی بحث و بررسی شده است و نقاط اشتراک فراوان و اختلافات جزئی در نظرات آنان وجود دارد. در این تحقیق، با روش تطبیقی، دیدگاه مذاهب اسلامی دربارۀ ساخت گنبد و بارگاه بر قبور بررسی شده است و این نتیجه یافت شد که مذاهب اسلامی، اعم از مذاهب اربعۀ اهل‌سنت و مذهب امامیه، ساخت گنبد و بارگاه را به‌صورت مطلق نهی نکرده اند و فقط در مسائلی، همچون گچ‌کاری و گِل‌کاری، حکم به کراهت داده اند. حال‌آن‌که برخی از این مذاهب اسلامی، همچون امامیه و احناف، ساخت گنبد و بارگاه، برای انبیا و اولیا را نه‌تنها مکروه ندانسته‌اند، بلکه جایز و نیکو بیان کرده اند. 📖مطالعه تفصیلی: https://makarem.ir/maaref/l/0430905 🆔 @makarem_ir