جهاد تبیین برای مسولین در ۱۸ ثانیه🙃 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ #مسئولین | #ریاست |#طنز | مَنْ یَنْتَظِر | 🕊 https://eitaa.com/manyantazer1

🐜به برش کردن برگ  به صورت نیم دایره توجه کنید!! مورچه هاي برگ بُر با قطعه كردن برگها و منتقل كردن به لانه ، مزرعه هاي كشت قارچ ايجاد كرده و از محصولش تغذيه مي كنند ♻️« قَالَ رَبُّنَا ٱلَّذِیۤ أَعۡطَىٰ كُلَّ شَیۡءٍ خَلۡقَهُۥ ثُمَّ هَدَىٰ » 🍃موسی (ع) گفت: « #پروردگار ما همان کسی است که به هر #موجودی_آنچه را #لازمه_آفرینش او بوده داده؛ سپس #هدایت کرده است!» (طه - 50 ) #قرآن | #آیه | مَنْ یَنْتَظِر | 🕊 https://eitaa.com/manyantazer1

بسم اللّٰه الرحمن الرحیم . 🎧 کلیپ‌صوتی | بدترین تنبلی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔻رهبر انقلاب: به گمان من یکی از بدترین و پرخسارت‌ترین تنبلیها، تنبلی در خواندن کتاب است. هرچه هم انسان به این تنبلی میدان بدهد، بیشتر میشود. ۱۳۹۰/۴/۲۹ #کتاب | #کتابخوانی | #مطالعه #امام_خامنه_ای | مَنْ یَنْتَظِر | 🕊 https://eitaa.com/manyantazer1

بسم اللّٰه الرحمن الرحیم . 🔴 عُمر «یخ گونه» ..! ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ وقتی قافله ی عمر در حال رفتن است ، «سود نکردن» خود ِ «ضرر» است . چون عمر سرمایه ی «ماندنی» نیست ؛ سرمایه ی «رفتنی» و «آب شدنی» ست ! یخ فروش اگر نفروشد ، نه تنها سود نمیکند ، بلکه ضرر میکند . چون یخ «آب شدنی» ست . به قول «عین صاد» : وقتی کاروان هستی در حال جلو رفتن است ، همین که تو در جای خودت بایستی ، «عقبگرد» کرده ای ... پ.ن : عمر «یخ گونه» و «یکبار مصرف» مون رو که داریم میدیم ، به جاش «چه» میگیریم ؟ #حرکت | #حکمت #عمر | #اخلاق | مَنْ یَنْتَظِر | 🕊 https://eitaa.com/manyantazer1

مخور صائب فریب فضل از عمامه ی زاهد ؛ که در گنبد ز بی مغزی صدا بسیار می پیچد ... #شعر_شب #شعر #صائب_تبریزی | مَنْ یَنْتَظِر | 🕊 https://eitaa.com/manyantazer1

یه کربلای اینطوری نصیبتون إن شاء اللّٰه 😍❤️ #کربلا | #امام_خامنه_ای | مَنْ یَنْتَظِر | 🕊 https://eitaa.com/manyantazer1

دهه فجر مبارک ✌️😍😃🎊🎉 | مَنْ یَنْتَظِر | 🕊 https://eitaa.com/manyantazer1

بسم اللّٰه الرحمن الرحیم . میرزا اسماعیل دولابی گفته بود : «خدا ، سرمایه ی هنگفتی را یک جا به آقای خمینی داده بود تا بتواند انقلاب را اداره کند و به همین دلیل ، ایشان دچار مشکل نشد ، اما به آقای خامنه ای ، حواله ای داده است ؛ یعنی هر گاه نیاز باشد ، در اثر تضرّع و درخواست ایشان ، خدا مشکل را بر طرف می کند .» 🖇 به نقل از مرحوم استاد سیّدعلی‌اکبر پرورش در کتاب: خاطراتی از استاد پرورش، به کوشش مرتضی نجفی قدسی، قم: عطش، ۱۳۹۷، صص۶۲-۶۳. #عرفا #عرفان #علما #امام_خمینی #امام_خامنه_ای #میرزا_اسماعیل_دولابی | مَنْ یَنْتَظِر | 🕊 https://eitaa.com/manyantazer1

بهشتی را هم تکفیر می‌کنید ... #بهشتی #تکفیر #امام_خمینی #امام_خامنه_ای #حجاب #امر_به_معروف #دیوار_کشی | مَنْ یَنْتَظِر | 🕊 https://eitaa.com/manyantazer1

بسم اللّٰه الرحمن الرحیم . 🎞 آثار بی‌حجابی در جامعه چیست؟ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🎙پاسخها و نکات کوتاه و دقیق سال ۶۱ استاد قرائتی در پاسخ به این سوال . ‌#حجاب #بی_حجابی #قرائتی #مساله_شرعی | مَنْ یَنْتَظِر | 🕊 https://eitaa.com/manyantazer1

این قطعه زیبا از دعای ابوحمزه ثمالی خیلی با دلم بازی کرد . دلم نیومد براتون نفرستم ...❤️ عَصَيناكَ وَنَحْنُ نَرْجوُ اَنْ تَسْتُرَ عَلَينا ...😭❤️ (تو را نافرمانی کردیم در حالی که امید داریم ما را پوشش دهی که آبرویمان حفظ شود ...) #دعا | #ابوحمزه_ثمالی | مَنْ یَنْتَظِر | 🕊 https://eitaa.com/manyantazer1

🔻آیا «دیکتاتور» این‌گونه است؟! 🖋 مهدی جمشیدی ۱. بسیار اندک‌ بودند، امّا می‌خواستند «وانمود» کنند که فراونند. می‌خواستند «گروهک‌های مجازی» را به «لشکرهای خیابانی» تبدیل کنند. بااین‌حال، نتوانستند «مردم» را با خود همراه کنند. تصوّر می‌کردند که «جامعۀ ایران»، چونان «انبار کاه»، فقط محتاج یک «جرقۀ کوچک» است تا شعله‌ور شود. نه‌فقط «جرقه»، بلکه «آتش‌ها» برافروختند امّا جامعه نخروشید و با آنها هم‌صدا و هم‌داستان نشد. این اقلیّت محض و مطلق، نعره‌های بلند سر دادند، امّا جامعه به راهی ‌رفت و اینان به راهی دیگر. «اقلیّت مطلق» بودند و «اقلیّت مطلق» ماندند. هرچه که دست‌وپا زدند و هوچی‌گری و روایت‌سازی و بازی‌پردازی کردند، نشد که نشد. و چون ناکام ماندند، در پی جبران برآمدند؛ با «آتش» و «خون» و «دروغ» و «فریب» در خیاباهای فضای مجازی و خیابان‌های ایران. و تلخ‌تر و سوزاننده‌تر از همه، روایت‌های دروغین بود. و از این جمله، متهم‌ساختن آیت‌الله خامنه‌ای به «دیکتاتوری». ۲. آیت‌الله خامنه‌ای چه کرده است که چنین اتهامی را بر او روا داشتند؟! او در هیچ انتخاباتی دخالت نکرده است و همچون یک شهروند عادی، «یک رأی» به صندوق انداخته و سپس نظاره‌گر کنشگریِ آزادانۀ مردم بوده است. او رأی مردم را «محترم» دانسته است و در منطق حکمرانی، «دخالت مستقیم و جدّی» داده است. او همواره به «مشارکت حداکثریِ مردم در انتخابات»، توصیه کرده است و نتیجه را فرع بر حضور دانسته است. حتّی آنگاه که «گزینه‌های زاویه‌دار با او» به قدرت رسیده‌اند، منطق مردم‌سالاری را کنار ننهاده و انتخابات را «ابطال» نکرده است. او در برابر این گزینه‌ها، «کارشکنی» و «سنگ‌اندازی» نکرده و جهت‌گیری‌های شخصی‌اش را مبنای تعاملاتش قرار نداده است. همۀ تعاملات او بر اساس «اخلاق» و در چهارچوب «قانون» بوده است. آیا «دیکتاتور» این‌گونه است؟! ۳. آیت‌الله خامنه‌ای در وظایف قوا و نهادها دخالت نکرده و از مدیران و کارگزاران، «مترسک بی‌عمل» و «عروسک‌های خیمه‌شب‌بازی» نساخته است. او به جای «قانون»، به «خود» ارجاع نداده است و در دورۀ حاکمیّت، نظرش جایگزین قانون نشده است. او سلیقه و پسند خود را بر قانون ترجیح نداده است. هرچه که توانسته، کمتروکمتر مداخله کرده و حضور داشته است تا جریان امور، به‌صورت طبیعی و در امتداد قانون پیش برود. او نه آشکارا و نه پنهانی، هیچ امری را از «مدار قانون»، خارج نکرده و «بدعت» نساخته است. حکومت ایران در چهارچوب قانون پیش می‌رود نه خواسته‌های شخص او. حضور و قدرت و عظمت او، کمترین سایه‌ای بر سرِ قانون نیفکنده است. آیا «دیکتاتور» این‌گونه است؟! ۴. آیت‌الله خامنه‌ای، بسیار بر «فرهنگ» و «سبک زندگی» اصرار می‌ورزد، امّا در پی «تحمیل» و «تحکّم» نبوده است. با این‌که «حاکم» و «در قدرت» است، امّا به زبان «زور» و «اجبار» سخن نگفته و «امر» و «فرمان» صادر نکرده است، بلکه همچون یک «عالِم دینی»، دردها و نگرانی‌های فرهنگی‌اش را شفاف و صمیمانه بازگفته و «استدلال» کرده است. آری، «استدلال»! او برای اصلاح سبک زندگی، «بخشنامه‌های فاشیستی» صادر نکرده و از «موضع بالا» به جامعه نگاه نکرده است. او همواره خود را «از جامعه» و «در کنار جامعه»، انگاشته است. او «از مردم» بوده است نه «بر مردم». او «تربیت» و «فهم» و «اخلاق» و «گفتگو» و «تبیین» و «گفتمان‌سازی» را کنار نزده و «تحکّم» و «تحمیل» و «زور» و «خشونت» و «تعدّی» و «جبر» را حاکم نکرده است. زبان او، «زبان استدلال» بوده است؛ همچون تمام گذشتۀ فکری‌اش. «آیت‌الله خامنه‌ایِ نظام جمهوری اسلامی»، همان «حجت‌الاسلام خامنه‌ایِ طرح کلّیِ اندیشۀ اسلامی در قرآن» است؛ با همان حوصلۀ گفتگویی و اهتمام تبیینی و منطق تبلیغی. پس از پنجاه سال، و با وجود صدرنشینی در قدرت سیاسی، حال‌وهوای او دگرگون نشده است. آیا «دیکتاتور» این‌گونه است؟! ۵. عدّه‌ای از یک «اعتراض جزئی»، شعار ساختارشکنانۀ «مرگ بر دیکتاتور» ساختند و در خیابان، حرمت او را شکستند و حریمش را درنوردیدند، امّا او هیچ واکنشی نشان نداد. نه‌فقط توپ و تانک به خیابان نیاورد و چوبۀ دار برپا نکرد، بلکه گفت حساب «هیجان‌زدگانِ بازی‌خورده» را از «غرض‌ورزانِ بازی‌ساز» جدا کنید و همه را به یک چوب نرانید. او هیچ سخنی در دفاع از خود نگفت و زبان به انتقاد نگشود. او مرز میان «منتقد» و «معارض» را شعار «مرگ بر دیکتاتور» ندانست و خویش را محور و مبنای حقّ معرفی نکرد. آیا «دیکتاتور» این‌گونه است؟! ۶. نه، او «دیکتاتور» نیست، او «مقتدرِ مظلوم» است. و مگر حاج‌قاسم سلیمانی در وصیّت‌نامه‌اش، آیت‌الله خامنه‌ای را «مظلوم» نخواند؟! چه خون‌دل‌ها که نخورده است در این سال‌ها، و چه دردها و رنج‌ها که پنهان نساخته است در عمق سینه‌اش ... . از چشمانِ قلمم، اشک می‌چکد و از حنجره‌اش، فریاد برمی‌آید. https://eitaa.com/sedgh_mahdijamshidi