#ناشناس تأمل جالبی بود🤔 مخصوصا دوگانه ضعف یا استضعاف👌

عزیزان موافقید امروز، یکم بحث داغ «ضعیفه» رو ادامه بدیم؟ مشارکت شما توی بحث خیلی خوب بوده تا الان همه پیام های شما رو می خونم و بعدا باهاشون کار دارم

#ضعیفه 2⃣قسمت دوم شاید برایتان جالب باشد که بدانید: اگر حدودا «۱۵۰ سال» به عقب برگردیم، هیچ رد پایی از واژه ضعیفه در «ادبیات عامیانه مان» پیدا نمی کنیم! تا قبل از آن، واژه ضعیفه در متون ادبی به معنای زنان پیر و فرتوت و ناتوان استفاده می‌شده! اما انگار یک دست پنهان، از جایی به بعد تصمیم گرفته که این واژه را وارد فرهنگ عامیانه مردم ایران بکند‼️ آن هم به معنای «مطلق جنس زن»؛ ⚠️ مردم ایران «باید» باور می‌کردند که فرهنگ مذهبی و سنتی شان هیچ احترامی برای جنس زن قائل نبوده و او را یک موجود حقیر می پنداشته! خوب توجه کنید لطفا؛ خب این حرف تا اینجا فقط یک ادعاست؛ برای تثبیت این انگارۀ مهم «تاریخی-مذهبی» در ذهن مخاطب، باید برایش روایت هایی ساخته شود و قصه سرایی هایی بشود تا برای مخاطب باورپذیر بشود❗️ ⚠️ از اینجا به بعد روایت سازان جامعه، وظیفه شان سنگین شد! در یک چشم برهم زدن موجی از داستان ها و قصه ها و روایت هایی وارد بازارهای ادبیاتی مان شد که عنصر مشترک همۀ آن ها فقط یک چیز بود: 🧕🏼زن به عنوان یک موجود مظلوم و درجه چندم و ابزاری برای لذت مردان... ادامه دارد... #ضعیفه https://eitaa.com/joinchat/995557609Cbefd88e171

‌ 🔴 اسقف مسیحی در پیاده‌روی #اربعین محبّت اباعبدالله الحسین «فقط متعلق به شیعیان یا حتی مسلمانان» نیست؛ بلکه در تمام ادیان توحیدی ذکر حسین بن علی برای امّت هایشان گفته شده! مثلا جالب است که سیصد سال قبل از اسلام، در بلادِ روم، نام «حسین بن علی» بر دیوارهای یک کلیسا حک شده باشد! نه اینکه فقط نام مبارکش به عنوان یک اسم مکتوب باشد، نه‼️ بلکه ماجرای شهادتش و نفرین بر قاتلانش نوشته شده! 🟤 کتاب الأمالی شیخ صدوق: پيشواى بنى سليم از دسته‌اى از بزرگان آن قوم چنين نقل كرده است كه: در سرزمين روم به هنگام جهاد وارد يكى از كليساها شديم. در آنجا اين نوشته به چشم مى‌خورد: «گروهی كه حسين را شهيد كردند، به شفاعت جدش در قیامت نائل نخواهند شد!» پرسيدم:از چه زمانى اين نوشته در كليسا وجود دارد؟ پاسخ دادند كه از سيصد سال پيش كه هنوز پيامبر شما برانگيخته نشده بود. 🟣 بی جهت نیست که قرآن کریم مسیحیان را نزدیکترین قوم از اهل کتاب به مسلمانان معرفی می کند و می‌فرماید آنها در بین اهل کتاب بیشترین مودّت را به مسلمانان دارند! 📚منبع: الأمالی(للصدوق) ج ۱، ص۱۳۱ ... عَنْ إِمَامٍ لِبَنِي سُلَيْمٍ عَنْ أَشْيَاخٍ لَهُمْ قَالُوا: غَزَوْنَا بِلاَدَ اَلرُّومِ فَدَخَلْنَا كَنِيسَةً مِنْ كَنَائِسِهِمْ فَوَجَدنا فِيهَا مَكتُوباً - أَ يَرْجُو مَعْشَرٌ قَتَلُوا حُسَيْناً شَفَاعَةَ جَدِّهِ يَوْمَ اَلْحِسَابِ قَالُوا فَسَأَلْنَا مُنْذُ كَمْ هَذَا فِي كَنِيسَتِكُمْ فَقَالُوا قَبْلَ أَنْ يُبْعَثَ نَبِيُّكُمْ بِثَلاَثِمِائَةِ عَامٍ #انبیاء_و_امام_حسین #مسیحیت #ادیان https://eitaa.com/joinchat/995557609Cbefd88e171

‌ 🎥دستفروشی که خانه اش را برای توسعه‌ی حرم امام حسین واگذار نمی کرد‼️ 💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠 داستان کنیزی که به امام حسین گل💐 داد رو شنیده اید؟ اَنَس می گوید: نزد حسین(ع) بودم که کنیزی با دسته گلی در دست وارد شد و با آن به امام(ع) درود فرستاد و سلام کرد. امام(ع) به او فرمود: «تو در راه خدا آزادی». من گفتم: او با یک دسته گل که هیچ اهمّیتی ندارد، به تو درود می فرستد و تو در مقابل، او را آزاد می کنی؟!😳 فرمود: خداوند، ما را چنین تربیت کرده و فرموده است: «چون به شما درودی فرستادند، به درودی بهتر از آن یا همانند آن، پاسخ گویید» و بهتر از آن دسته گل، آزاد کردن او بود. 📌پ ن: یه قاعده ای هست که میگه تو هرجوری با طرف مقابلت رفتار کنی، اون هم همونجوری باهات رفتار می کنه! ولی اگه طرف مقابلت کریم باشه، دیگه به عمل تو نگاه نمی کنه؛ انسان کریم، کارَش «کَرَم کردن» است، چند برابر می دهد، جوری جبران می کند که باورت هم نمی شود! ... کریم، زیر دِین کسی نمی ماند! ---------------------------------------------------------- 📚منبع: کشف الغمة في معرفة الأئمة ج ۲، ص ۳۱ قال انسٌ: کنتُ عِندَ الحُسَینِ(ع) فَدَخَلَت عَلَیهِ جارِیةٌ بِیدِها طاقَةُ رَیحانٍ، فَحَیتهُ بِها فَقالَ لَها: أنتِ حُرَّةٌ لِوَجهِ اللّهِ تَعالی... https://eitaa.com/joinchat/995557609Cbefd88e171

‌ ﴿لَقَد جَآءَكُم رَسُولٌ مِن أَنفُسِكُم عَزِيزٌ عَلَيهِ مَا عَنِتُّم حَرِيصٌ عَلَيكُم بِٱلمُؤمِنِينَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ _ توبه ۱۲۸﴾ 🔴همانا پيامبرى از خودتان به سوى شما آمد كه رنج بردن شما برايش بسیار سخت است و بر [هدايت و آسايش] شما حریص و علاقه‌مند است و به مؤمنان دلسوز و مهربان است. 1⃣ برای او رنج‌های شما دردآور است، سخت است؛ شما که رنج می‌کشید، پیغمبر از رنج شما رنج می‌برد. (۱) 2⃣ پیامبرى از خودتان به سوى شما آمد! این که به جاى «مِنْکُم» در این آیه «مِنْ أَنْفُسِکُم» آمده است، اشاره به شدت ارتباط پیامبر با مردم است، گوئى پاره اى از جان مردم، و از روح جامعه در شکل پیامبر(صلى الله علیه وآله)ظاهر شده است. به همین دلیل تمام دردهاى آن‌ها را مى داند، از مشکلات آنان آگاه است، و در ناراحتى ها و غم ها و اندوه ها با آنان شریک مى باشد!(۲) 3⃣ بلاشک این مخصوص به مسلمان معاصر پیغمبر نیست، خطاب به عموم مؤمنین در طول تاریخ است؛ یعنی امروز اگر شما در فلسطین رنج می‌کشید، در میانمار، در نقاط گوناگون دیگر مسلمان‌ها رنج می‌کشند، بدانند این رنج، روح مطهّر پیغمبر را به رنج و زحمت در می‌آورد! (۳) 4⃣ امیرالمومنین(ع): پیامبر مکرّر می فرمود: وَ كَانَ يَقُولُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ خَالَطَ حُبِّي دِمَاءَ أُمَّتِي فَإِنَّهُمْ يُؤْثِرُونِّي عَلَى اَلْآباءِ وَ اَلْأُمَّهَاتِ وَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ دوستى و محبت من با خون امّتم آميخته شده، به همین خاطر آنان من را بر پدران و مادران و جان خويش مقدم مي‌دارند. (۴) -روایت کاملش👆 بسیار خواندنی است. ----------------------------------------------------------- 📚ارجاعات داخل متن: (۱) بیانات رهبری در دیدار مسئولان نظام و میهمانان کنفرانس وحدت اسلامی ۱۴۰۱/۰۷/۲۲ (۲) تفسیر نمونه، ج۸، ص۲۰۵ (۳) بیانات رهبری در دیدار مسئولان نظام و میهمانان کنفرانس وحدت اسلامی ۱۴۰۱/۰۷/۲۲ (۴) إرشاد القلوب ج ۲، ص ۴۰۶ #شهادت_پیامبر_اکرم 🖤 https://eitaa.com/joinchat/995557609Cbefd88e171

‌ #ضعیفه 3⃣ قسمت سوم بیش از آنکه استدلال برای جا انداختن مؤلفه های زن ضعیفه در ذهن مردم ایران موثر باشد، «روایت‌های جذابی» که از زن ضعیفه ساخته شد، این واژه را وارد روح و جان مردم ایران کرد! 📃مخصوصا با شروع «پدیده داستان نویسی به معنای جدید آن» و ظهور افراد غرب زده ای مثل «جمال زاده» و «صادق هدایت» این روایت سازی ها اوج گرفت. یکی از اهداف مهم آن ها زدنِ هر آنچه بود که رنگ و بوی سنت داشت❗️ [📌با عرض معذرت زیاد، از معرفی چنین آثاری شدیدا معذورم اما فقط جهت ارجاع پژوهشی عرض می‌کنم که می توانید به برخی آثار ادبیات داستانی سال های بین ۱۳۰۰ تا ۱۳۳۰ شمسی مراجعه بفرمایید!] با داستان سرایی‌های صادق هدایت ها و جمال زاده‌ها، کم کم این «انگاره تاریخی» در ذهن مخاطب تثبیت شد که زن در فرهنگ ما هیچ جایگاه ویژه ای نداشته و یک موجود درجۀ چندم بوده است! 📌همینجا عرض کنم که: راه ترویج «آنتی تِز ضعیفه و نظریۀ مخالفش» در جامعه، صِرف استدلال و برگذاری میز گِرد نیست؛ بلکه تولید روایت از #زن_قوی است! وظیفه روایت سازان و هنرمندان بسیار سنگین است؛ اگر ما روایتش را نسازیم،طرف مقابل مان با قدرت روایت سازی بسیار بالایش خواهد ساخت! - حالا آیا واقعا نگاه «ضعیفه» در متدین ها و مذهبی های سنتی ایران وجود نداشته؛ و صرفا ساخته و پرداخته روایت سازان دروغین بوده⁉️ 🤔 #ضعیفه «پایان قسمت سوم» 1⃣قسمت اول https://eitaa.com/maminnakhaei/976 2⃣قسمت دوم https://eitaa.com/maminnakhaei/981 https://eitaa.com/joinchat/995557609Cbefd88e171

هنوز گرفتاری و حاجتت را نگفته ای، می فهمی که او قبلش برایت دعا کرده‼️ 🔺«عبد اللّه بن ابان زيّات» شخصی بود که نزد امام رضا (عليه السّلام) مقام خوبی داشت؛ در زندگی اش گرفتاری پیش آمده بود. می گوید: روزی نزد امام رضا به آن حضرت عرض كردم: براى من و خانواده ام به درگاه خدا دعا كن! فرمود: آیا گمان می‌کنی برای شما دعا نمى‌كنم؟! به خدا قسم اعمال شما هر روز و هر شب به من عرضه مى‌شود و از حال شما با خبرم!😭 #امام_مهربان 📚الکافي ج ۱، ص ۲۱۹ عنوان باب: الجزء الأول > كِتَابُ اَلْحُجَّةِ > بَابُ عَرْضِ اَلْأَعْمَالِ عَلَى اَلنَّبِيِّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ اَلْأَئِمَّةِ عَلَيْهِمُ اَلسَّلاَمُ 💠💠💠💠💠💠💠💠💠 🎙 اگه موقع گوش دادن صوت بالا دلتون شکست و اشکی جاری شد، همه حاجتمندا رو دعا کنید.🤲 https://eitaa.com/joinchat/995557609Cbefd88e171

❓تاریخ هجوم به خانه حضرت زهرا(س) و شهادت حضرت محسن(ع) چه زمانی بود!؟ 📒نوشتاری از استاد شیخ محمدهادی #یوسفی_غروی (مدرس درس خارج تاریخ اسلام) 🔺نتیجه این #مقاله： از بررسي مجموع حوادث و از كنار هم نهادن آنها، به ويژه حضور بريده در سپاه اسامه و خودداري وي از بيعت با ابي‌بكر، پس از بازگشت از مؤته، مي‌توان نتيجه گرفت كه حمله و هجوم به خانه علي(ع) و فاطمه(س) كه در پي آن، بيعت اجباري از علي(ع) صورت گرفت، حدود، 50 روز يا 75 روزپس از رحلت حضرت رسول‌اكرم(ص) بوده است، و اين نشان مي‌دهد كه اميرمؤمنان(ع) در اين مدت، مقاومت كرده و در نهايت، بيعت او با تأخير و اكراه صورت گرفته است. #تاریخ_اسلام

🎥 به شخصه از همه ی صحبت های آقای وزیر لذت بردم❗️ 👇👇

📝 اعدلوا هو اقرب للتقوی به شخصه از همه ی صحبت های آقای وزیر لذت بردم! «خط کشی های کم ثمر سیاسی اصولگرا و اصلاح طلب» نباید ما را از دیدن نقاط قوت آدم های باهوشی مثل دکتر میدری محروم کند‼️ 1⃣ شاید مهمترین مولفه یک نظام طاغوتی و سرمایه سالار، توسعه ی انحصار در مالکیت و تولید کلان سرمایه دارها و قارون های امروزین است. هر طوری حساب کنیم و بخواهیم این قارون ها را به عدالت و انصاف دعوت کنیم، تجربه نشان داده است که راه به جایی نمی‌بریم. 2⃣ طاغوت‌های اقتصادی به سرعت می‌توانند یک حکومت دینی را فاسد و از مسیر عادلانه آن منحرف کنند. 3⃣ راه حل مبارزه با این ویروس خطرناک «گسترش مالکیت عمومی و ابزار کار» برای همه مردم است؛ چیزی که به آن «توسعه تعاونی ها» می‌گوییم. هم قانون اساسی و هم اسناد بالا دستی و هم توصیه های موکد رهبر انقلاب تکلیف را برای همه معلوم کرده اند. تجربه تاریخی اسلامی و ایرانی ما هم همین مسیر را پیشنهاد می‌کند! 4⃣ آمارها نشان می‌دهد که دولت ها جز در بخشی از دهه 60 در این زمینه عملکرد مطلوبی نداشته اند. برای ما حتی زشت است که برخی از دولت های غربی از همین طرح متعالی تعاونی ها برای شکستن تمرکز ثروت و کاستن از فاصله طبقاتی، بیشتر از ما استفاده کرده و نتایج مطلوبش را هم دیده اند.😞 🔰 حالا وزیری آمده که متوجه است: الف) دولت بجای تصدی گری در روابط اقتصادی مردم باید نقش تسهیل گری و تنظیم گری تعاونی های مردم را بر عهده داشته باشد. ب) مشکل متروک شدن تعاونی های مردمی، از بین رفتن محله و روابط خانواده ها و همسایه ها در کلان شهرها ست و باید روابط مردمی و مسجد پایه در محله احیاء شود. ✅ من انتخاب ایشان را تبریک میگویم و توصیه می‌کنم هر کمکی از دستتان برمی آید برای موفقیت آقای دکتر میدری انجام دهید تا بلکه بتوانیم به هدف قوانین مصوبی که میگویند: ۲۵ درصد اقتصاد کشور از طریق تعاونی های فراگیر باید به بیکاران و سه دهک پایین برسد و از واگذاری های بخش خصوصی و حاکمیتی ۳۰٪ صرف تشکیل این تعاونی ها شود برسیم؛ ان شاالله... https://eitaa.com/joinchat/995557609Cbefd88e171

در بین پیام های مربوط به #روایت_خلقت، این پیام نظرم رو جلب کرد! خداوکیلی این یکی رو دیگه نشنیده بودم😂 یک حکایت قدیمی؛ حضرت آدم یک الاغ داشت...! 🐴 📌ببینید چه چیزهایی رو به اسم دین به خورد مردم می دادن!!! #ضعیفه

#ضعیفه 4⃣قسمت چهارم انسان ها ذاتا از ضعیف بودن و حقیر بودن متنفر هستند! زن هم یک انسان است؛ 👌 پس طبیعتا دلش نمی خواهد که جامعه او را یک موجود حقیر و ذلیل بداند❗️ خب حالا لطفا به سوال زیر دقت کنید👇 اگر شما مخیر باشید بین این که: 1⃣ در فرهنگی زندگی کنید که شما را یک موجود حقیر و پرده نشین و #منفعل می‌داند یا 2⃣ فرهنگی که شما را آدم حساب می‌کند و شما یک شهروند دارای حقوق و کنشگر فعال حاضر در جامعه هستید، کدامیک را انتخاب می کنید⁉️ 🔺این انتخاب پیش روی تمام زنانی بود که مخاطب روایت های ساختگی ضعیفه بودند! 😞 جالب است که دقیقا در همین سال ها موج ترویج فرهنگ مترقی فرنگ، توسط منور الفکرها (روشنفکرها) ترویج می شد! 👿👹 ... از فرهنگ خودمان یک لولوی بد ترکیب ساختند و از فرنگی ها یک آرمان شهر رویایی!!! حالا یک سوال مهم: آیا اصلا این نگاه غلط به زن در دین داران و سنت گرایان ما وجود نداشته⁉️ و این نگاهی است که روایت سازان برای ما ساخته اند؟؟🤔🤔 سوال: آیا جامعه مذهبی و سنتی ما، زنان را به عنوان آدم‌هایی که دارای حقوق هستند به حساب می‌آوردند؟! بیایید پایین تا جوابش رو ببینیم👇👇 #ضعیفه https://eitaa.com/joinchat/995557609Cbefd88e171

#ضعیفه ...ادامه قسمت چهارم؛ با اجازتون اسم این قسمت رو میذاریم «تحجّر» خب، باید در جواب سوال بالا 👆 عرض بکنم که: 😞متاسفانه نگاه غلط و اشتباه به زن، در برخی دین داران و سنت گرایان وجود داشته؛ اما... روایت سازان دروغین، از کاه، کوه ساخته اند❗️ متاسفانه در داستان هایی که در سال های بین ۱۳۰۰ تا ۱۳۳۰ شمسی، علیه نگاه متحجرانه مذهبی ها به زن نوشته شد، اینگونه القا شد که «تمام مذهبی ها و سنتی ها» با زن هایشان رفتاری غیر انسانی دارند و به او ظلم می کنند؛ رفتاری شبیه رفتاری ارباب ها با کنیزهایشان؛ (به قید «تمام مذهبی ها» دقت کنید) این بود محتوای داستان های جدیدی که توسط امثال صادق هدایت وارد بازار شد! 🔰 اینگونه بود که دوگانۀ تقابل بین «فرهنگ دینی و فرهنگ طاغوتی» تبدیل به دوگانه «تحجّر و تجدّد» شد! و طبیعی است که بین این دوگانۀ غلط، کدامیک جذاب تر و پر طرفدارتر است؛ همان گزینه ای که از آن روایت های شکیل تری ساخته می شد.😞 ✳️ در پایان این قسمت باید عرض کنم که ما با هر دو نگاه متحجرانه و متجددانه به زن مخالفیم. اما آیا نگاه سومی به زن وجود دارد؟؟؟🤔 «پایان قسمت چهارم» #ضعیفه #تحجر https://eitaa.com/joinchat/995557609Cbefd88e171

این مخاطبمون، خیلی دقیق اشاره کرده؛ متحجّر ها، تمام کارهای خودشون رو به خدا و پیغمبر و دین منتسب می کنند!! در حالی که «کج فهمی شون از دین» باعث میشه تا عده ی زیادی از دین خدا متنفر بشن!!! حضور چن تا «مقدس نمای متحجر» برای متنفر کردن مردم جامعه از اسلام، موثر تر از هر چیزیه!! 🔺همین کج فهمی های از دین باعث میشه تا «عده ای از مردم عادی خیال کنند که دین»، یک منطق کاملا خشک و بی رحم داره و ازش فراری بشن. (خیلی مهم) 📝 توی بعضی از پیام های ناشناسی هم که فرستاده بودید، راحت میشد فهمید که عده ای رفتارهای متحجرانه رو به پای دین میگذراند و قوانین اسلام رو عامل به «استضعاف کشاندن زن» می دانند! 📌حالا بهتر متوجه می شوید که چرا یک عده تمام تلاش رسانه ای و قلم هایشان را خرج کردند تا رفتار «چند متحجر خشک مغز» را به نام دین و تمام دین داران تمام کنند؟! ⚠️ دقت کنید؛ یک وقت تمام کسانی که ظاهر مذهبی دارند و از اسلام حرف می زنند را متهم به تحجر نکنید ها‼️ این متحجرین هستند که دینداران واقعی رو بدنام کرده اند! مذهبی ها که تقصیری ندارند! ⚠️ تحجر به این معناست که فقط ظاهر بعضی از دستورات دینی رو بگیری، و بقیه دستورات دین و روح حاکم بر معنای اون دستورات رو کنار بذاری!!! و بعد هم هی اصرار کنی که «تمام حقیقت دین فقط و فقط همین است که من میگویم!» و هرکسی هم که خواست ذره ای پایش را فرا تر از آن بگذارد، متهم به بی دینی بکنی!!! #ضعیفه #تحجر https://eitaa.com/joinchat/995557609Cbefd88e171

📩 اگه دوست دارید کمی دربارش حرف بزنید، اینجا «به صورت ناشناس» میتونید پیام بفرستید👇 📭 https://6w9.ir/Harf_9403977 #ضعیفه

🔸 پزشکیان پیام رهبر انقلاب را به نخست‌وزیر عراق رساند! 🔹تمدن اسلامی تمدنی است که قلبش «زیارت و توجه به کلمات» است؛ خصوصا موضوع «زیارت الحسین» نقش کانونی در ساخت «هویت تمدنی» اش دارد. این مسأله صرفا یک احساس و محبت فردی هم نیست؛ بلکه نوعی مقدمه سازی سیّال است برای ظهور بقیه الله الأعظم! 🔶 به عبارتی، زائر حسین معتقد است: اگر شعار اصلی امام زمان این عبارت است که «الا یا اهل العالم انّ جدی الحسین قتلوه عطشانا»، پس هر گونه تلاشی برای توسعۀ شناخت و زیارت الحسین نوعی مقدمه سازی برای تمدن مهدوی است. در ضمن افتخار می‌کنیم که واجد رهبری هستیم که انتظار را از یک فعل فردی به یک حرکت اجتماعی ارتقاء داده اند! https://eitaa.com/joinchat/995557609Cbefd88e171

الحمدالله امروز توفیق شد در مجلس عزای امام حسن عسکری (ع) عرض نوکری کنیم. میزبان مان یکی از همیاران خوب روایت انسانی بود در تهران. واقعا مجلس خانگی با صفایی بود؛ اخلاص و محبت به اهل بیت در فضای خانه شان موج می زد. صاحب خانه که خودش یک پیرغلام بود، خوب آداب نوکری را رعایت می کرد؛ دم درب ورودی نشسته بود؛ آجر مجلس گفت: آقا اینجا خانۀ من نیست، متعلق به خود اهل بیت است! 🔺بی اختیار یادم به روایت زیر افتاد که بعضی از ملائکه، دائما زمین را جستجو می کنند؛ دنبال چنین خانه هایی هستند تا به عنوان تبرک وارد آنجا شوند😭 🔰 قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: إِنَّ لِلَّهِ مَلاَئِكَةً سَيَّاحِينَ سِوَى اَلْكِرَامِ اَلْكَاتِبِينَ فَإِذَا مَرُّوا بِقَوْمٍ يَذْكُرُونَ مُحَمَّداً وَ آلَ مُحَمَّدٍ قَالُوا قِفُوا فَقَدْ أَصَبْتُمْ حَاجَتَكُمْ! فَيَجْلِسُونَ فَيَتَفَقَّهُونَ مَعَهُمْ فَإِذَا قَامُوا عَادُوا مَرْضَاهُمْ وَ شَهِدُوا جَنَائِزَهُمْ وَ تَعَاهَدُوا غَائِبَهُمْ فَذَلِكَ اَلْمَجْلِسُ اَلَّذِي لاَ يَشْقَى بِهِ جَلِيسٌ 🔻همانا خداوند ملائکه ای دارد که در گردش هستند، پس زمانی که گذرشان بر گروهی بیفتد که ذکر محمد و آل محمد را می کنند، به یکدیگر می گویند بایستید! همانا به مُراد خودتان رسیدید!😭 پس این ملائکه همراه آن مردم می نشینند و با آن ها درباره محمد و آل محمد ذکر می کنند و یاد می گیرند! هنگامی که مجلس ذکرشان تمام می شود، ملائکه آن جا را ترک می کنند اما برای عیادت از مریض های آن مردم و تشییع جنازه آن ها باز می گردند! 📚الکافي, جلد۲ , صفحه۱۸۶ عنوان باب: بابُ تَذَاكُرِ الإخْوَان

🎙سخنرانی روز شهادت امام حسن عسکری(ع) 1⃣ حسادت یک گناه بزرگ در مقیاس تمدنی، نه فردی! 2⃣ سه جریان مهم حسادت در دشمنی با اهل بیت 3⃣ مهم ترین راه درمان حسادت https://eitaa.com/joinchat/995557609Cbefd88e171

به مناسبتِ: باز آید بوی ماه مدرسه .‌‌.. #حال_خوب اسم مستند را هم بلد نیستم😅😅 https://eitaa.com/joinchat/995557609Cbefd88e171

سلام بر جراحت های شما... https://eitaa.com/joinchat/995557609Cbefd88e171

✅ در مورد اظهار نظر و مطالبه ی از میدان به طور طبیعی تا اطلاعات مان کامل نباشد، نمیشود نظر قطعی داد. اما این سخن کوتاه و کامل رهبر انقلاب شکل مطالبه گری ما آدم های معمولی را مشخص میکند... ☑️رهبر انقلاب: اگر در مقابل دشمنی که مهاجم به شما است، عقب نشینی غیرتاکتیکی کردید، به غضب الهی گرفتار خواهید شد. https://eitaa.com/joinchat/995557609Cbefd88e171