بسم اللّه الرّحمٰن الرّحیم . 💠 امام خمینی رحمه الله: «ما از شرّ رضاخان و محمدرضا خلاص شدیم، لکن از شرّ تربیت‌یافتگان غرب و شرق به این‌ زودی‌ها نجات نخواهیم یافت. اینان برپادارندگان سلطۀ ابرقدرت‌ها هستند.» 📚 صحیفه امام؛ ج۱۵؛ ص۴۴۶ | پیام به فرهنگیان؛ ۷ دی ۱۳‌۶۰ #امام_خمینی (ره) #غرب_زدگی #تجدد #انتخابات | مَنْ یَنْتَظِر | 🕊️ https://eitaa.com/manyantazer1

بسم اللّه الرّحمٰن الرّحیم . در درجه ی اول ! ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نیروهای اصیل جبهه معرفتی انقلاب اسلامی همواره تأکید می‌کردند که در انتخاب سیاسی، «شرط اول» عبارت است از خلوص در «تفکر/هویت/نگرش». اکنون رهبر انقلاب نیز فرمودند اصلح، در «درجه‌ی اول» کسی است که به «مبانی انقلاب»، اعتقاد راسخ و قلبی داشته باشد. #التقاط و #تجددزدگی و #غربی‌مآبی، در نقطه‌ی مقابل این برداشت است. #انتخابات #اصلح #امام_خامنه‌ای (❤️) | مَنْ یَنْتَظِر | 🕊️ https://eitaa.com/manyantazer1

#انتخابات 24 آیا با خواندن قرآن و نهج البلاغه می‌خواهید معتقدان به جدایی دین از سیاست را به #قدرت برسانید؟ تلاوت #قرآن از حنجره سکولاریسم، تکرار تاریخ است: همان جنگ روانی صفین وقرآن بلند کردن است بر سر نی! و اگر تزویر در صفین پیروز شود، فردایش عاشورایی خواهد بود با سر خونین حسین بر روی نی... •┈┈••✾••┈┈• 🔗 برای آشنایی بیشتر با ظرفیت‌های جهان اسلام و امکان و فرصت‌های گفتگوی دینی با رویکرد وحدت گرایانه و تمدن ساز اسلامی، کانال غریب رضا را در ایتا در آدرس زیر دنبال بفرمایید: 🆔 @gharibreza1

بسم اللّه الرّحمٰن الرّحیم . سلام اللّه علیکم . در موقعیت مناسبی نیستم ، اما با توجه به ضرورت ها ، چند نکته ی مهم را پراکنده برای شما عزیزانم مینویسم ان شاء اللّه : #انتخابات #اصلح | مَنْ یَنْتَظِر | 🕊️ https://eitaa.com/manyantazer1

۱- رهبر انقلاب اسلامی در آخرین موضع گیری انتخاباتی شان در همین روز غدیر در مورد ویژگی های فرد اصلح تصریح فرمودند : «اصلح کیه ؟ اصلح اون کسی ست که "در درجه ی اول" به مبانی این انقلاب و این نظام اعتقاد قلبی و واقعی داشته باشه .علی بصیرةٍ و على يقينٍ . همانطور که از کلمات امیرالمومنین (ع) عرض کردیم . به این راه اعتقاد داشته باشد . این یک .» خب سوال : معنای این قید «در درجه ی اول» چیست ؟ این است که چنانچه این خصوصیت و شرط را آنچنانی که باید نداشت ، نباید به سراغ گزینه ی خصوصیتی که در رتبه و درجه ی دوم قرار دارد رفت . یعنی «کارآمدی» . عزیزان ! «کارآمدی ِ» منهای «اعتقاد واقعی به مبانی انقلاب» چیزی می شود شبیه عملکرد «تکنوکرات» ها . اصل حاکم و تعیین کننده «اعتقاد واقعی به مبانی انقلاب اسلامی» است . و بی تردید این اعتقاد در عملکرد مدیریتی جلوه گر می شود . یعنی نمی توان به ادعای زبانی و خواندن قرآن و نهج البلاغه و روایت و ... اکتفا کرد . پس چه باید کرد ؟ اینجا باید وارد تطبیق «مبانی» بر «مصادیق» شد و حقیقت را دریافت . کسی که آیه و روایت و نهج البلاغه میخواند ولی از اساس ،لایه فکری مبنایی و معرفتی ندارد و تفکراتش ساخته و پرداخته مشاوران و کارشناسان اطرافش است ، آیا مصداق کسی است که «اعتقاد واقعی به مبانی انقلاب» دارد ؟ مگر اینکه در تعریف مبانی انقلاب تجدید نظر و تصرف کنیم تا بشود او را از این جهت اصلح دانست ! رهبر انقلاب اسلامی فرمودند : اصلح کسی است که در درجه اول به مبانی انقلاب اعتقاد قلبی و واقعی داشته باشد .» اما بعضی چهره‌های وجیه و سخنور و منبری های سرشناس در کشور معیار «اجرا» را در درجه اول نشانده اند ! آیا این تناقض با سخن صریح رهبری ندارد ؟ «سخن صریح رهبری» فصل الخطاب است یا «ترجیحات سلیقه‌ای این سخنرانان» ؟ #امام_خامنه‌ای (مدظله) #انتخابات #اصلح | مَنْ یَنْتَظِر | 🕊️ https://eitaa.com/manyantazer1

۲- اگر به جای «اعتقاد قلبی و واقعی به مبانی انقلاب» ، آمدیم «اجرا» را در «درجه ی اول» نشاندیم ، آنگاه رویکرد ما تکنوکراتیک و عملگرایانه و نتیجه گرایانه خواهد بود . حال اینکه انقلاب ما اصلا «اسلامی» بوده و هست و باید هم بماند . باید خیلی دقت کنیم به این که رویکرد تکنوکراتیک در سخت‌افزار و ساخت و ساز خلاصه می‌شود و واقعا اینگونه است که تکنوکرات‌ها انقلاب را مسخ می‌کنند هر چند شهر و زیرساختهایش را برایت آباد کنند ! آری ! آباد میکنند ، اما وقتی وارد شهر میشوی ، روح تکنیکی و مدرنیته و توسعه وجود تو را فرا می گیرد ، نه معنویت و ارزش ها و هویت و سنت ها و عدالت . تهران را ببینید ! نباید از تاریخ عبرت گرفت ؟ در سال ۶۸ هم مرحوم هاشمی رفسنجانی به عنوان یک «مدیر قوی» از مجلس به دولت آمد تا «سیاست بازسازی پسا جنگ» را به عنوان مجری قانون اجرا کند اما اجرا به سبک او و با رویکرد او به زخم خوردگیِ ارزش‌ها و شکاف طبقاتی و «تکنوکراتیسم» انجامید . نباید گرفتار عملگرایی و تکرار تجربه‌های تلخ شد و باید به انتخاب وجدان انقلابی گردن نهید . این بهتر است از مقلد و مطیع نااستدلال‌های عامیانه شدن . نباید اسیر «سوابق آدم ها» و «مرزسازی های سیاسی» شد . باید فکر کرد و «معیار های معرفتی» را در نظر گرفت ؛ نه «خط‌کشی های سیاسی» را . نمی شود گفت هر کس جزو جبهه ی اصلاحات نبود ، مطلوب است ! اصول و مبانی انقلاب تعارف بردار نیست . باید بدون تعارف التقاط ها و ناخالصی ها را دید و حمل بر صحت نکرد . خدا فردا با ما احتجاج خواهد کرد . باید بر اساس «مکتب» و «هویت» و «اصالت» قضاوت و انتخاب کرد ، نه «جناح» و «قدرت» و «نفع» . باید در درجه ی اول دید چه کسی از میان این صلحا (نه غیر صلحا و شیاطین اکبر!) به مبانی انقلاب اسلامی باور بیشتری دارد و به بنیان های انقلاب نزدیکتر و وفادار تر است ؟ #انتخابات #اصلح #امام_خامنه‌ای (مد ظله) #مرحوم_هاشمی‌رفسنجانی | مَنْ یَنْتَظِر | 🕊️ https://eitaa.com/manyantazer1

۳- همیشه برای ساختن و تحول و جهش و اصلاح به پنج مؤلفه نیاز است : ۱-ایدئولوژی ۲- طرح تفصیلی ۳- عِدّه و عُدّه ی کارشناسی ۴- اقبال عمومی ۵-صندلی قدرت عزیزان ! این «صندلی قدرت» آخرین مؤلفه ای ست که مورد نیاز است ؛ نباید به چشم «اولین مؤلفه» یا «شرط کافی بودن» به آن نگریست . عنایت داشته باشید که افراد بدون ایدئولوژی و طرح تفصیلی و برنامه و عِدّه و عُدّه ی کارشناسی ممکن است اقدامات اجرایی و عمرانی فراوانی انجام دهند، اما چون فرض این است که فاقد یک ایدئولوژی و طرح برنامه جامع، سنجیده و کارشناسی‌شده و بدون در نظر گرفتن همه جوانب زیست اجتماعی متناسب با جامعه اسلامی‌اند، آن خدمات، ممکن است ناخواسته فجایع فرهنگی و اخلاقی جبران‌ناپذیری را برای افراد و خانواده‌ها و جامعه پدید بیاورند. ضمنا تجربه نشان داده است که افراد بدون برنامه و طرح تفصیلی ، وقتی در مسند اجرا قرار می‌گیرند، به دلیل رویکرد عمل‌گرایانه‌ای که دارند، «منفعلانه» یا «دلبخواهانه» در هر موقعیتی هر نکته خوشایندی را که بشنوند، به صورت سلیقه‌ای موافقت می‌کنند و هر نکته ناخوشایندی را مخالفت می‌کنند و این مسأله موجب یأس و سرخوردگی و کناره‌گیری و خانه‌نشینی جامعه نخبگانی و مدیران کاردان و خیرخواه نسبت به مدیریت کشور می‌شود. و دیگر اینکه افراد بدون طرح تفصیلی و برنامه جامع و سنجیده، به دلیل ضرورت‌های اجرایی و اداری نهایتاً به افرادی «دهن‌بین» و مدیرانی «مذبذب» تبدیل خواهند شد که موجب نوعی «سردرگمی» لاینحل در اداره کشور خواهند شد. #انتخابات #اصلح #مؤلفه_های_تحول | مَنْ یَنْتَظِر | 🕊️ https://eitaa.com/manyantazer1

بسم اللّه الرّحمٰن الرّحیم . سلام . صبح شما به خیر . عزیزان ! مواظب باشید جریانات و پدر خوانده های سیاسی شما را نترسانند و برایتان هراس ایجاد نکنند که فکر کنید رقیبشان «شیطان اکبر» و طاغوت و لولو است ، آنگاه به جای عمل به تکلیف شرعی تان یعنی «رأی دادن به اصلح» ، از روی ترس ، از اصلح عدول کنید و انتخابی حداقلّی داشته باشید ... ایشان فرموده اند «رقیب انتخاباتی شیطان اکبر نیست!» بر اساس «اصلحیّت» رأی دهید ؛ نه بر اساس ترس و «هراس» ! رهبر انقلاب از ما اینگونه رأی دادن را نخواسته است ! #نترسید_نترسیم_نترسانیم ... #انتخابات #اصلح #رقیب_هراسی | مَنْ یَنْتَظِر | 🕊️ https://eitaa.com/manyantazer1

روایت #طنز مردم میکروفنی که برجامیان غربگرا که توی صورت مردم محروم و مظلوم پرت کردند! #انتخابات #پزشکیان #جلیلی محمدجواد عادلیان https://eitaa.com/mjadel

🎥نگاهی به دوگانه #پیشرفت و #توسعه •رقابت هرگز بین #جلیلی و #پزشکیان نیست [00:00] •ادبیات توسعه و انفعال [00:17] •توسعه به چه معناست؟ (استاد میرباقری) [00:27] •ادبیات پیشرفت و مقاومت [00:38] •علت عدم استفاده از کلمه توسعه (آیت الله خامنه ای) [01:00] •الزامات پذیرفتن توسعه غربی (استاد میرباقری) [01:18] •در فرایند توسعه اقتدار حاکمیت باید به نهادهای بین المللی واگذار شود (حسن روحانی) [01:32] •بزک کردن چهره آمریکا (آیت الله خامنه‌ای) [01:49] •تاریخچه توسعه بعد از انقلاب [02:41] •خطبه مانور تجمل #هاشمی_رفسنجانی [03:37] •تذکر شدید رهبری نسبت به تجملات مسئولین بعد از خطبه تجمل [04:23] •توسعه در دولت #خاتمی [04:43] •دلیل خروج #احمدی_نژاد از ریل انقلاب (استاد میرباقری) [05:00] •اقتصاد تا کی به سیاست یارانه بدهد؟ (حسن روحانی) [05:22] •انقلاب اسلامی رغیب تمدنی غرب #شهید_رئیسی [05:48] •رییسی از قدرت به اقتصاد یارانه داد (استاد میرباقری) [06:07] •علت نعره کشیدن های #ظریف در این روزها چیست؟ (استاد میرباقری) [06:40] •تربیت هزار سرمایه دار برای اداره کشور (استاد میرباقری) [06:58] •منظور دقیق پزشکیان از دعوا چیست؟ (استاد میرباقری) [07:34] •چرا جریان های غربگرا خودشان عامل بحران هایی مثل #فیلترینگ و... هستند (استاد میرباقری) [08:08] •امروز وقت انتخاب و #تشخیص_صحیح است. #دکتر_جلیلی [08:53] #انتخابات مرکز رسانه ای عهدیار @Ahdiar_ir

بسم اللّه الرّحمٰن الرّحیم . علامه مصباح و وحدت انتخاباتی [یکم]. اینکه چند نفر در مجلسی خصوصی تصمیم بگیرند و بعد بگویند هر کس مخالفت کند، «وحدت‌شکنی» کرده است، نه روشی دینی است و نه عقلائی، بلکه نوعی «فریب‌کاری» است. هیچ دلیلی هم وجود ندارد که اگر بنده تشخیص دادم یکی اصلح است، بايد حتماً «زمينۀ رأی‌آوری» هم داشته باشد، چراکه اگر چنين شرطی وجود داشت، سلمان و ابوذر نیز نباید از اميرالمؤمنين پشتیبانی می‌کردند چون رأی نداشت! گاهی باید فرد اصلح – ولو رأی‌آوری نداشته باشد - مطرح شود تا حداقل مشخص شود هنوز بین مردم، اعتقاد و ایمان به اسلام و انقلاب اسلامی وجود دارد. آیا خوب بود از ميان کاندیداهای ریاست‌جمهوری هیچ‌کس حرفی از اسلام و انقلاب نزند و همه به فکر ارزانی اجناس و رفع تحریم‌ها باشند؟ آيا نبايد از كسی كه ولو رأی‌آوری ندارد، اما دغدغۀ انقلاب و اسلام را دارد، حمايت كرد؟ گاه اگر از چنين فردی حمايت نشود، اين پيام به دنيا صادر می‌شود كه مردم از انقلاب و ارزش‌های انقلاب‌شان خسته شده‌اند. لذا در چنين مواقعی كه هيچ‌كسی دغدغۀ انقلاب و اسلام را مطرح نمی‌كند، باید از کسی که از انقلاب حمایت می‌کند، طرفداری کرد، ولو «يقين» داشته باشيم كه رأی نمی‌آورد. http://qabas.iki.ac.ir/node/4616 [دوّم]. بايد توجه داشت تعداد نقايص، مهم نيست، بلكه كمبودها را بايد از لحاظ كيفيّت و تأثيرش در سرنوشت انقلاب ارزيابی كرد. كسی كه نسبت به «تفكر انقلاب اسلامی»، نقص داشته باشد، برای رياست‌جمهوری صلاحيت ندارد ... فتنۀ اخير، خطر بزرگی برای انقلاب اسلامی بود؛ برخی نه‌تنها در مقابل فتنه، موضع نگرفتند، بلكه با فتنه‌گران رابطه داشتند، لذا اين‌ها نقص‌های بسيار بزرگی است كه نمی‌توان آن را در انتخابات ناديده انگاشت. اگر قرار باشد به خاطر «وحدت»، نيروهای حزب‌اللهی و مخلص، فدای نيروهايی شوند كه دارای «نقص‌های مختلف» به ويژه «فكری» هستند، چنين وحدتی بی‌فايده است. http://qabas.iki.ac.ir/node/3890 [سوّم]. اگر نتيجۀ مطلوب، حاصل نشد، حتّی به‌صورت مکرّر، اين ناكامی برای «ترك وظيفه» در دفعات بعد، حجّت نیست، بلکه مؤمن بايد طبق موازين شرعی دریابد که چه تکليفی متوجّه او است، و همان را انجام دهد. اين سخن يعنی در انتخابات بعدی هم بايد همان کاری را انجام بدهيم که در انتخابات سال ۹۲ انجام دادیم. ما وظيفه دانستيم که بايد به شخصی که به نظر ما «اصلح» است رأی بدهيم و به ديگران هم توصيه کنيم؛ نه این‌که مانند بعضی به خاطر انگيزه‌های مادّی و دنيوی رأی دهیم. ما با تحمّل همۀ «سختی‌ها» و «ملامت‌ها» و شنيدن همۀ «ناسزاها»، به وظيفه‌مان عمل کرديم و خدا را هم شكر مي‌كنيم و اگر فردا هم چنين تكليفی پيش بيايد، باز همان کار را «تكرار» می‌کنيم(سخنرانی در جمع اعضای هيأت علمی مؤسسه امام خمینی، ۲۶ خرداد ۱۳۹۲). [چهارم]. اگر ورود در انتخابات را با نگاه دنیاگرایانه ببینیم، ما شکست خوردیم، ولی ما تنها برای «برنده‌شدن ظاهری» در انتخابات، وارد کار سیاسی نشدیم، بلکه هدف اصلی ما، پیروزی ارزش‌های اسلامی است. اگر همۀ نامزدها فقط روی مسألۀ تحریم تکیه می‌کردند، تمام عالم می‌گفتند آمریکا پیروز شد؛ چون اینها از انقلاب‌شان دست برداشتند، و دیگر اسمی از «اسلام» و «انقلاب» و «ارزش‌های انقلابی»، از جمله «مقاومت در برابر زیاده‌خواهی‌ها» نمی‌برند. ما احساس می‌کردیم در چنین شرایطی باید نامزدی هم باشد که از ارزش‌های انقلابی سخن بگوید. حال اگر رأی آورد، چه بهتر، و اگر رأی نیاورد، دست‌کم در عالم مطرح شود که هنوز هم کسانی از «ارزش‌های اسلامی» دفاع می‌کنند. از موضع‌گیری خویش در انتخابات، هیچ احساس پشیمانی نمی‌کنم؛ خدا را شکر می‌کنیم که فهمیدیم و عمل کردیم و تحت تأثیر «جوسازی‌ها» و «فشارها» و «تهمت‌ها» واقع نشدیم. ازاین‌رو، اگر در انتخابات بعدی این جریان تکرار شود، رفتار ما هم «تکرار» خواهد شد؛ یعنی ‌باز هم ما نامزدی را معرفی می‌کنیم که از «ارزش‌های انقلابی» حمایت کند؛ حال پیروز شود، یا نشود، چون این خودش، «نتیجه» است(هفته‌نامۀ نُه دی، آذرماه ۱۳۹۲، ص۷_۱۰). [پنجم]. شاید برای انتخابات پیش‌رو از سوی برخی كسانی‌كه برنامه‌ای برای شناسايی افراد مورد نظر خود دارند، پيشنهاد «ائتلاف» برای ارائۀ لیست انتخاباتی مطرح شود؛ در برابر اين پيشنهاد می‌توان گفت ما هم طرفدار ائتلاف هستیم؛ امّا در صورتی که نتيجۀ اين ائتلاف، همفکری برای شناختن افراد «اصلح» باشد. در اين صورت اگر احیاناً در موردی، اختلاف سلیقه وجود داشت، تابع نظر اکثریّت هستیم؛ امّا نه این‌که به خاطر در اقلیّت‌بودن يک گروه، از افراد اصلح آنها دست بکشیم و بر اساس «سهم‌خواهی» عمل کنیم(در دیدار شورای مرکزی جبهۀ پایداری، ۳۱ تير ۱۳۹۸). #سیاسی #انتخابات #وحدت #ائتلاف #خلوص #علامه_مصباح | مَنْ یَنْتَظِر | 🕊️ https://eitaa.com/manyantazer1

آیت الله شهید مطهری و جمهوریت . #رشد_اجتماعی #جمهوریت #انتخابات | مَنْ یَنْتَظِر | 🕊️ https://eitaa.com/manyantazer1