🗓 به مناسبت ۲۴ آبان، روز بزرگداشت آیت الله علامه سید محمد حسین طباطبایی (۱۳۶۰ ه. ش) 🔰 تحت کفالت اهل بیت علیهم السلام 💬 علامه طباطبایی نقل می‌کند: در نجف اشرف، همزمان با جنگ جهـانی، کمک‌هزینه ما از تبریز قطع شد و مدتی گذشت و پولی نرسید و ما هم نسیـه می‌کردیم و روزگـــار می‌گذراندیم… 🔹 تا اینکه دیگـر رویمان نمی‌شـد نسـیه کنیم. نگران بودیم که این وضع تا کی ادامه خواهد یافت…؟! 🔹 در همین اوضاع بودیم که روزی شخصی آمد درب منزل و گفت: ✨ «آقا فرمودند که ۱۷ یا ۱۸ سال تحت کفالت ما هستید، شما نگـران نباشید؛ زندگـی شما تأمین خواهد شد.» 🔹 من فکر کردم که این تاریخ ۱۷ یا ۱۸ سـال، به چه مناسبتی است؟ مدتی فکر کردم تا فهمیدم تنهـا موردی که صدق می‌کند، مسئله ملبس شدنم است که ۱۷ یا ۱۸ سال از آن می‌گذرد و منظور از کلام آقا مبنـــی بر اینکه تحت کفـــالت امیــرالمومنین؛ هستم، تلبس به لبـــاس مقدس روحانیت و  معمم شدنم بوده است. 💠 #منبرک 🆔 @manbarak

🏴 به مناسبت شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها (۱۱ ه. ق) به روایت ۷۵ روز ✅ روایت ۷۵ روز برای شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها صحیح‌تر است یا ۹۵ روز؟ ⁉️ سوال: 🥀 بین تمام احتمالات برای شهادت حضرت زهرا؛ ۲ روز معروف‌تر است و آن ۷۵ روز و ۹۵ روز است. ❓چرا در متون روایی نمی‌توانیم از این دو روز یکی را انتخاب کنیم؟ ♻️ پاسخ: 🔹 ۷۵ به عربی خامس و سبعون نوشته می‌شود و ۹۵ خامس و تسعون. 🔹 با توجه به آنکه در زمان‌های قدیم معمولا برای نوشته‌ها نقطه نمی‌گذاشتند؛ حال اگر نقطه‌های سبعون و تسعون را برداریم عین هم نوشته می‌شوند. 🔹 بنابراین یکی از دلایلی که نمی‌توان بین ۷۵ و ۹۵ در کتب قدیم تفاوتی قایل شد همین است. ❇️ جدا از این، شهادت برای ما مشخص نیست تا مانند شب قدر (که باید چند شب را قدر بدانیم، به امید آنکه یکی شب قدر است) چند شب به یاد آن شهیده مظلومه باشیم. ___________________ 📖 داستان ۱: 💬 آیت الله مقتدایی در درس خارج فقه خود در تاریخ ۸۹/۲/۷ فرمودند: 🔹 سال ۱۳۴۵ شمسی در مکه شیخ علی کاشف الغطاء نوه شیخ جعفر کاشف الغطاء را دیدم … و او خاطره‌ای را برایم گفت: که، جد ما مرحوم کاشف الغطاء با خود گفت مردم در احکام الهی از ما متابعت می‌کنند و ما فتوا می‌دهیم و آنها عمل می‌کنند در مورد شهادت حضرت زهرا هم اگر ما اعلام بکنیم که شهادت حضرت زهرا روی ۷۵ روز است یا روی ۹۵ روز است مردم متابعت می‌کنند و دو دستگاه و دو موقع عزاداری برپا نمی‌شود و تصمیم گرفت در این مورد مطالعه کند. 🔹 لذا کتب مربوطه از شیعه و سنی را جمع کرد تا با یک بررسی عمیق تحقیق کند و حکم نهایی را صادر کند. آن بزرگوار (شیخ جعفر کبیر) مادر پیری داشت متجهده و اهل عبادت بود. 💭 شب در عالم خواب فاطمه زهرا سلام الله علیها را در خواب می‌بیند که با حال غضب (با این تعبیر) فرمودند که این چه کاری است پسرتان می‌خواهد بکند و می‌خواهد وفات یا شهادت مرا کم کند؟! 🔹 این زن که روحش از تصمیم پسرش خبر نداشت از اتاق می‌آید بیرون نصف شب می‌بیند که چراغ اتاق پسرش روشن است معلوم است که بیدار است می‌آید درب اتاق شیخ را باز می‌کند وارد می‌شود می‌بیند اینقدر کتاب دور شیخ جمع شده است که اصلا خود شیخ پیدا نیست گویا پشت کتاب مخفی شده باشد. ‼️ می‌رود جلو صدا می‌زند: پسر چه می‌کنی که فاطمه زهرا سلام الله علیها بر تو غضبناک است!! ❓مرحوم شیخ فکری می‌کند می‌پرسد چه شده است؟ ♻️ مادر می‌گوید: فاطمه زهرا سلام الله علیها فرمودند می‌خواهد ایام شهادت مرا کم کند. 🔹 مرحوم شیخ می‌فهمد اقدامی که می‌خواست بکند مورد نظر حضرت زهرا سلام الله علیها نیست خود حضرت می‌خواهند که دو برنامه دو تشکیلات دو وقت جلسات گرفته بشود. مرحوم شیخ بساط را جمع می‌کند و می‌گوید همانطور که روال بوده برای حضرت زهرا دو دفعه عزاداری و مجالس منعقد بشود. ____________________ 📖 داستان ۲: 💬 حجه الاسلام ادیب یزدی می‌فرمایند: “یادم می‌آید یک روز در محضر رهبر عالی قدر انقلاب [حضرت آیت الله خامنه ای] بودم یکی از آقایان سوال کرد: ❓“درباره شهادت حضرت فاطمه سلام الله علیها بالاخره ۷۵ روز بعد از رحلت صحیح است یا ۹۵؟” ♻️ رهبر عالیقدر پاسخ واقعا حکیمانه‌ای دادند و فرمودند: “برای شما چه فرقی می‌کند کدامیک صحیح باشد خداوند خواست که مردم بیشتر به یاد مادر ما باشند و بیشتر برای مادر ما عزاداری و بیان فضائل ایشان را بکنند.” 💠 #منبرک 🆔 @manbarak

🏴 به مناسبت شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها (۱۱ ه. ق) به روایت ۷۵ روز 💢 جهاد سیاسی حضرت زهرا سلام الله علیها 📗 در زیارت‌هایی که برای اهل بیت و خصوصا حضرت زهرا سلام الله علیهم می‌خوانیم، جمله «جَاهَدْتَ فِی اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ» را می‌بینیم؛ ما شهادت می‌دهیم شما جهاد کردید و حق جهاد را انجام دادید. ⏮ حال سوال اینجاست: ‼️ اهل بیت علیهم السلام که همه جهاد نظامی نکردند! 🔹 در بین چهارده معصوم تنها پیامبر صلی الله علیه و آله، حضرت علی علیه السلام، امام حسین علیه السلام و امام حسن علیه السلام جهاد نظامی کردند. بقیه ائمه و حضرت زهرا سلام الله علیها که جهاد نظامی انجام ندادند. ⁉️ پس چرا ما این جمله را برای ایشان می‌گوییم؟ ✨ در قرآن خداوند می‌فرماید: «فَلا تُطِعِ الْکافِرینَ وَ جاهِدْهُمْ بِهِ جِهاداً کَبیراً»؛ (سوره فرقان، آیه ۵۲) شما باید جهاد کبیر انجام دهید. 🔹 جهاد کبیر جهاد نظامی نیست. مهم‌ترین مصداق جهاد کبیر، جهاد سیاسی است، جهادی که حضرت زهرا سلام الله علیها انجام دادند. 🍃 حضرت زهرا سلام الله علیها با گریه خود، جهاد سیاسی انجام می‌دهند و کل حکومت آن دوران را به هم می‌ریزند. 🥀 وصیت‌نامه ایشان جهاد سیاسی است؛ تشییع‌شان، تدفین‌شان، محل دفن‌شان هم جهاد سیاسی است. ♦️ جهاد سیاسی یعنی این که ما دشمن را از خودمان ناامید کنیم. ♦️ جهاد سیاسی در سیره علما نیز دیده می‌شود. 📖 داستانک: 🔹 در جلسه‌ای، فتحعلی‌شاه از میرزای قمی، صاحب قوانین، درخواست کرد که اجازه دهد دختر خود را به همسریِ پسر میرزا درآورد و رابطه‌ی خانوادگی برقرار گردد. آن جلسه بدون نتیجه پایان یافت. میرزا که از این پیشنهاد سخت نگران بود و این احتمال وجود داشت که مجبور شود و از روی ناچاری به این وصلت تن در دهد، دست به دعا برداشت و گفت: خداوندا، اگر بناست شاهزاده به همسری پسر من درآید مرگ جوانم را برسان. طولی نکشید فرزندش در حوض منزل غرق شد و از دنیا رفت. 📚 منبع: سیمای فرزانگان، رضا مختاری، ص ۴۷۸ 💠 #منبرک 🆔 @manbarak

🗓 به مناسبت ۲۶ آبان، سالروز آزادسازی سوسنگرد 🔰 جهاد امروز 🔹 امام خمینی رحمة الله علیه در شب ۲۶ آبان فرمودند سوسنگرد باید آزاد بشود و آزاد شد؛ مهران باید آزاد بشود و آزاد شد؛ و هیچ‌کس از رزمندگان نگفت چطور و با کدام مهمات...؟! 🔹 امروز هم رهبر معظم انقلاب مد ظله العالی می‌فرمایند: باید کالای ایرانی استفاده کنیم. ✅ ایشان در حرم مطهر امام رضا علیه السلام فرمودند: «نمی‌گوییم خرید جنس خارجی حرام است، اما عرض می‌کنیم خرید جنس داخلی یک ضرورت برای مقاوم‌سازی اقتصاد است و بر روی همه چیز این کشور تأثیر می‌گذارد. باید به این توجه کرد؛ این نقش همه‌ی مردم است». 📍 اصل جهاد، در مقابل دشمن است. امروز مهم‌ترین مصداق جهاد اقتصادی، حمایت از کار و سرمایه ایرانی است. 📚 منبع: برگرفته از کتاب منظومه جهاد اثر #حجت_الاسلام_راجی 💠 #منبرک 🆔 @manbarak

🗓 به مناسبت ۲۷ آبان، سالروز شهادت سردار رشید اسلام، حاج مهدی زین الدین ❇️ فرمانده‌ای که در حج هم فرمانده بود 📖 داستانک: 💬 مادر شهیدان مهدی و مجید زین الدین می‌گوید: 🔹 دو نفر از علما پس از شهادت بچه‌ها رفتند خانه خدا و قرار گذاشتند هر کدام برای مهدی و مجید طوافی انجام بدهند. 🔹 کسی که به نام آقا مهدی طواف را شروع می‏کند، بعد از اتمام می ‌آیند می‌نشینند، یک لحظه خستگی رفع کنند، تکیه داده بودند و خانه خدا را تماشا می‌کردند. 🔹 در عالم خواب بیداری، می‌بینند آقا مهدی روبرروی خانه ایستاده، لباس احرام به تن، خیلی زیبا، عده‌ای هم به دنبالش بودند. ⁉️ می‌گویند: آقا مهدی شما که شهید شده بودی چه طور آمدی اینجا؟ ♻️ گفته بود: «به خاطر آن نمازهای اول وقت که خوانده‌ام در این جا فرماندهی این‌ها را به من واگذار کرده‌اند.» 📚 منبع: دیدار آشنا، شماره ۲۹ با اندکی تفاوت 💠 #منبرک 🆔 @manbarak

✅ امام کتابم را ویرایش کرد 💬 حجت الاسلام حمید روحانی نویسندهٔ کتاب نهضت امام خمینی رحمة الله علیه می‌گوید: 🔹 وقتی که جلد نخست کتاب نهضت امام را می‌نوشتم در بخش زندگی‌نامهٔ امام نوشته بودم: «...مادر امام خمینی (بانو هاجر) زنی دانا و روشن‌ضمیر است.» امام آن‌گاه که این کتاب را پیش از چاپ مطالعه کردند (البته بخشی از آن را) روی «دانا و روشن‌ضمیر» خط کشیدند و بدین‌گونه از این نگارنده خرده گرفتند که از کجا می‌دانید بانویی که سده‌ای پیش در روستایی می‌زیسته دانا و روشن‌ضمیر بوده است؟! 🔹 من نوشته بودم که «امام خمینی در اوان کودکی شوق و علاقهٔ فراوانی به تحصیل دانش داشته...» امام روی واژهٔ «فراوان» نیز خط کشیدند و بارها به صورت شفاهی و کتبی به این نگارنده سفارش کردند که از گزافه‌گویی و جمله‌های اغراق‌آمیز خودداری کنم. 📚 منبع: کتاب سنگ محک، اثر #حجت_الاسلام_راجی، صفحه ۶۱ 💠 #منبرک 🆔 @manbarak

📃 نامه‌ای که امام از صدا و سیما پس گرفتند 💬 یکی از نزدیکان امام رحمة الله علیه می‌گوید: 🔹 روزی خدمت امام رسیدم. ایشان نامه‌ای را به من مرحمت فرمودند تا برای پخش به مسئول صدا و سیما برسانم. نامه را به مسئول مربوطه دادم. چند دقیقه بعد آقا من را صدا زدند و فرمودند: «نامه را سریعاً پس بگیرید و بیاورید.» 🔹 نامه را آوردم. آقا کلمه‌ای را تغییر دادند و دوباره نامه را به من دادند و فرمودند: «حالا به واحد خبر بدهید.» بنده این کار را کردم. بعد خدمت آقا رسیدم و عرض کردم: «نامه چه اشکالی داشت؟» ♻️ امام فرمودند: «در نامه نوشته بودم من با همهٔ همّم به بسیجیان دعا می‌کنم. بعد متوجه شدم که این درست نیست. نوشتم: «من با بیشترین همّم به بسیجیان دعا می‌کنم.» 📚 منبع: کتاب سنگ محک، اثر #حجت_الاسلام_راجی، صفحه ۶۲ به نقل از کتاب برداشت‌هایی از سیرهٔ امام خمینی 💠 #منبرک 🆔 @manbarak

🗓 به مناسبت هفته بسیج 💢 سه آفت برای بسیج (۱) 🔹 مقام معظم رهبری در دیدار فرماندهان گردان‌های بسیج در تاریخ ۹۴/۹/۴ برای درخت تنومندِ بسیج؛ ۳ آفت بر شمردند... 👈 توضیح هر یک از آفت‌ها در پست‌های بعدی... 💠 #منبرک 🆔 @manbarak

💢 سه آفت برای بسیج (۲) 👈 ادامه پست قبلی... 1️⃣ اولین آفت، غرور است… 📍 یکی از خصلت‌هایی که انسان را جهنمی می‌کند تکبر و غرور است. 🔹 امام صادق علیه السلام می‌فرمایند: لَا یَدْخُلُ الْجَنَّهَ مَنْ فِی قَلْبِهِ مِثْقَالُ‏ ذَرَّهٍ مِنْ‏ کِبْرٍ. 🔹 داخل بهشت نمی‌شود، کسی که در قلبش ذره‌ای از کبر و غرور باشد. 📚 منبع: [وسائل الشیعه؛ جلد ‏۱۵، صفحه ۳۷۵] ❌ ما نباید خود را از دیگران بهتر ببینیم؛ چه بسا آن شخص گنهکار بعدا توبه کند و عاقبت به خیر شود و ما –خدای ناکرده- عاقبت به شر شویم. ____________ 📖 داستانک: 🔸 در شب هفدهم ماه مبارک رمضان که پیغمبر صلى الله علیه و آله به معراج تشریف برد و همه جا را دید و در همان شب مراجعت فرمود. صبح آن شب، شیطان خدمت آن سرور مشرف شد و عرض کرد: یا رسول الله! شب گذشته که به معراج تشریف بردید، در آسمان چهارم طرف چپ ((بیت المعمور)) منبرى بود، شکسته و سوخته و به رو افتاده آیا شناختى آن منبر را و متوجه شدید که از کیست؟ 🔹 آن حضرت فرمودند: خیر؛ آن منبر از کیست؟ 🔺 شیطان عرض کرد: آن منبر از من است و صاحب آن بودم! بالاى آن می‌نشستم و ملائکه پاى منبر من حاضر مى‌شدند، از براى آن‌ها راه بندگى حضرت منان را مى‌گفتم. ملائکه از عبادت و بندگى من تعجب مى‌کردند! هر وقت که تسبیح از دستم مى‌افتاد، چندین هزار ملک برمى‌خاستند، تسبیح را مى‌بوسیدند و به دست من مى‌دادند. اعتقاد من این بود که خداوند از من بهتر چیزى را خلق نفرموده؛ ولى یک بار دیدم امر به عکس شد و رانده درگاه او شدم. و الان کسى از من بدتر و ملعون‌تر در درگاه احدیت نیست. اى محمد صلى الله علیه و آله و سلم! مبادا مغرور شوى و تکبر نمایى، چون هیچ کس از کارهاى الهى آگاه نیست. 🔺 در ملاقات خود با حضرت یحیى عرض کرد: من جزو ملائکه بودم و چهار هزار سال سرم را از یک سجده برنداشتم؛ ولى عاقبتم این شد که از صفوف ملائکه بیرون شدم و مطرود و مردود و ملعون درگاه حق تعالى گردیدم. 📚 منبع: [داستان هایی از ابلیس صفحه ۴۰ به نقل از خزینه الجواهر ۶۴۶] ________________ 🍃 لطیفه: ⁉️ شخصی متکبر که برای خود جایگاه مهمی می‌دید، در حرم حضرت رضا علیه السلام به فکر فرو رفت که من در پیشگاه حضرت چه مقامی دارم؟! ♻️ با خود گفت: اولین کلمه‌ای که یک نفر به من بگوید، نشان دهنده مقام من باشد. 🟡 همین طور که ایستاده بودم زنی از کنارم عبور کرد به خیال این که همسر خود من است، گفتم بایست با هم برویم خانه، زن برگشت و به من گفت: خیلی خری. باز شک کردم که همین کلمه نشان دهنده مقام من است، زن برگشت، گفت: شک نکن، خیلی خری! 👈 ادامه در پست بعدی 💠 #منبرک 🆔 @manbarak

💢 سه آفت برای بسیج (۳) 👈 ادامه پست قبلی... 2️⃣ آفت دوم، غفلت است… 📍 دشمن منتظر غفلت ماست. فکر نکنیم حال که ما غافلیم دشمن نیز غافل است. 📝 حضرت علی علیه السلام در آخرین خط نامه‌ای که همراه مالک اشتر در سال ۳۸ هجرى به مردم مصر، نوشته‌اند؛ می‌آورند: وَ مَنْ نَامَ لَمْ یُنَمْ عَنْهُ [هر آن کس که به خواب رود، دشمن او نخواهد خوابید] نامه ۶۲. 🔻 دشمن همیشه مردم را از اصول غافل می‌کند و آنگاه ضربه‌اش را می‌زند. ⏺ به عنوان مثال: بسیاری از رویدادهای شوم مانند جنگ‌ها؛ در همین دوران‌ها غفلت مردم و سرگرم بودن به غیر اهم‌ها بوده است بوده است. مانند: 🔘 المپیک ۱۹۴۸ = اعلام موجودیت اسرائیل 🔘 جام جهانی ۱۹۸۲ = حمله رژیم صهیونیستی به لبنان 🔘 جام ملت‌های اروپا ۱۹۹۲ = قتل عام مردم بوسنی توسط اروپا 🔘 جام جهانی ۲۰۰۶ = جنگ ۳۳ رژیم صهیونیستی علیه لبنان 🔘 المپیک ۲۰۰۸ = حمله روسیه به گرجستان رژیم صهیونیستی و باز هم غزه 🔘 جام جهانی ۲۰۱۰ = محاصره غزه و حمله به کاروان آزادی 🔘 المپیک ۲۰۱۲ = جنگ سوریه 🔘 جام جهانی ۲۰۱۴ = حمله داعش ❌ مواظب باشیم … 📎 امام حسین علیه السلام به سمت کربلا در حرکت بود اما مردم چه؟! در حال حج گزاری؛ و این غفلت است. _______________ 📖 داستانک: 🔸 در سال ۱۳۳۰ قمری، زمانی که عالم بزرگ شیعه، شهید ثقه الاسلام میرزا علی آقای تبریزی توسط روس‌ها در تبریز به دار آویخته شد، روز عاشورا بود. در همین هنگام، با فاصله‌ای نه چندان دور، دسته‌ها و گروه‌هایی به قمه زنی و عزاداری، به سبک خود مشغول بودند. 🔸 تعدادی از حامیان ثقة الاسلام، به طلب یاری نزد عزاداران شتافتند و گفتند: شما بر مظلومیت امام اشک می‌ریزید و حتی از فرط ناراحتی قمه می‌زنید و می‌گویید ای کاش در کربلا بودیم و از امام دفاع می‌کردیم و در رکاب امام به شهادت می‌رسیدیم. حال موقعیتی پیش آمده، بیایید و نگذارید گلویی دیگر را به ناحق خفه کنند. شما بیش از دو سه هزار نفر هستید درحالی که تعداد روس‌ها از صد نفر تجاوز نمی‌کند، حتما بر آنها غلبه خواهید کرد. اما سر گروه قمه زنان به درخواست حامیان ثقة الاسلام پاسخ منفی داد و گفت: آنها تفنگ دارند و آدم را می‌کشند… . 📚 منبع: [قمه زنی سنت یا بدعت: ص ۱۲۶] مواظب باشیم… دشمن منتظر غفلتِ ماست… 👈 ادامه در پست بعدی 💠 #منبرک 🆔 @manbarak

💢 سه آفت برای بسیج (۴) 👈 ادامه پست قبلی... 3️⃣ سومین آفت، ورود در مسابقه‌ی زرق و برق زندگی است؛ 🔹 خداوند در قرآن بارها و بارها خطر دنیا طلبی را گوشزد می‌کند و می‌فرماید: وَ مَا الْحَیاهُ الدُّنْیا إِلاَّ مَتاعُ الْغُرُورِ (حدید/۲۰) 🔹 و در روایات نیز دنیاطلبی، به مهمترین عامل گناهان؛ تعبیر شده است: «حُبُّ الدُّنْیَا رَأْسُ کُلِّ خَطِیئَهٍ وَ مِفْتَاحُ کُلِّ سَیِّئَ» 📚 منبع: [إرشاد القلوب إلى الصواب، ج‏۱، ص: ۲۱] ____________ 📖 داستانک: 🔸 عبدالملک بن مروان فرزند مروان بن حکم دومین خلیفه مروانی و پنجمین خلیفه اموی است. 🔸 او پیش از رسیدن به قدرت، یکى از فقهاى مدینه به شمار مى‏‌رفت.(۱) و به زهد و عبادت و دیندارى شهرت داشت و اوقات خود را در مسجد با عبادت سپرى مى‏‌کرد به طورى که به او «حمامه المسجد» (کبوتر مسجد) مى‏‌گفتند! (۲) گویند: پس از مرگ پدرش مروان، هنگامى که خلافت به او رسید، سرگرم خواندن قرآن بود، اما با شنیدن این خبر، قرآن را بست و گفت: «اینک بین من و تو جدایى افتاد! و دیگر با تو کارى ندارم»!.(۳) 🔸 او براستى از قرآن جدا شد و در اثر دنیاطلبی، چنان دستخوش مسخ شخصیت گردید که مورخان از کارنامه سیاه حکومت او به تلخى یاد مى‏‌کنند. «سیوطى» و «ابن اثیر» مى‏‌نویسند: در طى تاریخ اسلام عبدالملک نخستین کسى بود که غدر و خیانت ورزید (عمرو بن سعید بن العاص را پس از امان دادن کشت) و نخستین کسى بود که مردم را از سخن گفتن در حضور خلیفه منع کرد و نخستین کسى بود که از امر به معروف جلوگیرى کرد.(۴) 🔸 عبدالملک در مدت حکومت طولانى خود، آن چنان با ظلم و فساد و بیدادگرى خو گرفت که نور ایمان در دل او به کلى خاموش گشت. وى روزى خود به این امر اعتراف کرد و به «سعید بن مسیّب» چنین گفت: «چنان شده‏‌ام که اگر کار نیکى انجام دهم خوشحال نمى‌شوم، و اگر کار بدى از من سر زند، ناراحت نمى‏گردم»! سعید بن مسیب گفت: مرگ دل در تو کامل شده است!(۵) 🔸 عبدالملک غالبا با زنى به نام «ام الدردا» گفتگو مى‏کرد. روزى «ام الدردا» به وى گفت: «اى امیر المؤمنین! شنیده‏ام پس از عبادت و تهجد، شراب نوشیده‌اى»؟! و او پاسخ داد: «نه تنها شراب که خون مردم را نیز نوشیده‌ام»!!(۶) 🔸 او که روزى از لشکر کشى یزید به مکه (جهت سرکوبى عبدالله بن زبیر) به خدا پناه مى‏برد و ابراز نفرت مى‏کرد، پس از رسیدن به حکومت، نه تنها این عملیات را ادامه داد، بلکه شخص سفاکى چون حجاج را مأمور این کار کرد و او مسجد الحرام و کعبه را (که پسر زبیر در آنجا متحصن شده بود) با منجنیق سنگباران کرد!(۷) نمایندگان عبدالملک نیز در مناطق مختلف کشور اسلامى، به پیروى از او، حکومت وحشت و اختناق به وجود آورده بودند و با زور و قلدرى با مردم رفتار مى‏کردند. 🔸 «مسعودى» مى‏نویسد: «عبدالملک فردى خونریز بود. عمال او ماند «حجاج» حاکم عراق، «مهلب» حاکم خراسان، و «هشام بن اسماعیل» حاکم مدینه نیز همچون خود وى سفاک و بی رحم بودند».(۸) هشام بن اسماعیل که حاکم مدینه بود، چندان بر مردم سخت گرفت و آن چنان خاندان پیامبر را آزار داد که وقتى ولید بعد از مرگ پدرش به حکومت رسید، ناچار شد او را از کار برکنار نماید.(۹) بدتر از همه آنان حجاج بود که جنایات او در تارخ اسلام مشهوراست. عبدالملک پس از شکست عبدالله بن زبیر توسط حجاج، او را به مدت دو سال به استاندارى حجاز (مکه و مدینه و طائف) منصوب کرد.(۱۰)، (۱۱) 👈 منابع این داستان در پست بعدی... 💠 #منبرک 🆔 @manbarak

👈 ادامه پست قبلی... 📚 منابع: (۱) ابن طقطقا، الفخرى، بیروت، دارصادر، ۱۳۸۶ ه.ق، ص ۱۲۲-سیوطى، تاریخ الخلفأ، تحقیق: محمد محیى الدین عبدالحمید، الطبعه الثالثه، قاهره، مطبعه المدنى، ۱۳۸۳ ه.ق، ص ۲۱۶. (۲) هندوشاه، همان کتاب، ص ۷۶. (۳) سیوطى، تاریخ الخلفأ، تحقیق: محمد محیى الدین عبدالحمید، الطبعه الثالثه، قاهره، مطبعه المدنى، ۱۳۸۳ ه.ق، ص ۲۱۷؛ ابن طقطقا، الفخرى، بیروت، دارصادر، ۱۳۸۶ ه.ق، ص ۱۲۲؛ابو العباس المبرد، الکامل فى اللغه و الادب، تحقیق: نعیم زر زور (و) تغارید بیضون، بیروت، دارالکتب العلمیه، ۱۹۸۵ م، ج ۲، ص ۱۹۲؛ هندوشاه، همان کتاب، ص ۷۶؛ جرجى زیدان، تاریخ تمدن اسلام، ترجمه على جواهر کلام، تهران، امیرکبیر، ۱۳۳۶ ه.ق، ج ۴، ص ۱۰۰. (۴) سیوطى، تاریخ الخلفأ، تحقیق: محمد محیى الدین عبدالحمید، الطبعه الثالثه، قاهره، مطبعه المدنى، ۱۳۸۳ ه.ق، ص ۲۱۸؛ ابن اثیر، همان کتاب، ج ۴، ص ۵۲۲؛ بعضى از این کارها را معاویه نیز قبلاً کرده بود. (۵) ابن طقطقا،الفخرى، بیروت، دار صادر، ۱۳۸۶ ه. ص ۱۲۲؛ ابن اثیر، ج ۴، ص ۵۲۱؛ هندوشاه، همان کتاب، ص ۷۶. (۶) سیوطى، تاریخ الخلفأ، تحقیق: محمد محیى الدین عبدالحمید، الطبعه الثالثه، قاهره، مطبعه المدنى، ۱۳۸۳ ه.ق، ص، ۲۱۶. (۷) سیوطى، تاریخ الخلفأ، تحقیق: محمد محیى الدین عبدالحمید، الطبعه الثالثه، قاهره، مطبعه المدنى، ۱۳۸۳ ه.ق، ص ۲۱۷؛ هندوشاه، همان کتاب، ص ۷۶. (۸) مروج الذهب و معادن الجوهر، بیروت، دارالاندلس، ج ۳، ص ۹۱. (۹) ابن واضح، تاریخ یعقوبى، تعلیق: سید محمد صادق بحرالعلوم، نجف، مکتبه الحیدریه، ۱۳۸۴ ه.ق، ج ۳، ص ۲۷ و ۲۹؛ محمد بن سعد، الطبقات الکبرى، بیروت، دارصادر، ج ۵، ص ۲۲۰. (۱۰) ابن قتیبه دینورى، الامامه و السیاسه، الطبعه الثالثه، قاهره، مکتبه مصطفى البابى الحلبى، ۱۳۲۸ ه.ق، ج ۲، ص ۳۱. (۱۱) گردآوری از کتاب: سیره پیشوایان، مهدی پیشوایی، موسسه امام صادق(علیه السلام)، قم، ۱۳۹۰هـ.ش، ص ۲۴۵. 💠 #منبرک 🆔 @manbarak