🔐مقام1-دلیل بدون لحاظ معارض- صغروی-عقل_ضد 👈👈برای این در اصول از ضد بحث می کنیم که وقتی خداوند به دو کار تکلیف کند و عبد نتواند هر دو را با هم انجام دهد، آیا در صورت وجود یک امر مهمتر، شخص می تواند به کار غیر مهم بپردازد. 👈مثال1- شخصی در حال غرق شدن است، آیا مکلف وقتی دید کسی در حال غرق شدن است می تواند نماز بخواند یا اینکه این نماز دیگر امر ندارد و قبول نیست. 👈مثال2- عده ای دارند گناهی انجام می دهند و اگر ما آنها را نهی از منکر کنیم، آنها به گناه خود ادامه نمی دهند و همه شرایط امر به معروف و نهی از منکر هم وجود دارد، اگر ما آنها را نهی از منکر نکنیم و برویم مشغول به قرائت قرآن یا نماز شویم، این عبادت صحیح است یا نه؟ به عبارت دیگر سؤال اصلی این است که امر به یک #ضد (نجات دادن شخص در حال غرق شدن) #مقتضی و موجب #نهی از ضد دیگر (نماز خواندن) هست؟ پس باید 3 کلمه 1- #ضد 2- #اقتضاء 3- #نهی را توضیح دهیم. 1️⃣مراد از #ضد، در اصول «هر چیز معاند و ناسازگار» است پس شامل نقیض شئ که امر عدمی است مانند «عدم صلات در مقابل صلات» و امر وجودی ناسازگار با شئ مانند «خوردن در مقابل نماز» می شود. پس ضد در اصول دو قسم است. 🔹ضد عام: یعنی نقیض منطقی مانند عدم صلات با صلات. 🔹ضد خاص: یعنی امر وجودی ناسازگار با شئ (یعنی ضد منطقی)؛ مانند خوردن نسبت به نماز. 2️⃣مراد از #اقتضاء، ضرورت ثبوت نهی از ضد در هنگام امر به فعل است. 3️⃣مراد از #نهی، نهی مولوی از سوی شارع است. #مقام1_دلیل_بدون_لحاظ_معارض_عقل_ضد @Qabasat