( #معرفت_و_بیعت_با_موعود_از_غدیر_تا_ظهور ) عبارت هجدهم، معرفی امام زمان ارواحنافداه در خطبه ی غدیر خم. « أَلَا إِنَّهُ لَا غَالِبَ لَهُ وَ لَا مَنصُورَ عَلَیهِ» آگاه باشید که کسی بر او غلبه نمی کند، و هیچ کس علیه او یاری نمی شود. یکی از آیاتی که درباره ی امام زمان ارواحنافداه وجود دارد این است که می فرماید: ( ... وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُوماً فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلیِّهِ سُلْطَانًا فَلَا یسْرِفْ فِی الْقَتْلِ إِنَّهُ کَانَ مَنْصُورًا) پس او منصور است. در روایات زیادی نیز داریم که او غالب است و کسی بر او نه مسلط می شود و نه ایشان مغلوب خواهد بود: « عَن مُحَمَّدِ بنِ مُسلِمٍ قَالَ سَمِعتُ أَبَا جَعفَرٍ (علیه السّلام) یَقُولُ القَائِمُ مَنصُورٌ بِالرُّعبِ مُؤَیِّدٌ بِالنَّصرِ ...» «حضرت قائم با ایجاد رعب و وحشت (در دل دشمنان) یاری می شود و با نصر و یاری (از جانب پروردگار) قدرتمند گردیده است.» در روایات زیادی داریم، قبل از آنکه حضرت با قدرت های بزرگ بجنگد، رعبی در دلشان می افتد، که حکومتشان را تحویل می دهند (مانند روایت فوق) که این مثل همان چیزی است که در جریان فتح فدک و مکه اتفاق افتاد(که بدون هیچ جنگ و خونریزی باعث پیروزی مسلمانان شد ) لذا پیغمبر رحمت (صلی الله علیه و آله ) در دو جمله (که تأکید همدیگر هستند) می فرمایند: «... أَلَا إِنَّهُ لَا غَالِبَ لَهُ وَ لَا مَنصُورَ عَلَیهِ» و «لا» در « لَا غَالِبَ لَهُ»، نفی جنس است. معنایش این است که هیچ غلبه کننده ای و ظفرمندی بر او غلبه نخواهد کرد. البته قبل از این جمله، جملات دیگری هم با این مضمون بودند که عبارتند از: «أَلَا إِنَّهُ المُنتَقِمُ مِنَ الظَّالِمِین» و « أَلَا إِنَّهُ مُدرِکٌ بِکُلِّ ثَارِ لِأَولِیَاءِ اللهَ» که ما آنها را در قسمت های قبل توضیح دادیم. معنای «وَ لَا مَنصُورَ عَلَیهِ» نیز این است که در زمان ظهور حضرت هیچ کس نمی تواند با هم متحد شود و علیه امام زمان ارواحنافداه بشورد زیرا که پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند که: « هیچ کس علیه او نیز یاری نمی شود». لذا این جمله تأکید « لا غالب له» خواهد بود... و تنها حجت خداست که تمام ظالمان و حاکمان جور در عالم هستی را به سزای اعمالشان خواهد رساند و بنی آدم طعم عدالت را خواهند چشید....

👆👆👆 پوسترشماره صدوبیست وپنج 1⃣2⃣5⃣ صدوسه ویژگی مومن #ویژگیهای_یاران_امام_زمان 📜🔹📜🔹📜 _________________ @marefatemahdavi

😔 جمله ای تکان دهنده و ناراحت کننده از مقام معظم رهبری 👈 من از اینکه می بینم جوانان ما از این قضایا (مشروطه)بی اطلاع هستند ،رنج می برم 😔 🌀 گروه #دغدغه ، واحد مجازی #تاریخ ، زیر نظر #کانون_مهدویت_قائمشهر ، در راستای رفع دغدغه مقام معظم رهبری و آشنا شدن هر چه بهتر جوانان با تاریخ مشروطه، اقدام به برگزاری دوره های آموزشی کرده است. 👈 برای شرکت در دوره ها ، وارد لینک کانال بشوید 👇👇👇 @tmashroteh

⌛️وعده روزشمار ظهور ⏳ 💞تابه امروزبیش از1000 اندی سال از غیبت بهارانسانیت گذشت...😔 🕚قرارشبانه رأس ساعت{ 23 }قراری که سرچشمه ازکربلا گرفته.! 🌷اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌷 بحق حضرت زینب[س] الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ و َآلِ مُحَمَّدٍوَعَجِّلْ فرجهم #دعای_سلامتی @MarefateMahdavi 🌴🌺🌴🌺🌴🌺🌴

💠 #برگه پاسخ به #شبهات_محرم (2) 👈 چرا امام حسین (ع) خانواده خود را به همراه بردند ⁉️⁉️ #نسخهpdf 👈 در نشر این مطالب در فضای حقیقی و مجازی کوشا باشید @ma_va_o

💠 #برگه پاسخ به #شبهات_محرم (2) 👈 چرا امام حسین (ع) خانواده خود را به همراه بردند ⁉️⁉️ #نسخهword 👈 در نشر این مطالب در فضای حقیقی و مجازی کوشا باشید @ma_va_o

💠💠💠 ✳️ #دولت_کریمه 38 سخنرانی های فوق العاده مهم بر پایه تطبیق تاریخی و سیاسی جریانات مهم دینی از زمان حضرت آدم تا حال 🎤 استاد احسان عبادی 👈 موارد مطرح شده در این جلسه 👇 1️⃣ چهارمین ترور شخصیتی یهود 2️⃣ برنامه ریزی یهود قبل از تولد پیامبر (ص) در مدینه و... #استادعبادی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ @marefatemahdavi

السلام‌علیک‌یا‌صاحِبَ‌الزمان(عج) تا کی بنگارم غـــَـــمِ بی طاقتی ام را ای بُـرده مــَــــــرا طاقت أیام کُجایی @marefatemahdavi

حدیث شماره 6⃣2⃣ #سلسله_احادیث_کاسب_بهشتی امام صادق عليه السلام فرمودند:👇🏻👇🏻 👈هر مومنى كه براى شكر نعمتى در غير نماز سجده كند، خداوند بخاطر آن ده حسنه براى او نوشته ، ده گناه او را پاك كرده و ده درجه در بهشت او را بالاتر مى برد. 💫💫💫💫💫💫💫💫💫💫💫💫 #کتاب_ثواب_الاعمال_و_عقاب_الاعمال_شیخ_صدوق ✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨ _________________ @marefatemahdavi 💠💠💠💠

🔸🔹🔶🔹🔸 ⬅️سلسله سخنرانی های 📖علــوم قــرآنی 🔔قسمت بیستم (برگرفته از فایل شماره 5) 📚در ادامه بحث های علوم قرآنی رسیدیم به بحث اسباب نزول قرآن یا همان شأن نزول قرآن. بحث شأن نزول خیلی برای ما مهم هست کلیتش البته، جزئیاتش خیلی به ما مربوط نیست بیشتر برای مفسرین هست. 💢چون ما برای فهم یک آیه، باید بدانیم این آیه چرا نازل شده، دلیل نزول این آیه چه بود.. اگر بدانیم فهم آیه برای ما بهتر می شود، مخصوصا مفسر که می خواهد قرآن را تفسیر کند قطعا قطعا باید این علم را داشته باشد. کسی که نداند این آیه برای چه نازل شد قطعا در تفسیرش هم اشتباه می کند. 🔹یک مثال معروفی هست؛ «فَلا يُسْرِف فِّی القَتْلِ» در قتل اسراف نکنید، خُب اگر کسی شأن نزول این آیه را نداند می گوید که شما یک نفر را بگیری بکشی اشکال ندارد. ☝️در حالی که اصلا این معنا نیست. بین دو قومی دعوایی افتاد. یک قومی یکی از افراد آن قوم دیگری را کشت، قومی که مقتول در آن بود رفت و همه آنها را قتل عام کرد. خدا می گوید نه آنها یکی را کشتند شما هم یکی را بکشید اسراف نکنید، زیاده روی در قتل نکنید. ⚠️بحث شأن نزول اینکه بدانیم؛ آیه چرا نـازل شد، به چه علتی نازل شد، و نمونه های بعدی آن چی هست خیلی مهم است.⚠️ ✅یک مثـال زیبایی هست؛ آیه [158] سوره بقره می گوید «إِنَّ الصَّفَا وَ الْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا» صفا و مروه از شعائر خداست پس هر که خانه خدا را بخواهد برای حج و عمره برود بر او گناهی نیست که بین آن دو سعی بجا بگذارد. (همان سعی صفا و مروه) 📖خُب شما وقتی این آیه را بدون شأن نزول بخوانی می گویی با این توجه خدا می گوید گناهی نیست می توانی سعی صفا و مروه را بجا بگذاری پس یعنی خیلی واجب نیست، ظاهرش اینطور نشان می دهد، واجب نیست، خدا می گوید بر شما گناهی نیست. اگر با این نگاه بخوانی. 👌اما اگر شأن نزول را بدانی می فهمی این آیه برای چیز دیگری نازل شده است. سعی صفا و مروه قطعا از واجبات حج است، اما این آیه چیز دیگری را می گوید. 🤔منظور این آیه چی بود؟ ❌در زمان جاهلیت در هنگام حج سعی صفا و مروه بود آنها یک مقدار به انحراف آن را آلوده کردند. بر کوه صفا یک بتی بود به شکل مرد که اسمش اساف بود. و روی مروه هم بتی بود به شکل زن که اسمش نائله بود. آنها فکر می کردند این دو تا در کنار کعبه زنا کرده بودند و خدا آنها را به شکل دو سنگ مسخ کرد و به شکل سنگ در آورد، و آنها را آنجا گذاشت تا برای دیگران عبرت باشند. ⏳زمان های زیادی گذشت به مرور نسل ها متعدد شدند، نسل های بعدی، بعدی، بعدی.. عرب ها از سر جهل و بی خردی خودشان، فکر کردند اینها بت هستند و باید اینها را پرستش کرد. زمانی هم که بین صفا و مروه می چرخیدند بر روی آن دو بت هم برای تبرک دست می کشیدند. 🌟وقتی اسلام آمد بت را از بین برد، 👥مسلمان ها از سعی صفا و مروه اجتناب می کردند، دوری می کردند، چون فکر می کردند این از بدعت های زمان جاهلیت هست، آنها انجام می دادند سعی صفا و مروه را که بروند به آن دو بت دست بزنند، ما چرا انجامش بدیم؟ 📜امام صادق علیه السلام روایتی دارند که می فرماید مسلمانان فکر می کردند صفا و مروه از بدعت های جاهلیت است، پس خدا این آیه را نازل فرمود. 👈یعنی شما برو صفا و مروه را انجام بده گناهی نیست. حالا دو تا بت قبلا آنجا بود، چه ربطی دارد!! برو کارت را انجام بده. این آیه دارد این را می رساند. نه اینکه بگوید سعی صفا و مروه مثلا مستحب هست دوست داشتی انجام بده، دوست نداشتی انجام نده. نخیر! از واجبات حج هست باید انجامش بدهی. اگر کسی شأن نزول این آیه را نداند به راحتی اینجا گرفتار می شود. 📍ادامه دارد .. 🎤استاد احسان عبادی #متن_علوم_قرآنی 20 #لطفا_معرف_کانال_باشید 🔸🔹🔶🔹🔸 ============== @marefatemahdavi @arshiv_link313