eitaa logo
مکتب وحی
2.6هزار دنبال‌کننده
1.7هزار عکس
553 ویدیو
11 فایل
برای برقراری ارتباط با مدیر کانال بر روی لینک زیر کلیک فرمایید. @maktabevahy_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
14.58M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠 معنای حدیث «معرفت‌ به نورانیّت» 🔹شناسنامه امیرالمؤمنین علیه‌السلام 🎥 | 🎙 حضرت آیت‌الله سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه 🎞 | قم | مجلس ۲۷ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📌 علیه‌السلام @Maktabe_Vahy 🌸.🌸.🌸.🌸
🌕 أميرالمؤمنين‏ عليه‌‏السّلام در نهج‌البلاغه مى‌‏فرمايد: «النّاسُ ثَلاثَةٌ: فَعالِمٌ رَبّانِىٌّ، و مُتَعَلِّمٌ عَلَى سَبيلِ نَجاةٍ، و هَمَجٌ رَعاعٌ أتباعُ كُلِّ ناعِقٍ يَميلونَ مَعَ كُلِّ ريحٍ لَم يَستَضيئُوا بِنورِ العِلمِ و لَم يَلجَئُوا إلَى رُكنٍ وَثيق.» 💠«مردم بر سه گروه تقسيم مى‌‏شوند: 🔸دستۀ اوّل: عالم و عارف بالله است كه با اتّصال قلب خويش به سرچشمۀ حيات و منبع علم و ذات لايَزال¹، پرده از جلوى چشمانش به كنارى مى‌‏رود و ديدگانِ قلب و سرّ او، به حقايق جهان هستى باز مى‌‏شود و به آنچه ساير افراد، جاهل و ناآگاهند اطّلاع عينى و شهودى پيدا مى‌‏كند و ديگر كسى نمى‌‏تواند با «اخبار نادرست» و «جوّسازى» و «شايعه‌‏سازى» و «تملّق» و «چاپلوسى» او را بفريبد و از يافته‌‏هايش منصرف گرداند. 🔸دسته دوّم: طالبان علم و معرفتند كه با هدايت و ارشاد چنين عالم ربّانى، راه به سوى «معرفت و كشفِ شهودى» باز مى‌‏كنند و به سرچشمۀ نور و بقاء، وُفود² مى‌‏نمايند. 🔸و بالأخره‏ دسته سوّم: نادانان و ابلهانى هستند همچون مگس كه به هر بادى به حركت درآيند و به آن سو روند و به هر صدايى گوش فرا دهند و به دنبالش روان گردند. اينان به نور علم، جان و روان خويش را مُستَنير³ نگردانيده‏‌اند و به تکیه‌گاهی معتبر و وثيق روى نياورده‏‌اند، فلهذا هم‏چنان در كورى و گمراهى، در هر زمانى به دنبال فردى به راه مى‏‌افتند و پس از گذشت مدّتِ او، به شخص ديگرى مراجعه مى‏‌كنند، تا آخر عمر! و سپس با دست خالى و عمر بر باد رفته و پشيمانى ناعلاج و خسران ابدى، روى در نقاب خاك مى‌‏كشند و به سراى آخرت مى‌‏شتابند.» 📝 حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📚 ج 3 ص 178 1. لایزال: بی‌انتها 2. وفود‌: ورود و راه‌یابی 3. مستنیر: متصف به نور. @maktabe_vahy 🌸..🌸..🌸..🌸
🔹در هر حرکتی.... علیه‌السلام @maktabe_vahy 🌺🌺🌺🌺
🔘 مسْتَشار عبد‌الحليم جندى، مردِ سنّى مذهبِ مصرى، كتابى به نام «الإمام جعفر الصّادق» می‌‏نويسد؛ كتابِ 388 صفحه‌اى! و به قدرى دقيق و گسترده بحث می‌‏كند كه حقّاً انسان در شگفت می‌‏ماند كه اين مرد، سنّى مذهب بوده است! 🔘 وى درباره حضرت صادق عليه‌السّلام اثبات می‌‏كند كه نه تنها تشيّع، مرهونِ علم و خدمت حضرت امام صادق؛ بلكه جميع اسلام وابسته و پيوسته بدان امام می‌‏باشد 🔘و بلكه عالَمِ بشريّت و جهانِ علم و حقيقت، امروزه متّكى به علوم جعفرى می‌‏باشد. اين است امام‏ صادق! 📝 علامه طهرانی قدّس‌الله‌سرّه ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📚 ، ج 14 ص 384 علیه‌السلام علیهم‌السلام @maktabe_vahy 🌑.🌑.🌑.🌑
🔶 تغذیهٔ روح! 🔹روح و نفس انسان برای تحصیل و رسیدن به مرتبه كمال، چه نسبت به علوم ظاهری و چه نسبت به علوم باطنی به غذا و ممارست احتیاج دارد و در این راستا اگر موانعی برای او پیش آید، طبعاً در رسیدن به آن هدف ناكام است. 🔹ابن‌‏سينا در كلامى بسيار منطقى و حكيمانه مى‏‌فرمايد: «مزاج انسان زمانى در مرحلۀ اعتدال و به‏‌دور از افراط و تفريط قرار دارد كه هيچ‏گاه ميل و طلب علم در او از بين نرود.» 🔹هروقت احساس كرديد طالبِ علم نيستيد، يا نسبت به فراگيرىِ علوم كسالت داريد، بدانيد مزاجِ شما مريض است. 🔹ممكن است انسان از نظر مادى، و شكل و شمايل، هيچ‏گونه عيب و نقصى نداشته باشد و تمام فرمول‏هاى صحّت و سلامتِ بدنِ او در نقطۀ اعتدال قرار داشته باشد، اما چون از نظر روحى و معنوى، ميل به علم و رسيدن‏ به كمال در او وجود ندارد، بيمار است. 📝 حضرت آیة‌الله حاج سید محمد‌محسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه ــــــــــــــــــــــــــــ 📚 جلسه ۱۴ رحمه‌الله @maktabe_vahy 🌸.🌸.🌸.🌸
29.56M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠 مرد اگر هست به‌جز عالم ربّانی نیست! 🎥 | 🎙 حضرت آیت‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه 🔉 | ماه رمضان ۱۴۳۴ ه.ق | جلسه ۶ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📌 @Maktabe_Vahy 🌸.🌸.🌸.🌸
🔹گفتند: «تازه فهمیدیم که نمی‌فهمیم!» @Maktabe_Vahy 🌸‌.🌸.🌸.🌸
🔘 امام‏ باقر عليه‌‏السّلام خطاب به أبى‏‌حمزه ثمالى مى‏‌فرمايند: «ياأباحَمزةَ، يخرجُ أحدُكم فَراسِخَ فيَطلُبُ لنفسِه دليلًا و أنتَ بِطُرُقِ السّماء أجهَلُ مِنك بطُرُقِ الأرضِ؛ فَاطلُب لِنفسِكَ دَليلًا.» (الکافی/184/1) «اى أباحمزه، اگر فردى از شما بخواهد مسافتى چند فرسخى را بپيمايد براى اين منظور، دليل و راهنمايى مى‌‏طلبد و تو راه‏هاى آسمانى و حجاب‏‌هاى عوالم غيب را كجا تشخيص مى‌‏دهى؟ درحالى‌‏كه نادانى و جهالتِ تو به اين عوالم، بسيار بيشتر از جهالتِ تو به راه‏ها و طُرُقِ زمين مى‌‏باشد؛ حال كه چنين است بر تو باد كه براى سير و سفر به سوى حضرت حقّ، دليل و راهنمايى درخورِ اعتماد و وثاقت، جستجو نمايى و زمامِ امور خود را بِدو بسپارى.» 🔹آيا مقصود حضرت باقر عليه‏‌السّلام مسائل تكليفيّه از قبيل نماز و روزه است، يا اينكه مطلبى وراى اين احكام در كلام ايشان نهفته است؟ 🔹آنچه به وضوح در فرمايش آن‌‏حضرت به چشم می‌‏خورد سپردن امور اعتقادى و تفويض اختيار و ارادۀ خودسرانه، به فرد آگاه و خبير به مسائل حياتى و سرنوشت‌‏ساز، و انقيادِ كامل از او در امور خطير و محورىِ زندگانى است. 📝 حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📚 ، ج 2 ص 92 علیه‌السلام @maktabe_vahy 🌑.🌑.🌑.🌑
💠 مقابلۀ علامه طهرانی با «مرض عوام‌زدگیِ اهل علم» در ضمن بیان فعالیت‌های خود در مسجد قائم 🔹حقیر بر حسب تكلیف الهى پس از مراجعت از نجف، در طهران در مسجد، اقامۀ نماز جماعت و بیانِ أحكام و معارف الهى و تفسیر قرآن كریم و مواعظ و دروس علمى را داشتم. 🔹و تا جائیكه در توان بود سعى داشتم مردم را درست و بدون اعوجاج و تزویر و و تربیت كنم، و حقّاً آنچه از متنِ دین به نظر مى‌آید و به فكر مى‌رسد، همان را دربارۀ مردم در شعاعِ محدودۀ خود پیاده نموده و معامله با مردم را در حكم‌ِ یك «سفارت إلهى» و یا مثل «نبوّتى در محدودۀ خود» مى‌دانستم كه سر موئى نباید از شرع و دین و حقّ و حقیقت و واقعیت، تجاوزى شود. 🔹در تمام امور مسجد مستقلّاً دخالت مى‌نمودم؛ وُعّاظى كه دعوت مى‌شدند باید حتماً با شناخت قبلى و امضاى من باشد. در طرز ادارۀ امور مسجد با نمازگزاران و افراد اهل محلّ، مذاكره و مشورت به عمل مى‌آمد ولى فكر نهائى و تصمیم غائى منحصر به خود حقیر بود. 🔹زیرا با وجود بصیرت در امر دین و تخصّص در این فنّ، قادر نبودم زمامِ امر مسجد را «در دعوت كردن مدّاحان و واعظان» و «نصب بلندگو با صداى بلند در خیابان و اذیّت مردمان» و «پخش اذان با نوار ضبط صوت و یا اتّصال به شبكۀ رادیو» و «تشكیل مجالس فاتحه‌خوانى‌هاى متعدّد و أخذ پول و وجوه از مردم، از این طریق» و «آزاد گذاردنِ گدایانِ با عمامه و غیرها در تَكدّى و آبروریزى» و «شلوغ بودن مسجد و سر و صدا راه انداختن» و «آن را به صورت پاتوق درآوردن» و «محلّ تردّد و رفت و آمد مردمِ لاابالى قرار دادن» و «سینه‌زنى‌هاى متّصل با مقامات مملكتى و دربارى نمودن» و بالأخره دهها بلكه صدها نظیر این مسائل كه همه روزه مواجه با آن بودیم، از نظر مستقلِّ خود دور بدارم 🔹و به‌‌دست افرادى بسپارم كه به نام داشِ محلّ و گردن كلفت پول‌دارِ وجیهُ‌الملّة، مى‌خواستند و پیوسته مى‌خواهند امور مسجد را به نظرِ خود كنند و امام جماعت را گرچه داراى مقام علمى باشد، تابع و مطیع خود نمایند و با «سلام‌ها و صلوات‌ها و نشاندن در فراز مجالس» و «دعوت به میهمانی‌ها و خواندن خطبه‌هاى عقد در عروسى‌ها» و «رفتن در فاتحه‌ها» و «تشییع جنازه‌هاى خداناپسندانه» او را مسخّر نموده، و به مرض عوام زدگى و امثاله، مبتلا سازند. 📝 علامه طهرانی قدّس‌الله‌سرّه ـــــــــــــــــــــــ 📚 ، ج 1، ص 71. @maktabe_vahy 🔘.🔘.🔘.🔘
💠 علمْ چندان که بیشتر خوانی چون عمل در تو نیست نادانی 🔹روزى يكى از علماى نجف خدمت مرحوم قاضى می‌رسد و از ايشان تقاضاىِ ذكر و ورد و دستورِ سلوك الى اللَه را می‌نماید، مرحوم قاضى به او می‌فرمايند: 🔹«شما مردِ عالم و درس‏خوانده‌ای هستيد و از مطالب اخلاقى و انجامِ امور مستحبّه در روايات و اخبار اطلاع داريد و به نصايحِ ائمّه عليهم السّلام آگاه‏ مى‏باشيد؛ حال بگوييد: آيا به آنچه از اخبار و احاديث مطّلع شده‌اید عمل کرده‌اید و آنها را انجام داده‌اید تا من زياده بر آنها به شما بازگويم و از آنچه آگاه نمى‏باشيد شما را مطّلع گردانم؟!»  📝 حضرت آیة اللَه حاج سیدمحمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه ـــــــــــــــــــــــــــــــــ 📚 ، ج 3، ص 231. @maktabe_vahy 🔘..🔘..🔘..🔘
🔹نبود این همه بیداد و ظلم و جور پیاپی جزای آن همه مهر و وفای حضرت هادی ◾️غروب جانسوز دهمین مظلوم عرصۀ امامت، چشمهٔ جوشان هدایت و منجیِ اهل ضلالت، حضرت امام هادی علیه‌السلام بر خیل جویندگان هدایت تسلیت باد. علیه‌السلام @maktabe_vahy 🏴.🏴.🏴.🏴
🌕 يك سؤال از شما مى‌‏كنم: اگر مريض باشيد و نياز به طبيب داشته باشيد، عقلتان چه حكم مى‌‏كند؟ آيا به اعلَم مراجعه نمى‏‌كنيد؟ آيا در اين جا نمى‌‏گوييد كه خودِ عقل مى‌‏گويد: [به اعلَم و داناترین فرد مراجعه کن!]... 🔸اگر انسان با وجود بيمارى و مرض به‌دنبال فردى که اطلاعاتش ناقص است برود، احمق و دیوانه است و عقل و منطق ندارد. 🔸 عليه‌‏السلام همين مطلب را به عموى خود عبدالله مى‌‏فرمايد. عموی ایشان بعد از امام رضا علیه‌السلام خیلی راحت ادعای امامت کرد (مثل اینکه آن موقع خیلی راحت بوده و ادعای امامت، دارج و رائج بوده است!!) 🔸حضرت مى‌‏فرمايد: «يا عمّ انه عزيزٌ عليك أن تَقِفَ يوم القيامة و يقول فيك: لِما أفتيتَ الناس بين الأُمّه و فيه مَن هو أعلم مِنك» (خيلى اين مسئله بر تو گران خواهد آمد كه در روز قيامت در پيشگاه پروردگار بايستى و از تو سؤال شود: چرا در ميان مردم فتوى دادى و حكم كردى و قضاوت نمودی، در حالى‌كه اعلَم از تو وجود داشت؟!) 🔸اين مسئله، مسئله‌ای عقلى است و نيازى نبود امام‏ جواد عليه‌‏السلام اين مطلب را بفرمايد! منتها حضرت ديگر چاره ندارد؛ باید همين احكام عقلى را به اين كيفيت بيان كند بلكه هشدار باشد که نظام امامت، نظام تربيت و تزكيه بر اساس همین عقل است! 🔸[خلاصه آنکه] آيا تو خودت را عالِم‌ترين فرد مى‌‏دانى؟! اگر این‌چنین است، بسم الله، جلو بيافت! 🔺و اگر عالِم‌ترين فرد نمى‌‏دانى، چرا بارِ خود را سنگين مى‌‏كنى و خودت را مستوجب عقاب‌الهى‏ می‌کنی؟! 🎙حضرت‌ آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔈 سخنرانی 1430، ملخّص و منقح. @maktabe_vahy 🌸.🌸.🌸.🌸