💐احادیثی درباره امیرالمومنین علی (علیه السلام)4⃣ 🔹نوف البكالى : ✨رَاَيْتُ أميرَ المُؤمِنينَ عليه‏السلام مُوَلِّيا مُبادِرا ، فَقُلْتُ : اَيْنَ تُريدُ يا مَولاىَ؟ فَقالَ : دَعنى يا نَوفُ ، اِنَّ آمالى تُقَدِّمُنى فِى المَحبوبِ. فَقُلتُ : يا مَولاىَ وَ ما آمالُكَ؟ قالَ : قَدْ عَلِمَهَا الْمَأمولُ وَ اسْتَغنَيتُ عَنْ تَبيينِها لِغَيْرِهِ ، وَكَفى بِالْعَبْدِ اَدَبا اَلاّ يُشْرِكَ فى نِعَمِهِ و اِرْبِهِ غَيْرَ رَبِّهِ؛ ▫️امير المؤمنين عليه‏السلام را ديدم كه شتابان مى‏‌رود . عرض كردم : مولاى من كجا مى‌‏روى؟ فرمودند : «اى نوف رهايم كن! آرزوهايم مرا به پيشگاه محبوب مى‏كشانَد». عرض كردم : مولاى من! آرزوهايتان چيست؟ فرمودند : «آن كس كه مورد آرزوست ، خود آنها را مى‌‏داند و نيازى نيست به غير او بگويم . بنده را همين ادب بس كه در نعمت‏ها و نيازش ، غير پروردگارش را شريك نگردانَد». ⤴️بحار الانوار(ط-بیروت) ج ۹۱ ، ص ۹۴؛ مستدرک الوسایل و مستنبط المسایل، ج ۱۱، ص ۲۲۱. 🆔 @MaharateTabligh

📹 ببینید | هجمه رسانه‌ای به ارزش‌های دینی با اسم رمز کرونا 🆔 @MaharateTabligh

🌹امام علی(ع) در منابع اهل سنت 📥نوع فایل: PDF 📚برگرفته از کتاب «امامان شیعه در منابع اهل سنت» 🆔 @MaharateTabligh

🔵جاودانگی علی (علیه السلام) در حقیقت علی علیه السلام همچون قوانین فطرت است که جاودانه می مانند. او منبع فیاضی است که تمام نمی گردد، بلکه روز به روز زیادتر می شود و به قول جبران خلیل جبران از شخصیت هایی است که در عصر پیش از عصر خود به دنیا آمده اند. ↩️📚شهید مطهری، جاذبه و دافعه علی(ع)، ص ۳۳. #محتوای_مناسبتی 🆔 @MaharateTabligh

🔆رمز جاذبه علی (علیه السلام) امام علی (ع) محبوب دل ها و معشوق انسان هاست، چرا و درچه جهت؟ ▫️علی از آن نظر محبوب است که پیوند الهی دارد، دل های ما به طور ناخودآگاه در اعماق خویش با حق سروسر و پیوستگی دارد، وچون علی را آیت بزرگ حق و مظهر صفات حق می یابند به او عشق می ورزند. در حقیقت پشتوانه عشق علی ، پیوند جانها با حضرت حق است که برای همیشه در فطرت ها نهاده شده و چون فطرت ها جاودانی است، مهر علی نیز جاودان است. ✨نقطه های روشن در وجود علی بسیار است، اما آنچه برای همیشه او را درخشنده وتابان قرار داده است، "ایمان" و "اخلاص" اوست وآن است که برای جذبه الهی داده است. ↩️📚استاد شهید مطهری ، جاذبه و دافعه علی (ع)، ص ۹۹ – ۱۰۱. #محتوای_مناسبتی 🆔 @MaharateTabligh

✳️دافعه علی (علیه السلام) ▫️علی در دوران خلافتش سه دسته را از خود طرد کرد و با آن به پیکار برخاست: اصحاب جمل که خود آنان را ناکثین نامید و اصحاب صفین که آن ها را قاسطین خواند و اصحاب نهروان یعنی خوارج که خود آن را مارقین می خواند ▪️ناکثین از لحاظ روحیه پول پرستان بودند، صاحبان مطامع و طرفدار تبعیض. روح قاسطین روح سیاست و تقلب ونفاق بود و مارقین روحشان، روح عصبیت های ناروا و خشکه مقدسی ها و جهالت‌های خطرناک بود. ↩️📚استاد شهید مطهری ، جاذبه و دافعه علی (ع)، ص ۱۱۱ - ۱۱۳. #محتوای_مناسبتی 🆔 @MaharateTabligh

توصیه حجت الاسلام و المسلمین عالی برای رفع بلا و شدائد #حجت_الاسلام_عالی #مقابله_با_کرونا 🆔 @MaharateTabligh

🔴مبارزه امام علی (علیه السلام) با جهالت و نادانی خوارج ▫️یکی از بارزترین ممیزات خوارج، جهالت و نادانی شان بود، از مظاهر جهالتشان، عدم تفکیک میان ظاهر، یعنی خط و جلد قرآن و معنای قرآن بود. لذا فریب نیرنگ ساده معاویه و عمرو عاص را خوردند. در این مردم جهالت و عبادت توأم بود، علی(ع) می خواست با جهالت آنها بجنگد، زیرا همیشه منافقان بی دین ، مقدسان احمق را علیه مصالح اسلامی برمی انگیزند و شمشیری در دست آنان و تیری در کمان آنان می گردند. ↩️📚استاد شهید مطهری، جاذبه و دافعه علی علیه السلام، ص ۱۶۱. 🆔 @MaharateTabligh

✴️مقابله امام علی (علیه السلام) با فتنه خوارج ▫️خوارج به احکام اسلامی و ظواهر اسلام سخت پایبند بودند، دست به آنچه خود آن را گناه می دانستند، نمی زدند. آن ها از خود معیارها داشتند و با آن معیارها خلافی را مرتکب نمی شدند و از کسی که دست به گناهی می زد بیزار بودند. هر گامی که برمی داشتند از عقیده منشأ می گرفت و در تمام افعال مسلکی بودند و در راه پیشبرد عقاید خود می کوشیدند. علی(ع) بر روی مردمی این چنین ظاهرالصلاح و آراسته، قیافه های حق به جانب، ژنده پوش وعبادت پیشه شمشیر کشید و همه را از دم شمشیر گذراند.(1) علی(ع) خود به اهمیت و فوق العادگی کار خود از این جهت واقف است و آن را چنین بازگو می کند: چشم این فتنه را من درآوردم، غیر از من احدی جرأت چنین کاری را نداشت، پس از آن که موج دریای تاریکی و شبهه ناکی آن بالا گرفته بود و "هاری" آن فزونی یافته بود.(2) ⤴️1. مرتضی مطهری، جاذبه و دافعه علی (ع)، ص152- 154. ⤴️2. نهج البلاغه، خطبه 92. 🆔 @MaharateTabligh