✍ میدونید اولین ضربه رو به پیکر مطهر حضرت علیاکبر علیهالسلام که حتی منجر به شهادتِ حضرت هم شد، چه کسی زد؟! شخصی به نام "مرةبنمنقذ"
‼️ میدونید ابنمنقذ کیه؟ کسی بود که توی #جنگ_جمل که خیلیها منحرف شدن و صراط مستقیم رو گم کردن؛ اومد یار امیرالمؤمنین شد. دقت کردید؟ یعنی توی جنگ جمل حق رو شناخت، تو رکاب حق جنگید؛ اما #عاشورا حق رو گم کرد و توی لشگر یزید و عمر سعد، به عنوان قاتل حضرت علیاکبر حضور داشت...
📌 عزیزان، ماجرای عاقبت بخیری، خیلی ترسناکه! ممکنه یه مدتی طرف حق باشی اما چند سال بعد #حق رو گم کنی و عاقبت به شر بشی!
⚠️ درست مثل خیلیا که قبل از عملیات #وعده_صادق۲، انگشت اتهام به سمت جمهوری اسلامی ایران و #رهبر_انقلاب گرفته بودن که از دشمن میترسن و پنهان شدند و یادشون رفته بود که #حاج_قاسم، جانفدای ایرانیها، سه بار قسم جلاله خورد که والله والله والله، از مهمترین شئونِ #عاقبت_به_خیری، رابطهی قلبی و دلی و حقیقی ما، با این حکیمیسـت که امروز سکانِ #انقلاب را به دست دارد...
🖤 السلام علیک یا ابا عبدالله 🇮🇷🇵🇸
#وعده_صادق #ایران #فلسطین #لبنان
#آسیب_هیاتها
💢درد نشناسی(۲)
✅دومین آسیب
متاسفانه یکی از #آسیبها و #آفتهایی که هیاتهای مذهبی عموما با آن گرفتارند، دوری از بطن #مردم است.
یک رویکرد بدتر اینکه برخی از #مجموعه_های حزب اللهی مردم را فقط دم #انتخابات و راهپیمایی میخواهند.
در حالی که در مدلهای پیش از انقلاب، هیاتهای انقلابی در بطن مردم و با مردم زندگی میکردند و همین مساله باعث اعتماد مردم و بازار میشد.
اما امروز اگر #محرم و #فاطمیه را که با اقبال مردم مواجه میشود کنار بگذاریم؛ در سایر ایام سال جمعیت و مخاطب هیاتهای فقط به یک #قشر و #تعداد محدود و معلوم خلاصه میشود.
در واقع هیاتهای مذهبی برای قشر خاکستری، طبقه متوسط و توده مردم #برنامه_ای ندارد.
✅در یکی از دیدارهای مجموعه های فرهنگی با #رهبر_انقلاب ایشان اشاره میکنند که چرا در #جلسات و برنامه ها فقط یک #تیپ هم شکل حضور دارند و به این سمت بروید که #قشر_خاکستری را جذب کنید.
✅مدل برگزاری جشن امام زمان(عج)، محرم و فاطمیه و حتی اربعین، یعنی مردمی ترین نوع برگزاری هیات که درگیر سبک و آهنگ و مداحی و جزییات دست و پا گیر امروزی نمی باشد.
هیاتهای مذهبی باید از #لاک خود خارج شوند از مخاطب محدود و خاص به سمت #عموم_مردم حرکت کنند.
این کار مسلتزم ایجاد یک #پیش_زمینه است که در پیام بعدی به آن می پردازیم.