💠 🎬بنابراین #حیله های #تصویری سینمایی را می‌توان یکی از زیرشاخه‌های اسناد تقلبی و ساختگی #یهودیان دانست که مربوط به #پوریم جدید بودند و #مارشالکو به آن‌ها اشاره کرده است.
🎞نمونه‌ی بارزش هم #فیلم خوفناک «آسیاب مرگ» است که برای تحریک #افکار_عمومی در جلسات #دادگاه_نورمبرگ به نمایش درآمد.
📽از تولیدات شاخص #سینمایی در این‌زمینه هم می‌توانیم به #فیلم «محاکمه در نورمبرگ» ساخته‌ی سال ۱۹۶۱ با بازی ستارگانی چون #ماکسیمیلیان_شل، #اسپنسر_تریسی و #برت_لنکستر اشاره کنیم.
نویسنده: صادق وفایی
#پرونده_بررسی_کتاب_فاتحین_جهانی
ـ ـ ـ ـ ــــــــــ✾ــــــــــ ـ ـ ـ ـ
✍️ من انقلابی‌ام
💠 @manenqelabiam💠
💠 ❓معدومان #نورنبرگ؛ #قهرمان یا جانی؟
🛡به‌عکسِ روایتی که ٪غربی‌ها درباره‌ی اعدام سران ارتش #آلمان و #نازی‌ها منتشر کرده‌اند و ما هم طیِ دهه‌های متمادی در آثار #ادبی و #سینمایی شاهدشان بوده‌ایم، #لوئیس_مارشالکو روایت جالبی از کشته‌شدگان دادگاه نورنبرگ دارد.
📍اما #نکته ای که او ذکر نکرده، این است که این #ژنرال ها و چهره‌های #آلمانی که او از آن‌ها نام برده هم مانند #هامان، به دار مجازات کینه #یهود آویخته شدند و کیفیت کشته‌شدن‌شان شبیه به هامان بوده است.
🔹به‌هرحال صحنه‌های اعدام
یواخیم فون‌ریبن‌تروپ،ژنرال ویلهم کیتل، دکتر ارنست کالتن‌برونژ، دکتر آلفرد روزنبرگ، دکتر ویلهلم فریک، ژولیوس استرایچر، دکتر فریتز شاکل، ژنرال آلفرد جودل و آرتور سیس اینکوارت که #مارشالکو در کتابش به‌طور کوتاه توصیف کرده، به‌طور کامل با تصاویری که #متّفقین و غربی‌ها منتشر کرده‌اند و نشان از اجرای #عدالت در حق‌شان و وجدان ناراحت یا تعصب کورکورانه‌ی این افراد بر مرام‌شان دارند، در تضاد است.
🔸مارشالکو از چهره‌های مصمّم و چشمان بدون #ترس یا چکمه‌های درخشان و لباس‌های مرتب این محکومان به مرگ یا به قول خودش «این مغلوبان ظاهری اما پیروز» گفته است.
📌به‌عنوان مثال مارشالکو، با اشاره به صحنه‌ی اعدام #ژولیوس_استرایچر (یولیوس اشترایشر)، او را فردی با #بصیرت می‌خوانَد.
🗣 چون پیش از حلق‌آویزشدن با طعنه اعلام کرد: «این عید پوریم سال ۱۹۴۶ یهودیان است.» (صفحه ۲۳۵)
نویسنده: صادق وفایی
#پرونده_بررسی_کتاب_فاتحین_جهانی
ـ ـ ـ ـ ــــــــــ✾ــــــــــ ـ ـ ـ ـ
✍️ من انقلابی‌ام
💠 @manenqelabiam💠
💠❓یک‌سوال مهم؛ پس تکلیف اردوگاه‌های مرگ #نازی چه می‌شود؟
🤔با توجه به مطالبی که تا این‌جا گفتیم، این سؤال مهم برای مخاطب پیش می‌آید که پس تکلیف #اردوگاه های مرگ نازی که دهه‌های متمادی در آثار #سینمایی و #ادبی جهان #غرب قربانگاه میلیون‌ها یهودی بوده، چه می‌شود؟
❓#مارشالکو همین سؤال را این‌گونه مطرح می‌کند: «پس اردوگاه‌های مرگ نازی‌ها چگونه به وجود آمدند؟
♻️مارشالکو براساس سخنان و مدارک به‌جا مانده از سخنان #هرمان_گورینگ (یکی از سران آلمان نازی و فرمانده نیروی هوایی آلمان) می‌گوید در سال‌های ابتدایی جنگ، هیچ‌کس از #یهودیان در اردوگاه‌های #آلمان وجود نداشت و از طرف دیگر، خود #رهبران ناسیونال سوسیالیسم مانع از بدرفتاری زندانبانان با زندانیان می‌شدند.
⭕️ هدف آلمان اسکان یهودیان در منطقه‌ای خاص در #شرق در گتوهایی مدرن بود. چون آلمان متقاعد شده بود #جنگ را خواهد بُرد و می‌خواست یهودیان را از اروپا بیرون کند.
📌بنابراین #گتو_های_شرقی را نمی‌توان به‌معنی سکونت‌گاه دائمی یهودیان دانست. نکته‌ی جالب دیگری که در خلال توضیحات مارشالکو پیدا می‌کنیم، این است که در طول جنگ، تعداد زیادی #یهودی بین #آلمانی‌ها در شهرهای این #کشور زندگی می‌کرده‌اند.
📍چون وقتی در پایان جنگ، #متفقین دست به بمباران‌های سنگین و به‌قول معروف «اشباعی» مناطق مسکونی، کارگری و #کلیسا ها زدند عده‌ای از افراد غیرمسئول که خسته شده بودند می‌گفتند باید کارگران یهودی مقیم #رایش را گروگان تلقی کرد و آن‌ها را جلوی بمب‌های متفقین گذاشت.
نویسنده: صادق وفایی
#پرونده_بررسی_کتاب_فاتحین_جهانی
ـ ـ ـ ـ ــــــــــ✾ــــــــــ ـ ـ ـ ـ
✍️ من انقلابی‌ام
💠 @manenqelabiam💠