📝 برگرفته شده از فایل های دوره محامین - (فایل جلسه سی و ششم) بحث ولایت فقیه ..🗃 ⏪ قسمت چهل و یکم 🔗روایت دهم : 📜وفي ( العلل ) عن محمّد بن علي ماجيلويه، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن يحيى بن عمران الهمداني، ومحمد بن إسماعيل بن بزيع جميعاً، عن يونس ابن عبدالرحمن، عن العيص بن القاسم قال: سمعت أبا عبدالله ( عليه السلام ) يقول: اتّقوا الله وانظروا لأنفسكم، فإنّ أحقّ من نظر لها أنتم، لو كان لأحدكم نفسان فقدّم إحداهما وجرّب بها استقبل التوبة بالأُخرى كان، ولكنّها نفس واحدة إذا ذهبت فقد والله ذهبت التوبة إن اتاكم منّا آت ليدعوكم إلى الرضا منّا فنحن نشهدكم إنّا لا نرضى إنّه لا يطيعنا اليوم وهو وحده وكيف يطيعنا إذا ارتفعت الرايات والأعلام. ➖➖➖➖➖➖➖🔰🔰 ☑️روایت شماره ده هم که دیگر همان روایت شماره یک هست حالا با یک شکل دیگری روایت را آورده. 👌که شما یک جان دارید دو تا جان ندارید که با یک جان بیاید تجربه کنید و با جان دیگری بیاید زندگی بکنید. یک جان بیشتر ندارید پس حواستان جمع باشد چه کسی را به عنوان امام خودتان انتخاب می‌کنید. روایت دارد این را می گوید و هیچ ربطی هم به آن قضیه ندارد. 🔗روایت یازدهم : 📜وفي ( عيون الأخبار ) عن أحمد بن يحيى المكتب، عن محمّد بن يحيى الصولي، عن محمّد بن زيد النحوي، عن ابن أبي عبدون، عن أبيه، عن الرضا (عليه السلام) ـ في حديث ـ أنّه قال للمأمون: لا تقس أخي زيداً إلى زيد بن علي، فإنّه كان من علماء آل محمّد (صلّى الله عليه وآله)، غضب لله فجاهد أعدائه حتى قتل في سبيله، ولقد حدّثني أبي موسى بن جعفر أنّه سمع أباه جعفر بن محمّد ( عليهما السلام ) يقول: رحم الله عمّي زيداً إنّه دعا إلى الرضا من آل محمّد، ولو ظفر لوفى بما دعا إليه، لقد استشارني في خروجه فقلت: إن رضيت أن تكون المقتول المصلوب بالكناسة فشأنك ـ إلى أن قال: ـ فقال الرضا ( عليه السلام ): إنّ زيد بن علي لم يدّع ما ليس له بحقّ، وإنّه كان أتقى لله من ذلك إنّه قال: أدعوكم إلى الرضا من آل محمّد (صلّى الله عليه وآله). ➖➖➖➖➖➖➖🔰🔰 👈روایت یازده هم که قبلا بحثش را گفتیم حالا باز می گوییم. امام رضا (ع) برادری داشت به نام زید، به آن زید فرزند امام سجاد (ع) ربطی ندارد. این برادر امام رضاست. این یکسری شلوغ کاریهایی کرده بود مأمون او را دستگیر کرد و به امام رضا گفت که برادرت اینجوری کرده، شلوغ کاری کرده، مثل همان زید زمان امام سجاد (ع) ... 🌟امام رضا (ع) اینجا فرمودند؛ «لا تقس أخی زيداً إلى زيد بن علی» زید داداش من را با آن زید بن علی خواهشا یکی نکن و اینها را با هم مقایسه نکن. اینها با هم یکی نیستند. آن زیدی که در زمان امام سجاد (ع) بود چه آدمی است؟ «كان من علماء آل محمّد» از علما بود. پس ببینید امام دارد اینجا قیام را تأیید می‌کند. اگر قیام را تأیید نمی کرد این حرفها را نمی‌زد. می‌گوید جناب زید برای خدا غضب کرد «حتى قتل فی سبيله» تا اینکه در راه خدا کشته شد، شهید شد. ⚠️پس اگر قرار باشد زید بر خلاف نظر امام یک کاری کرده باشد و امام دستور نداده باشد و این عمل کرده باشد، اینکه می شود گناه! ❌ اصلا که دیگر شهید حساب نمی شود. ولی اینجا امام رضا (ع) صراحتا می گوید این عموی ما زید شهید شد و در راه خدا کشته شد. می گوید از پدرم امام کاظم (ع) شنیدم که ایشان از امام جعفر شنید که امام جعفر صادق درباره زید فرمود: خدا عموی ما زید را رحمت کند که اگر پیروز می شد به وعده اش وفا می‌کرد. 👌اتفاقا این روایت که به نفع ولایت فقیه هست و به نفع قیام قبل از ظهور. 🎤استاد احسان عبادی #متن_دوره_محامین ۴۱ @marefatemahdavi

👆🏻👆🏻👆🏻 #نماز_شب_پنجم_ماه_شعبان #ماه_شعبان 🌙 📘منبع: اقبال الاعمال 🔸✨🔹✨🔸 @marefatemahdavi

”•ای حضـرت معشوق مرا کشت فراقت..♥️•” #امام_زمان✨ #مرا‌به‌خاطر‌کم‌کاریم‌ببخش..🌱 @marefatemahdavi

👆 👆 🎧فـایل صوتی دعای ندبه 📖 #دعای_ندبه 🎤استاد فرهمند @marefatemahdavi

🌸 #میلاد_امام_سجاد (ع) 🔶قالَ سَيِّدُ الْعابِدينَ عليه السلام: مَنْ ثَبَتَ عَلى وِلايَتِنا فى غَيْبَةِ قائِمِنا اَعْطاهُ اللّهُ اَجْرَ اَلْفِ شَهيدٍ مِثْلَ شُهَداء بَدْرٍ وَ اُحُدٍ. 📚[بحارالأنوار، ج52، ص125] 🔶امام زين العابدين عليه السلام فرمود: كسى كه در زمان غيبت قائم ما بر ولايت ما استوار باشد، خداوند پاداش هزار شهيد از شهداى جنگ بدر و احد را به او خواهد داد. @marefatemahdavi

💕هر روز قرائت یک صفحه از #قرآن‌_کریم @marefatemahdavi

📖🔹📖🔹📖🔹📖 ⛅️ #زیارت_امام_مهدی (عج) در روز جمعـہ✨ 💠السَّلامُ عَلَیْكَ یَا حُجَّةَ اللَّهِ فِی أَرْضِهِ السَّلامُ عَلَیْكَ یَا عَیْنَ اللَّهِ فِی خَلْقِهِ السَّلامُ عَلَیْكَ یَا نُورَ اللَّهِ الَّذِی یَهْتَدِی بِهِ الْمُهْتَدُونَ وَ یُفَرَّجُ بِهِ عَنِ الْمُؤْمِنِینَ السَّلامُ عَلَیْكَ أَیُّهَا الْمُهَذَّبُ الْخَائِفُ السَّلامُ عَلَیْكَ أَیُّهَا الْوَلِیُّ النَّاصِحُ السَّلامُ عَلَیْكَ یَا سَفِینَةَ النَّجَاةِ السَّلامُ عَلَیْكَ یَا عَیْنَ الْحَیَاةِ السَّلامُ عَلَیْكَ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْكَ وَ عَلَى آلِ بَیْتِكَ الطَّیِّبِینَ الطَّاهِرِینَ السَّلامُ عَلَیْكَ عَجَّلَ اللَّهُ لَكَ مَا وَعَدَكَ مِنَ النَّصْرِ وَ ظُهُورِ الْأَمْرِ السَّلامُ عَلَیْكَ یَا مَوْلایَ أَنَا مَوْلاكَ عَارِفٌ بِأُولاكَ وَ أُخْرَاكَ أَتَقَرَّبُ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى بِكَ وَ بِآلِ بَیْتِكَ وَ أَنْتَظِرُ ظُهُورَكَ وَ ظُهُورَ الْحَقِّ عَلَى یَدَیْكَ. 🔰وَ أَسْأَلُ اللَّهَ أَنْ یُصَلِّیَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ یَجْعَلَنِی مِنَ الْمُنْتَظِرِینَ لَكَ وَ التَّابِعِینَ وَ النَّاصِرِینَ لَكَ عَلَى أَعْدَائِكَ وَ الْمُسْتَشْهَدِینَ بَیْنَ یَدَیْكَ فِی جُمْلَةِ أَوْلِیَائِكَ یَا مَوْلایَ یَا صَاحِبَ الزَّمَانِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْكَ وَ عَلَى آلِ بَیْتِكَ هَذَا یَوْمُ الْجُمُعَةِ وَ هُوَ یَوْمُكَ الْمُتَوَقَّعُ فِیهِ ظُهُورُكَ وَ الْفَرَجُ فِیهِ لِلْمُؤْمِنِینَ عَلَى یَدَیْكَ وَ قَتْلُ الْكَافِرِینَ بِسَیْفِكَ وَ أَنَا یَا مَوْلایَ فِیهِ ضَیْفُكَ وَ جَارُكَ وَ أَنْتَ یَا مَوْلایَ كَرِیمٌ مِنْ أَوْلادِ الْكِرَامِ وَ مَأْمُورٌ بِالضِّیَافَةِ وَ الْإِجَارَةِ فَأَضِفْنِی وَ أَجِرْنِی صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْكَ وَ عَلَى أَهْلِ بَیْتِكَ الطَّاهِرِینَ. #ادعیه_و_زیارات_مهدوی 📖🔹📖🔹📖🔹📖 ︽︽︽︽︽︽︽︽︽ @marefatemahdavi

💥💥 ویژه ماه های #رجب #شعبان #رمضان 💥💥 💠 سلسله جلسات #اخلاق_مهدوی 59 🎤 با توضیحات #استادعبادی 🎬 جلسه 59 🌀 موضوع : #دعا 35 🌀 ❇️راه رفع بلاهای دنیایی چیست❇️ @marefatemahdavi

💠☀️💠☀️💠☀️💠 ☀️اخلاق مهدوی☀️ ◀️قسمت دویست ‌و هفتاد وهشتم 📚در ادامه بحث ها می رسیم به دلیل چهارم از اینکه چرا ائمه معصومین علیهم السلام استغفار می فرستادند، سه دلیل را در جلسات قبل عرض کردیم؛ 4⃣- دلیل چهارم که حاج آقا مجتبی تهرانی فرمودند اینجا از استاد خودم که امام خمینی باشد نقل می کنم، (البته وجوه دیگر هم وجود دارد این وجه چهارم را به عنوان حسن ختام مطرح می‌کنند) 👈می گویند حضرت امام (ره) ابتدا به عنوان مقدمه برای توجیه این استغفارها می فرمایند اولیای خدا✨ مثل امیرالمؤمنین (ع)✨ چون با چشم ولایتشان حقیقت این عالم را نگاه می‌کردند جوار رحمت حق تعالی را با این دو عالم🌓 عوض نمی کردند. 👌اهل بیت ما با چشم باطنی هم باطن آخرت را می دیدند، هم باطن این دنیا را می دیدند. هر دوی آنها حتی بالاترین درجات بهشت در مقابل قرب خدای متعال هیچ است. حتی شما بگو بالاترین درجه بهشت، قرب خدا بالاتر از اینهاست. آیه قرآن 📖 هم می گوید؛ «وَرِضْوَانٌ مِنَ اللَّهِ أَكْبَرُ..» رضوان الهی، خشنودی الهی از همه نعمت های الهی بالاتر است، از همه بهشت بالاتر است. 🗣بعد امام خمینی این جمله را شاهد می‌آورد که حضرت امیر می فرمایند؛ انس با مرگ برای من به انس 👶🏻 یک نوزاد برای مادرش برای شیر خوردن بیشتر است. (یعنی قرب خدا را اینقدر دوست دارم) 👈امام در ادامه بحث می فرمایند؛ اگر به واسطه مصالحی نبود نفوس پاک این عزیزان در این محبسِ ظلمانی طبیعت، در این دنیای فانی🌍 و تاریک لحظه ای توقف نمی کرد. ولی به هر حال مصلحت هایی بود که این عزیزان در این دنیا باشند و کارهایی را انجام بدهند‌، وظیفه شان این بود که در این دنیا پا بگذارند، کارها و مسئولیت های الهی را انجام بدهند به تعبیری اگر آنها به خودشان واگذار می‌شدند لحظه ای ⏳ نمی‌ خواستند در این دنیا باشند ولی وظیفه این عزیزان اینطور اقتضا می کرد. 🔹خود وقوع در این عالم ممکن است برای انسان حجاب ظلمانی بیاورد، حالا یکسری بحث های عرفانی است کثرت و وحدت و اینها را حاج آقا مجتبی تهرانی مطرح می‌کنند چون📚 بحث عرفانی هست نمی‌خواهم بگویم. 💬ولی می خواهیم بگوییم خود در این دنیا بودن برای اهل بیت نوعی حجاب بود، یک حجابی که باعث می شد خیلی آن چیزی که می خواهند بدست نیاوردن. اینها با این به دنیا آمدنشان از محبوب خودشان از خدای متعال دور شدند و بیشتر ناله اولیاء الله و اولیای الهی از درد فراق و جدایی از خدای متعال💚 است و در مناجات های خودشان هم به آن اشاره می‌کنند. آه و ناله ی اهل بیت از این است خدایا چرا ما را از آن گلستان رضوان الهی به این دنیا آوردی⁉️ 🤲دعای کمیل امیرالمؤمنین (ع) را امام خمینی شاهد می آورد، «فَهَبْنِی یَا إِلَهِی وَ سَیِّدِی وَ مَوْلاَیَ وَ رَبِّی صَبَرْتُ عَلَی عَذَابِکَ فَکَیْفَ أَصْبِرُ عَلَی فِرَاقِکَ» ای خدا گیرم که در عذاب تو شکیبایی کنم و صبر کنم عذاب جهنم را، چطور دوری تو را تحمل💔 بکنم؟ چطور فراق تو را تحمل بکنم؟ درد من علی این است که از تو دور شدم. ☝️اولیای خدا حجاب دنیایی نداشتن، حجاب دنیایی به هیچ عنوان نداشتند. وقتی اهل بیت در این دنیا بودند خود همین نعمت های دنیا🌸، خود همین شیرین هایی دنیا برای این عزیزان، از آن شیرینی آخرت ممکن بود کم بکند یا آن را خیلی خوب نتوانند درک بکنند‌. یک مقدار تعلق💫 به این دنیا پیدا بکنی از آن لذت معنوی هم می افتی. ✅وقوع در این عالم طبیعت خودش یک نعمت و حظ و لذت طبیعی است و این لذت طبیعی که برای اهل بیت🌟 از دنیا حاصل می ‌شد هر چند اجباری بود ولی به مقدار خیلی کم هم باعث ایجاد حجاب می‌شد، حجاب نورانی البته! این استغفارها برای این بود. منشأ استغفار اهل بیت این است در این دنیا هستند و‌ به خاطر بودن در این دنیا با اهل دنیا نشست و‌ برخاست می کنند، و ‌این نشست و‌ برخاست کردن با اهل دنیا 👥 ممکن است گرد و غباری از دنیازدگی آنها را به دل ما هم بنشاند، برای اینکه این گرد و غبار را پاک کنند 📿استغفار می فرستادند. استغفار اهل بیت برای این است همین حجاب نورانی هم از اینها برود و تمام حجاب ها را بتوانند پاره بکنند. 🔹ادامه دارد .... 💽برگرفته از سخنرانی"اخلاق مهدوی" فایل شماره (86) 🎤استاد احسان عبادی #اخلاق_مهدوی 278 💠☀️💠☀️💠☀️💠 ____________________ @marefatemahdavi

👆🏻👆🏻👆🏻 #نماز_شب_ششم_ماه_شعبان #ماه_شعبان 🌙 📘منبع: اقبال الاعمال 🔸✨🔹✨🔸 @marefatemahdavi

⭕️️دفــاع از #قــرآن 📖✒️ 👈شبهه پنجاه و پنجم 5⃣5⃣ دورگردش آب💦 🌀سیر گردش آب عبارت است از: ۱-تبخیر آب از دریا و تشکیل ابر ۲-حرکت دادن ابرها توسط باد ۳-ریزش باران از ابر ۴-بازگشت آب به دریا گفته شده سیر گردش آب در قرآن آمده است و اين معجزه است. اما از مراحل فوق مرحله ۲و۳ در قرآن آمده است مثلا:✨وَهُوَ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّيَاحَ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ ۖ حَتَّىٰ إِذَا أَقَلَّتْ سَحَابًا ثِقَالًا سُقْنَاهُ لِبَلَدٍ مَيِّتٍ فَأَنْزَلْنَا بِهِ الْمَاءَ فَأَخْرَجْنَا بِهِ مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ ۚ كَذَٰلِكَ نُخْرِجُ الْمَوْتَىٰ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ✨(۵۷،اعراف) واوست كه بادها پیشاپیش باران رحمتش مژده رسان می فرستد تا آنگاه كه ابرهاى گران بار را بردارند آن را به سوی سرزمینى مرده برانیم و از آن باران فرود آوريم و از هرگونه میوه ای از خاک برآوريم بدين سان مردگان را نیز از قبرها خارج مس سازيم باشد كه شما متذكر شويد. آيات با معنی مشابه در قرآن فراوان اند؛ اما اينكه باد ابرها را جابجا می كند و از ابر باران💦 می بارد كه امری روشن است كه انسانهای اولیه هم می دانسته اند و معجزه نیست. حتی در دوران جاهلی قبل از ✨محمد✨ رانده شدن ابر توسط باد و تقسیم بندی ابرها از نظر باران زايی و غیره وجود داشته است. از مراحل فوق مرحله ای كه سخت تر است و مرحله ای كه كمی دقت می خواهد را قرآن نگفته است، حتی مرحله یک هم در عهد عتیق آمده است مثلا در عاموس. بنابراين معجزه ای در كار نیست😐 📝جواب شبهه: ادعای اعجاز قرآن برای سیر گردش آب درست نیست، غالب مسلمانان اين آيه را بر اعجاز قرآن بیان نكرده اند اما در آيه سوره حجر نكته بیان شده كه می توان اعجاز علمی باشد👌 👈و آن اينكه هر موجود نر و ماده وقتى ثمر می‌دهند كه، زايا باشند و زايا شدن آنها به آمیزش دو جنس است. امّا آمیزش هر نوعى با نوع ديگر متفاوت است، آمیزش گیاهان🌳 از راه گرده افشانی و آمیزش ابرها به وسیله برخورد ابرهايى با بار مثبت و منفى و آمیزش حیوانات🐓 و انسان غالباً با انتقال اسپرم ها با شیوه خاص است. 👈قرآن كريم به مسئله آمیزش و زايا شدن ابرها اشاره می‌كند و می‌فرمايد: ✨وَأَرْسَلْنَا الرِّيَاحَ لَوَاقِحَ فَأَنزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَسْقَيْنَاكُمُوهُ وَمَا أَنتُمْ لَهُ بِخَازِنِينَ✨(۲۲،حجر)✨ و بادها را باردار كننده فرستاديم و از آسمان، آبى نازل كرديم، پس شما را بدان سیراب نموديم، و شما خزانه دار آن نیستید. 💢قرن ها بشر اطلاعى از كیفیت دقیق نزول باران از ابرها نداشت، ولى در سال های اخیر پس از پیشرفت هايى كه در علم فیزيك📙 صورت گرفت و در نتیجه رشته هاى جديدى از قبیل هواشناسى (متئرولوژى) تأسیس يافت، به مسئله تلقیح ابرها پى بردند و حتى بحث از باران مصنوعى شد. اشاره علمى قرآن🔰 به لقاح ابرها در آيه ۲۲ ✨سوره حجر✨ می‌تواند نوعى اعجاز علمى قرآن بشمار آيد، چرا كه اين مطلب تا سال های اخیر براى بشر روشن نشده بود👌 📚منبع: کتاب دفاع از قرآن در رد کتاب نقد قرآن، ص۳۰۶ 🖇ادامه دارد ... #دفاع_از_قرآن ۱۱۲ @marefatemahdavi

🤲اَلّلهُمَّـ؏عَجِّل‌لِوَلیِّڪَ الفَرَج✨ @marefatemahdavi