💠🌱💠🌱💠 ✨ سلوک مهدوی 4⃣3⃣ قسمت سی و چهارم 👌ادامه توصیه های سید علی آقای قاضی برای سیر و سلوک👇 🔟-خواندن دعای کمیل و خواندن جامعه کبیره، از توصیه ی هایی بود که سید علی قاضی همیشه می کرد. شب های جمعه دعای کمیل را انسان بخواند و روزهای جمعه زیارت جامعه کبیره بخواند، البته خیلی از بزرگان دین ما هر روز زیارت جامعه کبیره می خواندند. 1⃣1⃣-توبه و استغفار، که انسان همواره توبه کند و هیچ وقت نگوید بعدا توبه می کنم! هیچ وقت نگوید من صبر می کنم تا ماه رمضان بیاید و بعد توبه می کنم، صبر می کنم شب قدر بیاید بعد توبه می کنم 🔸انسان باید دائـم التـوبه باشد مگر ما می دانیم که کی می میریم و تا کی زنده هستیم؟ آمد و همین فردا مُردیم فرصتی برای توبه نشد! آمد طرف شب پانزدهم رمضان مُرد فرصتی نشد برای شب قدر زنده بماند.. ❌این متأسفانه آفت مهم خیلی از بچه های شیعه است که به راحتی توبه کردن را عقب می اندازند. روایت داریم هر موقع گناه کردی بلافاصله توبه کن، «اَسْتَغفُراللّه رَبی وَ اﺗُﻮبُ اِﻟَﻴﻪ، خدایا گناه کردم ببخش»😔 📜روایت داریم تا هفت ساعت خدا گناه را نمی نویسد تا طرف توبه بکند. در روایت دیگری داریم، خوش به حال آن افرادی که فردای قیامت نامه اعمالشان را نگاه می کنند زیر هر گناهی که کردند یک استغفرالله و توبه هم باشد (گناه کردیم ولی بعدش توبه و استغفار کردیم). 2⃣1⃣-یکی دیگر از توصیه های ایشان (البته به سیر و سلوک ربطی ندارد) برای تقویت حافظه، خواندن آیة الکرسی و خواندن سوره های فلق و ناس بود. 3⃣1⃣-توصیه ی بعدی ایشان مدد گرفتن از روح بزرگان بود. یعنی انسان سعی بکند اگر در شهرش عالمی یا شهیدی است که مدفون شده به سر قبرشان برود و از این افراد حاجت بخواهد یعنی این افراد را واسطه کند پیش خدای متعال که حاجتش را بگیرد. ⭕️چند توصیه از سید علی آقای قاضی که از نگاه ایشان کلید سعادت در آخرت بود؛ 👈1- بعد از نمازها تسبیحات حضرت زهرا (س) را حتما انسان بگوید 👈2- خواندن آیة الکرسی 👈3- بعد از نمازها سجده شکر بگذارد (بعد از هر نمازی انسان شکر کند و سه بار بگوید ″شُکْراًلِلّه″ یا به فارسی بگوید خدایا شکرت) 👈4- خواندن سوره یاسین بعد از نماز صبح 👈5- خواندن سوره واقعه در شب ها 👈6- مداومت بر خواندن نماز های نافله 👈7- گفتن هفتاد بار استغفار بعد از نماز عصر 👈8- قرائت سوره مسبحات شب ها قبل از خواب (مسبحات پنج سوره است که با تسبیح خدا شروع می شود؛ سوره حشر، سوره حدید، سوره جمعه، سوره صف و سوره تغابن، بعضی ها سوره اعلی را هم گفته اند). 🔹🔹 پایان فایل 4 🔹🔹 💽 برگرفته از فایل سلوک مهدوی شماره ۴ 🎤 استاد عبادی #سلوک_مهدوی ۳۴ 💠⬇️💠⬇️💠⬇️💠⬇️💠 =================== { @marefatemahdavi } ===================

( #معرفت_و_بیعت_با_موعود_از_غدیر_تا_ظهور ) عبارت نهم ، معرفی امام زمان ارواحنافداه در خطبه ی غدیر خم «أَلَا إِنَّهُ یَسِمُ کَلَّ ذی فَضلٍ بِفَضلِهِ وَ کُلَّ ذی جَهلٍ بِجَهلِهِ» «آگاه باشید! که او به هر ارزشمندی به اندازه ی ارزش او و به هر نادان و بی ارزشی به اندازه ی نادانی اش نیکی کند.» امام زمان (ارواحنافداه) در زمان ظهور خود، به انسان های فاضل، به اندازه ارزش آن ها و به انسان های جاهل به قدر خود آن ها اعطاء می کند. با غفلت از پیام غدیر ، جاهلان و انسان های که بوی از ارزش و فضل ندارند مدعیان فضل و علم شده اند... به گونه ای جهل بر جهان حاکم شده است که مظهر تمام کمالات و خورشید علوم در عالم هستی هنوز بر عالم نتابیده است.. و با تابش نور ظهور حجت خدا تاریکی دوران غیبت برطرف و سنگ سیاه و طلایی ناب مشخص خواهد شد... در بیان عبارت «یَسِمُ کُلَّ ذی فَضلٍ بفَضلِهِ»؛ باید گفت که این عبارت بیانگر این آیه از قرآن است که می فرماید: ( وَیؤْتِ کُلَّ ذِی فَضْلٍ فَضْلَهُ به هر صاحب فضلیتی، به مقدار فضیلتش ببخشد.) پیام این کلام برای منتظران این است ..که با تمام وجود تلاش خود را در راه کسب فضایل و کرامت های انسانی قرار دهند که دست عنایت منجی عالم هستی به اندازه ی ارزش و لیاقت هر صاحب فضلی خواهد بود.

✅ سلسله جلسات جدید و مهم #شرح_ساده_نهج_البلاغه #صوتی جلسه 135 خطبه 125و126 🎤استاد عبادی از اساتید مهدویت 📖🎤📖🎤📖🎤📖 @marefatemahdavi

✅ سلسله جلسات جدید و مهم #شرح_ساده_نهج_البلاغه #صوتی جلسه 136 خطبه 127 🎤استاد عبادی از اساتید مهدویت 📖🎤📖🎤📖🎤📖 @marefatemahdavi

#پوستر 7⃣ 👌 #نکته_های_ناب_نهج_البلاغه 🔰برداشتی از خطبه های نهج البلاغه مولا امیرالمومنین علیه السلام 🌺🌺🌺🌺 ⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️ کانال #نهج البلاغه امیر المومنین(علیه السلام) @nahjolbalaghe_mola ⬆️⬆️⬆️⬆️⬆️⬆️ #توجه در این کانال ، تفسیر ساده و روان نهج البلاغه انجام میشود.

❣ #سلام_امام_زمانم❣ مهدی جان آلودگی هوا🌫 که سهل است...! آلودگی #دلهایمان نیز از حد هشدار🚨 گذشته نفس هایمان💗 به شماره افتاده...! #سالهاست زندگی مان تعطیل⛔️ رسمیست...! هوای باریدن🌧نداری مولا⁉️

( #معرفت_و_بیعت_با_موعود_از_غدیر_تا_ظهور ) عبارت دهم، معرفی امام زمان ارواحنافداه در خطبه ی غدیر خم «أَلَا إِنَّهُ خِیَرَةُ اللهِ وَ مُختَارُه» «بدانید او خیرة الله است، مختار الله است.» یعنی امام زمان (عج الله تعالی فرجه الشریف) توسط خدا انتخاب شده و بهترین است. تعبیر کلام الهی( بقیه الله خیر لکم ان کنتم مومنین)است.. خداوند متعال وجود مقدس امام زمان (ارواحنافداه) را از همه جهات انتخاب کرده و برگزیده و برتر قرار داده است .... پیام این کلام برای منتظران این است که.... با شناخت حقیقت خیر (که همان وجود مبارک حضرت است) ملاک تمام امور زندگی خویش را امام زمان ارواحنافداه قرار دهند ..در انتخاب دوست ،انتخاب همسر ،انتخاب شغل، و باور کنیم به همان اندازه که از خیر (یعنی نام و یاد امام زمان)دور شویم گرفتار شر خواهیم شد ... همانطور که مردم برگزیده و بهترین انتخاب شده ی الهی را در روز غدیر رها کردند... گرفتار شر و از تمام خیر محروم شدند هر چند تمام عمر در سجده ،نماز و حج بودند

🌸 #حدیث ✨امام موسی كاظم علیه السلام: 🔹«أَفْضَلُ مَا یتَقَرَّبُ بِهِ الْعَبْدُ إِلَى اللَّهِ بَعْدَ الْمَعْرِفَةِ بِهِ الصَّلَاةُ وَ بِرُّ الْوَالِدَینِ وَ تَرْكُ الْحَسَدِ وَ الْعُجْبِ وَ الْفَخْر» 👌بهترین وسیله تقرب بنده بـه خدا پس از معرفت او نماز، نیکى به پدر و مادر و وانهادن حسد، خودبینى و فخرفروشى است. 📚بحارالانوار، ج۷۵، ص۳۰۶ @marefatemahdavi

🔸🔹🔶🔹🔸 ⬅️سلسله سخنرانی های 📖علــوم قــرآنی 🔔قسمت هجدهم (برگرفته از فایل شماره 4) ⚠️یکی از نکات مهمی که بعضی ها اشاره می کنند به بحث نزول دفعی یا تدریجی واژه انزال و تنزیل است. 📚از لحاظ صرف و نحو عربی انزال یعنی نزول دفعی یعنی یک مرتبه «شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِی أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ» یا «إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِی لَيْلَةِ الْقَدْرِ» می گوید انزال یعنی نزول دفعی یک مرتبه، پس این آیه قرآن اینجا دارد به این اشاره می کند. اما تنزیل نزول تدریجی است «وَ قُرْآنًا فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَىٰ مُكْثٍ وَ نَزَّلْنَاهُ تَنزِيلًا» [106/اسراء] قرآنی با عظمت را بخش بخش نازل کردیم تا آن را به آرامی برای مردم بخوانی و آن را به تدریج نازل کردیم. 🔹یا آیـه ای که در رابطه با تورات و انجیل است «نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَ أَنْزَلَ التَّوْرَاةَ وَ الْإِنْجِيلَ» [3/آل عمران] آقای زَمخشری از مفسرین قرآن می گوید چرا در رابطه با قرآن نَزَّلَ فرمود و در مورد تورات و انجیل أَنْزَلَ؟ سپس پاسخ داد زیرا قرآن جدا جدا نازل شد، ولی دو کتاب دیگر یکجا. 📝آقای راغب اصفهانی که مفردات قرآن و کلمات قرآن را معنا می کند می گوید تفاوت انزال و تنزیل در توصیف قرآن و فرشتگان آن است که تنزیل اختصاص به موردی دارد که به نازل کردن آن جداگانه و یکی پس از دیگری اشاره دارد، ولی انزال عام است. ☝️علامه طباطبایی هم همین را اشاره کرده که انزال نزول دفعی قرآن در شب رمضان است.. یعنی می گوید اولین شب قدر رسالت یا بعد از آن سه سال قرآن کامل نازل شد، بعد در بیست سال رسالت هم به تدریج خدا..، یعنی قرآن دو نزول دارد دفعی و تدریجی. 🗣اما آقای محمد هادی معرفت این قضیه را نقد می کند؛ ایشان آیاتی از قرآن را مثال می آورد که انزال و تنزیل به آن معنایی که گفته شده یا علامه طباطبایی استناد کرده نیست. 💠خدا وقتی می خواهد سخن اعراب را بیاورد که به پیامبر ایراد می گرفتند می گوید «لَوْ لَا نُزِّلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ جُمْلَةً وَاحِدَةً» چرا قرآن یکجا بر او نازل نشد؟ مفسرین چه گفته بودند آنهایی که طرفدار نزول دفعی هستند یک مرتبه، گفتند انزال یعنی دفعی تنزیل یعنی تدریجی، ولی این آیه که تنزیل بود‌ اما نزول دفعی منظورش بود؟! پس معلوم می شود انزال و تنزیل در غیر معنای خودشان هم در قرآن به کار رفتند همان معنای برعکسشان‌. 🔰یا «لَنَزَّلْنَا عَلَيْهِم مِّنَ السَّمَاءِ مَلَكًا رَّسُولًا» [95/اسراء] ما از آسمان بر آنان فرشته ای را به عنوان رسول فرو می فرستیم. سوال ملائکه به تدریج فرود می آیند؟ خُب یک مرتبه فرود می آیند، یک ملک که بیشتر نیست یک مرتبه می آید. 👈یا آیه دیگر «وَ قَالُوا لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِنْ رَبِّهِ» [37/انعام] گفتند چرا بر او آیه ای از پروردگارش نازل نمی شود؟ یک آیه اینجا گفته نگفته آیات، یک آیه که یکجا نازل می شود. ما نداریم یک آیه نصفش الان، نصفش بعدا..! یک آیه که یکجا نازل می شود ولی قرآن اینجا تنزیل به کار برده و انزال به کار نبرد. ✍بحث انزال هم همین است که مثلا مفسرین می گویند انزال یعنی نزول دفعی همیشه به این معنا نیست‌. «هُوَ الَّذِی أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَ أُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ» [7 /آل عمران] می گوید خدای متعال کسی است که کتاب را بر تو نازل کرد بخشی از آنان آیات محکم اند و برخی دیگر آیات متشابه. اینجا دارد صراحتا می گوید کتابی که نازل شده در آن بعضی آیات محکم اند و بعضی متشابه. 💭یـا می گوید «هُوَ الَّذِی أَنْزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتابَ مُفَصَّلًا» [114/انعام] آنچه که به صورت مفصل نازل شده همین قرآنی هست که جدا جدا نازل گردید. پس اینها به این معنا نیست که حتما اینجا بخواهد نزول دفعی را بگوید ممکن است نزول تدریجی هم اینجا باشد. 📍ادامه دارد .. 🎤استاد احسان عبادی #متن_علوم_قرآنی 18 #لطفا_معرف_کانال_باشید 🔸🔹🔶🔹🔸 ============== @marefatemahdavi @arshiv_link313