بریم هیئت، سینه بزنیم، گریه کنیم ولی نماز اول وقت نخونیم؟
یادمون نرفته که اقا وسط میدون جنگ بین تیغ و تیر و شمشیر نماز خوند...😔
#حَےِعَلیْالَصلاة 🌱
🏴پرچم زده اند از غم تو کوچه به کوچه
🏴انگار عوض کرده زمین پیراهنش را
✅این شب و روزها زیاد برای صاحب عزاء دعا کنیم
•°| #اللهم_عجل_لولیک_الفرج |°•
عاشقان امام حسین علیه السلام
@dastanhavehkayatha
☆بارالها
گریه کن های
حسینم را
ببخش
~این دعای مادرت را دوست میدارم
حسین جانم♡
عاشقان امام حسین علیه السلام
@dastanhavehkayatha
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
به احترام امام حسین، محرم گناه نکنیم!!
حجت الاسلام حسینی قمی
#باز_شود👆
✅صدقه برای صاحب عزا
عاشقان امام حسین علیه السلام
@dastanhavehkaytha
#باز_شود👆
✅گریه ای بالاتر از نماز شب!
عاشقان امام حسین علیه السلام
@dastanhavehkayatha
#باز_شود 👆
✅فکر کنیم...
اکر تونستید حتما خودتون رو به منبر هیئت برسونید..
عاشقان امام حسین علیه السلام
@dastanhavehkaytha
ذوالجناح حرکت نکرد...
امام فرمود: نامِ این سرزمین چیست؟
-غاضریه. ..
امام فرمودند:نام دیگری هم دارد؟
-شاطیُ الفرات
باز امام فرمودند: نام دیگری هم دارد؟
-کربلا....:)
راوی میگه امام گریه ی سختی کردند و رو به آسمان گفتند:
~• اَعوذُ بِالله مِنَ اَلکَربِ وَ اَلبَلاء •~
خیمه ها را برپا کنید...:)
...♡
#روز_دوم_محرم
#یاس_فاطمی
#یا_اباعبدالله
✅امام حسین علیه السلام باب نجات امت
احادیثی که از اهل بیت درباره آخرالزمان به ما رسیده است نشان می دهد که نگه داشتن دین مانند نگه داشتن آتش است در کف دست است.
امام حسن عسکری علیه السلام در آخر الزمان مردم فکر می کنن مومن از دنیا می روند در حالی که کافراند.
دعایی که سفارش شده در دوران ما یعنی آخرالزمان خوانده شود دعای《الهی عظم البلا》است.یعنی در دوران سختی هستیم.
امام زمان علیه السلام می فرمایند یک راه نجات دارید.
حضرت در زیارت ناحیه فرمودند:
لذا اگر می خواهیم نجات پیدا کنیم و دین ما حفظ شود یک راه در آخر الزمان وجود دارد و آن حضرت #اباعبدالله(ع)است.
جوان بود پیش امام جواد علیه السلام آمد و دردل کرد :
حال دلم خوب نیست!از مردم خسته شده ام،از همه عاصی شده ام!رسیده ام به ته خط!
امام فرمود:
به سمت #حسین فرار کن(۱)
📚(۱)شعشعه الحسینی جلد اول
عاشقان امام حسین علیه السلام
@dastanhavehkaytha
🏴 فلسفه و حکمت عزاداری بر اهلبیت عصمت و طهارت(ع)
۲- انسانسازی
از آنجا که در فرهنگ شیعی، عزاداری باید از سر معرفت و شناخت باشد؛ همدردی با آن عزیزان، در واقع یادآوری فضایل، مناقب و آرمانهای آنان بوده و بدین شکل، آدمی را به سمت الگوگیری و الگوپذیری از آنان سوق میدهد.
فردی که با معرفت در مجالس عزاداری، شرکت میکند؛ شعور و شور، شناخت و عاطفه را درهم میآمیزد و در پرتو آن، انگیزهای قوی در او پدیدار گشته و هنگام خروج از مراسم عزاداری، مانند محبی میشود که فعال و شتابان، به دنبال پیدا کردن اوصاف محبوب در وجود خویشتن است.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 پیام استاد ماندگاری به هیئت های مذهبی در آستانه ماه محرم
#امام_حسین❤️ فرمودند
ای مردم، خداوند بندگان را نیافرید مگر برای اینکه او را بشناسند؛ هنگامیکه او را شناختند عبادتش کنند؛ وقتی او را عبادت کردند به برکت این عبادت، از عبادت غیر او بی نیاز شوند.
مردی پرسید شناخت خدا چیست؟ حضرت فرمودند این است که اهل هر زمانی، امامی را که باید از او فرمان ببرند، بشناسند.
📚 بحارالانوار، ج۲۳ ص۸۳
@alihidar
@alihidar
#حسین_قدیمی_ترین_رفیقم ♡
خاطرم نیست
چه شد دل به تو دادم آقا
بی سر و پا چو منی در ره تو شد راهی
یاحسین
عاشقان امام حسین علیه السلام
@dastanhavehkaytha
#معرفی_یاران_امام_حسین (ع)♡
#یار_اول ⚘
#حبیب_بن_مظاهر 💛
حبیب بن مظاهر که شیخ طوسی اورا در میان فهرست اصحاب امام علی،امام حسن و امام حسین قرار داده است ولی در میان اصحاب پیامبر اسلام از او یاد نمی کند.از این کار شیخ برمی آید که حبیب از صحابه پیامبر نبوده است.
همچنین نویسندگان استیعاب و اسدالغابه وی را در شمار صحابه پیامبر اسلام نیآورده اند.وی در جنگ های جبل و صفین و نهروان با علی بن ابی طالب همراه بود و در کربلا در کنار حسین بن علی حضور داشت و شهید شد.
#زندگی_نامه 📝
وی چهارده سال پیش از هجرت پیامبر اسلام در خاندان بنی اسد در یمن بدنیا آمد.سال نهم هجری با خانواده اش به مدینه آمد و در آنجا ساکن شد.
حبیب از کسانی بود وکه برای حسین بن علی نامه نوشت و هنگامی که مسلم بن عقیل به کوفه وارد شد،د منزل مختار به حمایت از او سخن گفت آنها پس از خیانت کوفیان به سمت کربلا رفته و با او همراه گشتند وی در ظهر عاشورا و سن ۷۵ سالگی به شهادت رسید.وی در بسیاری از علوم تز جمله فقه،تفسیر،قرائت،حدیث و ادبیات،جدل و مناظره تبحر داشت و حافظ کل قرآن کریم بود.در تاریخ اسلام از او بسیار یاد شده و اورا فردی با کمالات شمرده اند.
حبیب بن مظاهر با آن سن زیاد همچون قهرمان شمشیر میزد و ۶۲تن از افراد دشمن را کشت.در این هنگام بدیل بن صریم عقفانی به او جمله کرد با شمشیر به فرق او زد دیگری با نیزه به او حمله کرد تا اینکه حبیب از اسب به زمین افتاد محاسن او با خون سرش خضاب شد سپس بدیل بن صریم سر از تنش جدا کرد.
سر وی در کنار سر عباس بن علی و علی اکبر(ع) در آرامگاه باب الصغیر در سوریه به خاک سپرده شد و بدن اورا در چند متری مدفن حسین بن علی دفن کردند و هم اکنون نیز قبر او با ضریح نقره ای در نزدیکی ضریح حسین بن علی قرار دارد
✅ #ادامه_دارد
📘رجال الطوسی ص۶۰،۹۳،۱۰۰
📙الامین،اعیان الشیعه،ج۴،ص۵۵۴
و...
عاشقان امام حسین علیه السلام
@dastanhavehkaytha
حسین❤️ ارباب جان.....
🍁مرا ببرحرمٺ تا ڪه مادرم بعدا
❣مبادگریہ ڪند برجوان ناڪامش
🍁بہ سن وسال جوانے ڪه نیسٺ ناڪامے
❣هرآنڪه مُرد وحرم را ندید ناڪام اسٺ
#بههواےحرم_کربوبلامحتاجم
#عاشقکربلاتمتاآخرشباهاتم♥️
#معرفی_یاران_امام_حسین (ع)♡
#یار_دوم
#زهیر_قین
زهیر بن قیر بن قیس انماری بجلی از اهالی کوفه بود.
از بزرگان قبیله بجیله بود وی از مردان شریف و شجاع شهر کوفه و قوم خود شمرده می شد و به واسطه جنگ ها و فتوحات بسیار،جایگاه رفیعی به دست آورده بود در برخی از منابع از قین پدر زهیر به عنوان یکی از اصحاب پیامبر اکرم نام برده شده است.
زهیر از طرفداران عثمان بود در سال ۶۰هجری هنگامی که با خانواده خود از حج بر می گشت با کاروان امام حسین برخورد کرد و در اثر دیدار با امام از طرفداران او شده و همراهش به کربلا رفت.
#در_کربلا
زهیر از فرماندهان سپاه حسین(ع)بود که اورا در روز عاشورا به فرماندهی میمنه (سمت راست)سپاه خویش گمارد.
اوچندین بار سپاه دشمن را نصیحت کرده و انان را از رو در رویی با حسین بیم داد.زهیر همراه با سعید بن عبدالله حَنَفی هنگام نماز ظهر در برابر حسین ایستاد و خود را هدف تیر و نیزه ها قرار داد تا امام همراه اصحاب خویش نماز را خواندند.پس از نماز زهیر برای دوم عازم میدان جنگ شد وبه دست کثیر بن عبدالله شَعبی و مهاجر بن اُوس تَمیمی کشته شد.
مطابق نوشتار نفس المهموم زهیر در دوباری که به میدان رفت ۱۲۰ نفر از یزیدیان را کشت
📙تنقیح المقال ج۱،ص۴۵۲_۴۵۳
📘سماوی،ابصار العین فی انصار الحسین(ع)،ص۱۶۱
و...
#ادامه_دارد
عاشقان امام حسین علیه السلام
@dastanhavehkaytha
🏴 فلسفه و حکمت عزاداری بر اهلبیت عصمت و طهارت(ع)
۳- جامعهسازی
هنگامی که مجلس عزاداری، موجب انسانساز گشت؛ تغییر درونی انسان به عرصه جامعه نیز کشیده میشود و آدمی میکوشد تا آرمانهای اهلبیت را در جامعه حکمفرما کند.
به بیان دیگر، عزاداری بر اهلبیت؛ در واقع با یک واسطه زمینه را برای حفظ آرمانهای آنان و پیاده کردن آنها فراهم میسازد. به همین دلیل میتوان گفت: یکی از حکمتهای عزاداری، ساختن جامعه بر اساس الگوی ارائه شده از سوی اسلام است.
❓سوال:
قمه زدن چه حکمی دارد ؟
🔸آیت الله خامنه ای(دام ظلّه):
قمه زنى علاوه بر اینكه از نظر عرفى از مظاهر حزن و اندوه محسوب نمىشود و سابقهاى در عصر ائمه «علیهم السلام» و زمانهاى بعد از آن ندارد و تأییدى هم به شكل خاص یا عام از معصوم «علیه السلام» در مورد آن نرسیده است، در زمان حاضر موجب وهن و بدنام شدن مذهب مىشود بنابراین در هیچ حالتى(چه پنهان و چه آشکار) جایز نیست. (رساله اجوبه، سوال ۱۴۶۱)
🔸آیت الله مکارم شیرازی(دام ظلّه):
قمه زنی قطعا حرام است و باید از انجام اعمالی که موجب وهن مذهب و یا آسیب به بدن می شود اجتناب کرد .
🔸آیت الله سیستانی(دام ظلّه):
باید از کارهایی که عزاداری را خدشه دار می کند اجتناب شود .
🔸آیت الله فاضل لنکرانی(ره) :
توجه به گرایشی كه نسبت به اسلام و تشیع بعد از پیروزی انقلاب اسلامی ایران، در اكثر نقاط جهان پیدا شده است و ایران اسلامی به عنوان ام القرای جهان اسلام، شناخته میشود و اعمال و رفتار ملت ایران به عنوان الگو و بیانگر اسلام، مطرح است، لازم است در رابطه با مسائل سوگواری و عزاداری سالار شهیدان، حضرت امام حسین ـ علیه السلام ـ به گونهای عمل شود، كه موجب گرایش بیشتر و علاقهمندی شدیدتر به آن حضرت و هدف مقدس وی گردد. پیداست در این شرایط، مسئله قمه زدن نه تنها چنین نقشی ندارد، بلكه به علت عدم قابلیت پذیرش، و نداشتن هیچ گونه توجیه قابل فهم مخالفین، نتیجه سوء بر آن مترتب خواهد شد. لذا لازم است، شیعیان علاقهمند به مكتب امام حسین ـ علیه السلام ـ از آن خودداری نمایند؛ و چنان چه در این مورد، نذری وجود داشته باشد؛ نذر واجد شرایط صحت و انعقاد نیست.
🔸آیة الله جوادی آملی(دام ظلّه):
چیزی که مایه وهن اسلام و پایه هتک حرمت عزاداری است جایز نیست، انتظار می رود از قمه زنی و مانند آن پرهیز شود.
🔸آیت الله بهجت(ره):
ازهرعملی كه باعث وهن به تشیع می شود باید پرهیز نمود.
🔸آیت الله نوری همدانی(دام ظلّه) :
قمه زدن اشکال دارد.
🔸آیة الله مظاهری اصفهانی(دام ظلّه):
قمه زدن و مانند آن جائز نیست.
🔸آیة الله سید كاظم حائری(دام ظلّه):
خرافاتی مانند قمه زنی، موجب بدنامی اسلام و تشیع است.
🔸آیة الله نوری همدانی(دام ظلّه):
عزاداران محترم و متعهد به جای اینکه قمه را بر فرق خود بکوبند در فکر آن باشند قمه را بر سر دشمنان اسلام که اراضی آنان را اشغال و در فکر تضعیف آنان می باشند و منابع آنان را غارت و بالاخره هر روزی با ترفند جدیدی حیات اسلامی آنها را به مخاطره می اندازند بکوبند . خداوند توفیق بیشتر برای پیمودن این راه به همه ی مسلمانان عنایت بفرماید.