eitaa logo
مکتب‌خانه
239 دنبال‌کننده
217 عکس
127 ویدیو
16 فایل
پیامبر اعظم -صلی‌الله‌علیه‌و‌آله- زکاتِ دانش، نشر آن است‌. جواهراتی مکتوم از لابلای گفتارها و نوشتارها گاهی هم بدلیجاتی از جنس خود‌نوشت! علی‌رضا ملااحمدی طلبه‌ی سطح چهار حوزه دانشجوی دکتری فلسفه تطبیقی. ارتباط مستقیم: @Molla_ahmadi
مشاهده در ایتا
دانلود
💢 صلح به‌مثابه آغازِ قیام 🔹 کتاب «دو امام مجاهد» را باید خواند. هر بچه‌شیعه‌ای، به‌همان دلیل که تاریخ عاشورا را باید بشناسد، این کتاب را هم باید بخواند تا مستدلّ و روشن، بفهمد که عظمت عاشورای حسینی، بدون شجاعت و سیاستی که در صلح حَسنی نمایان شد، امکان تحقق نداشت. 🔸 باید بخواند تا بداند که صلح حسنی، چه تأثیرات شگرفی بر آینده‌ی تاریخ تشیّع گذاشت و چگونه ورق را به‌نفع جریان امامت برگرداند؛ باید بخواند تا بتواند مغالطه‌هایی که تحلیل‌های سطحی و بزدلانه‌ای که از صلح امام حسن علیه‌السلام می‌شود را بشناسد و فریبِ تحلیل‌های فانتزی از صلح امام حسن علیه‌السلام را نخورَد. ❗️حتی تصورش را نمی‌کنید که این کتاب (به‌خصوص دو گفتار ابتدایی‌اش که درباره‌ی صلح است) چقدر پرنکته است و چه نگرشِ عمیقی برای فهم سیره‌ی سیاسی حسنین علیهماالسلام به شما میدهد!... 🔹 با مطالعه‌ی گفتارهای کوتاهِ این کتاب است که می‌توانید عمق سیاستمداریِ امام مجتبی(ع) را در ماجرای صلح به‌خوبی درک کنید و عزّت‌مندانه افتخار کنید که چه امام باهوش و سیاستمداری داشته‌اید که با آن اقدام، آینده‌ی تاریخ را به نفع جریان حق اینچنین هوشمندانه رقم زد ❗️صلحی که تیزی آن برای تاریخ، چونان ذوالفقار حضرت حیدر از هر شمشیری بُرّنده‌تر بود و بهتر از هر شمشیری توانست دشمن را به زانو درآورَد و امکان نابودی‌اش را فراهم کند. ✍️ علیرضا ملااحمدی @Maktabkhaaneh
🔰 «فمینیسم و حکمت متعالیه» ◀️ با محوریّت مسئله «عدالت جنسیتی» 📍نویسنده سعی کرده از مبانی حکمت متعالیه برای پاسخ به این مسئله استفاده کند. فارغ از میزان موفّقیّت کتاب در فاصله‌گرفتن از وجوه انتزاعی و طرح ابعاد انضامی‌ترِ مسئله، اصل ایده به عنوان یک آغاز امیدوارکننده است. 📝 مباحث این کتاب در چهار فصل نگاشته شده است و هر فصل آن مواجهه‌ای انتقادی با دیدگاه‌های رایج فمینیستی دارد. فصل نخست «چیستی عدالت جنسیتی» را کاویده و می‌کوشد تا معنای صحیحی از آن را ارائه نماید. فصل دوم تا چهارم کتاب نیز به ترتیب به مبانی «معرفت‌شناسی»، «خداشناسی» و «انسان‌شناسی» پرداخته است و در هر یک از این مبانی، ضمن ارائه گزارشی از دیدگاه‌های فمینیستی، به نقد و بررسی آنها با تکیه بر مبانی حکمت متعالیه پرداخته است. @Maktabkhaaneh