💠☀️💠☀️💠☀️💠
☀️اخلاق مهدوی☀️
◀قسمت هفتاد و دوم
💠حضرت امیرالمومنین می فرمایند؛ اگر نه این بود که عاقبت مکر و نیرنگ آتش جهنم است، من از همه ی مردمان مکارتر بودم. یعنی شیوه و مکر و حیله و نیرنگ را من علی (ع) می دانم، اما گناه هست انجامش نمی دهم.
👈در نهج البلاغه هم آمده! می گوید وای! با من مکر می کنند و می دانند من مکر آنها را می فهمم و راههای مکر و حیله را حتی بهتر از آنها بلد هستم ولی چون می دانم عاقبت کارش جهنم است هیچ وقت چنین کاری انجام نمی دهم. بعضی موقع ها انسان مکاری را خوب بلد هست ولی می داند گناه هست نباید انجام بدهد. اینطور جاها بتوانیم خودمان را نگه داریم خیلی هنر کردیم.
🔸بعد ملا احمد نراقی می فرمایند؛ از راههایی که انسان از این صفت خلاص بشود این است که متذکر بدی و عاقبت و متوجه سوء خاتمه اش بشود، که آخرش جهنم است همنشین شیطان است و نکته مهمتر اینکه اگر مکر بکنی به خودت برمی گردد! یک ضرب المثل داریم که چاه کن همیشه ته چاه هست.
📄اصلا می دانستید این ضرب المثل روایت است! «مَنْ حَفَرَ لاخیهِ بِئراً وَقَعَ فِیها» هر کسی برای برادر خودش یک چاهی بکند در مکر و حیله، خودش درونش می افتد.❌
🔹دیدید افراد متعددی که مکارند، آخر سر خودشان به آن مکر و حیله دچار می شوند؟ بترسیم از اینها و به این سرنوشت دچار نشویم. وقتی خیر خواهی برای مومن و مسلمان ثواب دارد و باعث این می شود که همنشین پیغمبر بشویم و گناهانمان بخشیده بشود. چرا سراغ مکر و حیله برویم که عاقبتش شیطان است و جهنم!!!
🔺ان شاءالله خدا توفیق دهد حتی اگر راه مکر و حیله را یاد گرفتیم هیچ وقت سراغش نرویم، اینطوری می توانیم سرباز امام زمان (عج) بشویم و خودمان را به حضرت نزدیک و نزدیکتر بکنیم.
🔹ادامه دارد ....
💽برگرفته از سخنرانی"اخلاق
مهدوی" فایل شماره (12)
🎤استاد احسان عبادی
#اخلاق_مهدوی 72
💠☀️💠☀️💠☀️💠
______________________
@marefatemahdavi
هدایت شده از کانال مخصوص به متن ها (زیرنظراستادعبادی)
🔘🔸🔘🔸🔘🔸🔘
💠تفسیر زیارت عاشورا
✍برگرفته از فایل شماره (۱)
⬅️قسمت هشتم
📌بعضی اختلافاتی که در متن زیارت عاشورا در کتاب مصباح و کتاب کامل الزیارات هست فرق اساسی با همدیگر ندارند مثلا آن قسمت «اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا خِيَرَةَ اللَّهِ وَابْنَ خِيَرَتِهِ» این سلام در کتاب مصباح شیخ طوسی نیست اما در کتاب کامل الزیارات شیخ صدوق هست. اینطور اختلافاتی دارند و آنچنان اختلافات اساسی با همدیگر ندارند.
✋ابتدای زیارت عاشورا با سلام شروع می شود که وقتی به امامی سلام می دهیم، سلام فقط به معنای سلام گفتن و درود گفتن و خوش آمد نیست. سلام به معنای دعای سلامتی کردن برای طرف مقابل هم هست. یعنی امام حسین (ع) من دعای سلامتی برای شما می کنم و این اطمینان را می دهم که از طرف من امن و سالم هستید و هیچ خطری شما را تهدید نمی کند.
💢نکته ی مهم:
👈اینکه می گوییم امام حسین از جانب من هیچ آسیبی به شما نمی رسد، ما دو نوع آسیب داریم آسیب جسمی و آسیب روحی. بله آسیب جسمی ما هیچ گاه به اهل بیت نخواهد رسید. ما هیچ گاه به روی آنها شمشیر نمی کشیم و آسیب نمی رسانیم. اما در بحث آسیب روحی متأسفانه خیلی از ماها درگیرش هستیم. این گناهانی که انجام می دهیم باعث رنجش روح امام می شود.
📜خود امام زمان (عج) در نامه ای که به شیخ مفید می نویسد می فرماید؛ هیچ چیزی ما را از شما شیعیان دور نمی کند مگر آنچه از بدی های شما به دست ما می رسد. بعد به شیخ مفید می فرمایند؛ گویی آنانی که با ما عهد بستند و عهد خود را شکستند از شکستن عهد خود خبر ندارند، ما بر همه ی اینها آگاهیم و همه ی اینها را می دانیم. ممکن است خیلی از ما در طول زندگی عهد و پیمانی با امام زمان بسته باشیم ولی به هر دلیل و بهانه ای این عهد را شکسته باشیم. امام زمان می فرمایند ما از همه اینها خبر داریم.
⚠️پس وقتی می گوییم «اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا اَباعَبْدِاللَّهِ...» باید واقعا حواسمان جمع باشد این سلام از ته دل هست؟! یعنی واقعا هیچ آسیبی از طرف ما به امام حسین (ع) نمی رسد؟ یا نه با گناهان و کارهایی که می کنیم به امام حسین ظلم می کنیم و اهل بیت را ناراحت می کنیم!!
🔹 ادامه دارد ...
🎤استاد احسان عبادی
#شرح_و_تفسیر_زیارت_عاشورا 8
🔘🔸🔘🔸🔘🔸🔘
================
@matn_chanall
💠🔅💠🔅💠🔅💠
💠ویژگیهای یاران امام زمان(عج)
⬅️(103ویژگی مؤمن)
1⃣قسمت اول
📘کتاب ادب فنای مقربان، کتابی است که آیت الله جوادی آملی حفظه الله در تفسیر زیارت جامعه کبیره نوشته اند و کتاب فوق العاده عالی است. بارها گفتیم زیارت جامعه کبیره مهم است، چرا..؟ چون صفات امام داخل آن است، امام شناسیست.✅
🔹آیت الله جوادی آملی روایتی را در رابطه با مؤمنین در″ کتاب ادب فنای مقربان، ج1، ص 279 ″ آورده اند، روایتی از آقا رسول الله (ص) که در کتاب ″بحار، ج64، ص310″ روایت آمده است.
👌از آنجایی که یقینا یکی از صفات یاران امام زمان (عج) مؤمن بودن است، کسی که می خواهد از سربازان امام زمان و از منتظران واقعی باشد، باید مؤمن هم باشد. هر مؤمنی شاید سرباز امام زمان نباشد (می گویم شاید) ولی هر سرباز امام زمان (عج) یقینا یک انسان مؤمن است.
⁉️پس خوب است که ما ببینیم این صفات خوب و ایمانی در ما وجود دارد یانه؟ که به همان میزان بدانیم به معرفت امام یا به ایمان دست پیدا کرده ایم یا خیر!؟ سنگ محک خوبی است. به میزانی که این صفات در ما وجود دارد یا برای به وجود آوردنش در خودمان تلاش کنیم! می توانیم امیدوار باشیم جزو سربازان حضرت هستیم.
📝متن روایت:👇
💠«رُوِی أَنَّ رَسُولَ اللهِ (ص) قالَ: لا یَکْمُلُ الْمُؤْمِنُ إِیمَانُهُ حَتَّی یَحْتَوِیَ عَلَی مِائَهٍ وَ ثَلاثِ خِصالٍ..» پیغمبر خدا فرمودند؛ ایمان یک مؤمن کامل نمی شود مگر آنکه صد و سه خصلت (ویژگی) در او باشد. امیرالمومنین (ع) فرموند این صفات چیست؟ پیغمبر(ص) به او فرموند؛👇
1⃣- «یاعَلِی، مِنْ صِفَاتِ الْمُؤْمِنِ أَنْ یکُونَ؛ جَوَّالَ الْفِکْر..» مؤمن آن کسی است که جولان فکری داشته باشد، یعنی فکرش در جریان و فعال باشد، فکرش پویا و اهل تفکر باشد. بداند این عبادتی را که انجام می دهد برای رضای خدا و عمل به دستور خداست.
2⃣- «جَوْهَرِی الذِّکْرِ..» پیوسته به یاد خدا باشد، یعنی دائم الذکر بودن. یکی از صفات مؤمن دائم الذکر بودن است. مثلا وقتی تلویزیون نگاه می کنید اشکالی ندارد، حداقل در دستتان تسبیح باشد و ذکر بگویید. تسبیح کربلا هم باشد بسیار بهتر است. ذکر بگویید که زبان عادت کند.
🔹ادامه دارد ....
🎤استاد احسان عبادی
#ویژگیهای_یاران_امام_زمان 1
💠🔅💠🔅💠🔅💠
____________________
@marefatemahdavi
هدایت شده از کانال مخصوص به متن ها (زیرنظراستادعبادی)
🔘🔸🔘🔸🔘🔸🔘
💠تفسیر زیارت عاشورا
✍برگرفته از فایل شماره (۲)
⬅️قسمت نهم
📖«اَلسّلامُ ﻋَﻠَﯿْﮏَ ﯾﺎ اَﺑﺎ عَبْدِﷲِ» به این کلمه ی (یا) اگر دقت کنید در فرهنگ عرب برای صدا زدن هر چیز دور و نزدیکی به کار می رود. وقتی می خواهیم برای امام حسین (ع) بکار ببریم اگر بگوییم برای یک چیز دور است یعنی تقریبا شبیه سوره ی بقره؛ «اﻟﻢ، ذَٰﻟِﻚَ اﻟْﻜِﺘَﺎبُ ﻻَ رَﻳْﺐ..» چرا «ذَٰلِكَ» می گوید؟! در زبان عربی «ذَٰلِكَ» یعنی آن، «تِلكَ» یعنی این.
⚠️اینجا یک نکته ای پیش می آید؛ قرآن که در دست من و کنار من است یعنی دارم می خوانم، پس چرا با اینکه نزدیک و پیش من است اینجا خدا صفت «ذَٰلِكَ» دور را برای قرآن بکار می برد؟ مفسرین اینطور نقل می کنند قرآن آن قدر از لحاظ معنوی و از لحاظ روحانی در درجه ی بسیار بالایی است که عقل و درک ما به فهم آن نمی رسد یعنی خیلی از لحاظ معرفتی ما نسبت به قرآن دور هستیم از این لحاظ تعبیر «ذَٰلِكَ» را برای قرآن بکار می برد.
👌همین طور برای کلمه ی «یا اَبا عَبْدِالله» اگر بخواهیم صفت دور بکار ببریم می توانیم از این تفسیر استفاده کنیم که امام حسین (ع) به عنوان خلیفه ی خدا به عنوان حجت خدا، کسی که انسان کاملی است آن قدر از لحاظ معنوی و از لحاظ روحانی در درجه ی بالایی قرار دارد که فهم و درک ما برای اینکه بتوانیم به معرفت امام حسین برسیم نخواهد رسید و خیلی از این لحاظ دور و عقب هستیم به همین خاطر صفت (یا) به معنی دور را می گیریم.
🔹اما اگر معنی نزدیک را هم بگیریم باز هم می شود یعنی در آداب زیارت اهل بیت فرق نمی کند زیارت هر امامی باشد آیت الله بهجت می فرمایند؛ در باب آداب زیارت، اهم (مهمترین) آداب این است که شما بدانید بین حیات معصومین (زنده بودن) و مرگ آنها هیچ تفاوتی نیست. وقتی به حرم امام رضا (ع) می روید آن اذن دخولی که می خوانید می گویید یا امام رضا شهادت می دهم که کلام من را می شنوید و سلام من را جواب می دهید و ناظر هستید.
👈اینجا هم همان است ای زائر «اَباعَبْدِالله» وقتی می خواهید امام حسین (ع) را زیارت بکنید حواستان جمع باشد که امام حسین شهید شده اش با زنده اش هیچ فرقی ندارد و هر دو یکی هستند و حاضر و ناظر بر عمل هستند. پس اگر (یا) را معنی نزدیک هم بگیریم همین تفسیر را می توانیم بگوییم که امام حسین به ما نزدیک است.
🔹 ادامه دارد ...
🎤استاد احسان عبادی
#شرح_و_تفسیر_زیارت_عاشورا 9
🔘🔸🔘🔸🔘🔸🔘
==============
@matn_chanell