eitaa logo
مکتب وحی
2.6هزار دنبال‌کننده
1.7هزار عکس
553 ویدیو
11 فایل
برای برقراری ارتباط با مدیر کانال بر روی لینک زیر کلیک فرمایید. @maktabevahy_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
حقیقت_تبری،_جدایی_از_مسیر_دشمنان.mp3
1.38M
💠 حقیقت تبرّی، جدایی باطن از مسیر باطل 🔊 حضرت آیت الله سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 🔊 سال 1423، جلسه 16، دقیقه 19:16 @maktabe_vahy 🌕.🌕.🌕.🌕
💎. حقیقت تبرّی، از برخی رفتارها مبرّاست! 🔸شکی نیست که انسان باید هر دو جنبۀ تولّی و تبرّی را داشته باشد. تبرّی یعنی انسان باید در نفسِ خود نسبت به اعداء دین موضع داشته و آنها را نپسندد. البته لازمۀ این مسئله این است که انسان از مصائبی که آنها بر دین و اولیای دین وارده کرده‌اند محزون باشد. اینکه نهم ربیع تعیین شده است، شاید در تعیین این روز نظر و ایراد باشد بلکه نظرِ موثّق این است که روز دیگری است؛ عَلَی کُلِّ حالٍ این روز سمبُل شده است. 🔸 اما مطلبی که در جامعۀ ما وجود دارد ـ و من از برخی معمّمین که افراد عادی روی حرف آنها حساب باز می‌کنند هم شنیده‌ام ـ این است که می‌گویند: «در چنین شرایطی که انسان باید اظهار شعف و شادی کند دیگر آزاد است هر کاری دلش خواست انجام دهد و امشب هر عملِ قبیحی مباح است و قُبحش را از دست می‌دهد بلکه مستحسن می‌شود!» این کلام جای صحبت و حرف دارد. عملِ قبیح، قبیح است و یک مسلمان و شیعه باید با متانت باشد و نباید کار قبیح و حرام و زشت انجام دهد؛ عملِ زشت، زشت است در هر جا که می‌خواهد باشد. 🔸گفته‌اند: «امشب رُفِعَ القلم است و قلم تکلیف برداشته می‌شود و دیگر هر کاری که دلتان خواست بکنید!» خیر! اینها چرندیاتی است که عوام آمده‌اند و در میان مردم منتشر کرده‌اند. در کدام روایت و آیه و سند داریم که در این شب، انسان هر کاری دلش خواست بکند و تکلیف در این شب برداشته می‌شود؟! اظهار شَعَف و شادی مطلبِ دیگری است و همچنین نُقل پخش کردن و شیرینی خوردن و شادی کردن. اما حرف زشت و رکیک زدن، ممنوع! حرف خلافِ عفّت زدن و حرف ناشایست زدن، ممنوع و حرام است! 🔺شیعۀ امیرالمؤمنین علیه السلام بالاتر از این حرفهاست، و مقام و موقعیتِ شخصی که خود را دنباله‌رو آن مکتب قرار داده است بسیار بالاتر و عظیم تر از این حرفها است که بیاید خودش را تضعیف کند. 🎙. حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 🔉. ، جلسه 22، ملخّص و منقّح @maktabe_vahy 🌸.🌸.🌸.🌸
🔶 4 ربیع الثانی ولادت حضرت عبدالعظیم حسنی رضوان الله علیه 🔹اینکه در روایت دربارۀ حضرت عبدالعظیم حسنی آمده است که «أَمَا إِنَّكَ لَوْ زُرْتَ قَبْرَ عَبْدِ الْعَظِيمِ عِنْدَكُمْ لَكُنْتَ كَمَنْ‏ زَارَ الْحُسَيْنَ‏ بْنَ عَلِيٍّ علیه‌السلام: اگر قبر عبدالعظیم را که در نزد شما است زیارت کنی مانند آن است که سیدالشهداء علیه‌السلام را زیارت کرده‌ای!» 🔹 علّت این مسئله، ولایت امام علیه‌السلام است که در حضرت عبدالعظیم تجلّی کرده است. چرا برای ما روایتی نیامده است؟! چون ولایت در ما تجلّی نکرده است! مگر ولایت کشک و دوغ است که در هر جایی بیاید و به هر اعتباری معتبر شود؟! حضرت عبدالعظیم علیه السلام خود را در ولایتِ امام هادی علیه السلام ذوب و فانی کرد؛ لذا آن حقیقتِ ولایت در نفسِ حضرت عبدالعظیم تجلّی کرده است. 🔹 تصوّر نکنیم که این مسئله اختصاص به حضرت عبدالعظیم دارد. اگر ما هم مانند حضرت عبدالعظیم با تمام وجودِ خود (نه در مقام شعار و ادعا) ولایت و لوازمِ ولایت را پذیرفتیم و تا آخر هم پای قضیه ایستادیم، همان ولایتی که در حضرت عبدالعظیم تجلّی کرده است در ما هم تجلّی خواهد کرد؛ به هیچ عنوان تفاوتی نمی‌کند! 🎙. حضرت آیة الله حاج سید محمد‌محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 🔉. سال 1425، منقّح. @maktabe_vahy 🌸.🌸.🌸.🌸.🌸
🔳. توسّل در لاافق 🔹روايات عجيبی راجع به مقام و موقعيت حضرت زهرا سلام‌الله‌عليها وجود دارد که ائمه اطهار می‌فرمايند: «ما در مشكلاتى كه برايمان پيش می‌آيد به مادرمان فاطمه زهرا سلام‌الله‌عليها توسّل می‌كنيم.» 🔹اين چه مرتبه‌اى است كه امام صادق عليه‌السلام، رئيس مذهب تشيع، که خودش صاحب ولايت كليه و واسطه بين خالق و مخلوق است، درباره آن سخن می‌گوید!؟ 🔹البتّه توسّل آنها در آن مشكلاتی است که مربوط به خودشان بوده و مرتبط با عوالمی است که به خود امام علیه السلام مربوط است؛ یعنی توسل آنها در مسائلِ مرتبط با پروردگار و سیر در اسماء و صفات کلیه می‌باشد؛ نه مشكلات مربوط به ما و عالمِ كثرت و عوالم پایین؛ اين‏ موارد زير ناخن امام هم محسوب نمی‌شود؛ [اصلاً] كلِ عالم وجود زير ناخن امام هم به حساب نمی‌آید. 📝. حضرت آیت‌الله سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه 📚. ، ص: ٧۶٣؛ منقّح. سلام‌الله‌علیها @maktabe_vahy 🔘.🔘.🔘.🔘.🔘
🌕 امشب ای ماه الهی آفتاب آورده‌ای اخـتـری تـابـان ز بُـرجِ بـوتراب آورده‌ای 🌕 گلبُنِ سبز ولایت را گلاب آورده‌ای یـا کـه از بحـر نبـوّت دُرّ نـاب آورده‌ای 💎 خجسته میلاد چهارمین درخششِ خورشید ولایت، تجلّیِ حلم و حُسن و کرامت، کریم اهل بیتِ مصطفی، حضرت امام حسن مجتبی علیه السلام بر پویندگان کرامت الهی میمون و مبارک باد. علیه‌السلام @maktabe_vahy 🌺🌸🌺🌸🌺
🔘 مسْتَشار عبد‌الحليم جندى؛ مردِ سنّى مذهبِ مصرى، كتابى به نام «الإمام جعفر الصّادق» می‌‏نويسد؛ كتابِ 388 صفحه‌اى! و به قدرى دقيق و گسترده بحث می‌‏كند كه حقّاً انسان در شگفت می‌‏ماند كه اين مرد، سنّى مذهب بوده است! 🔘 وى درباره حضرت صادق عليه‌السّلام اثبات می‌‏كند كه نه تنها تشيّع، مرهونِ علم و خدمت حضرت امام صادق؛ بلكه جميع اسلام وابسته و پيوسته بدان امام می‌‏باشد 🔘و بلكه عالَمِ بشريّت و جهانِ علم و حقيقت، امروزه متّكى به علوم جعفرى می‌‏باشد. اين است امام‏ صادق! 📝 علامه طهرانی قدّس‌الله‌سرّه ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📚 ، ج 14 ص 384 علیه‌السلام علیهم‌السلام @maktabe_vahy 🌑.🌑.🌑.🌑
🔹عرشیان دسته‌ای از خاک نشینان تواند فرشیان از همه سو، دست به دامان تواند 🔹علم از روز ازل، سائلِ دیرینۀ تو است آنچه در سینۀ خلق است در آیینۀ تو است 🏴 غروب جانگدازِ ششمین خورشید آسمان احدیّ، تجلّیِ عقل نبوی و رئیس مذهب علویّ، حضرت امام جعفر صادق علیه‌السلام بر جمیع حق پویان عالم تسلیت باد. علیه السلام @maktabe_vahy 🏴.🏴.🏴.🏴⁩
💠 چونكه من، من نيستم اين دَم ز هُوست پـيـشِ ايـن دم هر كـه دَم زد كافـر اوسـت رحمه‌الله @maktabe_vahy 🌺.🌺.🌺.🌺
💠 ارتباط نظام تربیتیِ ولایت با ملکوت افراد؛ نه با آیین ظاهری آنها! 🔹يكى از دوستان اخيراً براى بنده حكايتى را نقل مى‌‏كرد؛ ايشان مى‌‏گفت: «در دوران اقامت ما در امريكا، عيال من به يك پزشك زن يهودى مراجعه مى‌‏كرد. اين خانم چند روز از هر ماه را به اين‌‏طرف و آن‏‌طرف مى‌‏رفت و بيماران را مجّاناً مداوا مى‌‏كرد و حتى گاهى با هزينۀ شخصى خود به خارج از امريكا مى‌‏رفت و به مردم ساير كشورها رسيدگى مى‌‏نمود؛ او اين روش را جزء برنامه زندگى خود به‌‏حساب آورده بود و خصوصيات اخلاقى بسيار خوبى داشت.» 🔹بنده در جواب اين سؤال كه اين زن با اين كيفيت چه جايگاهى در نظام تشريع دارد، به ايشان عرض كردم: «اين مسئله بسيار دقيق و قابل توجه است؛ معيارها در آن عالَم با معيارهاى ما در اين عالَم قابل سنجش نيست. 🔹اگر او اين كارها را به‌‏جهت قضاياى سياسى و استعمار و تبشير و تبليغ و امثال‌‏ذلك انجام دهد، پشيزى ارزش ندارد؛ 🔹اما اگر اين كارها را به‌‏عنوان «يك دستورالعمل اخلاقى و تحصيل رضاى‌الهى انجام دهد» ممكن است در روز قيامت همين پزشك يهودى در صف شيعيان‏ اميرالمؤمنين عليه‌‏السّلام بايستد و بندۀ طلبۀ مدّعىِ پيروى از اميرالمؤمنين در صف يهودى‌‏ها قرار بگيرم؛ زيرا فقط كسى كه عمل كند، پيروِ علىّ است.» 📝 حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📚 ، ج2، ص 198 علیه‌السلام @maktabe_vahy 🔘.🔘.🔘.🔘
🔳 واقعیتِ توجیه‌ناپذیر! 🔹عجيب است از ابن‌أبى‌الحديد [عالِم معتزلیِ اهل‌سنّت] كه پس از آنكه بعضی از اين جرياناتِ [هجوم به خانۀ وحی] را نقل می‌كند و سپس اعتراف مي‌كند كه فاطمه، در حال خشم و غضب از أبوبكر و عُمَر از دنيا رفت، می‌گويد: «در نزد من گناهِ عمر و أبوبكر از گناهان صغيره بود!» 🔹ما نفهميديم بنابراين گناهِ كبيره يعنى چه؟! با اين همه رواياتِ متواترى كه خودِ آنها در فَضلِ فاطمه و حُبِّ فاطمه، از رسول خدا روايت كرده‌اند و خودْ شهادت داده‌‏اند كه «غضبِ فاطمه موجبِ آتش و دخول در جهنّم است.» ✅خانۀ دختر رسول خدا و بضعۀ مصطفىٰ كه حريم اَمْن و اَمان است را در حالی‌كه أميرالمؤمنين و جماعتِ بنی‌هاشم و اصحاب بزرگوارِ رسول‌خدا ـ مانندِ سلمان و مقداد و أبوذر و عمّار ياسر و حذيفة‌بن‌اليمان و عبّاس‌بن‌عبدالمطّلب و غير آنها ـ در آنجا به عنوان حريم و پناهگاهْ مُتحَصّن شده‌‏اند، آتش زنند ✅ و دربِ خانه را باز نموده، در خانه بريزند ✅و مُتحَصّنين را با وضع اَسَف‌بارى در ميان اَنظارِ مردمِ مدينه در كوچه‌‏ها و شوارِع به مسجد بَرَند، ✅ و فاطمه جنينِ خود را سِقط كند ✅و با وِلوِله و صيحه با جماعتى از نساءِ بنی‌هاشم و غير آنها به مسجد برود و از مُتحَصّنين و شوهرش؛ علىّ‌بن‌أبی‌‏طالب، وصىِّ رسول‌خدا دفاع كند ✅ و صدايش در مسجد به گريۀ طولانى بلند شود؛ 🔹اينها گناه كبيره نيست؟! و موجب زوالِ دوستى با شيخَين و موجبِ تبرّى و تنفّر از آنان نخواهد شد؟! اگر اينها گناه صغيره است پس گناه كبيره يعنى چه؟! آنها از آزار و اذيّت چيزى فرو گذار نكردند، تا ما آن درجه از اذيّت را گناه كبيره بدانيم؛ ﴿وَ سَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَىَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ﴾ 🔹و حال آنكه اهانتْ به كفشِ پاى آن طاهرۀ مطهَّره گناهِ كبيره است، و ارتكاب جرائمى به مقدار يک‌هزارم از جرائم آنها موجبِ خلود در آتش و موجب تَبرّى و زوالِ تَولّى خواهد بود. 📝 علامه طهرانی قدّس‌الله‌سرّه ـــــــــــــــــــــــــــــــــ 📚 ص 217 و 218 📌 سلام‌الله‌علیها @maktabe_vahy 🌑.🌑.🌑.🌑
💠 مأمون با آن كَبكَبه‌اش در حال رد شدن از جایی بود. بچه ها همگی فرار کرده و کنار رفتند. امام‏ جواد عليه‌السّلام که کوچک بوده و نُه یا ده سال بیشتر نداشتند، سر جاى خودشان ايستادند. 🔸مأمون تعجّب كرد. رفت و دوباره‏ با همان کَبکَبه و «کور باش و کَر باش‌ها» [که معمولاً هنگام رفت و آمد شاهان می‌گویند] برگشت. دوباره همهٔ بچه ها فرار کردند؛ ولی امام علیه‌السلام سر جایش ایستاد. 🔸مأمون پرسید: «چرا مثل بقيّهٔ بچّه‌ها کنار نرفتى؟» حضرت فرمود: «من كارى نكرده بودم كه بترسم و کنار بروم!» ببينيد! حضرت می‌فرماید: نه راه را بر تو بسته بودم، و نه كارى كرده بودم كه از عاقبتِ كارِ خود هراس داشته باشم. 🔸 امام جواد عليه‌السّلام می‌خواهد شيعه‌اش در ارتباطاتِ خود اينگونه [محکم و استوار] باشد و به این قِسم عمل کند. 🎙حضرت آیت الله سید محمد‌محسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔉. ، مجلس ۴١، منقّح. علیه‌السلام @maktabe_vahy 🌺.🌺.🌺.🌺
🔸شیعهٔ امیرالمؤمنین علیه‌السلام کسی است که... علیه‌السلام @maktabe_vahy 🌺.🌺.🌺.🌺