eitaa logo
بقیة الله خیر لکم اِن کُنتم مومنین
85 دنبال‌کننده
1.2هزار عکس
523 ویدیو
60 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از اخبار حکمت
👌عاقبت نگاه حرام در روز قیامت مَن مَلَأَ مِنِ امرأهٍ حراماً حَشاهما الله عزّوجلّ یوم القیامه بمسامیرَ مِن نارٍ و حشاهما ناراً حتی یَقضیَ بین الناس ثم یُؤمَر به إلی النار. کسی که چشمان خود را از به زنی پر کند، خدای بزرگ و بلندمرتبه در روز چشمان او را با میخ‌های آتشین پر کرده و از آتش انباشته می‌سازد تا حساب مردم به پایان رسد، آنگاه فرمان می‌دهد که او را به آتش برند.[بحارالانوار، ج ۷۳، ص ۳۶۶] حضرت رسول‌الله صلی‌الله علیه و آله: من مَلَأ عینَه من حرامٍ مَلأَ اللهُ عینَه یومَ القیامهِ من النار إلاّ أن یتوب و یَرجِعَ. هر کس خود را از (نگاه‌های) پر کند، خداوند در روز چشم او را از پر گرداند، مگر این‌که کند و برگردد.[ ، ج ۷۶. ص ۳۳۴]
زنده اند.🌷🌷 🌹شهید دڪتر مصطفے چمران🌹 ⭐️ ♨️ لطفا با دقت تا انتها بخوانید (!) یه لات بود تو مشهد هم سگ خرید و فروش مےڪرد ، هم دعواهاش حسابـے سگے بود !! یہ روز داشت مےرفت سمت ڪوهسنگے براے دعوا (!) و غذا خوردن ڪہ دید یہ ماشین با آرم ”ستاد جنگهاے نامنظم“ داره تعقیبش مےڪنہ . شهید چمران از ماشین پیاده شد و دست اونو گرفت و گفت : ”فڪر ڪردے خیلے مَردے ؟!“ رضا گفت : برو ... بچہ ها ڪہ اینجور میگن ...!!! چمران بهش گفت : اگہ مردے بیا بریم جبهہ !! بہ غیرتش بر خورد ، راضے شد و راه افتاد سمت جبهه ...! 👈 مدتے بعد .... شهید چمران تو اتاق نشستہ بود ڪہ یہ دفعہ دید داره صداے دعوا میاد ..! چند لحظہ بعد با دستبند ، رضا رو آوردن تو اتاق و انداختنش رو زمین و گفتن : ”این ڪیہ آوردے جبهہ ؟!“ رضا شروع ڪرد بہ دادن اما چمران مشغول نوشتن بود ! وقتے دید چمران توجہ نمےڪنہ ، یہ دفعہ سرش داد زد : ”آهاے کچل با تو ام ...! “ یڪدفعہ شهید با سرش رو بالا آورد و گفت : ”بلہ عزیزم ! چے شده ؟ چیہ آقا رضا ؟ چہ اتفاقے افتاده ؟“ رضا گفت : داشتم مےرفتم بیرون ڪہ سیگار بخرم ولی با دژبان دعوام شد !!!! چمران : ”آقا رضا چے میڪشے؟!! برید براش بخرید و بیارید ....!“ 👈چمران و آقا رضا تنها تو سنگر ... رضا به چمران گفت : میشہ یہ دو تا فحش بهم بدے ؟! کِشیده اے ، چیزے؟!! شهید چمران : چرا ؟! رضا : من یہ عمر بہ هر ڪے بدے ڪردم ، بهم بدے ڪرده ....! تا حالا نشده بود بہ ڪسے فحش بدم و اینطورے برخورد ڪنہ .... شهید چمران : اشتباه فڪر مےڪنے ...! یڪے اون بالاست ڪہ هر چے بهش بدے مےڪنم ، نہ تنها نمےڪنہ ، بلڪہ با بهم جواب میده ! هِے آبرو بهم میده ..... تو هم یڪیو داشتے ڪہ هِے بهش بدے مےڪردے ولے اون بهت خوبـے مےکرده..! منم با خودم گفتم بذار یه بار یڪے بهم فحش بده و منم بهش بگم بلہ عزیزم ...! تا یڪمے منم مثل اون (خدا) بشم …! 😳رضا جا خورد !.... ..... رفت و تو سنگر نشست . آدمے ڪہ مغرور بود و زیر بار ڪسے نمےرفت ، زار زار مےڪرد ! تو گریہ هاش مےگفت : یعنے یڪے بوده ڪہ هر چے بدے ڪردم بهم ڪرده ؟؟؟؟ ✅ اذان شد ... رضا عمرش بود . رفت وضو گرفت . ..... سر نماز ، موقع قنوت صداے گریش بلند شد !!!! وسط نماز ، صدای سوت اومد . پشت سر صداے خمپاره هم صداے زمین افتادن اومد ..... رضا رو خدا واسہ خودش جدا کرد ......! (فقط چند لحظہ بعد از ڪردنش) @Dr_s_r_Mousakazemi
(۴) حارث بن مغیره میگوید: از امام صادق عليه السّلام پرسیدم: وصیت لقمان چه بود؟ امام فرمودند: كانَ فيهَا الأَعاجيبُ ، وكانَ أعجَبَ ما فيها أن قالَ لاِبنِهِ : خَفِ اللّه َ خيفَةً لَو جِئتَهُ بِبِرِّ الثَّقَلَينِ لَعَذَّبَكَ ، وَارجُ اللّه َ رَجاءً لَو جِئتَهُ بِذُنوبِ الثَّقَلَينِ لَرَحِمَكَ . ✅ امام صادق عليه السلام ـ وقتى به ايشان گفته شد : در وصيت لقمان چه بود؟ ـ : در آن ، شگفتى هاى فراوانى بود و عجيب تر از همه ، اين است كه به پسرش گفت: «از خدا چنان بترس كه [گويى] حتّى اگر با همه خوبى هاى انس و جن به پيشگاهش برسى ، عذابت مى كند و چنان به خدا اميدوار باش كه [گويى ]حتّى اگر با همه بدى هاى انس و جن به پيشگاهش برسى ، به تو رحم مى كند» . پس اگر عبادت جن و انس را هم کردی یه خودت نناز، نگو من این عبادت ها را کرده ام و اگر گناه جن و انس را هم کردی، مأیوس نشو، باز هم ممکن است خدا تو را بیامرزد. یاس از رحمت خدا از گناهان کبیره است. پایان ┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈ https://eitaa.com/joinchat/2013659171C5b2d884d14
🌼 عاقبت شخص ✍️در زمان یکى از اولیاى حق، مردى بود که عمرش را به بطالت و و لهو و لعب گذرانده بود، نزدیک پرونده خود را ملاحظه کرد، گذشته عمر را به بازبینى نشست و از عمق دل کشید و بر چهره تاریک چکید و به عنوان و عذرخواهى از حریم مبارک دوست عرضه داشت: 🌹 «یا مَنْ لَهُ الدُّنْیا وَالآخِرَهُ اِرْحَم مَن لَیْسَ لَهُ الدُّنْیا وَالآخِرَهُ» 🌹 پس از مرگ، اهل شهر به مردنش کردند و او را در بیرون شهر در انداخته، خس و خاشاک به رویش ریختند! آن مرد الهى در خواب دید به او گفتند: او را غسل بده و کفن کن و در کنار به خاک بسپار. عرضه داشت: او به معروف بود ، چه چیز او را به نزد تو عزیز کرد و به دایره عفو و مغفرت رساند؟ 💥جواب شنید: خود را مفلس و تهیدست دید، به درگاه ما ، به او رحمت آوردیم. کدام از ما خلاصى خواست او را خلاص نکردیم، کدام درد زده به ما نالید او را ندادیم. 📚 برگرفته از کتاب عرفان اسلامی اثر استاد انصاریان @maralpoe
💢شرط قیام امام در بیان امام سجاد علیه السلام💢 ✅کمبود یاران و همواره یکی از علل عدم ائمه بوده و در مورد نیز چنین است: ✍️امام صادق ع فرمود: عباد بن كثير(عابد مکه) به هنگام جوانى با (جدم امام)على بن الحسين در راه مكه مواجه شد و گفت: 👈اى علی بن حسین! را با مشكلاتش وانهاده‌اى و به و عمره بى‌خطر، پرداخته‌اى؟ با آنكه قرآن مجيد مى گويد: «خداوند جان و مال مؤمنان را در برابر بهشت جاودان خريدار است به شرطى كه در راه خدا پيكار كنند: بكشند و كشته شوند.بهشت جاودان حقى است كه در تورات و انجيل و قرآن براى شهيدان معين شده است، و چه كسى بهتر از خدا به وعده خود وفا خواهد كرد؟بشارت باد شما را با اين سودا و اين همان رستگارى بزرگ است»(توبه/۱۱۲) ☘️امام ع فرمود: آیه را تمام کن(ادامه آن را بخوان) 👈پس گفت: «آنان كه به سوى حق می‌کنند. خدا را مى‌كنند و به او مى‌پردازند، روزها مى‌دارند و شبها در . به نيكي‌ها مى‌کنند و از بدي‌ها مى‌كنند و الهى را نگهبانند. (اى رسول) به اين مؤمنان بشارت ده كه بهشت جاودان در انتظار آنان است».(توبه/۱۱۳) 👈 چون عباد از تلاوت اين آيه فارغ شد، امام علیه السلام به او فرمود: ما چنين مؤمنانى كه قرآن، وصف می‌کند، یافتیم، همراه ایشان را از ، مى‌شماريم. 📕الكافي،ج۵، ص ۲۲ ☑️قرارگاه محکمات را در ایتا دنبال نمایید👇: 🆔https://eitaa.com/joinchat/1107361815C4a965d8ac7
✅مال تا آبروی آدم را نبرد انسان را رها نمی‌کند❌ ✍️ : هرگز خیال نکنیم حرفی که زدیم، مال حرامی که گرفتیم و یا آبروی کسی را بردیم، گذشته، خیر! چیزی نمی‌گذرد! هر کاری که کردیم بالاخره ثمر آن را می بینیم مگر اینکه با آن را ترمیم کنیم. چون نظام عالم طبیعت، جای و است، شما ببینید بد بوترین کود وقتی تحت تدبیر کشاورز قرار بگیرد، می‌شود گل یاس یا می‌شود سیب و گلابی. اینجا جای تبدیل و تغییر است. کار توبه، اِنابه و توجه همین است؛ «إِذَا مَاتَ ابْنُ آدَمَ انْقَطَعَ عَمَلُهُ» اما تا زنده‌ایم جای تغییر و تبدیل است.