eitaa logo
معرفت
403 دنبال‌کننده
3.6هزار عکس
2.8هزار ویدیو
239 فایل
چشم‌بازکن‌حقیقت‌راببین زانکه‌خالیست‌ازمعرفت‌بینانیست خواب‌اوراربوده مستیش‌اوراگرفته اوزخودهم‌آنچنان‌آگاه‌نیست وقت‌مردن،همه‌بیدارمی‌شوند مردآنست‌که‌اینجادرپِی‌بیداریست https://harfeto.timefriend.net/16937267841399 @khodanemay
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از رسم وفا
💠ویژگی خاص کتاب‌های مرحوم آیت الله سعادت‌پرور کتاب‏های استاد، با اینکه نوشته شده، در واقع نوشته نیست. بنده با همه کم‏سوادی و بی‏اطلاعی و بی‏حالی و بی‏بهرگی از معنویت، فهمیدم که کتاب‏های ایشان حاصل و ایشان است. این‏طور نیست که فقط مطالبی را از کتاب‏ها نقل کرده، یا روایاتی آورده باشد. به نظر من، اگر نگویم همه، غالب اینها را ایشان کرده و در دیده است. اینها حاصل آن مشاهدات است. 📚برگرفته ‌ ‌ ‌ ‌ از کتاب •••✾•┈🍃💐🍃┈•✾••• 🔻کانال @rasmevafa
هدایت شده از رسانه برهان
🔰 جامعیت عارف واصل مرحوم آیت الله سعادت پرور (ره)... ▪️انتشار به مناسبت سالگرد بزرگداشت استاد سعادت پرور (ره) 💠 رسانه برهان را در ایتا دنبال کنید ؛ 🆔 https://eitaa.com/joinchat/4052091064Cdd42e0aec8
💠فعالیت در منزل استاد در منزل نیز کار می‌کردند. در باغچه کوچکی که داشتند، سبزی می‌کاشتند و وجین می‌کردند. درخت انار هم داشتند. ایشان انارها را می‌چیدند و بعد آهسته و آرام همه را یک جا برای بعد جمع می‌کردند. می‌فرمودند: اینها را باید آهسته و آرام کنار بگذاری، وگرنه داخل آن پوک و دودی می‌شود. این‌گونه با رعایتِ اصول، کار می‌کردند. در خانه‌اشان مرغ داشتند، گربه‌ها هم رفت و آمد می‌کردند و ایشان از غذای اضافی خانه به آنها می‌داد تا مانع از اسراف شوند. 📚برگرفته ‌ ‌ ‌ ‌ از کتاب •••✾•┈🍃💐🍃┈•✾••• 🔻کانال @rasmevafa
💠ثقلین مبنای اصلی تربیت استاد بسیار مهم است که انسان برای کارها و حرف‌هایش مبنایی عمیق و دقیق داشته باشد. فرقی نمی‌کند که آن کار چه باشد. کار حاج‌آقای سعادت‌پرور که انسان‌سازی و نشر معارف و تربیت افراد برای سیر و سلوک عرفانی بود، از چنین مبنایی برخوردار بود؛ یعنی توصیه‌ها و تعلیمات ایشان به گونه‌ای جدی و جدایی‌ناپذیر اولاً بر قرآن مبتنی بود و ثانیاً برگرفته از احادیث بود. ما نیز مبنایی محکم‌تر از این دو، یعنی «ثقلین» نداریم. اگر کاری بر مبنای ثقلین انجام شود، کسی نمی‌تواند اشکال بگیرد. کار ایشان از همه جهات بر قرآن و روایات مبتنی بود. 📚برگرفته از کتاب •••✾•┈🍃💐🍃┈•✾••• 🔻کانال @rasmevafa
هدایت شده از رسم وفا
💠تشرف محضر حضرت ولیعصر در زیارت حج استاد سعادت‌پرور ظاهراً یکبار به مکه مشرف شدند. شاید سال ۵۸، شـاید هم بیش از یکبار. گاهی که از ویژگی‌های حضرت ولی‌عصر علیه‌السلام صحبت می‌شد، ایشان می‌فرمود: «آن‌که به من نشان دادند، همین‌طور بود، خودش بود؛ به گونه‌اش هم خال داشت». ایشان یکبار رفته بود و مقصود اصلی را دیده بود. ما که ده پانزده بار دور دور کردیم، وصفش را از ایشان شنیدیم. خوب است که انسان مقصود اصلی از خلقت را بفهمد و بین فرعیات گم نشود. کار ایشان هم در سیر و سلوک و شاگردپروری رساندن افراد به حقیقت هستی بود. البته نه به این شکل‌های ظاهری مرسوم شده و با سر و صدا و داد و بیداد. ایشان قصد داشت که رفقا و شاگردان ایشان با معرفت حقیقت را بیابند، و معرفت‌الله در هر عصری، معرفت امام زمان علیه‌السلام است. استاد خودش دیده بود، چشیده بود، رسیده بود و می‌خواست دیگران هم به اینجا برسند و الحمد لله مضایقه هم نداشت. 📚برگرفته از کتاب •••✾•┈🍃💐🍃┈•✾••• 🔻کانال @rasmevafa
هدایت شده از رسم وفا
💠ملاحظه ظرفیت فرد استاد درباره ظرفیت افراد ملاحظه می‌کرد که طغیان نکنند. اگر در لیوانی که ظرفیتش صد سی‌سی است، شما 110 سی‌سی شربت بریزید، آن ده سی‌سی می‌ریزد و همه‌جا را کثیف می‌کند. ایشان مواظب بود که بیش از ظرفیت افراد به آنها چیزی ندهد تا طغیان نکنند؛ چنان‌که خدای تبارک و تعالی فرمود: «وَلَوْ بَسَطَ اللَّهُ الرِّزْقَ لِعِبَادِهِ لَبَغَوْا فِي الْأَرْضِ».[1] حاج‌آقای سعادت‌پرور در این زمینه ملاحظه داشت، اما بخل نداشت که قطره‌چکانی به افراد چیزی بدهد؛ چون در فضایی که ایشان سیر می‌کرد، در فضای رسیدن به حقیقت و در فضای کسب معرفت پروردگار، بخل معنا نمی‌دهد؛ زیرا تزاحمی نیست. ————— پی‌نوشت: [1]. شوری، آیه 27: اگر خدا بیش از آنچه ظرفیت مردم است، به آنها رزق بدهد و آن را بگسترد، مردم اهل بغی و ستم و طغیان می‌شوند! 📚برگرفته از کتاب •••✾•┈🍃💐🍃┈•✾••• 🔻کانال @rasmevafa
هدایت شده از رسم وفا
💠توجه به تکلیف در سلوک شخصی استاد استاد به هر آنچـه تکلیـف بـود، عمـل می‌کرد. مثلاً زیارت رفتن کار خوبی است، اما اینطور نبود که ایشان هر صبح و شـب به زیارت برود. شاید تکلیف شخصی این باشد، امـا ایشـان تکلیـف خـودش را در چیـز دیگری می‌دید. این بود که هفته‌ای یک‌بـار بـه حـرم مشـرف مـی‌شـد؛ آن هـم بـا شرایطی خاص؛ به گونه‌ای که دورش شلوغ نشود و اشتهاری پیدا نشود، یا وقت‌هـایی که اشتهاری هست، برایش مزاحمتی پیش نیاید. این کارها به‌اندازه و بـرای انجـام تکلیـف بـود، نـه برای کیف کردن که خیال کنیم درست است. اگر بخواهد کیفی برای انسـان حاصـل شود، در همان انجام تکلیف است؛ باقی، خوشی‌های کاذب است. رعایت ایـن مسـائل در وجود و رفتار ایشان آشکار بود. 📚برگرفته از کتاب •••✾•┈🍃💐🍃┈•✾••• 🔻کانال @rasmevafa