🔐مقام1-دلیل بدون لحاظ معارض- صغروی-مفاهیم 👈توضیح جایگاه بحث مفاهیم گفتیم در اصول به دنبال بررسی قواعد کلی می باشیم تا به وسیله آن قواعد، حکم شرعی را استنباط کنیم. همچنین گفتیم که قسمت زیادی از ادله ما الفاظ می باشند. حال می گوییم برداشت هایی که از الفاظ می شود گاهی به #دلالت_مطابقی است که آن را #منطوق می گوییم و گاهی به #دلالت_التزامی می باشید که به بعض آنها #مفهوم می گوییم، لذا در اصول بحث می کنیم که چه جملاتی مفهوم دارند و حجت می باشند تا هر وقت به این جملات در آیات و روایات برخورد کردیم، از آنها برای استنباط حکم شرعی استفاده کنیم. 👈وجه تسمیه: منطوق یعنی آنچه نُطق می¬شود، مفهوم یعنی آنچه فهمیده می-شود. توجه به این وجه تسمیه فهم و حفظ مطلب را راحت می¬کند. 👈معنای مفهوم پس مرادمان از مفهوم، مدلول (هر آنچه از لفظ فهمیده می شود) یا مصداق (آنچه در ذهن حاصل می شود) نیست، بلکه مفهوم (یعنی دلالت التزامی) در مقابل منطوق (دلالت مطابقی) می باشد. 👈نزاع و اختلاف در حجیت مفهوم، صغروی است، نه کبروی نزاع در مفهوم داشتن یا نداشتن، صغروی است نه کبروی، یعنی بحث این نیست که مفهوم حجت هست یا نه، بلکه بحث این است که اساسا این جملات مفهوم دارند یا نه، اگر اثبات شد که مفهوم، دارند قطعا حجت می باشند. پس اینکه در کتب اصولی می گویند مفهوم حجت است یا نه، مرادشان این است که مفهوم دارد یا نه. یعنی تعبیر اینکه مفهوم حجت است یا نه، یک تعبیر مسامحه ای می باشد. #مقام1_دلیل_بدون_لحاظ_معارض_صغروی_مفهوم @Qabasat