☑️متن شبهه و سوال👇👇👇👇👇 استاد درباره مفهوم دعای کوتاه "اللهم عجل لولیک الفرج" یعنی همین جمله کوتاه توضیح بدید؟ چون در این دعا ما درخواست فرج رو از خدا داریم در حالی که در بسیاری از روایات داریم که شیعیان باید خودشون رو آماده پذیرش کنند تا فرج صورت بگیره.. البته اینکه تا خدا نخواد اتفاقی نمی افته جای خود، اما حکایت فرج امام زمان (عج) حکایت خانه نشینی امیرالمومنین امام علی (ع) در زمان خلفای سه گانه ست، چون خدا که حضرت رو انتخاب کرده بود به عنوان جانشین پیامبر، خود مولا هم که دلش میخواست حکومت جامعه رو بدست بگیره اما پذیرش عمومی وجود نداشت، الان هم همینجوره، تا ما آماده نشیم حضرت ظهور نمیکنن. آیا این دعا میتونه یک جور درخواست خودسازی باشه؟ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✅متن پاسخ به شبهه👇👇👇👇👇 🗣اینکه می گوییم «اَللَّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج» یعنی خدایا این زمینه های ظهور محقق تر و مهیاتر بشود، 👌🏻یعنی خدایا این زمینه را ایجاد کن که خود ما انسانها به حرکت بیفتیم، به جنب و جوش بیفتیم، که بتوانیم زمینه سازی کنیم، یعنی این فراز از دعا فقط دعای خالی نیست،، دعایی که همراه با عمل هست. #پرسش_پاسخ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 👤پاسخ دهنده: #استاد_احسان_عبادی (👆جزو اساتید مهدویت ، پژوهشگر تاریخ و محقق) ✅پاسخ به تمامی شبهات و سوالات شما🔰 🆔 @marefatemahdavi

💕هر روز قرائت یک صفحه از #قرآن‌_کریم @marefatemahdavi

⚠️نماز روز یکشنبه #ذی_العقده برای توبه و آمرزش 👌نماز یکشنبه ماه ذی‌القعده را از دست ندهیم و دوستان خود را نیز در آن شریک کنیم. 🔹یکی از اعمالی که بسیار در سیره بزرگان به آن تأکید شده است، نماز توبه یکشنبه های ماه ذی‌القعده میباشد (که البته در مابقی ایام سال نیز به نیت رجاء وارد شده است ولی در یکشنبه های این ماه بسیار مورد توجه میباشد). این نماز یکی از دستوراتی است که تمام علمای اخلاق به آن اهتمام ویژه داشتند و تمام برنامه ها و چله های عبادی خود را با آن آغاز میکردند. 👈نحوه انجام نماز : 🔰 🔹در روز یکشنبه ماه ذی‌القعده غسل (با نیت توبه) انجام میشود. سپس 4 رکعت نماز (دو تا دو رکعت) با نیت نماز توبه یکشنبه ماه ذی‌القعده خوانده میشود. در هر رکعت بعد از حمد، سه مرتبه توحید و یک مرتبه معوذتین (ناس و فلق) خوانده میشود. بعد از سلام نماز دوم، هفتاد مرتبه استغفار گفته میشود و بعد ذکر "لا حول و لا قوه الا بالله العلی العظیم" یکبار خوانده میشود و در انتها گفته میشود: 🔶يَا عَزِيزُ يَا غَفَّار اِغفِرلِی ذُنُوبِی وَ ذُنُوبَ جَمِيعِ المُؤمِنيِنَ وَ المُؤمِنَات، فَاِنَّهُ لاَ يَغفِرُ الذُّنُوبَ اِلاَّ اَنت🔶 🕟 زمان خواندن : از طلوع تا غروب خورشید التماس دعا 🤲 @marefatemahdavi

#یاصاحب‌ا‌لزمان‌(عج)✨ 🍁آقابرای‌بی‌کسی‌دل‌دعاکنید 🍁فکری‌به‌حال‌و‌روز‌دل‌این‌گدا‌کنید 😔أَيْنَ بَقِيَّةُ اللَّهِ ..؟ @marefatemahdavi

🎥یکی از وظایف دولت کریمه دعوت مردم به اطاعت از خداست #استاد_جعفری #گامی_به_سوی_ظهور 🔶🔹🔶

👆👆👆 🌀پوستر شماره 5⃣9⃣ 👈کتاب #ما_منتظریم (خورشید مهدویت در منظومه فکری چهل ساله امام خامنه‌‌ای)، صفحه ۸۳ 🗓طرح کلی اندیشه اسلامی، ص۵۶۵ 📒 #پوستر_کتاب_ما_منتظریم @marefatemahdavi

☑️متن شبهه و سوال👇👇👇👇👇 استاد راههای خارج کردن امام زمان از غربت و همچنین نزدیک کردن ظهور چیست، ما با توانایی اندک چه کاری ازمون بر میاد؟ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✅متن پاسخ به شبهه👇👇👇👇👇 👌🏻راهکارش این است که شما هر چه میتوانید تبلیغ مهدویت و امام زمان (عج) بکنید، با قلمتان، با پولتان، با کارتان، با هر چیزی که امام زمان از این غربت بیرون بیایند. #پرسش_پاسخ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 👤پاسخ دهنده: #استاد_احسان_عبادی (👆جزو اساتید مهدویت ، پژوهشگر تاریخ و محقق) ✅پاسخ به تمامی شبهات و سوالات شما🔰 🆔 @marefatemahdavi

☑️متن شبهه و سوال👇👇👇👇👇 نظرتان در مورد این حدیث چیست، آیا یقینا همه اصحاب خاص حضرت ، ایرانی اند؟ الإمامُ الباقِر عليه السلام : أصحابُ القائِمِ ثَلاثُمِائَةٍ وثَلاثَةَ عَشَرَ رَجُلاً أولادُ العَجَمِ ، بَعضُهُم يُحمَلُ فِي السَّحابِ نَهارا يُعرَفُ بِاسمِهِ وَاسمِ أبيهِ ونَسَبِهِ وحِليَتِهِ ، وبَعضُهُم نائِمٌ عَلى فِراشِهِ فَيُوافيهِ في مَكَّةَ عَلى غَيرِ ميعادٍ. امام باقر عليه السلام : ياران قائم سيصد و سيزده نفر از فرزندان عجم اند. برخى از آنها در روز با ابرها اين سو و آن سو برده مى شوند و با نام و نام پدر ، نسب و زيورآلاتشان شناخته مى شوند و شمارى ديگر در رختخواب خود آرميده اند و بدون تعيين وقت در كنار قائم در مكه حضور به هم مى رسانند. الغيبة للنعماني : ص 329 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✅متن پاسخ به شبهه👇👇👇👇👇 ☝️🏻نه این روایات آنچنان اعتبار خاصی ندارد، ضعیف هستند چون ما در داریم که از اصحاب امام زمان (عج) مردانی از عرب هم هستند. #پرسش_پاسخ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 👤پاسخ دهنده: #استاد_احسان_عبادی (👆جزو اساتید مهدویت ، پژوهشگر تاریخ و محقق) ✅پاسخ به تمامی شبهات و سوالات شما🔰 🆔 @marefatemahdavi

☑️متن شبهه و سوال👇👇👇👇👇 آیا صحیح هست که امام زمان در جایی به نام وادی طوی با اصحابش دیدار میکند و اینکه وادی طوی همان جایی هست که در مورد مکان حضرت موسی به آن اشاره شده؟ إِذْ نٰادٰاهُ رَبُّهُ بِالْوٰادِ اَلْمُقَدَّسِ طُوىً (16) آن گاه که پروردگارش او را در وادی مقدس «طوی» ندا در داد. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✅متن پاسخ به شبهه👇👇👇👇👇 💢نه این تفکر غلطی است، تفکر فرقه کیسانیه هست و چنین چیزی راجع به امام زمان (عج) غلط است که بگوییم با اصحاب خود در آنجا ملاقات می کند. غلط است و اصلا صحت خاصی ندارد. #پرسش_پاسخ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 👤پاسخ دهنده: #استاد_احسان_عبادی (👆جزو اساتید مهدویت ، پژوهشگر تاریخ و محقق) ✅پاسخ به تمامی شبهات و سوالات شما🔰 🆔 @marefatemahdavi

لایو امشب با موضوع نحوه برنامه ریزی و مطالعه مطلوب به همراه پاسخ به سوالات شما در این زمینه ساعت 22 لینک اسکای روم https://www.skyroom.online/ch/ehsanebadi/entekhabat1400

❌❌ هشدار صریح استاد نبویان از نمایندگان اقای #رئیسی درباره حواشی انتخابات به نیروهای انقلابی❌❌ ⬅️⬅️ در زمین دشمن بازی نکنید 👈 نتایج اعلامی درست است ❇️ این کلیپ به صورت گسترده پخش شود تا به دست همه انقلابی ها برسد تا ناخواسته در زمین فتنه بازی نکنند @ma_va_o

💕هر روز قرائت یک صفحه از #قرآن‌_کریم @marefatemahdavi

🌸دهه کرامت ✍حجت الاسلام والمسلمین «محمدرضا فوادیان» در گفتگو با خبرنگار گروه غدیر و مهدویت خبرگزاری شبستان با اشاره به شعار دهه کرامت 1400 یعنی «خدمت کریمانه؛ گره گشایی به رسم اهل بیت(ع)» و جایگاه آن در سبک زندگی منتظرانه، اظهار کرد: خدای متعال همه انسان ها را با کرامت آفریده است: «وَ لَقَدْ كَرَّمْنا بَنِي آدَمَ». آیات قرآن و احادیث اهل بیت(ع) نیز بر برخورد کریمانه با یکدیگر توصیه و تاکید دارند؛ مثل رعایت کرامت در سخن و کلام: «وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا». 🔹دبیر علمی اندیشکده بین المللی مهدویت ادامه داد: خداوند در اموال ما برای دیگران حقی قرار داده است که نباید در پرداخت آن کوتاهی کنیم و نیز باید به کرامت افراد صاحب این حق توجه کنیم. از مسائل مهم در زمینه سازی ظهور امام زمان(عج)، مسئله کفالت اجتماعی است یعنی انسان ها باید همدیگر را کمک کنند و معاونت بر تقوا و خیر و با یکدیگر برخورد کریمانه داشته باشند. انسانی می تواند شایسته درک دولت کریمه باشد که کریمانه رفتار کند. 🔸وی با بیان اینکه در فرهنگ اسلامی گره گشایی فقط به بُعد مالی و اقتصادی ختم نمی شود، تاکید کرد: خداوند در آیه 5 سوره مبارکه قصص می فرماید: «وَنُرِیدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِینَ اسْتُضْعِفُواْ فِى الْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِینَ». امروز انواع و اقسام استضعاف ها وجود دارد، شبهات انسان ها را به استضعاف فکری کشانده و سبک های زندگی انسان ها را به استضعاف عاطفی رسانده است و ... استضعاف یعنی انسان ها به ضعف کشیده شده اند؛ یکی قوت فکری ندارد دیگری قدرت تصمیم گیری. باید به این جنبه ها اندیشید و انسان ها را با توانمندی و کرامت خود از استضعاف خارج کنیم. 🔹دبیر علمی گروه جهادی حنیف ادامه داد: جامعه ای که از استضعاف خارج شود، درصدد تحقق جامعه عدل جهانی برمی آید. برای زمینه سازی ظهور باید از انواع و اقسام استضعاف ها رها شویم. 🔸وی با بیان اینکه از امام رضا(ع) قریب به دو هزار روایت در مجامع حدیثی نقل شده است، ابراز کرد: اکثر این روایات محصول دو سال پایانی عمر مبارک ایشان در طوس بوده است، امام رضا(ع) برای اینکه انسان ها از استضعاف عقیدتی، فکری، مالی و .. رها شوند، دستورالعمل های ویژه دارند. 🔹حجت الاسلام فوادیان ادامه داد: از ایشان نزدیک به 500 روایت درباره امامت و ولایت موجود است. چون بعد از ایشان نخستین گرداب سوالات درباره امامت یعنی امامت در خردسالی برای شیعه به وجود می آید؛ امام رضا(ع) می دانند که شیعه بعد از ایشان به ضعف فکری مبتلا می شوند. از این رو، احادیث مربوط به امامت و ولایت را بیان کردند احادیثی که از ائمه(ع) قبل از ایشان دیده نمی شود! چنان که حدیث سلسله الذهب را ایراد کردند. 🔸وی با بیان اینکه از امام رضا قریب به 30 روایت هم درباره مهدویت بیان شده است، خاطر نشان کرد: ایشان تصریح می کنند که در حکومت امام مهدی(عج) هیچ ضعفی نیست؛ ایشان می فرمایند: مواریث انبیا نزد امام مهدی(عج) است و این مواریث همان کارکردها را در عصر ظهور خواهند داشت اعم از عصای موسی(ع)، انگشتر سلیمان (ع) و .... بنابر بیانات امام رضا(ع) حضرت بقیه الله الاعظم(عج) بعد از ظهور انسان ها را از ضعف و زبونی برای همیشه نجات می دهند. توجه به احادیث امام رضا(ع) برای جامعه منتظران بسیار راهگشا است.  @marefatemahdavi

❣آمدی و #عطر مِهرت پخش شد در هر فضا مينويسم عشق و ميخوانم #علی‌موسی‌الرضا❣ ✨✨•«اَللّٰهُـمَّ صَلِّ عَلیٰ عَلِیِّ بْنِ مُوسَی الرِّضَـا الْمُرتَضَی اَلْاِمامِ التَّقِیِّ النَّقِیِّ وَ حُجَّتِکَ عَلیٰ مَنْ فَوْقَ الْاَرضِ وَ مَنْ تَحتَ الثَّریٰ اَلصِّدّیٖق الشَّهیدِ صَلوٰةً کَثیٖرَةً تٰآمَّةً زٰاکِیَةً مُتَوٰاصِلَةً مُتَوٰاتِرَةً مُتَرٰادِفَةً کَأَفْضَلِ مٰا صَلَّیْتَ عَلیٰ اَحَدٍ مِنْ اَوْلِیٰائِکَ»•✨✨ #امام_رضا (ع) @marefatemahdavi

#میلاد_امام_رضا(ع)🌸 🎧هوای بارون دارم هوای حرم 🎼یه قلب مجنون دارم برای حرم 🎼دوباره یادم افتاد شبای حرم 🎤 سید مجید بنی فاطمه @marefatemahdavi

💕هر روز قرائت یک صفحه از #قرآن‌_کریم @marefatemahdavi

🌿🌸 #میلاد_امام_رضا(ع) 🌿🌼 #مبارک_باد @marefatemahdavi

#حدیث 💠بحار الأنوار، عن الحسنِ بنِ فَضّالٍ عنِ الإمامِ الرِّضا عليه السلام :كأنّي بالشِّيعةِ عندَ فِقْدانِهِم الثّالثَ مِن وُلدي يَطلُبونَ المَرعى فلا يَجِدونَهُ ! قلتُ له : و لِمَ ذلكَ يا بنَ رسولِ اللّه ِ ؟ قال : لأنَّ إمامَهُم يَغيبُ عنهُم ، فقلتُ : و لِمَ ؟ قالَ : لِئلاّ يكونَ لأحدٍ في عُنُقِهِ بيعةٌ إذا قامَ بالسَّيفِ . 📚[بحار الأنوار، 52 / 96 / 14] 💠بحار الأنوار ـ به نقل از حسن بن فضّال ـ : امام رضا عليه السلام فرمود: گويى شيعيان را مى بينم كه در روزگار فقدان سومين نسل از فرزندان من، در پىِ يافتنِ آسايش بر مى آيند، اما نمى يابند. عرض كردم: چرا آن گونه است، اى فرزند رسول خدا؟ فرمود: چون امامشان از ديدگان آنها غايب مى شود. عرض كردم: براى چه؟ فرمود: براى آن كه هرگاه شمشير بركشد و قيام كند بيعت كسى را به گردن نداشته باشد. #امام_رضا (ع) @marefatemahdavi

🎤🎤🎤 💠 سلسله سخنرانی های #سیری_در_تسنیم 60 🔰شرح تفسیر تسنیم آیت الله جوادی آملی، برترین تفسیر قرآنی که تا به حال از سوی علما نوشته شده است. 🎤 #استاد_احسان_عبادی از اساتید مهدویت ✳️ جلسه 60 ،(آیات 122 و 123 سوره بقره ) 👈👈 ⁨در صورت مشکل در دانلود،جهت راحتی کار، همه صوتها به صورت همزمان در سایت http://mahdaviat313.ir/?p=1151 بارگزاری می شود 💠 ان شالله با گوش دادن این فایل ها هم قرآن را بیشتر بفهمیم و هم در انتقال آن کوشا باشیم تا کاری برای قرآن کرده باشیم. @marefatemahdavi

👆👆👆 هر کدام از فایلهای جلسات قبلی که قابل دانلود نمی باشد را می توانید از آدرس سایت http://mahdaviat313.ir/?p=1151 دریافت کنید.

💕هر روز قرائت یک صفحه از #قرآن‌_کریم @marefatemahdavi

😊شيرينی زندگـی به اين است كه صبح، با نامِ دلارای تـ♥️ــو آغاز شود #السلام‌علیک‌یا‌ابا‌عبدالله✋🏻 @marefatemahdavi

#حدیث 📖 🔷عنه عليه السلام : ما يكونُ هذا الأمرُ حتّى لا يبقى صِنفٌ مِن النّاسِ إلاّ و قد وُلّوا عَلَى النّاسِ، حتّى لا يَقولَ قائلٌ : إنّا لو وُلِّينا لَعَدَلْنا ! ثُمّ يَقومُ القائمُ بالحقِّ و العَدلِ. 📚[الغيبة للنعمانی : 274 / 53] 🔶امام صادق عليه السلام : اين كار (قيام قائم عليه السلام) رخ نخواهد داد تا آن كه هر گروه و دسته اى حكومت بر مردم را به دست گيرد تا كسى نگويد : اگر حاكم مى شديم عدالت را مى گسترانديم. بعد از اين، قائم حق و عدل گستر قيام مى كند. @marefatemahdavi

🎥آیا سفیانی با وجود روایات می‌تواند راه خود را تغییر دهد؟ #استاد_کلباسی #گامی_به_سوی_ظهور 🔶🔹🔶

⚔غزوه تبوک (رجب سال نهم) منافقان مدینه در آینه سوره توبه 🔸سرزمین شام در شمال جزیره العرب بود و قریش در قیاس با سایرین به دلیل رفت و آمد به آن آشنایی کافی با آن داشت. به همین دلیل اگر قرار بود تا اسلام گسترش یابد، اولین منطقه مورد نظر همان شامات و حداقل مناطقی🗺 از آن بود که در شمال حجاز قرار داشت. 💢پیش از تبوک، در جریان موته، یک اقدام نسبتا محدود صورت گرفت که حاصلی دربرنداشت. اکنون پس از فتح مکه لازم بود تا سپاهی🏇 عظیم بدان سوی حرکت کرده و حضور قاطع حجاز اسلامی را در شامات به نمایش بگذارد، بویژه که اخبار شام که توسط برخی نبطیان تاجر به مدینه🗞 رسید، حکایت از تلاش هرقل شام در جمع آوری لشکری از قبایل عربی بود، لشکری که می بایست برای جنگ با حجاز آماده می‌گردید. 👈 نباید غفلت کرد که شام منطقه ای عربی تحت سلطه رومیان بود و امید می رفت که با یک حرکت عربی روی موافق نشان دهند. 🔰چنین خبری برای مسلمانان که در برابر سپاه شام، نیروی اندکی داشتند تا اندازه ای نگران کننده بود. آنان می بایست به تناسب، سپاه بزرگی👥 فراهم می آوردند و طبعا چنین اقدامی نمی توانست در پنهانی صورت گیرد. رسول (ص) نمایندگانی را به مناطق مختلف و از جمله مکه فرستادند تا مردم را برای سفر آماده کنند. آن حضرت مقصد را بیان کرد و به عنوان تکلیف شرعی☝️ از مسلمانان خواست تا در آن شرکت کنند. 〽️صرف نظر از آنچه مربوط به جنگ با رومیان می شد، غزوه تبوک از جهاتی یک آزمایش برای مسلمانان و آشکار کردن منویات باطنی آنان بود. دلیلش نیز آن بود که سفر مزبور در فصلی بسیار گرم☀️، در راهی بسیار طولانی و با وجود مشقات فراوان، و درست در زمان رسیدن محصولات🍎🍊 و وقتی بود که مردم علاقمند بودند تا زیر سایه درختانشان بنشینند. مشکل سفر تا به آنجا بود که آن را "جیش العسره" نامیدند. ♦️زمانی که بسیج عمومی اعلام گردید، اعتراض برخی از مسلمانان ضعیف الایمان آغاز شد. در آن میان، منافقان❌ که اکنون بیش از هر زمان دیگر بودند فعال شدند. بهانه جویان برای رفع مسئولیت از خویش، انواع بهانه ها را مطرح کردند و کوشیدند تا به نحوی از رسول خدا (ص) اجازه ماندن در مدینه را بگیرند. 👈مطالب مربوط به تبوک و بسیج عمومی از آیه 38سوره توبه آغاز می شود. این آیات📖 روحیه حاکم بر مسلمانان را در این دوره که سالهای آخر حیات پیامبر (ص) است نشان می دهد. خداوند مصلحت💥 را در این دانسته تا این قبیل افراد ضعیف الایمان در خانه بنشینند، زیرا اگر در جنگ هم بروند اسباب تضعیف روحیه مسلمانان هستند. بهانه های برخی از آنها جالب بود. جد بن قیس که فردی ثروتمند بود، از آمدن خودداری کرد و بهانه خود را چنین عنوان کرد که به سرعت شیفته زنان👱‍♀ زیباروی رومی شده و گرفتار فتنه می شود. این قبیل افراد از منافقان مدینه بودند که شمارشان فراوان بود. 🔆خداوند اعلام کرد اگر اینان انفاق نیز کنند، از آنان پذیرفته نیست، آنان در عمق دل به خداوند کافرند.❌ منافقان در عین حال که سخنانی در خفا با یکدیگر می گفتند، هراس از آن داشتند تا آیاتی درباره آنان نازل شده و سبب خجلت آنان گردد. 🔰منافقان کسانی را که انفاق می کردند به تمسخر می گرفتند. لذا خداوند می فرماید که حتی اگر رسول خدا هفتاد بار برای آنان استغفار کند📿، او آنان را نخواهد آمرزید. در آیه هشتاد و یکم بار دیگر به کسانی که از جنگ تبوک تخلف کرده اند پرداخته و به یکی از بهانه های آنان که گرمی هوا بوده اشارت رفته است.🌞 👥کسانی مجاز به ماندن بودند، اینان عبارت بودند از ناتوانان، مریضان و نیز کسانی که نمی توانستند هزینه سفر خویش را تامین کنند. گروهی از این افراد، از این که توان رفتن 😔 نداشتند به شدت ناراحت بودند. خداوند در آیه 92 توبه به ایشان اشاره دارد. 👈آیه 118 اشاره به سه نفر از اصحاب رسول خدا (ص) دارد که به هیچ روی انتظار تخلف از آنان نبود. یکی از آنان کعب بن مالک شاعر 🎼 رسول خدا (ص) در جنگها بود که بارها به اطاعت محض از دستورات رسول خدا (ص) افتخار کرده بود. دو نفر دیگر مراره بن ربیع و هلال بن امیه بودند. 🔸اینان حتی پس از اصرار رسول خدا (ص) راضی به رفتن نشدند و رسول خدا (ص) طبق دستور خداوند که فرموده بود تا از آنان اعراض شود، در بازگشت، به هیچ روی با آنان هم سخن نشدند. به دیگر مومنان نیز دستور داده شد تا از آنها دوری کنند. اینان در شمار منافقان نبودند بلکه تنها از روی بی توجهی❌ به فرمان رسول خدا (ص) و دنیا طلبی چنین کردند. پس از بازگشت رسول خدا (ص) و مسلمانان، آنان به اجبار به کوهها پناه بردند. خانواده ایشان، غذا برایشان می‌بردند🍪، اما با آنها سخن نمی گفتند تا آن که خداوند توبه آنان را پذیرفت. 🔹ادامه دارد ... ✍بـرگرفته از کتاب: "تـاریخ سیـاسی اسلام، ج1، ص645-650"، رسول جعفریان. #تاریخ_سیاسی_اسلام ۵۹ @marefatemahdavi