🔴 کانالی مخصوص خانوم ها🔴 👈 ورود آقایان و پسران ممنوع نیست❌ 🚨 #پیشنهاد_ویژه برای محجبه ها😍👇 ❣️ eitaa.com/joinchat/1938161666Cd17b99a872 ❣️

#ویژه امشب🌙 وداع جانسوز آقامجتبی تهرانی(ره) با ماه مبارک رمضان.. #پیشنهاد_ویژه #رمضان ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🌼فرشته ی آسمانی 🌼 @namazkoodak

#پیشنهاد_ویژه #پاسخ_به_شبهه_روز #پاسخ_به_پرسشهای_معارفی 👇👇👇 ❇️ چرا اگر پدری فرزند خود را بکشد، قصاص نمی شود؟ ❇️ كشتن دیگری به معنای وارد كردن خسارت بر او است. مصلحت قصاص نیز برای جبران آن خسارت است. عنصر عمد در قصاص جایگاه ویژه‎ای دارد و با مطالبه ولی دم شرائط تحقق قصاص را فراهم می‎سازد. امّا شرائط مذكور در قتل فرزند توسط پدر ثابت نیست زیرا در این‎جا خسارت بر دیگری نیست بلكه خسارت بر خود است. از طرفی عشق پدر به فرزند موجب ورود شبهه عمد در قتل می‎شود. سوم این‎كه مطالبه ولی به عنوان شرط مهم، در این‎جا معدوم است. بنابراین قیاس قتل فرزند توسط پدر با قتل پسر همسایه مع‎الفارق است است به این‎كه تفاوت مصالح موجب تفاوت احكام شده است. مضافاً‌ قتل فرزند بدون مجازات نخواهد بود. ✅ فلسفه جعل قانون: زمانی پای قانون به میان می‎آید كه فردی در كنار موجودی ذی‎حق قرار گرفته و هر دو در یك آن دارای حقوقی باشند. در چنین وضعیتی برای مراعات و عدم تضییع حق دیگری، مرسوم است قانون و قوانینی وضع كنند. مردم با رعایت قانون، آن را احیاء می‎كنند بنابراین صیانت مردم و قانون یك رابطه تقابل است. قبل از تصویب قانون، مردم كارهای خوب و بد را تشخیص می‎دهند. پس قانون نمی‎گوید: كدام كار خوب است و كدام بد و موظف به بیان زشتی و زیبائی اعمال نیست بلكه قانون برای تعیین حدّ و مرزها است. فرهنگ جامعه از عوامل مختلفی تأثیر می‎گیرد و این گونه نیست كه فقط قانون در فرهنگ تأثیر دارد بلكه فرهنگ مردم تأثیر مستقیمی در وضع قوانین دارد. مانند كشف حجاب، قانون اساسی، اصل چهارم، و... كه فرهنگ حاكم بر این قوانین ناشی از فرهنگ حاكم بر مردم و هیئت مقننه آن است. ✅ اولین قانونگذار: در میان قانونگذاران، خداوند اولین آنها است. او آفریننده بشر و معمار هستی اقدام به وضع قانون كرده است. مجموع احكام الهی در یك تقسیم‎بندی به دو بخش فردی و اجتماعی قابل تفكیك است. بخشی كه جنبه فردی دارد در سعادت بشر و در نتیجه در فرهنگ مردم تأثیر زیادی دارد. و امّا احكام اجتماعی كه در قالب قوانین معاملی، جزائی، و... قابل طرح است هر كدام به لحاظ مصلحت و یا مفسده‎ای وضع شده است كه لازم است هر كدام جداگانه مورد بررسی قرار گیرد. ✅ بررسی یك حكم جزائی: خانم شیرین عبادی می‎گوید: قانون به افكار عمومی و به تدریج، فرهنگ جامعه سمت و سو می‎دهد. با ممنوع شدن امری در قانون و تعیین مجازات برای آن، جامعه می‎آموزد آن امر را بد بداند و با مجاز دانستن آن، قضیه برعكس می‎شود.»[1] اولاً این سخن كلیت ندارد. زیرا حكومت‎ها با وضع برخی قوانین و حتی اصرار بر آن قصد داشتند به فرهنگ جامعه سمت و سو بدهند، امّا چون خلاف فطرت و آزادی انسان‎ها بود، نه تنها مردم یاد نگرفتند بلكه در صدد مبارزه با آن برآمدند. نمونه‎های زیادی می‎توان در چند دهه اخیر مشاهده كرد. ثانیاً بیان شد كه نوع نگرش و فرهنگ مردم تأثیر فراوانی در وضع قوانین دارد. و اگر سخن خانم عبادی كلاً مردود نباشد حداقل می‎توان گفت رابطه آن طرفینی است. ایشان با این مقدمه، به یكی از مواد قانونی در خصوص جزا[2] اشاره كرده می‎گوید: این، یعنی كه اگر مردی مثلاً‌ پسر 4 ساله همسایه را بكشد، قصاص می‎شود ولی اگر پسر خودش را بكشد، قصاص نمی‎شود!‌ آیا وجود چنین ماده‎ای در قانون، مروج خشونت خانوادگی نیست؟»[3] شكی نیست كه گوینده این مطالب تحقیقاتی در حقوق خصوصاً‌حقوق كودك دارند امّا جای تعجب است كه چگونه ایشان عوامل پدید آورنده جرم را از یاد برده‎اند. در هیچ یك از كتاب‎های جرم‎شناسی، اشاره‎ای به این نكته نشده است كه دانستن یك حكم قضائی، عامل وقوع جرم شده یا می‎شود. و عوامل جرم را یا محیط می‎دانند و یا وراثت و یا تربیت ناصحیح، امّا این‎كه مردم با دانستن حكم قصاص یا عدم آن مرتكب جرم می‎شوند یا نه، مطلبی یافت نمی‎شود. برخی از قوانین جزائی اسلام حاكی از مقدار جبران خسارت بر مَجنی ‌علیه[4] است. و این مواد قانونی هیچ تأثیری در افكار عمومی برای ارتكاب جرم ندارد. مثلاًَ دیه دندان و چشم و كل بدن و... با یكدیگر متفاوت است. در موقع نزاع طرفین دعوا در فكر این نیستند كه كدام عضو دیه‎اش كمتر است و آنرا مورد حمله قرار دهند یا مثلاً‌ دیه زن كمتر از مرد است. در حین نزاع كسی در فكر این نیست كه چون دیه زن كمتر است پس او را بكشم. بنابراین نمی‎توان استفاده كرد كه این مواد قانونی به معنای مروج اضرار بر مردم است. شاید دیده‎اید كسانی را كه با پرداخت حق بیمه نوعی احساس راحتی در هنگام رانندگی می‎كنند امّا تا به حال شنیده نشده كه كسی با پرداخت حق بیمه اظهار كند: چون بیمه دارم پس هر كس را خواستم زیر بگیرم. آیا قانون بیمه به معنای ترویج بی‎احتیاطی به هنگام رانندگی است؟ معلوم است كه قوانین جرائی اسلام غالباً ناظر به وظایف پس از وقوع یا ارتكاب جرم است. @sandooghcheh @marefat124000 👇👇👇👇👇

🔴 یک پیشنهاد ویژه برای افرادی که #امکان_روزه‌داری ندارند! ♻️ در ماه مبارک رمضان برخی افراد به‌دلایل مختلف مانند #کهولت_سن، ضعف شدید جسمانی، بیماری‌های مختلف و... امکان روزه‌داری ندارند؛ برای اینکه این دسته از افراد از خیرات و برکات عظیم روزه‌داری محروم نشوند، حکیم حسین خیراندیش یک "#پیشنهاد_ویژه" و جالب دارد👆 سبک زندگی اسلامی الگوی صحیح زندگی #سبک_زندگی_اسلامی #طب_اسلامی #طب_سنتی #شهد_شفا @shahde_shefa

🔴 یک پیشنهاد ویژه برای افرادی که #امکان_روزه‌داری ندارند! ♻️ در ماه مبارک رمضان برخی افراد به‌دلایل مختلف مانند #کهولت_سن، ضعف شدید جسمانی، بیماری‌های مختلف و... امکان روزه‌داری ندارند؛ برای اینکه این دسته از افراد از خیرات و برکات عظیم روزه‌داری محروم نشوند، حکیم حسین خیراندیش یک "#پیشنهاد_ویژه" و جالب دارد👆 سبک زندگی اسلامی الگوی صحیح زندگی #سبک_زندگی_اسلامی #طب_اسلامی #طب_سنتی #شهد_شفا @shahde_shefa

#پیشنهاد_ویژه #کلیپ_تصویری 🔰 آینده یک بچه خودخواه! 🔻وقتی که پدر و مادر، چیزی را برای بچه می‌خرند و به او یاد می‌دهند که این مال خودت است، مراقب آن باش و لازم نیست به کس دیگری نشان دهی، ناخودآگاه آجرهای دیواری را پایه گذاری می‌کنند که بچه به طور طبیعی به جایی می‌رسد که می‌گوید نه غزه، نه لبنان، جانم فدای ایران! آیا ما بچه‌های سخاوتمند تربیت می‌کنیم یا بچه‌هایی خودخواه؟ مثلی استعماری وجود دارد که «چراغی که به خانه رواست به مسجد حرام است» همچنانی که گفته می‌شود ما در کشور کلی گرسنه داریم، چرا باید به بقیه کمک کنیم؟ مثل اینکه پدر یک خانواده باید ده جا خرج کند و هر قسمتی حساب خود را دارد. اگر ما بچه‌ها را خودخواه تربیت کنیم، در آینده توان اثرگذاری های بزرگ را ندارند. در تعالیم اسلامی آمده که صدقه را به دست بچه‌ها بدهید تا آنها به نیازمند بدهند. اسلام حداقلی در تفسیر این رفتار می‌گوید بچه‌ای با اخلاق تربیت کنیم. اما اسلام حقیقی می‌گوید الان صدقه دادن را به او یاد بده تا وقتی بزرگ شد بتوان به او گفت، مَنْ سَمِعَ رَجُلًا يُنَادِی يَا لَلْمُسْلِمِينَ فَلَمْ يُجِبْهُ فَلَيْسَ بِمُسْلِم، اگر جواب نیازمندی را ندهی مسلمان نیستی! 🎙دکتر محمدطیب صحرایی عضو هیأت علمی دانشگاه امام صادق (ع) 💠به کانال نشر آثار استاد رائفی پور بپیوندید 👇👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1707147264Cb54b6c0cea

#پیشنهاد_ویژه #کلیپ_تصویری 🔰 چرا باید بذاریم بچه ها سختی بچشند؟! 🔻ما و فرزندانمان باید به جهان‌بینی درستی برسیم. نباید شرایط را به گونه‌ای فراهم کنیم که بچه ها فکر کنند زندگی همین بخور و بخواب و نازپروردگی است و باید بفهمند دنیا پست ترین مرتبه عالم است و حتی لذت‌های آن هم حتی با سختی همراه است. اما برای درک این موضوع لازم است اجازه دهیم بچه‌ها سختی‌ها را بچشند. پدر و مادرهایی که اجازه نمی‌دهند بچه‌ها سختی بکشند و حتی سختی‌ها را هم شیرین می‌کنند، ناخودآگاه این حس را منتقل می‌کنند که دنیا جای سختی نیست و اگر جایی دیدی سختی هست، سعی کن شیرینش کنی! این باعث می شود نگاه ما به عالم دنیا محدود شود. یعنی ظاهر دنیا را می‌بینیم و از آخرت غافل می‌شویم. وقتی غفلت از آخرت ایجاد شد دیگر حرکت به سمت آخرت ایجاد نمی‌شود و وقتی حرکت نباشد، رشدی وجود ندارد. نتیجه این نوع تربیت این می‌شود، که بچه یاد می‌گیرد، چگونه در دنیا زندگی کند و این بسیار متفاوت است که بچه یاد بگیرد چگونه برای آخرت باید زندگی کرد. 🎙دکتر صداقت زاده عضو هیأت علمی دانشگاه امام صادق علیه السلام 💠به کانال نشر آثار استاد رائفی پور بپیوندید 👇👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1707147264Cb54b6c0cea

🔰 #پیشنهاد_ویژه 🌹 حاج قاسم مهمونِ، آغوش رفیقاشه 🎙 بانوای : حاج میثم مطیعی 🏴 ویژه فرارسیدن سومین سالگرد شهادت حاج #قاسم_سلیمانی مداحی ها و مولودی و ادعیه های ناب @Tinar26 https://eitaa.com/madahinab0

🔰 #پیشنهاد_ویژه 🌹 حاج قاسم مهمونِ، آغوش رفیقاشه 🎙 بانوای : حاج میثم مطیعی 🏴 ویژه فرارسیدن سومین سالگرد شهادت حاج #قاسم_سلیمانی مداحی ها و مولودی و ادعیه های ناب @Tinar26 https://eitaa.com/madahinab0

#پیشنهاد_ویژه، حتما گوش کنید 🎥بخشی از سخنان سرپرست فعلی وزارت آموزش و پرورش و ریاست دانشگاه فرهنگیان در جمع دانشجو معلمان هرمزگان در چند ماه پیش 🍃این دانشگاه متعلق به نظامه کسی خارج از ضوابط نظام تو این دانشگاه بخواد کار کنه اشتباه اومده دانشگاه دانشگاه فرهنگیان. این دانشگاه از دانشگاه تربیت پاسداری سپاه خیلی مهمتره. خط قرمز در کل دانشگاهها نظامه ، در دانشگاه فرهنگیان بلاشک کسی از خط قرمز عبور کنه جاش تو دانشگاه فرهنگیان نیست. در دانشگاه فرهنگیان کسی که در اغتشاشات اخیر همراهی کرده شناسایی میشه و حتما تعهدش بجا گذاشته میشه و فردا خدانگهدارش. دانشگاه فرهنگیان تنگه احد این کشوره ، در تنگه احد حرف از اختلاف و خفقان قابل قبول نیست. بعضی از دانشجویان دانشگاه فرهنگیان در اغتشاشات اخیر شامل عفو رهبری شدند، عفو رهبری برای رهایی از زندانه ولی آنها معلم نخواهند شد. 🇮🇷 تحلیل سیاسی و جنگ نرم http://eitaa.com/joinchat/1560084480C6ad9c44032

❌️ واحد ۸۲۰۰ چیست؟ رابطه سلبریتی ها و ثروتمندان با این نهاد صهیونیستی چیست؟ تاثیر این واحد بر موضع گیری رسانه ها و سلبریتی ها و افراد موثر و سیاستمداران غربی در گیر و دار وقوع جنایات غیر انسانی در غزه چیست؟ #پیشنهاد_ویژه 🎬 #بیداری_مدیا برای بیداری وجدانها👇 https://eitaa.com/joinchat/1631191141C7748daa5f6

اینجا هیشکی سر از پا نمیشناسه اینجا پر از عشق و شور و احساسه #سرود📺 #پیشنهاد_ویژه👌🏻 #حسین_طاهری🎙 #میلاد_حضرت_عباس(ع)🌺