✳️ حقیقتِ زیارت 🔻 «زیارت» حقیقتی دارد و «زیارت اربعین» در میان زیارت‌ها جایگاه بس ویژه‌ای؛ به‌گونه‌ای که هم‌ردیف با نمازهای واجب و مستحبی روزانه، از نشانه‌های ایمان و مؤمنین معرفی شده است. ✅ روح زیارت، آشنایی و «معرفت» زائر است نسبت به مَزور (زیارت‌شونده) و همچنین «ارادت‌ورزی» زائر است در پیشگاه مَزور. در واقع، زائر به رنگ مزور درآمده، خلق‌وخوی او را یافته و از او کسب عشق و ارادت می‌نماید، بنابراین هرچند آگاهی و شناخت بسیار گرانمایه است اما تا به «ارتباط» و «اتحاد» با معلوم یعنی مَزور نینجامد، هرگز «کمال وجودی» و مایهٔ هدایت و سعادت به شمار نخواهد رفت و درنتیجه از «علائم ایمان» هم به حساب نمی‌آید. 👤 #آیت_الله_جوادی_آملی 📚 کوثر_اربعین،صفحات ۱۰ و ۱۱ #امام_حسین_علیه_السلام #زیارت_اربعین 🏴🕯🖤🕯🏴

✳ حکمت سلام آخر نماز 🔻 یکی از عرفای بزرگ اسلام سخنی دارد که در کتاب «سر الصلاة» امام خمینی (ره) هم آمده است. وی می‌گوید: کسی که در نماز حواسش پیش غیرخدا و متوجه زندگی است، چگونه به خود اجازه می‌دهد در پایان نماز بگوید: «السلام علیکم و رحمة‌الله»؟ چون پیغمبر اکرم (ص) فرمود: «المُصَلِّی یُنَاجِی رَبَّهُ» نمازگزار، مشغول مناجات با خداست. پس با مردم و در جمع دیگران نیست. وقتی نمازش تمام شد و مناجاتش با خدای سبحان به پایان رسید، از حضور خدا برمی‌گردد و در بین مردم قرار می‌گیرد و چون وارد جمع دیگران می‌شود می‌گوید: «السلام علیکم...» افرادی که در مجمع و مجلس در کنار یکدیگر نشسته‌اند، هیچ‌کدام به یکدیگر سلام نمی‌کنند؛ زیرا در حضور یکدیگرند. کسی که در آن جمع نیست و از جای دیگر وارد می‌شود، سلام می‌کند. ‼ آن بزرگ عارف می‌گوید: من در تعجبم کسی که حواسش پیش زندگی است و اصلاً با خدا مناجات نکرده و از مردم جدا نشده، چگونه به خود اجازه می‌دهد که بگوید «السلام علیکم و...»؟! 👤 #آیت_الله_جوادی_آملی 📚 از کتاب #حکمت_عبادات 📖 صفحات ۱۰۸ و ۱۰۹ 📚