✍️ شبهات دانش آموزی 9️⃣7️⃣1️⃣ گفته شده پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم برخلاف بقیه انبیاء، امتش را لعن و نفرین نکرد، پس چرا ما توی زیارت عاشورا لعن داریم، امام حسین علیه السلام هم فرزند همان پیامبر است، آیا راضی به این لعن‌هاست؟ البته می‌دانیم زیارت عاشورا حدیث قدسی هست؟! 🔶 اول: اینکه رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم امتش را لعن و نفرین نکردند درست است، البته لعن و نفرین عمومی نکرد و این دلیل نمی‌شود شخص خاص یا گروه خاصی را لعن و نفرین نکرده باشد؟! 🔻 همان طور که در روایات و تاریخ آمده است رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم افراد خاصی یا گروه خاصی را لعن و نفرین کرده است مثل؛ 🔻 مروان و پدرش و حکم بن عاص و یا گروه بدکاران، کسانی که عمل قوم لوط را انجام می‌دهند، یا کسانی که رشوه می‌دهند و می‌گیرند، یا کسانی که پدر و مادر خود را لعن می‌کنند، یا ربا دهنده و ربا گیرنده را رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم لعن نمودند.[1] 🔷 دوم: نه تنها رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم بلکه خود خدا هم در قرآن افراد و گروه خاص از امت پیامبر را نفرین کرده است مثل کسانی که پیامبر را آزار دهند. 🖇 لینک ادامه مطلب: http://alirezaazarpeykan.blogfa.com/post/117 📣 آیدی دریافت شبهات👇👇 @Azarpeykan2769 📎 #دانش_آموزی 📎 #نوجوان 📎 #پاسخ_به_شبهات 📎 #لعن_نفرین ✅ کانال پاسخ به شبهات دانش آموزی 🍀@shobahatedaneshamoozi 🔰معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐btid.org

💎 جواب کامل شبهه 9️⃣7️⃣1️⃣ گفته شده پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم برخلاف بقیه انبیاء، امتش را لعن و نفرین نکرد، پس چرا ما توی زیارت عاشورا لعن داریم، امام حسین علیه السلام هم فرزند همان پیامبر است، آیا راضی به این لعن‌هاست؟ البته می‌دانیم زیارت عاشورا حدیث قدسی هست؟! 🔶 اول: اینکه رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم امتش را لعن و نفرین نکردند درست است، البته لعن و نفرین عمومی نکرد و این دلیل نمی‌شود شخص خاص یا گروه خاصی را لعن و نفرین نکرده باشد؟! 🔻 همان طور که در روایات و تاریخ آمده است رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم افراد خاصی یا گروه خاصی را لعن و نفرین کرده است مثل؛ 🔻 مروان و پدرش و حکم بن عاص و یا گروه بدکاران، کسانی که عمل قوم لوط را انجام می‌دهند، یا کسانی که رشوه می‌دهند و می‌گیرند، یا کسانی که پدر و مادر خود را لعن می‌کنند، یا ربا دهنده و ربا گیرنده را رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم لعن نمودند.[1] 🔷 دوم: نه تنها رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم بلکه خود خدا هم در قرآن افراد و گروه خاص از امت پیامبر را نفرین کرده است مثل کسانی که پیامبر را آزار دهند: 🔻 «إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُهِينًا؛ بى گمان، كسانى كه خدا و پيامبر او را آزار مى رسانند خدا آنان را در دنيا و آخرت لعنت كرده و برايشان عذابى خفت آور آماده ساخته است».[2] 🔻 یا کسانی که ستمکار و ظالم بودند خدا آن‌ها را لعن کرده است: «أَلَا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ ؛ همانا لعنت خدا بر ستمگران باد». [3] 🔻 همچنین خدا کافران را لعن کرده است: «إِنَّ اللَّهَ لَعَنَ الْكَافِرِينَ وَأَعَدَّ لَهُمْ سَعِيرًا؛ خدا كافران را لعنت كرده و براى آنها آتش فروزانى آماده كرده است».[4] 🔻 و پیمان شکنان را خدا لعن کرده است:«فَبِمَا نَقْضِهِمْ مِيثَاقَهُمْ لَعَنَّاهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً ؛ پس به [سزاى] پيمان شكستنشان لعنتشان كرديم و دلهايشان را سخت گردانيديم».[5] 🔶 سوم: آنچه که مسلم است خدا و پیامبر امتش را به صورت کلی و همگیر نفرین و لعن نکرده است چون اگر این کار را می‌کرد مثل بقیه امت‌ها عذاب الهی نازل می‌شد و به جز خوبان همه نابود می‌شدند ولی این طور نشد. 🔻 بنابراین در امت‌های دیگر لعن و نفرین برای عموم امت بود و عده و گروهی خاص که نیکو کار بودند از آن لعن و نفرین استثنا می‌شدند و نجات پیدا می‌کردند. 🔻 اما در امت رسول خدا لعن و نفرین برای عموم امت نبود، بلکه برای یک عده و افراد خاص بوده است. 🔻 پس مطالب زیارت عاشورا و لعن و نفرین افراد و گروهی خاص توسط اهل بیت علیهم السلام هم هیچ تضاد و منافاتی با سنت الهی و سنت رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم ندارند چون عمومی نیست و فقط برای افراد خاص و گروهی خاص هست. [1]. مسند احمد بن حنبل، ج 2، ص 212 و 67. المستدرک على الصحیحین، نیشابوری، ج 4، ص 528، [2]. احزاب، آيه 57. [3]. هود، آيه 18. [4]. احزاب، آيه 64. [5]. مائده، آيه 13. 🖇 لینک مطلب: http://alirezaazarpeykan.blogfa.com/post/117 📣 آیدی دریافت شبهات👇👇 @Azarpeykan2769 📎 #دانش_آموزی 📎 #نوجوان 📎 #پاسخ_به_شبهات 📎 #لعن_نفرین ✅ کانال پاسخ به شبهات دانش آموزی 🍀@shobahatedaneshamoozi 🔰معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐btid.org