🖼 عکس‌نوشت | خطر اصلی در کمین جمهوری اسلامی ✍ به تعبیر استاد علامه طباطبایی(ره) «هر طریقه و رژیمی -اگرچه طریقه دینی باشد- همین که خاصیت مادیت به خود گرفت، جبراً وارد جریان جهانی شده، محکوم قوانین طبیعت گردیده، مانند سایر پدیده‌های جهان ماده عمری خواهد داشت و حالات مختلف کودکی و جوانی و پیری را طی نموده، روزی خواهد درگذشت. آنچه در جهان پایدار بوده و گذران نیست، معنویات منزّه از ماده و بیرون از سلطه طبیعت است که مرگ و میر ندارد و همیشه -کم یا زیاد- با انسانیت همراه است.» (رسالت تشیع در دنیای امروز، ص۵۹.) 👈 این نوشته بریده‌ای است از کتابچه‌ای با عنوان #معنای_جمهوری_اسلامی که بزودی بمناسبت ایام‌الله دهه فجر منتشر خواهیم کرد. ☑️کانال جلوه نور علوی @jelvehnooralavi

هرچند همه ایام به خداوند تعلق دارد، اما برخی چنان شکوهمندند که در میان ایام تعلق خاص به توحید پیدا می‌کنند؛ چنانکه در بیت‌الله و یدالله و روح‌الله چنین است. در بیانات اهل بیت(ع) یوم‌الله بر روز قیام قائم آل محمد(ع) و نیز روز قیامت و همچنین لحظه ارتحال انسان به عالم برزخ تطبیق داده شده؛ اما مرحوم علامه طباطبایی(ره) در ذیل آیه شریفه «وَ ذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللَّهِ» (ابراهیم، ۵)، با تنقیح مناط از این موارد می‌فرماید که یوم‌الله روزی است که کلمه توحید بروز بیشتری دارد و قدرت و سطوت و عزت الهی در عالم نمایان می‌شود و قدرت‌های طاغوتی را از بین می‌برد؛ چنانکه با ظهور امام عصر(عج) و یا قیامت و مرگ این امر محقق می‌گردد. همچنین مراد از ایام‌الله روزگاری است که نعمت‌های مادی و معنوی پروردگار به برکت استقرار ولایت الهی بر امت جاری می‌گردد. بنابراین اگر امام امت روز ۲۲ بهمن ۵۷ را یوم‌الله امت اسلام بیان فرمود، اشاره به این نکات دقیق دارد که انقلاب اسلامی ایران ماهیتاً نهضتی توحیدی در طول نهضت‌های انبیاء الهی(ع) است، که روح حاکم بر آن کلمه توحید و مسیر جریان آن صراط مستقیم ولایت و قله قصوای آن رسانیدن آحاد امت به عالی‎ترین درجه انسانیت و حیات طیبه در سایه ولایت است. این البته راهی پرفراز و نشیب است که تنها انسان‌های صبّار و شکور با تحمل ابتلائات فراوان قادر به طی آن هستند. 📚 بریده‌ای از کتابچه #معنای_جمهوری_اسلامی ☑️ کانال جلوه نور علوی @jelvehnooralavi

🔰 علمای ربانی؛ مجرای جریان هدایت حضرت ولی عصر(عج) ▫️اگر علمای ربانی و مردان الهی دست به فعالیت اجتماعی می‌زنند، این کار را باید از جنس هدایت  ائمه معصومین(ع) و در طول آن دید. چراکه ایشان صرفاً کار امام(ع) را ادامه می‌دهند و در واقع مجرای جریان ولایت و تربیت حضرت ولی‌عصر(عج) هستند؛ لذا ایشان نیز همان شئون را در کار خویش خواهند داشت. ▫️علمای ربانی و اساتید طریق سیر به‌سوی الله تبارک و تعالی، در واقع تداوم شخصیّت معنوی ائمه معصومین(ع) هستند که در حد خویش، روح معنویّت امام عصر(عج) را در مردم القا می‌نماید. همین روح معنویت است که مایه حیات و بالندگی جامعه اسلامی می‌گردد. مردم پاسخ به ندای فطرت توحیدی خویش را در روح و شخصیت رسول اکرم و ائمه هدی(ع) و پس از آن حضرات، در وجود علمای ربانی و معلمین روحانی (بسته به مرتبه و درجات ایشان) مشاهده می‌کنند و حضورشان در میان مردم پیام‌آور اسلام اصیل است. ▫️همان گونه که کار حضرات معصومین(ع) هدایت انسان به سوی توجه تام و تمام به توحید و عبودیت حق است، کار علمای ربانی نیز (در مرتبه خود) چنین است. از همین رو، هر فعالیت ایشان مقدمه‌ای برای امر هدایت محسوب می‌شود. به این ترتیب است که اگر مردان خدا به فعالیتی در راستای تحقق عدالت، اقامه قوانین الهی (شریعت)، مبارزه با طاغوت و استکبار و ... در حیات سیاسی خویش دست می‌زنند، این حرکت از اساس متفاوت با سایرین است. در نتیجه، همان وضع سیاسی که درباره حضرات ائمه(ع) ذکر کردیم، در مراتب پایین‌تر بر ایشان صادق است. 📚 برشی از کتابچه "معنای جمهوری اسلامی" #معنای_جمهوری_اسلامی ☑️ کانال جلوه نور علوی @jelvehnooralavi