برخی تصور و تصویری که از رییس‌جمهور دارند، تصویری است که باید برای #معاون_اول داشته باشند! بخش بزرگی از بار اجرایی در دولت بر دوش معاون اول و وزراست است. رئیس‌جمهور باید اجرا را بفهمد و نگاه راهبردی و عمیق به مسئله‌ها داشته باشد، نقشه راه را ترسیم کند، اما لزوماً مجری نیست! وقتی صحبت از قوه مجریه و دستگاه اجرایی کشور می‌کنیم، از یک بدنه به هم پیوسته صحبت می‌کنیم که رییس‌جمهور در بالاترین نقطه باید دارای یک فهم عمیق از #مبانی_انقلاب، یک فهم راهبردی از چشم‌انداز و آینده کشور و توان بالا برای به حرکت در آوردن بدنه دولت داشته باشد. دولت مغز، قلب و دست و پا نیاز دارد. مهم است فهم کنیم هر کس در چه نقشی قرار دارد ... ✍ حمیدکثیری #حسین_دارابی | عضوشوید 👇 http://eitaa.com/joinchat/443940864Cf192df24f0

🔺۸ سال پس از صحبت‌های کارشناسی دکتر سعید جلیلی در دانشگاه سیستان و بلوچستان و طرح ادعای امکان بهره‌وری از بادهای سیستان برای تولید انرژی و صادرات آن به افغانستان، چندی پیش فاز اول نیروگاه بادی سیستان با ظرفیت ۵۰ مگا وات و قابلیت توسعه تا ۷۵۰ مگا وات افتتاح شد. #سعید_جلیلی @marghoomat

🔻 مشکلات کشور با تغییر ساختار حل می‌شود یا با تغییر سازوکارها؟! #سعید_جلیلی @marghoomat

🔹️ رییس‌جمهوری می‌خواهیم که شخصیتی جامع داشته باشد و علاوه بر توانایی حل مشکلات اقتصادی به مسائل فرهنگی، اجتماعی و ... نگاه راهبردی داشته باشد! @marghoomat

🔹یکی از انتقادات به دکتر جلیلی، نداشتن سابقه مدیریت اجرایی است. فارغ از اینکه این سخن درست نیست و او سوابق اجرایی (از وزارت‌خارجه تا شورای عالی امنیت ملی) داشته، ذات موضوع از اساس چیز دیگری است: 🔻سنخ مدیریت ریاست جمهوری با مدیریت یک کارخانه متفاوت است. دقیق ترین مصداق «مدیریت کلان» همین‌جاست. به همین دلیل است که خود ما ممکن است کسی را به عنوان مدیر یک کارخانه قبول کنیم (چون مدیریت اجرایی خُرد دارد)، ولی حاضر نباشیم او را به عنوان مدیر یک هولدینگ یا وزیر همان حوزه بپذیریم (چون توان مدیریت کلان ندارد). 🔻بنابراین در بحث ریاست‌جمهوری که ترکیبی از سیاست، فرهنگ، اقتصاد، امنیت، و نگاه‌های کوتاه‌مدت و میان‌مدت و بلند مدت است، و با صدها مدیر کلان دیگر رابطه دارد و باید تمامی این حوزه‌ها و مدیران را جهت‌دهی کند، صرفا نباید دنبال سابقه مدیریتی از سنخ مدیر کارخانه یا شهرداری و ساخت و ساز و ... گشت. 🔸ریاست‌جمهوری، وزارتخانه مباشر مستقیم امور خدماتی نیست. مدیریت کلان است.اگر کسی مدیر خُرد خدماتی بود، قطعا در مدیریت کلان اقتصاد و سیاست و فرهنگ، از زیردستانش رنگ خواهد گرفت و این خطر بزرگی است. ✅@vahid_khazab

🔺هر مشکلی هم که با سعید جلیلی داشته باشیم، باید قدردان او بابت سر دست گرفتن فرهنگ سیاسی ناب انقلاب اسلامی باشیم 🔹فرهنگی که در آن جوان انقلابی کنشگر عالم سیاست باید بداند در منظومه گفتمان انقلاب، کار سیاسی جابجایی در مناصب قدرت و آویزان شدن به این چهره و آن مسئول نیست 🔸کار سیاسی پرسه زدن در محافل و گعده های سیاسی نیست، کار سیاسی واقعی یعنی مماس شدن و درگیر شدن با مسائل اساسی و واقعی کشور #علی_ریاحی_پور @marghoomat

⭕سیاست‌مدار شوق‌انگیز: جذبه‌های اجتماعیِ جلیلی [یکم]. «سیاستِ اندیشیده». او به‌ناگهان تصمیم نگرفته که به صحنه بیاید، بلکه یک دهه است که خود را برای چنین موقعیّتی، آماده کرده است؛ به‌طوری‌که در طول این سال‌ها، توانسته یک برنامۀ «محاسبه‌شده» و «عالمانه» بنویسید و با مواجهات و تقابلات، آن را «پخته‌تر» و «وزین‌تر» سازد. بنابراین، وعده‌هایش خام و سطحی و عجولانه نیستند و مصرف انتخاباتی ندارند. کسانی به‌جای «برنامه‌های پخته»، «وعده‌های خام» می‌دهند تا هیجان و احساس برانگیزند و برای خویش، رأی‌سازی کنند؛ اما او دربارۀ تک‌تک جمله‌هایش، فکر کرده و در طول زمان به این نتایج دست یافته است. او اهل قمار سیاسی نیست و نمی‌خواهد بخت خویش را بیازماید، بلکه در ذهن خویش، راهی که باید رفت را بارها رفته و امکان‌ها و امتناع‌ها را شناخته و در برنامۀ خود دیده است. [دوّم]. «سیاستِ تجربه‌شده». او در عالَم نظر، محدود نمانده، بلکه برنامه‌هایش را به فضای «اجرا» و «تحقّق»، ارائه کرده و واکنش‌ها و پیامدها را شناخته است. او نه یک‌باره، بلکه تکه‌تکه‌های برنامه‌هایش را در قالب‌های موردی و بخشی، عرضه کرده و برنامه را به «محک تجربه» و «پهنۀ میدان» رسانده است. ازاین‌رو، او از آرزوهای بیگانه با «واقعیّت» و «عینیّت» سخن نمی‌گوید. کارنامۀ او، همین «تکه‌های آزموده» و «قطعه‌های تجربه‌شده» است که کامیاب نیز بوده‌اند. او پیش از میدان واقعی، در میدانی کوچک‌تر به حرکت درآمده است. [سوّم]. «سیاستِ مردم‌سالارانه». او از فرصت‌ها و امکان‌هایی سخن می‌گوید که یکی از مهم‌ترین‌شان، «مردم» هستند. وی به نظریۀ «مردم‌سالاری دینی»، باور دارد و می‌خواهد مردم‌سالاری پساانتخاباتی را تحقق ببخشد. او نمی‌خواهد به‌تنهایی از موانع عبور کند، بلکه چنین امری را میسّر نمی‌شمارد. می‌خواهد خودِ جامعه را به حرکت وادارد و دولت را به «زمینه‌ساز تجلّیِ ارادۀ جمعی» تبدیل کند. سیاست او، «اجتماعی» و «از پایین» است، نه آمرانه و برآمده از محافل بسته. اینکه او زیست مردمی دارد و آمیخته و پیوستۀ با مردم است، نشانگر همین حقیقت است که می‌خواهد مردم‌سالاری دینی را بسط بدهد و جامعه را فعّال نماید. [چهارم]. «سیاستِ اخلاقی». آنچه که در نگاه نخست به وی، حس مخاطب را برمی‌انگیزد، «صداقت» و «راستی» و «بی‌پیرایگی» وی است. او دروغ نمی‌گوید و با خدعه و فریب، کار خویش را پیش نمی‌برد. همان می‌نماید و می‌گوید که هست. سیاست را برای اخلاق می‌خواهد و نه اخلاق را برای سیاست. در سیاست‌ورزی او، حاجت به نیّت‌خوانی و مشاهدۀ پشت‌صحنه نیست؛ چون او چندلایه نیست و نمی‌خواهد در برابر مردم، گندم‌نمایی و جوفروشی کند. [پنجم]. «سیاستِ انقلابی». او به نظریۀ «نظام انقلابی»، باور دارد و از «انقلاب»، به «نظام» یا «اصلاح» عبور نکرده و دچار تقلیل‌گرایی و استحاله و ارتجاع نشده است. می‌خواهد حاکمیّت و جامعه را به سرچشمه‌های اصیل انقلابی بازگرداند و غبارهای غفلت از صورت نخستینِ انقلاب و آرمان‌های دهۀ شصت بزداید. سیاست انقلابی در طول دهه‌های گذشته، دستخوش دست‌اندازی‌های عامدانه شده و اینک باید به اصالت‌ها بازگشت. دیگران می‌هراسند که از انقلابی‌گری سخن بگویند، چون این امر، مستلزم رعایت قواعد و آدابی است که در اینان، هیچ نشانی از آنها نیست. [ششم]. «سیاستِ جهشی». کار تحوّل، محتاج تغییرسازی‌های بنیادی و جدّی و بزرگ است؛ وگرنه همچنان باید در چالش‌ها بمانیم و شاهد بازتولید ناخواستۀ آنها باشیم. در گام دوّم، باید گام بلند برداشت و به‌جای تحرّکات عادی و جاری و اداری، در پی «جهش تاریخی» بود. می‌توان تاریخ را فشرده کرد و در کوتاه‌مدّت، فتوحات فراوان داشت. قافله نمی‌ایستد و اگر ما بخواهیم با شتاب معمولی حرکت کنیم، همواره باید دنباله‌رو بمانیم. شتاب‌زدگی خطاست، اما تعلل و کُندی نیز نارواست. [هفتم]. «سیاستِ چندسویه». او اولویت دارد و نمی‌خواهد همه‌چیز را در دستورکار خویش قرار بدهد و ناگهان، معجزه کند و بهشت بسازد، اما نمی‌خواهد «تک‌بُعدی» باشد و اقتصاد را بر فرهنگ یا سیاست را بر اقتصاد ترجیح بدهد و «پیشرفت نامتوازن» بیافریند، بلکه می‌خواهد جنبه‌ها و لایه‌های مختلف را در نظر بگیرد و حسّاسیّت‌هایش را در میان عرصه‌های اصلی زندگی، توزیع کند. [هشتم]. «سیاستِ تمدّن‌اندیش». او به اینجا و اکنون می‌اندیشد اما نمی‌خواهد از نگاه تمدّنی غافل باشد و در سطح دولت-ملّت، متوقف بماند. او می‌داند که در ایران، امکان و مجال تبدیل‌شدن به «قدرت برتر» وجود دارد و باید کوشید چنین بضاعتی را به فعلیّت رسانید. نگاه‌های محدود و اقلّی، افق‌های تنگی دارند و نمی‌توانند چشم‌انداز «جهانی» و «تمدّنی» تعریف کنند. ازاین‌رو، جامعه در خودش و در حصار مرزهای ملّی‌اش، ساکن و بی‌حرکت می‌ماند و بیرونی و فرامّلی و جهانی نمی‌شود. #مهدی_جمشیدی @marghoomat

🟥چرا #سعید_جلیلی؟ بخش چهارم 5️⃣1️⃣ کشور رئیس‌جمهوری می‌خواهد که #کار_واقعی کند و از نمایش و همایش و گزارش به دور باشد. مردم بیش از آنکه او را جلوی دوربین و در فضای مجازی ببینند، حضورش را در زندگی خود و شیوه اداره کشور ملموس ببینند. جلیلی خود همواره تلاش کرده چنین باشد. وعده ندهد، کار نمایشی نکند، با قالتاقها همراه نشود و به‌جای آنها در حوزه‌های مختلف کسانی که کار جدی می‌کنند را بیابد، ولو اینکه با او یا جهت‌گیری‌هایش موافق نباشند. جلیلی #دوربین‌گریز است و مثل خیلی سیاسیها آقادوربینی نیست؛ نه بخاطر آنکه چیزی برای مخفی کردن داشته باشد، برای اینکه معتقد است مردم باید نتیجه کار را ببینند. جالب اینکه او با این حجم فعالیت در #سانسور_رسانه‌ای است. مثلاً علی‌رغم این همه سفر و جلسات جنجالی، دفعات حضور یا پخش اخبار او در رسانه ملی غیر از انتخابات در طول 11 سال به سختی به انگشتان دو دست می‌رسد. او بی‌توجه به این برخوردها مدل خود را ادامه می‌دهد. 6️⃣1️⃣ کشور رئیس‌جمهوری می‌خواهد که #قاطعیت در تصمیم‌گیری و مدیریت بحران داشته باشد. جلیلی کسی است که در دوره وزارت خارجه و شورای امنیت و حتی دولت سایه #مدیریت_بحران کرده. از بحرانهای داخلی مثل جیش‌العدل و به هم ریختن بازار و دانشگاه و فتنه 88 تا بحرانهای خارجی مثل مدیریت پروژه مقابله با القاعده و داعش و برخورد با پایگاه اشرف و منافقین و ماجرای داعش و مقابله با تحریم ها و حتی بحرانهای محور مقاومت و... او حتی در شرایطی که در دولت سایه در قدرت نبوده، به مدیریت بحرانها در دولت‌های #رفیق_و_رقیب از غذا تا انرژی و... کمک کرده. در شرایطی که بعد از فتنه 1401 خیلی‌ها در صحنه نبودند به جنجالی‌ترین جلسات دانشگاهی رفته، در جنجالی‌ترین اعتراضات کارگری و قومی شخصاً حاضر شده است. این مدیریت بحران، دفعی و جوگیرانه نیست، قاطعانه است اما عقلانی است. طراحی آن طول میکشد به تعبیر خود او مثل #قالی_ایرانی که طراحی و رج به رج بافتنش طول می‌کشد، اما عنصری ماندگار و مستحکم است و مدام وصله و پینه نمی‌خورد و مضمحل نمی‌شود. 7️⃣1️⃣ شور رئیس‌جمهور #اخلاقی می‌خواهد. اخلاقی که در صحنه و فعال نه تنزه‌طلبانه و صلح کلی باشد. جلیلی نماد اخلاق در سیاست ایران است. کسی که به دیگران نمی‌پرد، در مقابل تخریب‌ها علیه خود موضع نمی‌گیرد و حتی طرفدارانش را منع می‌کند. حتی در برابر نقد مداوم برخی نامزدها از سمت برخی طرفداران میگوید اگر ادامه دهید در تلویزیون از ویژگی‌های مثبتشان دفاع می‌کنم و تحذیر می‌دهد آخرت خودتان را به دنیای دیگران نفروشید! حتی حاضر نمی‌شود به دروغ واضح برچسب دروغ بدهد و می‌گوید خلاف واقع است. با این همه در برابر انحراف چه از جنس التقاط و چه #تحجر حساس است. از کارهای زرد به ویژه به نام دین فراری است. کاری برای جلب توجه به خود نمی‌کند! از انجام شدن کار خوب به وسیله مخالفان و رقیب و رفیقش خوشحال می‌شود. هدف دولت سایه خودش را #تأیید کارهای خوب، #تکمیل کارهای ناقص و تصحیح کارهای غلط می‌نامد. کمک نکردن به دولت مخالف را هم #رذالت می‌داند. بعد از سومین مناظره انتخابات 1400 که حاضر به پاسخ به حمله‌های نامزدهای رقیب نشد، در جمع مسئولان ستاد گفت فکر نکنید من حرفهایی که شما دوست دارید بلد نیستم. ولی هر حرفی می‌زنم اول ملاحظات شرعی، سیاسی، دیپلماتیک، حقوقی، امنیتی و...را لحاظ می‌کنم و آن وقت بی‌مزه میشود و شما نمیپسندید. رعایت این وجوه اخلاقی باعش شده او دور نخورد. مثلاً نسبت به غیبت و قضاوت و پرونده‌سازی حساس است. اگر کسی را متهم می‌نامند، حرفهای او را هم می‌شنود، فرصت می‌دهد. نسبت به کسانی که تهمت علیه این و آن می‌زنند یا بجای تلاش برای رفع اشکال برادر مؤمن، برای او پرونده‌سازی می‌کنندحساس است. @marghoomat

برنامه‌های تلویزیونی و سخنرانی‌های ‎#سعید_جلیلی نشان داده که این دوره با دست کاملاً پُر آمده و حقیقتاً این سطح از اشراف به مسائل کشور حیرت‌انگیز است. بیان و ارائه‌اش هم خیلی خوب شده و تفاوت کاملاً روشن است. جلیلی معصوم و مبرا از اشتباه نیست اما نسبت به دیگران واقعاً متفاوت و سَر تر است. جلیلی این دوره بسیار باقوت و پرقدرت ورود کرده. کاملاً مشخص است که آرایش جنگی انتخاباتی گرفته. ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

⭕ حمایت تمام قد سه نماینده مردم شریف قم در مجلس شورای اسلامی ( حجت الاسلام روانبخش، حجت الاسلام ذوالنوری و دکتر منان رئیسی)، حضرت آیت الله اراکی و حجت الاسلام مجتبی مصباح فرزند گرامی حضرت علامه مصباح از دکتر سعید جلیلی @marghoomat

صریح و بی پرده.. @marghoomat

این حال و هوا را قول میدم در هیچ ستاد دیگه ای پیدا نمی کنید... @marghoomat