🔰 این #روز_قدس برای من با همه‌ی راهپیمایی‌هایی که سال‌های قبل در روز قدس‌ می‌رفتم یک تفاوت مهمّ دارد: 🔻 قبلاً همواره اینطور بود که برای انجام وظیفه‌ی شرعی و روسیاه‌نشدن در محضر امام عصر علیه‌السلام به راهپیمایی قدم میگذاشتم و آزادیِ قدسِ شریف برایم بیشتر شبیه یک «آرزو» بود. 🔺 امّا این‌بار علاوه‌بر انگیزه‌ی بالا، یک انگیزه‌ی دیگر هم دارم و عامل دیگری هم اضافه شده که اشتیاقم به این حضور را بیشتر می‌کند: ✔️ این‌بار با مشاهده‌ی شرایط منطقه (که شرحش در این مجال نمی‌گنجد) و داخل سرزمین فلسطین (اعمّ از تزلزل درونیِ بی‌سابقه‌ی اشغالگرانِ فلسطین و اتّحاد و تحرّک بی‌سابقه‌ی جوانان فلسطینی) بیش از هر زمانی آزادیِ #قدس_شریف را نزدیک می‌بینم و حالا می‌خواهم در راهپیمایی شرکت کنم با این انگیزه‌ی مضاعف که در آینده‌ی نه‌چندان‌دوری که ان‌شاءالله مسجدالأقصی آزاد شد، دل‌خوش و امیدوار باشم که من هم سهمی -هرچند بسیار کوچک و ناچیز- در این آزادی داشته‌ام و به این حضور سربلند باشم و افتخار و مباهات کنم که من هم سیاهی‌لشگرِ این جبهه بودم... ان‌شاءالله :) ✍ ملااحمدی @Maktabkhaaneh

🔱 مبارزه با اسرائیل آیا یک امر صرفاً سیاسی است یا اینکه ریشه در هویّت جامعه‌ی ایران دارد؟ 🚫 یکی از تصورات رایجِ غلط درباره‌ی "مبارزه با صهیونیسم" ، اینست که پس از انقلاب اسلامی (سال ۱۳۵۷) بود که ایرانیان تحت‌تأثیر سیاست‌های نظام جمهوری اسلامی به فکر مبارزه با این رژیم افتادند! ✅ درحالیکه سال‌ها قبل انقلاب از دهه‌ی ۲۰ شمسی (از همان ابتدای تأسیس رژیم غاصب) ایرانیان آرزوی مبارزه با اسرائیل کثیف را داشته‌اند؛ درحدی‌که همان زمان، فقط ۱۰.۰۰۰ نفر برای ورود به جنگ با اسرائیل "ثبت‌نام" کرده بودند! 🔺 و اصلاً یکی از دلایل مقبولیت نظام جمهوری اسلامی در بین مردم، این بود که به نمایندگی از جامعه‌ی ایران این پرچم را بلند کرد و آرمان #قدس_شریف را سردست گرفت... 🔖 تصویری از کتاب خاطرات مرحوم سیدهادی خسروشاهی @Maktabkhaaneh

🔍 نقدی بر نگاه آخرالزمانی به مسئله‌ی فلسطین ✍️ علی‌رضا ملااحمدی ما ایرانیان عادت کرده‌ایم مسئله‌ی فلسطین و #قدس_شریف را از دریچۀ آخرالزمانی ببینیم. شاید دلیلش آن گفتمان آخرالزمانی باشد که از دهه هشتاد به این‌سو از سوی برخی پژوهشگران مطرح شد که یهودیان صهیونیست خودشان آن را به #جنگ_آرماگدون و سناریوهای آخرالزمانی گره زده‌اند؛ و برای ما هم ناخودآگاه چنین تصوّری پیدا شد! اما وقتی به احادیث اهل‌بیت علیهم‌السلام مراجعه می‌کنیم، سخنی از جنگ نهایی مسلمانان و یهود در آستانۀ ظهور به چشم نمی‌خورد. 🔻 بله، در برخی روایات (بیشتر از طریق اهل‌سنت) خبری از نبردی میان مسلمانان و یهودیانِ فلسطین آمده که منجر به نابودی حکومت یهود می‌شود؛ اما در همان روایات هم ارتباط مستقیمی بین این واقعه با ظهور برقرار نیست. 📍طبق بررسی‌های دقیقِ سندی و فقه‌الحدیثیِ مجموعه احادیثِ این باب توسّط آیت‌الله مروّجی طبسی (به عنوان برجسته‌ترین فقیهِ متخصّص در حوزۀ مهدویّت) در سلسله جلسات درس خارج مهدویّت*، در این مورد این نکات را می‌توان ادّعا کرد: ✔️ در زمان ظهور حضرت ولی‌عصر -أرواحنافداه- رژیم صهیونیستی دیگر وجود ندارد. ✔️ یهودیان باقیمانده، در زمان ظهور در ذلّت‌اند و عمدتاً به جبهۀ باطل (به خصوص دجّال) می‌پیوندند. ✔️ تنها رابطۀ جدّی فلسطین با ظهور این است که حضرت پس از قیام، بدون درگیری وارد بیت‌المقدّس می‌شوند. ⛔️ پس اینکه نابودی اسرائیل را در تلازم با مسئله‌ی ظهور بدانیم، پشتوانه‌ی روایی ندارد. 🔖 با این وجود، حلّ مسئله‌ی فلسطین می‌تواند بخشی از نقشۀ تاریخیِ «زمینه‌سازیِ ظهور» باشد؛ موضوعی که شرح آن بحثی مستقل می‌طلبد. * کتاب «سرنوشت یهود در عصر ظهور»؛ آیت‌‌الله نجم‌الدین طبسی ؛ انتشارات مرکز تخصصی مهدویت. @Maktabkhaaneh