eitaa logo
مکتب وحی
2.6هزار دنبال‌کننده
1.7هزار عکس
550 ویدیو
11 فایل
برای برقراری ارتباط با مدیر کانال بر روی لینک زیر کلیک فرمایید. @maktabevahy_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
💠دین، نسیم روح بخش است، نه گرد و غبار نَفَس گیر💠 🔹حضرت آیت الحق حاج سید هاشم حداد رحمه اللَه در مورد سفر حج خویش نقل کردند: يك شب در مسجد الخَيف ديدم آقاى حاج سيّد احمد زنجانى با همراهان نشسته و سخت از وضع طهارت و نجاست حجّاج و مَعابر بسیار ناراحت و متغیّر است. 🔹من به او پرخاش كردم و گفتم: ...آقا جان من! شما چرا دين خدا را عوض مى كنيد؟! چرا شريعت را وارد پيچ و خم مى نمائيد؟! چرا مردم را از خدا مى بُريد و به اعمالشان سوق می دهيد؟! مگر دين رسول اللَه دين آسان و راحت نيست؟! مگر نفرمود: 🔺بعِثتُ عَلى شَرِيعَةٍ سَمحَةٍ سَهلَةٍ. «من بر شريعت بدون گير و بند، و شريعت قابل إغماض و گذشت، و شريعت آسان مبعوث شده ام.»؟!🔻 🔹مگر رسول خدا و أئمّه نفرموده اند: هر چيز، به هر شكل و صورت و در هر زمان و مكان طاهر است، مگر آن وقت كه علمِ يقينى به نجاست آن پيدا كنى؟! شما مطلب را واژگون نموده ايد و می گوئيد: همه چيزها نجس است تا ما علم يقينى به طهارت آن پيدا كنيم! 🔹چرا دست از سر مردم بر نمي داريد؟! چرا مردم را با «پيغمبرشان» و با «دين سهل و سَمْحه و آسانشان» رها نمى كنيد؟! چرا راه توجّه و انقطاع به خدا را مى بنديد؟! چرا بر روى بابِ مفتوح، قفل می زنيد؟! 🔹همه مردم حجّ مى كنند، بايد از ابتدا تا انتها توجّهشان به خدا باشد. غير از خدا نبينند و نشنوند، و ذهنشان يك لحظه از خدا منقطع نگردد. اعمال و رفتار را نبايد به نظر استقلالى نظر كرد. در تمام اين اعمال بايد منظور خدا باشد، نه عمل. بايد فكر و انديشه به خدا باشد نه به صحّت و بطلان عمل. اين همان مجوسيّت مَحضه است كه خداوندِ واحد را پنهان نموده و دو خداى «عمل خوب» و «عمل بد» را بجاى آن نشانده است. 🔹اين مردمِ بدبخت را شما از ابتدا تا انتهای حجّ از خدا جدا مى كنيد! از وقت احرام در تشويش مى اندازيد كه مبادا ترشّحى به بدنم، به احرامم برسد. مبادا شانه ام از خانه منحرف شود. مبادا نمازم باطل باشد. مبادا طواف نِساءَم باطل آيد و تا آخر عمر، زن بر خانه ام حرام باشد. هيچ يك از اينها در شريعت نيامده است. همين نماز معمولى كه خود مردم می خوانند درست است. طوافشان درست است. شما آنها را باطل مى كنيد و مُهر بطلان به آنها مى زنيد! 🔹...اصل اوّلى ما در قرآن كريم «و تَبَتَّل إلَيهِ تَبتِيلًا»است. (يعنى يكسره از همه ببُر و به خداوند روى آور). 📝. علامه طهرانی قدّس سرّه. 📚. روح مجرد، ص 142 الی 146؛ با تلخیص @maktabe_vahy 🌼.🌼.🌼.🌼.
💎. پیوند رسالت با ولایت ... 🔸واقعه غدیر بر اساس ملاک بوده و آن ملاک همان ربط است. همانطوری که خود رسول خدا با پروردگار ربط داشت انتصاب امیرالمؤمنین هم بر اساس همین ربط صورت گرفته است. 🔸مسئله غدیر آنقدر مهم بوده که خدای متعال پیغمبرش را تهدید می‌کند که: ”اگر این کار را انجام ندادی، تمام کارها و زحمات 23 ساله‌ات را پوچ می‌انگاریم و همه را محو کرده و به دیوار می‌زنیم؛ گویا اصلا هیچ کاری انجام نداده‌ای!“ چه قضیه ای بوده است که پیغمبر تا این حد مورد عتاب و خطاب قرار گرفته و به این صورت با عبارتهای غلیظ و شدید مأمور شده است!؟ 🔸معنای کلام خدا این است که افرادی که ولایت امیرالمومنین علیه السلام را نپذیرفتند، در حقیقت رسالتِ پیغمبر را قبول ندارند. چرا؟ به دلیل اینکه ابلاغِ این مسئله به مردم، مساوی است با اثباتِ رسالت پیغمبر؛ و نفیِ این مطلب مساوی است با نفیِ رسالت پیغمبر. 🔸پس کسی که روز غدیر را بر آن مبنَی و مسیر و هدف و ذهنیتِ پیغمبر و دستورِ پروردگار نپذیرد، ‌خودِ پیامبر را نپذیرفته است. چون رسول خدا تبلیغِ ولایت امیرالمؤمنین را مساوی با همان رسالتِ خود در میان مردم قلمداد می‌کند. 🎙. حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدس الله سره 🔉. 1436 علیه السلام صلی الله علیه و آله و سلم @maktabe_vahy 🌸.🌸.🌸.🌸.🌸
🔸آیینه دل چون شود صافی و پاک نقشها بیند برون از آب و خاک 🔸هم ببیند نقش و هم نقّاش را فرشِ دولت را و هم فرّاش را @maktabe_vahy 🌸🌸🌸🌸
💠 پیوند رسالت با ولایت 🔸واقعه غدیر بر اساس ملاک بوده و آن ملاک همان ربط است. همانطوری که خود رسول خدا با پروردگار ربط داشت، انتصاب امیرالمؤمنین هم بر اساس همین ربط صورت گرفته است. 🔸مسئله غدیر آنقدر مهم بوده که خدای متعال پیغمبرش را تهدید می‌کند که: «اگر این کار را انجام ندادی، تمام کارها و زحمات 23 ساله‌ات را پوچ می‌انگاریم و همه را محو کرده و به دیوار می‌زنیم؛ گویا اصلا هیچ کاری انجام نداده‌ای!» چه قضیه‌ای بوده است که پیغمبر تا این حدّ، مورد عتاب و خطاب قرار گرفته و به این صورت با عبارتهای غلیظ و شدید مأمور شده است!؟ 🔸معنای کلام خدا این است که افرادی که ولایت امیرالمومنین علیه‌السلام را نپذیرفتند، در حقیقت رسالتِ پیغمبر را قبول ندارند. چرا؟ به دلیل اینکه ابلاغِ این مسئله به مردم، مساوی است با اثباتِ رسالت پیغمبر؛ و نفیِ این مطلب مساوی است با نفیِ رسالت پیغمبر. 🔸پس کسی که روز غدیر را بر آن مبنَی و مسیر و هدف و ذهنیتِ پیغمبر و دستورِ پروردگار نپذیرد، ‌خودِ پیامبر را نپذیرفته است. چون رسول خدا تبلیغِ ولایت امیرالمؤمنین را مساوی با همان رسالتِ خود در میان مردم قلمداد می‌کند. 🎙. حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس‌الله سرّه ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔉. 1436 علیه السلام صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلم @maktabe_vahy 🌸.🌸.🌸.🌸.🌸