#اطلاعیه_مراسم_اربعین به مناسبت فرارسیدن اربعین سید و سالار شهیدان حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام، امشب مراسمی با حضور هیئت سیار شهرستان تویسرکان در محل مسجد حضرت خلیل الرحمن (ع) برگزار می گردد بدینوسیله از کلیه برادران و خواهران دعوت می گردد جهت شرکت در مراسم حضور به هم رسانند. زمان مراسم : چهارشنبه ۱۶ مهر رأس ساعت ۷ شب @maktabozahratoy_ir

📥 دریافت متن زیارت امام حسین علیه‌السلام در روز اربعین @maktabozahratoy_ir

#حاج_امیر_عباسی 🌷دل از شور اگه لبریزه #شب_جمعه #امام_حسین @maktabozahratoy_ir

شجریان تا قبل از ۸۸ یک هنرمند ملی بود اما بعد از سال ۸۸ خودش تصمیم گرفت به یک بازیگر سیاسی درجه چندم و جناحی تبدیل شود. ابتدا با BBC گفتگوی تندی علیه اسلام انجام داد و چندی بعد ابراز پشیمانی کرد. سرنوشت او آینه عبرتی است برای همه هنرمندان که از روی احساسات وارد سیاست نشوند تا تبدیل به آلت دست اپوزیسیون نشوند. @maktabozahratoy_ir

ترسوها برای فرار از میدان عمل پشت عقلانیت مخفی می‌شوند! از مشخصات لیبرالها ترس هست، برای همین یک شهید لیبرال نداریم! #روحانی @maktabozahratoy_ir

برشی از سخنرانی استاد عالی (شاهراه هدایت) [ حجت الاسلام عالی ] @maktabozahratoy_ir

📹 قاسم، فقط از آنِ ایران نیست ... ▫️رجز خوانی، بمناسبت چهلمین هفته عروج سردار عالیقدر اسلام سپهبد سلیمانی.... @maktabozahratoy_ir

🎞  اول ظالم بر محمد و آل محمد #عین_صاد مرحوم استاد علی صفایی حائری @zamanetafakor

❓چرا قرآن، مال و فرزند را "فتنه" خوانده؟ ( إِنَّمَا أَمْوَلُکُمْ وَ أَوْلَدُکمْ فِتْنَةٌ وَ اللَّهُ عِندَهُ أَجْرٌ عَظِیمٌ ) تغابن:15 پاسخ علامه در المیزان: «کلمه "فتنه" به معناى گرفتاری‌هایى است که جنبه آزمایش دارد، و آزمایش بودن اموال و فرزندان به خاطر این است که این دو نعمت دنیوى از زینت‌هاى جذاب زندگى دنیا است، نفس آدمى به سوى آن دو آن چنان جذب مى‌شود که از نظر اهمیت، هم‌پایه آخرت و اطاعت پروردگارش قرار داده، رسما در سر دو راهى قرار مى‌گیرد، و بلکه جانب آن دو را مى‌چرباند، و از آخرت غافل مى‌شود، همچنان که در جاى دیگر فرمود: "المال و البنون زینه الحیوه الدنیا" و تعبیر آیه مورد بحث، کنایه از نهى است، مى‌خواهد از غفلت از خدا به وسیله مال و اولاد نهى کند، و بفرماید: با شیفتگى در برابر مال و اولاد، جانب خدا را رها نکنید! با اینکه نزد او اجرى عظیم هست.» 📚 ترجمه المیزان، ج19، ص517 @maktabozahratoy_ir