💠 *نگاهی به تفکرات انجمن حجتیه:* عقیده انجمن حجتیه چیست؟ و آیا امروزه این گروه فعال است؟ پاسخ اجمالی: انجمن #حجتیه، مقارن با کودتای 28 مرداد سال 1332، توسط شیخ محمود ذاکر زاده تولایی حلبی، با انگیزه مبارزه با فرقه #بهائیت، تاسیس شد. این انجمن از یک ساختار تشکیلاتی #پیچیده سراسری و کمیته های: تدریس، تحقیق، نگارش، ارشاد، ارتباط با خارج و کنفرانس ها، برخوردار بوده است. *عقاید انجمن #حجتیه :* 1. عقیده قشری و تحلیل ناروا پیرامون علائم و نشان های ظهور حضرت حجت. 2. اعتقاد به جدایی دین از سیاست!!! 3. #مخالفت با قیام و #نهضت امام خمینی (ره) و انقلاب اسلامی مردم ایران و اعتقاد به این که هر #حکومت_دینی، (قبل از ظهور امام زمان(عج)) منجر به شکست می شود و تشکیل حکومت سد باب #مهدویت و حکومت جهانی است. این افکار در نهایت باعث شکست انجمن شد، چون انجمن که تا نزدیک انقلاب، راهپیمایی های مردم ایران و افکار امام خمینی(ره)را محکوم می کرد، با پیروزی انقلاب، تضعیف شد و تشکیلات آن حدود پنج شش ماه دچار تحیر و حیرت گردید و پس از آن یک دفعه تغییر موضع داد و به تدریج جلسات آن تعطیل شد و بر اثر فشار عده ای از اعضاء آن تغییر اساسنامه داد و در پی سخنرانی امام خمینی(ره) در 5 مرداد سال 1362 بطور رسمی اعلامیه تعطیلی داده است، هر چند به صورت غیر رسمی هنوز دارای فعالیت می باشد. ✴️ *عقاید انجمن حجتیه به طور مختصر :* 1. تحلیل ناروا درباره علائم و نشانه های #ظهور حضرت حجت مثل حدیث:"خداوند دنیا را از عدل و داد پر می کند، همانطوری که پر از ظلم و جور شده باشد. لذا انجمن در بسیاری از نشریات خود تصریح کرد که یکی از نشانه های ظهور حضرت #قائم (ع) این است که در اثر شیوع گناه و فحشا انسان بدترین خلق خدا در روی زمین می شود و خداوند آنها را به سه بلا دچار می کند، جور سلطان، قحطی زمان، ستم حکام. 2. در ارتباط با رابطه #دین و #سیاست، معتقد بودند: دین از سیاست جداست، عمده ترین محور تفکر سیاسی انجمن این بود که در زمان غیبت امام عصر (ع) ورود دین به عرصه ی سیاست اشتباه است، این تفکر هم در اساسنامه آنها آمده و هم در جلساتشان از آن تبلیغ می شد و هم شرط عضویت در انجمن بود و مخالفت با آن موجب اخراج از انجمن می شد. 3. در ارتباط با تشکیل حکومت دینی قبل از ظهور امام عصر معتقد بودند: امام زمان (عج) رضایت به تشکیل حکومت نمی دهد و هر حکومت دینی، منجر به شکست می شود و تشکیل حکومت سد باب مهدویت و #حکومت جهانی است. 4. انجمن نسبت به مبارزه با هر حاکم #ظالم، معتقد است که در روزگار غیبت، ستیز و نبرد انسان منتظر، کمتر آشکار است. زیرا که باید نیروها و سلاح ها و امکانات و تجهیزات را برای آن جنگ بزرگ نگه داشت... پس نیازمند استتار و اختفا می باشد و از آن بالاتر نیازمند بردباری و شکیبایی است؛ ازاین جهت در ابتدا به شدت با نهضت امام خمینی (ره) مخالف بودند. و بعدا سکوت کرده و در ابتدای انقلاب ، بصورت تظاهر همراهی کردند. انجمن #حجتیه امروز هم در اندیشه برخی علمای #حوزوی و دانشگاهی وجود دارد . @manenqelabiam

💠 💢نکته‌ی جالب دیگر هم که کاملاً مخالف تصویر مظلوم‌نمایانه #یهودی‌ ها از #جنگ_جهانی_دوم است از این قرار است که #یهودیان هیچ‌وقت #مخالفت خود را با حکومت #آلمان انکار نکردند و ابایی هم از ابراز تنفر و انزجارشان از طریق #جنگ‌؛ های پارتیزانی و اقدامات خرابکارانه نداشتند. 💥قوم یهود خود را یک #حزب در حال جنگ اعلام کرده بود #مارشالکو می‌گوید طی سال‌های جنگ جهانی دوم قوم یهود بیشترین تلفات خود را در مناطق شرقی آلمان یعنی #لهستان #اوکراین و #لیتوانی، متحمّل شد آن‌هم در جنگ‌های پارتیزانی اوکراین. 🪖«نیروهای آلمانی مستقر در شرق بر ضد یهودی‌ها به #قتل و #جنایت دست نزدند. مردم #اوکراین چند هزار نفر از #یهودیان را کشتند اما نه به این‌خاطر که آن‌ها یهودی بودند بلکه به این علت که استثمارگران و عذاب‌دهندگان بلشویک بودند. 💥 در #اودسا نیز نیروهای #رومانیایی به تلافی حمله‌ای که به #مقر_فرماندهی آنان به عمل آمده بود، به #قتل‌عام وسیعی دست زدند؛ اما این حوادث با دخالت نیروهای #آلمانی سرکوب شد.» (صفحه ۲۶۶ به ۲۶۷) نویسنده: صادق وفایی #پرونده_بررسی_کتاب_فاتحین_جهانی ـ ـ ـ ـ ــــــــــ✾ــــــــــ ـ ـ ـ ـ   ✍️ من انقلابی‌ام 💠 @manenqelabiam💠