🔴عاشوراي آمريکايي و شيعيان انگليسي!
🖊احمدحسین شریفی
ـــــــــــ
بدون شک هرکس داستان کربلا و غربت و مظلوميت حسين و يارانش را بشنود يا بخواند، حتماً محزون و غمگين شده و توانايي جلوگيري از گريستن را ندارد.
افزون براين، توصيه‌هاي زيادي به برپايي مجالس عزا و رثاي ابي‌عبدالله شده است؛ گريه بر مظلوم و گريه براي بي‌ياور ماندن ولي خدا و دين خدا، مي‌تواند عبرت‌آموز، محرک و نيروزا باشد.
اما کساني بوده و هستند که بر اصالت اشک و گريه، بدون آنکه به انزجار از کفر و شرک و نفاق و ظلم منجر شود، تأکيد و اصرار داشته و دارند!
در مکتب «عاشوراي آمريکايي» و «شيعيان انگليسي»، چون مبارزه با اصل عاشورا و زدودن نام حسين را ممکن نمي‌دانند، تلاش مي‌کنند، حقيقت حسين و حقيقت عاشورا را نابود کنند.
فلسفة قيام حسين را اين مي‌دانند که او مي‌خواست، مسيح‌وار (البته باز هم به قرائت مسيحيت جعلي)، قرباني گناهان امت و يا وسيله‌اي براي بخشش گناهان امت شود!
اين نگاه متأسفانه در گذشته نيز وجود داشت، في‌المثل، ميرزا محمدباقر شريف طباطبائي در کتاب اسرار الشهادة، مي‌نويسد: آن حضرت «مي‌خواست كه كشته شود از براي اينكه مؤمنين اولين و آخرين بر او جزع كنند و گريه و زاري نمايند ... تا به اين واسطه گناهان ايشان آمرزيده شود و گريه و اندوه ايشان كفارة گناه ايشان باشد ... پس در واقع شهادت آن بزرگوار كفارة گناه جميع گناهكاران است».
ملامهدي نراقي در كتاب محرق القلوب مي‌گويد: «امام حسين .. براي رسيدن به شفاعت كبرا، كه مقتضي استخلاص همة محبان و مواليان باشد ... به شهادت راضي شد تا اين مرتبه از براي او باشد و بدون شهادت وصول به اين مرتبه از براي او ممكن نبود. زيرا كه رفع كدورات معاصي امت و شفاعت ايشان موقوف بر خون و تألم ايشان است.»
گفتني است یکی از مدعیان روشنفكری در مقاله‌اي با عنوان «فرهنگ عاشورا در عصر سکولار» نيز همين تفسير مرگ فديه‌وار حسين را مناسب‌ترين تفسير با دنياي مدرن مي‌دانند! و در حال حاضر، شيعيان انگليسي و رسانه‌هاي غربي نيز تمام تلاش خود را در پررنگ کردن همين نگاه انحرافي به قيام حسيني به کار مي‌گيرند.
نتيجة فاجعه‌آميز اين نوع نگاه نادرست به قيام حسيني اين بود که در روز عاشوراي سال 1330ق، 200 نفر از سپاهيان روس، در ميدان مرکزي تبريز ثقة الاسلام تبريزي، از رهبران نهضت مشروطه، را دار مي‌زنند، اما 2000 نفر قمه‌زن، حاضر نيستند دربرابر اين ظلم کمترين اقدامي کنند و با اين بهانه که «آقا جان! اولارين توفنگي وار، آدمي اولْدُرَلْلَر؛ آقاجان آنها تفنگ دارند و آدم را مي‌كشند»، تن به چنان خفت و ظلمي مي‌دهند و نمي‌دانند که همان امامي که براي او قمه بر سر مي‌زدند، براي مبارزه با ظلم قيام کرده است!
#عاشورا
#امام_حسین
🔴عاشورا و گام دوم انقلاب اسلامی
🖊احمدحسین شریفی
انقلاب اسلامی یک انقلاب به تمام معنا و همه‌جانبه بود؛ انقلابی در همه ابعاد زیست فردی و اجتماعی و تمدنی.
رهبر معظم انقلاب اسلامی نیز در بیانیه گام دوم، گام دوم انقلاب اسلامی را به عنوان «گام دوم فردسازی، جامعه‌پردازی و تمدن‌سازی» نامیدند.
برخلاف پندار برخی از روشنفکران مثل جناب دکتر سروش که گمان می‌کنند با فرهنگ حسینی نمی‌توان جامعه را مدیریت کرد، بدون تردید عاشورا و مکتب و فرهنگ حسینی، ظرفیت‌های بی‌نظیری برای تحقق اهداف و آرمان‌های گام دوم انقلاب اسلامی دارد. البته اصطیاد و استخراج این ظرفیت‌ها نیازمند نگاه فردسازانه، جامعه‌پردازانه و تمدن‌سازانه به قیام حسینی است.
اگر از این منظر به مطاله رسالت حسینی و پیام‌ها و خطبه‌ها و نامه‌های آن حضرت بپردازیم خواهیم دید که چه ظرفیت عظیم و احیاناشده‌ای در مکتب حسینی و قیام عاشورا برای «فردسازی»، «جامعه‌پردازی» و «تمدن‌سازی» وجود دارد.
به عنوان نمونه، به یکی از سخنان آن حضرت که در مکه مکرمه و در جمع گروهی از علمای بلاد اسلامی ایراد شده است، اشاره می‌کنم. (تحف العقول، ص۱۷۰) آن حضرت در این سخنان بسیار مهم، خط‌مشی کلی جریان عاشورا و عاشوراییان را در سراسر تاریخ بیان کردند:
اللَّهُمَّ إِنَّكَ تَعْلَمُ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ مَا كَانَ مِنَّا تَنَافُساً فِي سُلْطَانٍ وَ لَا الْتِمَاساً مِنْ فُضُولِ الْحُطَامِ؛ خدایا! تو می‌دانى که آنچه از ما صورت گرفت، رقابت در حکومت یا دستیابی به ثروت نبود؛
وَ لَكِنْ (بلکه هدف ما آن است که)
１. لِنُرِيَ الْمَعَالِمَ مِنْ دِينِكَ؛ نشانه‌های دین تو را آشکار کنیم؛
２. وَ نُظْهِرَ الْإِصْلَاحَ فِي بِلَادِكَ؛ اصلاح و درستی را در همه سرزمین‌ها نمایان کنیم؛
３. وَ يَأْمَنَ الْمَظْلُومُونَ مِنْ عِبَادِكَ؛ بندگان مظلوم تو آسودگی یابند؛
４. وَ يُعْمَلَ بِفَرَائِضِكَ وَ سُنَنِكَ وَ أَحْكَامِكَ. و به فرایض و سنت‌ها و احکام تو عمل شود.
همانطور که ملاحظه می‌کنید امام حسین(ع) در این سخنان، درست همچون پدرشان امام علی(ع) [نهج‌البلاغه، خطبه ۱۳۱] به صراحت فلسفه قیام خود را بیان می‌کند. در اینجا اساساً هیچ سخنی درباره حکومت یزید بن معاویه، مردم مدینه، مردم شام یا مردم کوفه و بصره و امثال آن نیست. نگاه یک نگاه جهانی و تمدنی است. سخن از نمایاندن پرچم‌ها و نشانه‌های دین در سراسر گیتی است. سخن از اصلاح «همه» بلاد و سرزمین‌ها است. سخن درباره دفاع از مظلومان و پابرهنگان عالم است؛ سخن از عملی کردن آموزه‌های دینی و الهی است.
در گام دوم انقلاب اسلامی نیازمند تقویت این نوع نگاه به عاشورا و فرهنگ حسینی و نیازمند استخراج و استنباط آموزه‌های فردسازانه، جامعه‌پردازانه و تمدن‌سازانه از معارف حسینی هستیم.
#عاشورا
#امام_حسین
📝 #عاشورا تکرار شدنی است.
🍃🌹🍃
🔻یکی از ابعاد قیام عاشورا که منطبق بر جامعه امروز ما نیز می‌باشد، جنگ‌شناختی است که ریشه‌های آن از غدیر شروع شد و در نهایت منجر به واقعه عاشورا گردید.
تغییر در نگرش‌ها و ارزش‌های جامعه از طریق نگاه ارتجاعی به مسائل، همان نسخه‌ای است که جریان تحریف از طریق آن عاشورا را رقم زد و دقیقا مصداق‌های آن در جامعه امروز ما به روشنی نمود دارد.
🔸البته جنگ‌شناختی همیشه بوده و هست. جنگ‌شناختی یعنی همین که در بحبوحه جنگ صفین، این قدر فضای ذهنی و ادراکی علیه حضرت امیرالمؤمنین علی(ع) تنگ شده بود که برخی مانند ربیع‌بن خثیم که جزو زُهاد ثَمانیه یا هشت زاهد معروف قرن اول بود در حقانیت طرفین شک کرده بودند.
جنگ‌شناختی مانند آتش افتادن به جنگل است و تر و خشک را جدا نمی‌کند ...
کسی که بر فرق امیرالمؤمنین علی(ع) ضربه می‌زند حضرت را می‌شناخت، مقامش را می‌شناخت و حتی در برخی روایات تاریخی تنها کسی بود که سه بار دستان امام را گرفته و با ایشان بیعت کرده بود.
کسی که گلوی فرزند پیامبر(ص) را برید، او را بهتر از همه می‌شناخت.
🔹خواص باطل همگی مُردند؛ اما داستان آنها باقی است.
امروز شبث‌ها تکثیر شده‌اند یکی از آنتن‌های ملکه و آل‌سعود بیرون می‌زند یکی از لابه‌لای توئیتر و اینستاگرام.
فرق نمی‌کند ممکن است معمم باشد و چند روزی لُمعه دمشقیه و یا مکاسب خوانده باشد و یا مُکَلایی از دل مکاتب فلسفی و سیاسی و یا شاید بازیکنی که به غیر از دریبل زدن چیزی در وجودش نمی‌توان یافت و یا افراطیون دیروزی که امروز به حضرت مهسا و السا دخیل می‌بندند.
مثل مهدی نصیری. تقوایی که لق بزند و بصیرتی که لنگ بماند سرانجامش اینگونه شدن است.
🔸امروز هم مانند هماورد صفین و واقعه عاشورا آنچه نیاز است اول شناخت عرصه است.
اول باید شناخت که حق کجاست و باطل کیست؟ چرا که اولین توصیه حضرت امیر(ع) این بود که فرمود: حق با شخصیت‌‌ها شناخته نمی‌شود؛ حق را بشناس تا اهل آن را بشناسی و باطل را بشناس تا اهل باطل را بشناسی.
🔺گام دوم عمار شدن و جهاد تبیین است؛ آنچه شمشیر مالک را تیز می‌کرد و قیام عاشورا را زنده کرد، زبان برّان عمار یاسر و روایت زینبی بود.
✅ #گلبرگ_احکام
مناسبت: روز #عاشورای_حسینی
موضوع: اعمال روز#عاشورا
1️⃣ ترک کارهای روزمره دنیا:
شایسته است شیعیان در این روز، دست از کسب و کار بکشند و به عزاداری و نوحه‌سرایی بپردازند و غم‌زده و اندوهگین باشند؛
2️⃣ تسلیت گفتن به یکدیگر:
امام باقر (ع) فرمودند: «شیعیان در روز عاشورا به یکدیگر تسلیت بگویند و چه بهتر که با این جمله‌ها باشد: «بزرگ گرداند خدا، پاداش ما را در سوگواریمان بر حسین علیه‌السلام و قرار دهد خداوند ما و شما را از خون خواهانش به همراه ولیش امام مهدی از خاندان محمّد (ع) »
3️⃣ امساک از خوردن و آشامیدن بدون قصد روزه؛
4️⃣ زیارت قبر امام حسین (ع) در کربلا و کمک کردن و آب دادن به زائرین حرم حسینی؛
5️⃣ فرستادن لعن و نفرین بر قاتلان امام حسین(ع):
در این روز شایسته است هزار مرتبه بر قاتلان آن حضرت لعنت کرده و بگوید: «اَللّهُمَّ الْعَنْ قَتَلَةَ الْحُسَینِ(ع)»
6️⃣ خواندن سوره توحید:
خواندن هزار مرتبه سوره «توحید» در این روز فضیلت فراوانی دارد؛ چنانچه امام صادق(ع) فرموده‌اند: «هر کس در روز عاشورا، هزار مرتبه سوره «توحید» را بخواند، خداوند رحمان به وی نظر (رحمت) افکند... و او را مجازات نکند»
7️⃣ خواندن زیارت عاشورای معروفه و غیرمعروفه از دور و نزدیک؛
8️⃣ خواندن زیارت وارث؛
9️⃣ خواندن مقتل و مصیبت خوانی:
شایسته است در این روز محبان آن حضرت، مقتل بخوانند و یکدیگر را بگریانند؛
🔟 همچنین شایسته است که در این روز از مزاح و خنده و دیگر سرگرمی‌های مسرّت بخش دنیوی دوری نمائيم.
📚 مفاتيح الجنان، اعمال روز عاشورا.
📝 عاشورای معنادار!
🔻«سیاه نپوشید»، «به حسینیه نروید»، «در هیئت‌ها دیده نشوید» و «نذری ندهید» در قالب کمپینی به نام «تحریم محرم» پرده جدید سناریوی دشمنان ملت ایران بود که از مدت‌ها قبل از ایام #محرم آغاز شده بود. برای به نتیجه رساندن این نقشه هم تلاش کردند تا با دستکاری ذهنی نسل جوان، هویت دینی و ملی مردم مسلمان ایران را نشانه روند و با ساختن انگاره‌های جدید از تحولات و وقایع تاریخی به ویژه تاریخ اسلام و تشیع و تلاش مذبوحانه برای تقلیل واقعه دهم محرم سال ۶۱ هجری به یک جنگ داخلی میان اعراب آنان را نسبت به حادثه عالم‌گیری چون عاشورا و کربلا بی‌تفاوت کنند!
🔻فراموش نکرده‌ایم که سالهای قبل با نزدیک شدن به این ایام، موضوعاتی مانند تشکیک در فلسفه هزینه کردن و نذری دادن برای امام حسین(ع) و اهل بیت(ع)، ژست انسان‌دوستی می‌گرفتند و مدعی بودند که به جای سفره‌های اطعام حسینی باید به نیازمندان کمک کرد! این در حالی بود که نه تنها نیازمندان و محرومان جامعه از این سفره پربرکت بهره‌مند بودند، بلکه اساسا فرهنگ دستگیری و کمک به محرومان و نیازمندان از دل مساجد، تکایا و هیئات مذهبی در قالب خیریه‌ها و... جوشیده و در طول سالیان متمادی خدمت‌رسان به مردم بی‌بضاعت بوده که مصداق عینی آن در کمک‌های مؤمنانه در جریان شیوع ویروس کرونا بود.
🔻اما امید دوباره دشمن برای پیاده‌سازی نقشه‌های شومش علیه فرهنگ #عاشورا و پاسداشت این حماسه بزرگ از یک‌سو حوادث پاییز سال گذشته بود که دشمنان اسلام و ایران با بهانه قرار دادن یک حادثه و روایت غیرواقعی از آن، طراحی قبلی خود را برای مبارزه با #حجاب پیاده کردند که با پشتیبانی پرحجم رسانه‌های بیگانه و در قالب عملیات پیچیده شناختی منجر به کشف حجاب برخی از زنان و دختران شد که مغلوب این هجمه رسانه‌ای قرار گرفتند. آنها تصور می‌کردند که با تعمیم این موضوع به مسئله عزاداری امام حسین(ع) می‌توانند خدشه‌ای در عشق و ارادت ملت ایران به اهل بیت(ع) ایجاد کنند.
🔻مرحله تکمیلی این نقشه هم با طراحی صهیونیست‌ها در صحنه‌های اهانت به قرآن کریم جلوه‌گر شد، اما نه تنها تأثیری بر عشق و ارادت دلباختگان به اباعبدالله الحسین(ع) ایجاد نکرد بلکه حضور معنادار و توأم با بصیرت مردم در هیئات مذهبی و دسته‌های سینه‌زنی و و مجالس عزاداری در اقصی نقاط کشور علیرغم گرمای شدید هوا و آفرینش صحنه‌های ماندگار از عشق و ارادت به سالار شهیدان، بار دیگر طبل رسوایی دشمنان اسلام و تشیع را به صدا در آورد که علیرغم تبلیغات وسیع و فضاسازی‌های گسترده و صرف هزینه‌های هنگفت باز هم در برابر فرهنگ عاشورا که با جان‌ها و قلب‌های شیعیان درآمیخته شکست خوردند و این شکست‌ها تکرار خواهد شد.
🏴 #عاشورا، #حسین(ع)، #قرآن
✍ دکتر #محمد_جعفر_طالب‌پور
(دوشنبه ۱۴۰۴/۰۴/۰۹)
... #حسین(ع) بر اساس #آموزه‌های_قرآنی برعلیه نظام ظلم اموی قیام کرد و در طول حرکت حماسی خود از مدینه تا کربلا، بارها در تبیین اهداف خود به آیات قرآن استناد کرده است. اما باید اعتراف کنیم که آنگونه که باید و شاید در آیین‌های عزاداری عاشورا به قرآن پرداخته نمی شود و حق قرآن در محافل عاشورایی ادا نمی شود.
🔹️ سال قبل و بر اساس تجربیاتی که دوستان در سالهای اخیر در حوزه فعالیتهای قرآنی و توسعه آموزش قرآن کسب کرده بودند و با هدف تقویت جایگاه قرآن در آیین های سوگواری و عزاداری ایام محرم طرحی تهیه و به سازمانهای ذیربط و شورای هیئات ارائه گردید.
اگرچه کارهای زیادی در این راستا قابلیت اجرا داشته و دارند، اما با توجه به فرصت کمی که تا محرم بود و برای سال اول، طرحی کاملا ساده و عملیاتی طراحی و خوشبختانه مورد تایید دوستان و مسئولین مربوطه قرار گرفت و قرار شد کلیات آن در گردهمآیی بزرگ هیئات که هرساله قبل از محرم برگزار می گردد ارائه گردد.
↩ رئوس طرح عبارت بودند از:
۱) تشویق بانیان جلسات روضه و سوگواری به اختصاص زمانی برای قرائت قرآن بعنوان بخشی از برنامه، به گونه ای که در کنار وعظ و سخنرانی و عزاداری، گوش مخاطبین و شرکت کنندگان به طنین روح‌بخش قرائت قرآن نیز نواخته شود. موسسات قرآنی هم متعهد به تامین قاریان خوش‌صدا برای اینکار می شدند.
۲) دعوت از سخنرانان و وعاظ بزرگوار به ارائه مباحث قرآنی اعم از تفسیر، تفسیر موضوعی، تبیین ارتباط قیام امام حسین(ع) با آموزه‌های قرآنی و تحلیل قرآنی حماسه عاشورا و سازمانهای فرهنگی هم متعهد به تبلیغ مجالسی می شدند که موضوعات قرآنی را برای سخنرانی برمی‌گزیدند
۳) تشویق سازمانها و ادارات و نیز بانیان مجالس عمومی به تهیه بنرهایی با موضوع ارتباط قیام امام حسین(ع) و قرآن و نصب آن در سطح شهر و در مجالس عزاداری
۴) انتخاب تعدادی آیه که از منظر تفاسیر با قیام کربلا مرتبط است و تکثیر آنها به همراه ترجمه و پیام آیه و ارائه به مداحان عزیز تا در ایام عزاداری ضمن برنامه مدح و سوگواری، آیات منتخب و ترجمه و پیام عاشورایی آنها برای مخاطبین قرائت شود.
◀️ اگرچه علیرغم هماهنگی های صورت گرفته و استقبال خوب هیئتهای مذهبی، این طرح عملیاتی نشد. اما امسال داستان کمی متفاوت است.
بعد از جنگ تحمیلی ۱۲ روزه اسراییل و جنایت های رژیم صهیونی و کشتار
و ترور ناجوانمردانه فرماندهان، دانشمندان، مدافعان وطن و مردم بیگناه، محرم امسال رنگ و بوی دیگری دارد.
همچنان باید #قیام_عاشورا را از دریچه و منظر قرآن ببینیم و حسین(ع) که خود قرآن ناطق است، را در آیینه قرآن به نظاره بنشینیم. البته این بار بر مبنای آیات #جهاد و #مقاومت و #ظلم‌ستیزی!
- آیاتی که دورنمای تقابل جبهه حق را با جبهه باطل روشن می کند
- آیاتی که از سختی های مبارزه و البته پیروزی نهایی اهل حق می گوید
- آیاتی که جدال و تقابل حق و باطل را در گستره تاریخ بشریت تبیین می کند
- آیات مرتبط با منافقین، سوره توبه و ... و نقش مخرب وادادگی و خیانت #اهل_نفاق و #جریان_نفوذ در مسیر تحقق کامل حق
- آیاتی که بر نقش مهم #رهبری و #امام_جامعه در پیروزی و رسیدن به هدف تاکید دارد
- آیاتی که سیمای یهود و دشمنی دیرینه‌اش را با اسلام ترسیم می کند
- و ...
✅ همه باید پای کار باشند، #مسئولین و #سازمانهای_ذیربط، #علماء و #اهل_منبر، #مداحان و #گویندگان، #اهل_قلم، #افسران_جنگ‌نرم، میدان‌داران #فضای_مجازی، مجاهدان #جهاد_تبیین و ...
فرصت محرم امسال هم تکرارناشدنی است و هم آزمون و امتحان بزرگی است برای کسانی که خود را در صف جبهه حق می پندارند.
امید آنکه محرم ۱۴۰۴ قرآنی تر باشد.
═ೋ❅🏳🏴🏳ೋ═
🔹️ #اربعین از پنجره #مفهوم_قدرت
✍ #استاد_قربانی
... در #مشایه_اربعین به ذهنم خطور کرد امام حسین(ع) عجیب برای جبهه حق و مذهب تشیع تولید #قدرت کرده است.
یک معدنی بی پایان از قدرت و انگیزش اصیل به یادگار گذاشته است.
#عاشورا یک روز بود ولی به اندازه کل زمانها خلق قدرت کرد.
شیعه با امام حسین خیلی قدرتمند است.
ای کاش خودش را بهتر می شناخت و قدرش را بهتر می دانست.
↩ در ادامه به ذهنم خطور کرد این قدرت عظیم صرفا به خاطر عظمت آنچه در تاریخ عاشورا رخ داد نبود! ائمه بعدی(ع) یک #قدرت_رسانه‌ای عظیم هم پیرامون عاشورا ایجاد کردند.
✅ اگر این خلق قدرت و #حماسه_رسانه‌ای به واقعیت خارجی عاشورا اضافه نمی شد این گونه اثر نمیکرد.
اصلا شاید فراموش میشد. این را هم نباید فراموش کرد.
این همه روایات در بیان فضیلت گریه برای امام حسین(ع) و زیارت حضرت و شفاعت حضرت و تشکیل مراسمات برای آن خودش یک حماسه رسانه ای بسیار حکیمانه است. یک سنخ دیگر از روایتگری است.
◀️ ما باید بنشینیم و ببینیم از این اقیانوس قدرتی که حماسه حسینی ایجاد کرده چطور میتوانیم در مقاصد الهی استفاده کنیم! افسوس که برخی با برخی روایتهای سست این حماسه عظیم را به برخی ابعاد احساسی محض تقلیل داده اند.
اینها بزرگترین اسراف کاران عالمند!
یکی از مسائل متفکرین و دلسوزان دینی باید حفظ و حراست و سپس مدیریت این قدرت تولید شده در قالب #حماسه_حسینی باشد.
بنشینند فکر کنند چطور میتوان از آن بهتر استفاده کرد و از حیف و میل شدن و اسرافش جلوگیری نمود.
چطور میتوان به آن نقطه ای کانونی داد تا بتوان در سایه آن بلندترین قله ها را فتح نمود.
═ೋ❅🇮🇷❅ೋ═