#شرح_و_تفسیر_حکمت۶۹ نگران مباش: امام(علیه السلام) در این گفتار حکیمانه به افرادى که در رسیدن به مقصودشان ناکام مى مانند دستورى مى دهد که مایه آرامش است، مى فرماید: «هنگامى که آنچه را مى خواهى انجام نمى گیرد، هرگونه باشى اعتنا نکن»; (إِذَا لَمْ یَکُنْ مَا تُرِیدُ فَلاَ تُبَلْ(1) مَا کُنْتَ). براى این جمله تفسیرهاى متعددى از سوى شارحان نهج البلاغه ذکر شده است; اکثر شارحان بر این عقیده اند که این سخن حکیمانه اشاره به همان چیزى است که در قرآن مجید آمده: (لِکَیْلا تَأْسَوْا عَلى ما فاتَکُم)(2) یعنى هنگامى که به مقصد نرسیدى غمگین مباش، چرا که اگر مقصود مادى است دنیاى مادى بقایى ندارد و اگر مقصود معنوى است خداوند براى تلاشى که کردى به تو اجر و پاداش مى دهد. بعضى دیگر مانند «محمد عبده» گفته اند که منظور این است که اگر به مقصود نرسیدى دست از تلاش و کوشش بر ندار و به سخنان این و آن اعتنا مکن. بعضى دیگر گفته اند: مقصود این است که اگر به مقصود نرسیدى به همان حال که هستى راضى باش تا از مقام و مرتبه تو نزد خداوند کاسته نشود. تفسیر چهارمى براى این سخن به نظر مى رسد که از بعضى جهات مناسب تر است و آن این که اگر به مقصود نرسیدى به هر صورت باشى تفاوتى نمى کند مثل این که کسى هدفش این بوده که در فلان شهر زندگى کند و موفقیت خود را تنها در آنجا مى بیند. اگر این مقصود براى او حاصل نشود چه تفاوتى مى کند که در هر شهر دیگرى باشد، زیرا همه شهرها نسبت به خواسته او یکسان است و نباید در این باره سخت گیرى کند. این شبیه چیزى است که مرحوم «علامه شوشترى» در شرح نهج البلاغه خود آورده که زنى تنها یک پسر داشت و از دنیا رفت. آن مادر گفت: من مى خواستم این فرزند من زنده بماند حال که از دنیا رفت هر کس دیگرى مى خواهد بعد از او زنده بماند یا نماند. بارها گفته ایم که اراده چند معناى مختلف از عبارت واحد مانعى از نظر ادبى ندارد و در نثر و نظم کلام عرب و سایر لغات، نمونه هاى فراوانى از آن هست، بنابراین ممکن است تمام معانى فوق در محتواى کلام امام(علیه السلام) جمع باشد. شرح : پیام امام امیر المومنین ( مکارم شیرازی )

#احکام چیزهای ناپاک (نجاسات) 1 .ادرار (بول) . 2 .مدفوع (غایط) . 3 .منی. 4 .مردار. 5 .خون. 6 .سگ. 7 .خوک. 8 .مشروبات مست کننده بنابر احتیاط واجب. .9 کفاری که به هیچ دینی از ادیان آسمانی معتقد نیستند. توجه هر چیزی محکوم به طهارت است مگر چیزهایی که شارع مقدس، حکم به نجاست آنها کرده است. 1و2 .ادرار و مدفوع نجس: 1 .انسان 2 .هر حیــوان حرام گوشتی که خون جهنده دارد، مانند موش و گربه به جز پرندگان. پاک: 1 .حیوانات حلال گوشت، خواه پرنده باشد مانند گنجشک و کبوتر یا غیر پرنده مانند گاو و گوسفند. 2 .پرندگان حرام گوشت، مانند کلاغ و عقاب. 3 .حیوانات حـرام گوشتی که خـون جهنـده ندارند، مانند مار و ماهی بی پولک. 1 .ادرار و مدفوع انسان و هر حیوان حرام گوشتِ دارای خون جهنده (خونگرم) نجس است، مگر پرندگان حرام گوشت که فضله آنان پاک می باشد. 2 .ادرار و مدفوع حیوانات حلال گوشت از پرندگان و غیره پاک است. 3.ادرار و مدفوع حیوانی که حلال گوشت یا حرام گوشت بودن آن معلوم نیست، محکوم به پاکی است. 📚 #رساله_آموزشی_احکام_عمومی ✏️ مطابق با فتوای مقام معظم رهبری #️⃣ #فقه #توضیح_المسائل #خامنه_ای #مقام_معظم_رهبری

💠 سلسله مباحث دینداری در آخرالزمان 📋 موضوع‌ : تعریف رزق - عوامل کاهش رزق - پاسخگویی به سوالات 📆 تاریخ : ۸۹/۵/۳۱ #جلسه_یازدهم_دینداری_در_ آخرالزمان

4⃣ بعضی‌ها فقط در ماه رمضان نماز می‌خوانند آیا این کار درستی است ؟ ⏳ زمان : ۳:۰۹ 📁 حجم : ۰.۸ مگابایت #جلسه_یازدهم_دینداری_در_ آخرالزمان

5⃣ بعضی‌ها نماز می‌خوانند و نماز را هم جدی میگیرند اما گرفتاری‌هایی در زندگی دارند، این برای چیست ؟ ⏳ زمان : ۲:۴۱ 📁 حجم : ۰.۶ مگابایت #جلسه_یازدهم_دینداری_در_ آخرالزمان

6⃣ نکاتی درباره صله رحم ⏳ زمان : ۲:۵۸ 📁 حجم : ۰.۷ مگابایت #جلسه_یازدهم_دینداری_در_ آخرالزمان

#کارگاه_تفکر۲۳ • خود حیوانی‌ات را در استخدامِ شناخت خودِ انسانی‌ات دربیاور که امام علی علیه‌السلام فرمودند این «عالی‌ترین نوع موفقیت» است : • نالَ الفَوزَ الأكبَرَ مَن ظَفِرَ بِمَعرِفَةِ النَّفسِ دانلود رایگان کارگاه تفکر : media.montazer.ir/?p=23039

#کارگاه_تفکر ۲۳ آنچه در پادکست بیست و سوم می‌شنوید : - شناخت خودِ حقیقی: عالی‌‌ترین موفقیت در زندگی انسان - علّت نفاق‌های قلبی و تغییرات ناگهانی در تغییر سبک زندگی -شاخصه‌ی مومنان زیرک و هوشمند از نگاه خداوند - پرسرعت‌ترین انسانها در مسیر «خلیفه‌اللهی» منبع پادکست : جلسه ۱۰ از کارگاه تفکر

⤴️ نقشه راه پادکست بیست و سوم از مجموعه #کارگاه_تفکر Blog.montazer.ir

🎙عرش را دیدم و جای تو به یادم آمد ... 🔻روضه #حضرت_زهرا(س) ⏱️ #بیش_از_ده_دقیقه | 10:29 👤 حجت‌الاسلام ‌سید #محمدحسین_تقوی