eitaa logo
مرکز جهانی حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه
389 دنبال‌کننده
829 عکس
114 ویدیو
25 فایل
تحت اشراف: آیت الله سید محمود بحرالعلوم میردامادی دام ظله ـــــــــــــــــــــــــ ارتباط با ادمین: @daftar_qom
مشاهده در ایتا
دانلود
☑️ چرا عزای امام حسین علیه‌السلام از اوّل محرّم شروع می‌شود؟ شخصی به صلوات الله علیه عرض کرد: «آقای من! به فدایتان شوم، برای کسی که از دنیا می‌رود، بعد از فوت یا کشته شدنش مردم مجلس عزا می‌گیرند؛ ولی من می‌بینم که شما و شیعیانتان از اوّل ماه محرّم برای امام حسین علیه‌السلام مجالس عزا و ماتم برپا می‌کنید؟!» حضرت فرمودند: 🚩 «این چه حرفی است؟! وقتی که هلال ماه محرم دمیده می‌شود، ملائکه پیراهن علیه‌السلام را (در آسمان) آویزان می‌کنند در حالیکه از اثر شمشیرها پاره پاره شده و سراسر آغشته به خون است؛ ما و شیعیانمان این پیراهن را با چشم دل، نه با چشم سر، می‌بینیم، پس اشک‌هایمان سرازیر می‌شود.» 💠 «قیل للإمام الصادق عليه السّلام: سیدی جعلت فداک، إن المیت یجلسون بالناحية بعد موته أو قتله؛ و أراكم تجلسون أنتم و شیعتکم من أول شهر بالمأتم و العزاء للحسین عليه السّلام، فقال: ما هذا! إذا حل هلال محرم، نشرت الملائكة ثوب الحسین عليه السّلام و هو مخرق من ضرب السیوف و ملطخ بالدماء؛ فنراه نحن و شیعتنا بالبصیرة و لا بالبصر، فإذاً تنفجر دموعنا.» 📚 خصائص الزینبیة، ص۴۹ ثمرات الأعواد، ص۳۶ 💢 پاسخی به دهان‌های شکسته‌ی صوفی مسلکان و مخالفان عزاداری در ایام عزای اهل‌بیت علیهم‌السلام! @markaz_valieasr
▪️امام عصر ارواحنا فداه، تسلّی‌بخش بیقراری ملائک در روز عاشورا صلوات الله علیه فرمودند: 🚩 «آنگاه که علیه‌السلام شهید شد، فرشتگان به سوی خدای تعالی ضجّه زدند و گریه کردند و عرضه داشتند: پروردگارا! با حسین علیه‌السلام، برگزیده و پسر پیغمبرت چنین رفتار کنند؟! پس خداوند نور حضرت قائم عجّل الله فرجه الشریف را به آنان عرضه کرد و فرمود: با این وجود مقدّس، انتقام حسین را خواهم گرفت.» 💠 «أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ عَنْ سَيْفِ بْنِ عَمِيرَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حُمْرَانَ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ علیه‌السلام لَمَّا كَانَ مِنْ أَمْرِ الْحُسَيْنِ علیه‌السلام مَا كَانَ ضَجَّتِ الْمَلَائِكَةُ إِلَى اللَّهِ بِالْبُكَاءِ وَ قَالَتْ يُفْعَلُ هَذَا بِالْحُسَيْنِ صَفِيِّكَ وَ ابْنِ نَبِيِّكَ قَالَ فَأَقَامَ اللَّهُ لَهُمْ ظِلَّ الْقَائِمِ علیه‌السلام وَ قَالَ بِهَذَا أَنْتَقِمُ لِهَذَا.» 📚کافی (ط. الاسلامیة)، ج ۱، ص ۴۶۵ @markaz_valieasr
🚩 «أین الطالب بدم المقتول بکربلاء» عبدالسلام بن صالح هروى گوید به حضرت رضا صلوات الله علیه عرض كردم: نظرتان درباره این حدیث كه از علیه‌السلام روایت شده چیست كه فرموده‌اند: 🔹 «زمانى كه عجّل الله فرجه الشریف قیام كند، فرزندان از نسل قاتلان علیه‌السلام را بخاطر كردار پدرانشان خواهد كشت؟» حضرت فرمودند: «بلی، همین طور است.» عرض كردم: پس معنى این آیه چیست: وَ لا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرى ‏(هیچ كس بار گناه دیگرى را به دوش نخواهد كشید؛ سوره انعام، آیه ۱۶۴)؟ علیه‌السلام فرمودند: 🏴 «خداوند در تمام گفتارهایش صحیح فرموده است، لكن فرزندان قاتلان امام حسین علیه‌السلام از كردار پدرانشان راضى هستند و به آن افتخار مى‌كنند و هر كس از كارى راضى باشد، مثل كسى است كه آن را انجام داده است و اگر كسى در مشرق كشته شود و دیگرى در مغرب از این قتل راضى باشد، نزد خدا با قاتل شریک خواهد بود؛ و قائم علیه‌السلام در هنگام قیام خود، بخاطر رضایت آنها از كردار پدرانشان، ایشان را خواهد كشت.» عرض کردم: «قائم شما با چه حرکتی شروع می‌کند؟» حضرت فرمودند: «با قوم بنی‌شیبة آغاز خواهد نمود و دستانشان را قطع خواهد کرد، چون آنها سارقان بیت الله الحرام هستند.» 💠 «عَنْ عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ صَالِحٍ الْهَرَوِيِّ قَالَ‌ قُلْتُ لِأَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا علیه‌السلام يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ مَا تَقُولُ فِي حَدِيثٍ رُوِيَ عَنِ الصَّادِقِ علیه‌السلام أَنَّهُ قَالَ إِذَا خَرَجَ الْقَائِمُ علیه‌السلام قَتَلَ ذَرَارِيَّ قَتَلَةِ الْحُسَيْنِ علیه‌السلام بِفِعَالِ آبَائِهِمْ فَقَالَ علیه‌السلام هُوَ كَذَلِكَ فَقُلْتُ وَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَ‌ وَ لا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرى‌ مَا مَعْنَاهُ قَالَ صَدَقَ اللَّهُ فِي جَمِيعِ أَقْوَالِهِ وَ لَكِنْ ذَرَارِيُّ قَتَلَةِ الْحُسَيْنِ علیه‌السلام يَرْضَوْنَ بِأَفْعَالِ آبَائِهِمْ وَ يَفْتَخِرُونَ بِهَا وَ مَنْ رَضِيَ شَيْئاً كَانَ كَمَنْ أَتَاهُ وَ لَوْ أَنَّ رَجُلًا قُتِلَ بِالْمَشْرِقِ فَرَضِيَ بِقَتْلِهِ رَجُلٌ فِي الْمَغْرِبِ لَكَانَ الرَّاضِي عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ شَرِيكَ الْقَاتِلِ وَ إِنَّمَا يَقْتُلُهُمُ الْقَائِمُ علیه‌السلام إِذَا خَرَجَ لِرِضَاهُمْ بِفِعْلِ آبَائِهِمْ قَالَ فَقُلْتُ لَهُ بِأَيِّ شَيْ‌ءٍ يَبْدَأُ الْقَائِمُ علیه‌السلام مِنْكُمْ إِذَا قَامَ قَالَ يَبْدَأُ بِبَنِي شَيْبَةَ فَيُقَاطِعُ أَيْدِيَهُمْ لِأَنَّهُمْ سُرَّاقُ بَيْتِ اللَّهِ عَزَّوَجَلَ‌.» 📚 عیون أخبار الرضا علیه‌السلام، ج۱، ص۲۷۳ وسائل الشیعة، ج۸، ص۱۳۹ بحار الانوار، ج۵۲، ص۳۱۳ 🍃 «یا رَبَّ الحُسَین، بِحَقِّ الحُسَین، اِشفِ صَدرَ الحُسَین، بِظُهورِ الحُجَّة.» @markaz_valieasr
✅ یکی از حکمت‌های طولانی شدن دوران غیبت امام زمان عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف حضرت صلوات‌الله‌علیه در ضمن حدیث مفصّلی در توصیف شباهت‌های دوران ارواحناله‌الفداء با سه پیامبر اولواالعزم (حضرت موسی، حضرت عیسی و حضرت نوح علیهم‌السلام) و تشبیه تأخیر عذاب قوم نوح سلام‌الله‌علیه با تقدیر طولانی شدن دوران حضرت، فرمودند: 🌿 «تقدیر قائم عليه‌السلام نيز چنين است؛ زيرا ايّام غيبتش به درازا می‌کشد تا اینکه حقِّ محض و ايمانِ صافى از كدر مشخّص شود؛ بدین نحو که آن دسته از شيعيان که طينتِ خبیث و ذات پلیدی دارند و ممكن است وقتی حکومت و تمكين و امنيّت منتشره در دوران ظهور قائم عليه‌السلام را احساس كنند، بیم نفاق و دورویی بر آنان رود، (در این دوران سخت و پرفتنه‌ی منتهی به ظهور) از دين بيرون رفته و مرتد شوند (و فقط مؤمنینِ محض، بر ایمانشان باقی بمانند و با رجعت یا در زمان حیاتشان، دوران فرخنده‌ی ظهور را درک نمایند).» 💠 «قال الصادق عليه‌السلام: وكذلك القائم فإنه تمتدُّ أيّام غيبته ليصرح الحقُّ عن محضه ويصفو الايمان من الكدر بارتداد كلِّ من كانت طينته خبيثة من الشيعة الّذين يخشى عليهم النفاق إذا أحسوا بالاستخلاف والتمكين والامن المنتشر في عهد القائم عليه‌السلام.» 📚 کمال الدین (شیخ صدوق)، ص۳۵۶ الغیبة (شیخ طوسی)، ص۱۷۲ 🍂 «اللَّهُمَّ اكشِف هٰذِهِ الغُمَّةَ عَن هٰذِهِ الأُمَّةِ بِحُضُورِهِ، وَعَجِّل لَنا ظُهُورَهُ، إِنَّهُم يَرَونَهُ بَعِيداً وَنَرَاهُ قَرِيباً، بِرَحمَتِکَ يا أَرحَمَ الرَّاحِمِين.» (فراز پایانی دعای عهد) @markaz_valieasr
🚩 حضرت رقیه سلام‌الله‌علیها، حافظ جان امام علیه‌السلام و دیگر اسرای کربلا صلوات‌الله‌علیه فرمودند: ▪️«وقتی علی‌بن‌الحسین علیهماالسلام و دیگر اسرای کربلا را به نزد یزیدبن‌معاویه علیهمالعائن‌الله بردند، آنان را در خانه‌ی مخروبه‌ای در شام حبس کردند؛ بعضی از اهل‌بیت گفتند: "ما را در این خرابه حبس کرده‌اند که دیوارهایش بر سرمان فرود آید!" سربازانی که نگهبانِ ایشان بودند، به زبان رومی به یکدیگر گفتند: "آنها می‌ترسند که خانه بر سرشان فرود آید؛ نمی‌دانند که فردا آنها را خارج کرده و خواهند کُشت!" علیه‌السلام فرمودند: «هیچکس مثل من زبان رومی را بلد نبود (ولی سربازان نمی‌دانستند که تکلّم آنان را متوجه می‌شوم).» 📚بصائر الدرجات (صفارقمی)، ص۳۳۸ بحارالانوار (علامه‌مجلسی)، ج۴۶، ص۷۰ 🏴 سلام‌الله‌علیها با خوابی که دیدند و بهانه‌ی پدر گرفتند و سپس شهادت آن بانوی سه‌ساله، باعث ایجاد ولوله‌ای در شد که منجر به ترس ملعون از آشوب و تغییر تصمیم آن خبیث در قتل اهل‌بیت و خروج آنان از خرابه و در نتیجه، حفظ جان امام زمانشان و دیگر اسرای خاندان رسالت شد. @markaz_valieasr
✅ شُکر نعمت هدایت علیه‌السلام در زیارت صلّی الله علیه و آله چنین عرضه می‌دارند: 🌿 «یا رسول الله! ستایش مخصوص خداوندی است که به وسیله‌ی (وجود مقدّس) شما، ما را از شرک و گمراهی نجات داد...» 💠 «اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي اسْتَنْقَذَنَا بِكَ مِنَ الشِّرْكِ وَ الضَّلَالَة...» 📚 کافی (ثقة‌الاسلام کلینی)، ج۴، ص۵۵۱ @markaz_valieasr
✅ فضیلت صلوات در شب و روز جمعه حضرت صلوات‌الله‌علیه فرمودند: 🍃 «در هر شب جمعه، فرشتگانی به تعداد مورچگان از آسمان نازل می‌شوند، در حالی که در دستانشان قلم‌های طلا و کاغذهای نقره است؛ این ملائکه تا شبِ شنبه، جز صلوات بر محمّد و آل محمّد صلّی‌الله‌علیه‌وعلیهم را نمی‌نویسند؛ پس (در شب و روز جمعه) زیاد صلوات بفرستید.» 💠 «عن عمر بن يزيد قال: قال لي أبوعبدالله عليه‌السلام: يا عمر إنه إذا كان ليلة الجمعة نزل من السماء ملائكة بعدد الذر في أيديهم الذهب وقراطيس الفضة لا يكتبون إلى ليلة السبت إلا الصلاة على محمّد وآل محمّد صلّى الله عليه وعليهم فأكثر منها.» 📚 کافی (شیخ‌کلینی)، ج‏۳، ص۴۱۶، ح۱۳ تهذیب الاحکام (شیخ‌طوسی)، ج۳، ص۴، ح۹ 🌿 «اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّل فَرَجَهُم وَالعَن اَعدائَهُم اَجمَعین.» @markaz_valieasr
🔅 برکت در بانوی مهربان و زاینده است... شیخ صدوق رحمه‌الله به اسناد خود از صلوات‌الله‌علیه روایت می‌کند که حضرت فرمودند: روزی صلّی‌الله‌علیه‌وآله وارد منزل شدند و دیدند عایشه بر سر حضرت فاطمه سلام‌الله‌علیها (که در ایام کودکی و مادرشان را از دست داده بودند) فریاد می‌کشد و می‌گوید: 🔥 «ای دختر خدیجه! تو فکر می‌کنی مادرت نسبت به ما فضیلتی داشت؟! چه برترى بر ما داشت، جز اينكه او هم مانند يكى از ما بود!» علیهاالسلام بعد از شنیدن این جسارت‌ها، چون‏ چشمشان به پدر بزرگوار افتاد، گریه كردند؛ پیامبر اکرم صلّی‌الله‌علیه‌وآله به ایشان فرمودند: «ای دختر محمّد! چه کسی تو را گریان کرده است؟!» حضرت فاطمه سلام‌الله‌علیها نارواگویی و توهین به مادرشان علیهاالسلام را بازگو کردند؛ حضرت غضبناک شدند و خطاب به عایشه فرمودند: 🔴 «ساکت شو ای حمیراء! همانا خداوند متعال، برکت را در بانوی مهربان و زاینده قرار داده است؛ بدان که خدیجه - که خدایش رحمت کند - برای من فرزندانی همچون طاهر که همان عبدالله و مطهّر است و قاسم و فاطمه و رقیه و ام‌ّکلثوم و زینب آورد، ولی خداوند رَحِم تو را عقیم کرد تا فرزندی نیاوری!» 💠 «عن أبي عبد الله عليه السلام قال: دخل رسول الله صلى الله عليه وآله منزله فإذا عائشة مقبلة على فاطمة تصايحها وهي تقول: والله يا بنت خديجة ما ترين إلا أن لامك علينا فضلا وأي فضل كان لها علينا ما هي إلا كبعضنا، فسمع مقالتها فاطمة فلما رأت فاطمة رسول الله صلى الله عليه وآله بكت فقال لها: ما يبكيك يا بنت محمد؟ قالت: ذكرت أمي فتنقصتها فبكيت، فغضب رسول الله صلى الله عليه وآله ثم قال: مه يا حميرا فإن الله تبارك وتعالى بارك في الولود الودود وإن خديجة رحمها الله ولدت مني طاهرا وهو عبد الله وهو المطهر، وولدت مني القاسم وفاطمة ورقية وأم كلثوم وزينب وأنت ممن أعقم الله رحمه فلم تلدي شيئا.» 📚 خصال (شیخ‌صدوق)، ج۲، ص۴۰۵ بحار الانوار (علامه‌مجلسی)، ج۱۶، ص۳ 📝 برخی محدّثین شیعه، رقیّه، ام‌کلثوم و زینب را دختران هاله، خواهر علیهاالسلام می‌دانند که پس از فوت مادرشان، رسول خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله سرپرستی آنان را قبول کردند؛ و با توجه به رحلت طاهر و قاسم علیهماالسلام در دوران طفولیّت، تنها فرزند پیامبر اکرم و حضرت خدیجه صلوات‌الله‌علیهما که بعد از ایشان در قید حیات ماند، وجود مبارک حضرت فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها بودند. و نکته تربیتی اینکه زنان حسود و پرخاشگر بدانند که دنباله‌روی اخلاق چه کسی هستند! 🚩 «السلام علیک یا سیّدة نساء العالمین.» @markaz_valieasr
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 📿 «تسبیحات حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها» حضرت علیه‌السلام به ابوهارون مَکفوف فرمودند: 🍃 «ای اباهارون! ما كودكان خود را به خواندن تسبيحات فاطمه عليهاالسلام فرمان مى‌دهيم، همچنان كه به خواندن نماز امر مى‌کنيم؛ پس به آن اهتمام کن؛ زيرا هر بنده‌اى که به آن ملتزم باشد، بدبخت و شقاوتمند نمى‌شود.» 📚 کافی (شیخ‌کلینی)، ج۳، ص۳۴۳، ح۱۳ تهذیب الأحکام (شیخ‌طوسی)، ج۲، ص۱۰۵ 📝 با تهیه سجّاده جانمازی کوچک و زیبا و تسبیحی رنگی و جذّاب برای کودکان و چادر نمازی برای دختران خردسال خود و التزام به خواندن نماز اول وقت توسط والدین، علاقه به نماز و تقلید از پدر و مادر و تسبیحات سلام‌الله‌علیها را چند سالی قبل از رسیدن به سنّ تکلیف، در وجودشان نهادینه کنید. @markaz_valieasr
مُنجی، تنها اوست... حضرت علیه‌السلام در بخشی از روایتی در توصیف حضرت بقیة‌الله عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف فرمودند‌: 🌿 «تنها اوست که شیعیانش را از گرفتاری‌های شدید و بلاهای طولانی و ظلم و جور نجات می‌دهد؛ پس خوشا به حال کسی که آن زمان را درک کند.» 💠 «قال أبوعبدالله الصادق علیه‌السلام: هُوَ المُفَرِّجُ لِلكَربِ عَن شِيعَتِهِ بَعدَ ضَنكٍ شَدِيدٍ وَ بَلَاءٍ طَوِيلٍ وَ جَورٍ فَطُوبَى لِمَن أَدرَكَ ذَلِكَ الزَّمَانَ.» 📚 کمال‌الدین(شیخ‌صدوق)،ج۲،ص۶۴۷ إعلام‌الوری(شیخ‌طبرسی)،ج۲،ص۲۳۵ 🍂 «اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج.» @markaz_valieasr
راز گشایش مشکلات با کثرت دعای فرج صلّی‌الله‌علیه‌وآله فرمودند: 🌿 «اجابت هیچ دعایی سریعتر از دعای مؤمن در غیاب برادران دینی‌اش نیست.» [۱] علیه‌السلام فرمودند: 🍃 «هیچ مؤمنی نیست که پشت سر برادر ایمانی‌اش دعا کند، جز اینکه خداوند ملکی را موکّل می‌کند که به او می‌گوید: هر چه برای او دعا کردی، برای تو نیز هست.» [۲] عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف در توقیع شریف فرمودند: 🌱 «برای تعجیل فرج زیاد دعا کنید، که فرج و گشایش شما نیز در کثرت همین دعاست.» [۳] 💠 «ليس شيء أسرع إجابة من دعوة غائب لغائب. [۱] ما من مؤمن يدعو لأخيه بظهر الغيب إلّا وكل الله به ملكا يقول ولك مثل ذلك. [۲] وأكثروا الدعاء بتعجيل الفرج فإنّ ذلك فرجكم. [۳]» 📚 منابع: [۱] کافی (شیخ‌کلینی)، ج۲، ص۵۱۰ [۲] الإختصاص (شیخ‌مفید)، ص۲۷ [۳] إعلام الوری (شیخ‌طبرسی)، ج۲، ص۲۷۲ در شبهای قدر، در صدر حوائج خود برای تعجیل امر فرج و ظهور صاحب غریب عالَم دعا کنید، سپس برای والدین و برادران مؤمن و خودتان؛ چرا که نفع این ، به تمام مؤمنین گذشته و حال و آینده می‌رسد. 🍂 «اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج.» @markaz_valieasr
🌿 امامت را بشناس... صلوات‌الله‌علیه فرمودند: 🍃 «امامت را بشناس؛ که اگر او را شناختی، زود یا دیر آمدنِ امر ظهورش ضرری به تو نخواهد زد؛ چرا که همانا خدای تعالی فرموده است: "(قیامت) روزى است كه هر گروهى را با امامشان فرا می‌خوانيم" (سوره اسراء، آیه ۷۱)؛ پس کسی که امامش را (به حقّ معرفت و لزوم تسلیم در برابر اوامر و نواهی‌اش) بشناسد، همانند کسی است که در خیمه‌ی قائم عليه‌السلام حضور دارد.» 💠 «عن حمران بن أعین عن أبی عبدالله علیه‌السلام أنه قال: اعرف امامک فاذا عرفته لم یضرک تقدم هذا الأمر أم تأخر فإن الله عزوجل یقول يوم ندعوا كل أناس بإمامهم فمن عرف إمامه کان کمن هو في فسطاط القائم علیه‌السلام.» 📚 الغيبة (شیخ‌نعمانی)، ص۳۳۱ بحارا لانوار(علامه‌مجلسی)، ج۵۲،ص۱۴۲ 📝 با صرف ساعتی در هفته برای یادگیری و تصحیح اعتقادات و اخلاقیات خود بر مبنای معتبر آیات و روایات، ضمن مصون ماندن از آسیب شبهات و فتنه‌های مهلک آخرالزّمان، قدمی در راه تربیت خود و کسب معرفت نسبت به امام زمانمان برداریم... 🌱 «یا أباصالح المهدی أدرکنی.» @markaz_valieasr
✅ گر ولایت اهل‌بیت (علیهم‌السلام) را داری، پس چه باک از بلا و فقر و بیماری؟! فضیل بن‌ یسار گوید: به محضر علیه‌السلام رسیدم، در ایام بیماری منجر به شهادت که (بخاطر ذوب شدن بدنشان بر اثر زهر لعنةالله‌علیه) جز سر شریف، چیزی از حضرت باقی نمانده بود؛ آنگاه فرمودند: 🔹«ای فضیل! من فراوان می‌گویم که وقتی خداوند متعال کسی را با ولایت ما آشنا کند، چه باکی بر اوست که تنها بر سر کوهی بماند تا مرگش فرا رسد؟! ای فضیل بن یسار! عامۀ مردم به چپ و راست منحرف شدند، ولی ما و شیعیانمان به صراط مستقیم هدایت شده‌ایم (وَهَدَينَاهُمَا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ؛ سوره صافات، آیه ۱۱۸)؛ ای فضیل! اگر آنچه (از امکانات دنیا که) بین شرق و غرب عالم است برای مؤمن باشد، همان خیر اوست و اگر اعضای بدنش قطعه‌قطعه گردد نیز همان خیر اوست؛ ای فضیل! خداوند برای مؤمن، کاری جز به خیر او انجام نمی‌‌دهد؛ 🔸ای فضیل! اگر این دنیای پست در نزد خداوند متعال به اندازۀ بال مگسی می‌ارزید، به دشمنانش جرعۀ آبی هم از آن نمی‌‌نوشانید! ای فضیل! هرکس که در زندگی هَمّ و غمّش فقط یک چیز باشد (انجام وظایف دینی و جلب رضایت امام زمانش)، خداوند هم او را به هدفش می‌رساند، ولی هرکس که هدفش به هر جایی سر کِشد (و بندۀ هوای نفس و خواست دلش باشد)، خدای تعالی نیز اهمّیت نمی‌دهد که او در کدام وادی حیرت به هلاکت برسد!» 💠 «عَنْ فُضَيْلِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه‌السلام فِي مَرْضَةٍ مَرِضَهَا لَمْ يَبْقَ مِنْهُ إِلَّا رَأْسُهُ‌ فَقَالَ يَا فُضَيْلُ إِنَّنِي كَثِيراً مَا أَقُولُ مَا عَلَى رَجُلٍ‌ عَرَّفَهُ اللَّهُ هَذَا الْأَمْرَ لَوْ كَانَ فِي رَأْسِ جَبَلٍ حَتَّى يَأْتِيَهُ الْمَوْتُ يَا فُضَيْلَ بْنَ يَسَارٍ إِنَّ النَّاسَ أَخَذُوا يَمِيناً وَ شِمَالًا وَ إِنَّا وَ شِيعَتَنَا هُدِينَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ يَا فُضَيْلَ بْنَ يَسَارٍ إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَوْ أَصْبَحَ لَهُ مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَ الْمَغْرِبِ كَانَ ذَلِكَ خَيْراً لَهُ وَ لَوْ أَصْبَحَ مُقَطَّعاً أَعْضَاؤُهُ كَانَ ذَلِكَ خَيْراً لَهُ يَا فُضَيْلَ بْنَ يَسَارٍ إِنَّ اللَّهَ لَا يَفْعَلُ بِالْمُؤْمِنِ إِلَّا مَا هُوَ خَيْرٌ لَهُ يَا فُضَيْلَ بْنَ يَسَارٍ لَوْ عَدَلَتِ الدُّنْيَا عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ جَنَاحَ بَعُوضَةٍ مَا سَقَى عَدُوَّهُ مِنْهَا شَرْبَةَ مَاءٍ يَا فُضَيْلَ بْنَ يَسَارٍ إِنَّهُ مَنْ كَانَ هَمُّهُ هَمّاً وَاحِداً كَفَاهُ اللَّهُ هَمَّهُ وَ مَنْ كَانَ هَمُّهُ فِي كُلِّ وَادٍ لَمْ يُبَالِ اللَّهُ بِأَيِّ وَادٍ هَلَكَ‌.» 📚 کافی (شیخ‌کلینی)، ج۲، ص۲۴۶، ح۵ بحار الانوار (علامه‌مجلسی)، ج۶۴، ص۱۵۰ @markaz_valieasr
⭕️ صاحب ایمان عاریه‌ای نباشیم! مفضّل جُعفی گوید: حضرت صلوات‌الله‌علیه فرمودند: ♨️ «حسرت و پشیمانی و عذاب، همه برای کسی است که بدانچه (از عقائد و احکام و اعمال و اخلاق و آداب دین) می‌بیند، سودی نبرَد و نداند بر چه چیزی پابرجاست و (احاطه‌ای بر دین ندارد تا بفهمد از جمیع حرکات و سکنات انسان) کدام برایش سودمند است و کدام زیان‌بار؟!» عرض کردم: «فدایت شوم، پس از میان مردم رستگارانشان چگونه شناخته می‌شوند؟» حضرت فرمودند: ⚠️ «هر کس کردارش با گفتارش هماهنگ باشد، نجات برایش ثابت شده است و هر که کردارش با گفتارش هماهنگ نباشد (حرف حق می‌زند، ولی عملش باطل است)، ایمانش عاریه‌ای خواهد بود.» 💠 «عن المفضل الجعفي قال: قال أبوعبدالله عليه‌السلام: إن الحسرة والندامة والويل كله لمن لم ينتفع بما أبصره ولم يدر ما الامر الذي هو عليه مقيم، أنفع له أم ضر، قلت له: فبم يعرف الناجي من هؤلاء جعلت فداك؟ قال: من كان فعله لقوله موافقا فأثبت له الشهادة بالنجاة ومن لم يكن فعله لقوله موافقا فإنما ذلك مستودع.» 📚 کافی (شیخ کلینی)، ج۲، ص۴۱۹ مرآة العقول (علامه مجلسی)، ج۱۱، ص۲۴۹ @markaz_valieasr
نماز را سبک نشماریم... صلوات‌الله‌علیه در آخرین لحظات عمر شریفشان فرمودند: 🌿 «شفاعت ما اهل‌بیت به کسی که نماز را سبک می‌شمارد، نمی‌رسد.» 💠 «عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ قَالَ أَبُوالْحَسَنِ الْأَوَّلُ علیه‌السلام إِنَّهُ لَمَّا حَضَرَ أَبِيَ الْوَفَاةُ قَالَ لِي يَا بُنَيَّ إِنَّهُ لَا يَنَالُ شَفَاعَتَنَا مَنِ اسْتَخَفَّ بِالصَّلَاةِ.» 📚 کافی (شیخ‌کلینی)، ج٣، ص۲۷۰ وسائل الشیعة (شیخ‌حرعاملی)، ج۴، ص۲۴ @markaz_valieasr
اعمال_صالح_تعیین_کننده_شرایط_آخرت_مرحوم.mp3
4.5M
🔊 اعمال صالح تعیین کننده شرایط آخرت 💠 علیه‌السلام فرمودند: «همانا عمل صالح به بهشت می‌رود و برای صاحبش جا و مکان تعیین می‌کند؛ همان‌گونه که فرد در سفر، خدمتکارش را جلوتر می‌فرستد تا مکان اقامتش را مهیّا کند.» 📚 الأمالی (شیخ‌مفید)، ص۱۹۵، ح۲۶ تفسیربرهان (علامه‌بحرانی)، ج۴، ص۳۵۴ 🎙 مرحوم آیت‌الله @markaz_valieasr
⭕️ وعده‌ی شیطان بر خیانت پیمان‌شکنان صلوات‌الله‌علیه فرمودند: 🌿 «هنگامى كه خدا در آیه‌ی "يا أَيُّها الرَّسولُ بَلِّغ ما أُنزِلَ إِلَيکَ مِن رَبِّک" (ای رسول ما! آنچه از پروردگارت بر تو نازل شده را ابلاغ کن؛ مائده: ۶۷) درباره‌ی معرفی علیه‌السلام در خم به رسولش فرمان داد و ایشان هم به مردم فرمود: "مَن كُنتُ مَولاهُ فَعَليٌّ مَولاهُ"، شياطين به نزد ابلیس بزرگ آمدند و (از شدّت ناراحتى) خاک بر سر خود می‌ريختند! 🔥 از آنان پرسيد: چرا چنين می‌كنيد؟! گفتند: اين مرد، امروز پيمانى بست كه تا قيامت چیزی آن را نخواهد شكست! ابلیس گفت: این چنین نیست! اطرافيانش به من وعده‌ای داده‏‌اند که هرگز خُلف وعده‌ی مرا نمی‌كنند! در این هنگام، خداوند آیه‌ی "وَلَقَد صَدَّقَ عَلَيهِم إِبليسُ ظَنَّهُ فَاتَّبَعوهُ إِلَّا فَريقًا مِنَ المُؤمِنين" (و قطعاً گمانش را در مورد آنان راست يافت و جز گروهى از مؤمنان، بقيه‌ از او پيروى كردند؛ سبأ: ۲۰) را بر رسولش نازل فرمود.» 📚 تفسیر قمی (علی‌بن‌ابراهیم‌قمی)، ج۲، ص۲۰۱ تفسیر برهان (سیدهاشم‌بحرانی)، ج۴، ص۵۱۹ @markaz_valieasr
⭕️ وعده‌ی شیطان بر خیانت پیمان‌شکنان صلوات‌الله‌علیه فرمودند: 🌿 «هنگامى كه خدا در آیه‌ی "يا أَيُّها الرَّسولُ بَلِّغ ما أُنزِلَ إِلَيکَ مِن رَبِّک" (ای رسول ما! آنچه از پروردگارت بر تو نازل شده را ابلاغ کن؛ مائده: ۶۷) درباره‌ی معرفی علیه‌السلام در خم به رسولش فرمان داد و ایشان هم به مردم فرمود: "مَن كُنتُ مَولاهُ فَعَليٌّ مَولاهُ"، شياطين به نزد ابلیس بزرگ آمدند و (از شدّت ناراحتى) خاک بر سر خود می‌ريختند! 🔥 از آنان پرسيد: چرا چنين می‌كنيد؟! گفتند: اين مرد، امروز پيمانى بست كه تا قيامت چیزی آن را نخواهد شكست! ابلیس گفت: این چنین نیست! اطرافيانش به من وعده‌ای داده‏‌اند که هرگز خُلف وعده‌ی مرا نمی‌كنند! در این هنگام، خداوند آیه‌ی "وَلَقَد صَدَّقَ عَلَيهِم إِبليسُ ظَنَّهُ فَاتَّبَعوهُ إِلَّا فَريقًا مِنَ المُؤمِنين" (و قطعاً گمانش را در مورد آنان راست يافت و جز گروهى از مؤمنان، بقيه‌ از او پيروى كردند؛ سبأ: ۲۰) را بر رسولش نازل فرمود.» 📚 تفسیر قمی (علی‌بن‌ابراهیم‌قمی)، ج۲، ص۲۰۱ تفسیر برهان (سیدهاشم‌بحرانی)، ج۴، ص۵۱۹ @markaz_valieasr
⭕️ اطاعت زن از شوهر، شرطی برای ورود او به بهشت مرحوم آیت‌الله سیدمحمدکاظم قزوینی (م۱۴۱۵ق) عالم برجسته و محقّق معاصر، از حضرت زینب کبری سلام‌الله‌علیها نقل می‌کند که فرمودند: جدّم صلّی‌الله‌علیه‌وآله می‌فرمود: 🔹اگر زنی نمازهای واجب پنج‌گانه‌اش را بخواند و روزۀ واجب ماه رمضانش را بگیرد و دامان خود را از فحشاء حفظ نماید و از شوهرش اطاعت کند، (روز قیامت) به او گفته خواهد شد: از هر دری از درهای بهشت که خواستی، داخل بهشت شو. 💠 «وروي عنها عليها‌السلام أيضاً: يقول جدّي الرسول الكريم: إذا صلّت المرأة خمسها وصامت شهرها وحفظت فرجها وأطاعت زوجها قيل لها: أدخلي الجنّة من أيّ أبواب الجنّة شئت.» 📚 زينب الكبرى عليهاالسلام من المهد الى اللحد (قزوینی)، ص۵۸۲، ح۶ البته این روایت با اندکی اختلاف در منابع حدیثی متقدّم شیعه نیز یافت شد که بسند صحیح از علیه‌السلام روایت شده است که فرمودند: 🔸اگر زنی نمازهای پنج‌گانه‌اش را بخواند و روزه‌های واجب ماه رمضانش را بگیرد و از شوهرش اطاعت نماید و حقّ (ولایت) امیرالمؤمنین علیه‌السلام‌ را بشناسد، پس از هر دری از درهای بهشت که بخواهد، داخل می‌شود. 💠 «عنه عن أبيه عن ابن أبي عمير عن سيف بن عميرة عن أبي الصباح الكناني عن أبي عبد اللّه عليه‌السلام قال: إذا صلت المرأة خمسا و صامت شهرا و أطاعت زوجها و عرفت حق علي عليه‌السلام فلتدخل من أي أبواب الجنة شاءت.» 📚 کافی (شیخ‌کلینی)، ج۵، ص۵۵۵، ح۳ من لایحضره الفقیه (شیخ‌صدوق)، ج۳، ص۴۴۱ ⚠️ حال اینکه در دوران پرفساد آخرالزّمان، لزوم اطاعت زن از شوهر، با القائات شیطانی مکتب فمینیسم و تئوری باطل تساوی بی‌حدّ و حصر حقوق زن و مرد و زندگی‌های مدرن اما سرتاسر گناه قرن بیست‌ویکم منافات دارد و این‌گونه بنیان خانواده‌ها را به آشوب، نابودی و طلاقِ قانونی و عاطفی کشانده و فرزندان را یاغی و طاغی نسبت به والدین و غیر آنها نموده است، ربطی به مکتب اهل‌بیت علیهم‌السلام و فرمایشات نورانی آن ذوات مقدّسه ندارد! 🏴 السلام علیک یا عقیلة بنی‌هاشم @markaz_valieasr
گر ولایت اهل‌بیت (علیهم‌السلام) را داری، پس چه باک از بلا و فقر و بیماری؟! فضیل بن‌ یسار گوید: به محضر علیه‌السلام رسیدم، در ایام بیماری منجر به شهادت که (بخاطر ذوب شدن بدنشان بر اثر زهر لعنةالله‌علیه) جز سر شریف، چیزی از حضرت باقی نمانده بود؛ آنگاه فرمودند: 🔹«ای فضیل! من فراوان می‌گویم که وقتی خداوند متعال کسی را با ولایت ما آشنا کند، چه باکی بر اوست که تنها بر سر کوهی بماند تا مرگش فرا رسد؟! ای فضیل بن یسار! عامۀ مردم به چپ و راست منحرف شدند، ولی ما و شیعیانمان به صراط مستقیم هدایت شده‌ایم (وَهَدَينَاهُمَا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ؛ سوره صافات، آیه ۱۱۸)؛ ای فضیل! اگر آنچه (از امکانات دنیا که) بین شرق و غرب عالم است برای مؤمن باشد، همان خیر اوست و اگر اعضای بدنش قطعه‌قطعه گردد نیز همان خیر اوست؛ ای فضیل! خداوند برای مؤمن، کاری جز به خیر او انجام نمی‌‌دهد؛ 🔸ای فضیل! اگر این دنیای پست در نزد خداوند متعال به اندازۀ بال مگسی می‌ارزید، به دشمنانش جرعۀ آبی هم از آن نمی‌‌نوشانید! ای فضیل! هرکس که در زندگی هَمّ و غمّش فقط یک چیز باشد (انجام وظایف دینی و جلب رضایت امام زمانش)، خداوند هم او را به هدفش می‌رساند، ولی هرکس که هدفش به هر جایی سر کِشد (و بندۀ هوای نفس و خواست دلش باشد)، خدای تعالی نیز اهمّیت نمی‌دهد که او در کدام وادی حیرت به هلاکت برسد!» 💠 «عَنْ فُضَيْلِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه‌السلام فِي مَرْضَةٍ مَرِضَهَا لَمْ يَبْقَ مِنْهُ إِلَّا رَأْسُهُ‌ فَقَالَ يَا فُضَيْلُ إِنَّنِي كَثِيراً مَا أَقُولُ مَا عَلَى رَجُلٍ‌ عَرَّفَهُ اللَّهُ هَذَا الْأَمْرَ لَوْ كَانَ فِي رَأْسِ جَبَلٍ حَتَّى يَأْتِيَهُ الْمَوْتُ يَا فُضَيْلَ بْنَ يَسَارٍ إِنَّ النَّاسَ أَخَذُوا يَمِيناً وَ شِمَالًا وَ إِنَّا وَ شِيعَتَنَا هُدِينَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ يَا فُضَيْلَ بْنَ يَسَارٍ إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَوْ أَصْبَحَ لَهُ مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَ الْمَغْرِبِ كَانَ ذَلِكَ خَيْراً لَهُ وَ لَوْ أَصْبَحَ مُقَطَّعاً أَعْضَاؤُهُ كَانَ ذَلِكَ خَيْراً لَهُ يَا فُضَيْلَ بْنَ يَسَارٍ إِنَّ اللَّهَ لَا يَفْعَلُ بِالْمُؤْمِنِ إِلَّا مَا هُوَ خَيْرٌ لَهُ يَا فُضَيْلَ بْنَ يَسَارٍ لَوْ عَدَلَتِ الدُّنْيَا عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ جَنَاحَ بَعُوضَةٍ مَا سَقَى عَدُوَّهُ مِنْهَا شَرْبَةَ مَاءٍ يَا فُضَيْلَ بْنَ يَسَارٍ إِنَّهُ مَنْ كَانَ هَمُّهُ هَمّاً وَاحِداً كَفَاهُ اللَّهُ هَمَّهُ وَ مَنْ كَانَ هَمُّهُ فِي كُلِّ وَادٍ لَمْ يُبَالِ اللَّهُ بِأَيِّ وَادٍ هَلَكَ‌.» 📚 کافی (شیخ‌کلینی)، ج۲، ص۲۴۶، ح۵ بحار الانوار (علامه‌مجلسی)، ج۶۴، ص۱۵۰ @markaz_valieasr
⭕️ صاحب ایمان عاریه‌ای نباشیم! مفضّل جُعفی گوید: حضرت صلوات‌الله‌علیه فرمودند: ♨️ «حسرت و پشیمانی و عذاب، همه برای کسی است که بدانچه (از عقائد و احکام و اعمال و اخلاق و آداب دین) می‌بیند، سودی نبرَد و نداند بر چه چیزی پابرجاست و (احاطه‌ای بر دین ندارد تا بفهمد از جمیع حرکات و سکنات انسان) کدام برایش سودمند است و کدام زیان‌بار؟!» عرض کردم: «فدایت شوم، پس از میان مردم رستگارانشان چگونه شناخته می‌شوند؟» حضرت فرمودند: ⚠️ «هر کس کردارش با گفتارش هماهنگ باشد، نجات برایش ثابت شده است و هر که کردارش با گفتارش هماهنگ نباشد (حرف حق می‌زند، ولی عملش باطل است)، ایمانش عاریه‌ای خواهد بود.» 💠 «عن المفضل الجعفي قال: قال أبوعبدالله عليه‌السلام: إن الحسرة والندامة والويل كله لمن لم ينتفع بما أبصره ولم يدر ما الامر الذي هو عليه مقيم، أنفع له أم ضر، قلت له: فبم يعرف الناجي من هؤلاء جعلت فداك؟ قال: من كان فعله لقوله موافقا فأثبت له الشهادة بالنجاة ومن لم يكن فعله لقوله موافقا فإنما ذلك مستودع.» 📚 کافی (شیخ کلینی)، ج۲، ص۴۱۹ مرآة العقول (علامه مجلسی)، ج۱۱، ص۲۴۹ @markaz_valieasr
نماز را سبک نشماریم... صلوات‌الله‌علیه در آخرین لحظات عمر شریفشان فرمودند: 🌿 «شفاعت ما اهل‌بیت به کسی که نماز را سبک می‌شمارد، نمی‌رسد.» 💠 «عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ قَالَ أَبُوالْحَسَنِ الْأَوَّلُ علیه‌السلام إِنَّهُ لَمَّا حَضَرَ أَبِيَ الْوَفَاةُ قَالَ لِي يَا بُنَيَّ إِنَّهُ لَا يَنَالُ شَفَاعَتَنَا مَنِ اسْتَخَفَّ بِالصَّلَاةِ.» 📚 کافی (شیخ‌کلینی)، ج٣، ص۲۷۰ وسائل الشیعة (شیخ‌حرعاملی)، ج۴، ص۲۴ @markaz_valieasr
🔴 به حج یا زیارت ائمّه علیهم‌السلام برویم یا هزینه‌اش را به نیازمندان و فقرا بدهیم؟! سعيد سمّان گويد: من هر ساله به مشرّف مى‏‌شدم؛ در سالی كه قحطى آمده بود و مردم دچار سختی معیشت شدند، دوستان من گفتند: اگر امسال هزينۀ سفر حَجّت را در راه خدا صدقه بدهی، اجر و ثواب بيشترى خواهى برد! من هم گفتم: شما مطمئن هستيد؟! گفتند: آرى! من در آن سال، هزينۀ سفر حجّ خود را به نیازمندان دادم و در خانه ماندم؛ اما در شب عرفه خوابى ديدم كه از كارم پشيمان شدم و با خودم گفتم: از اين پس به سخن دیگران گوش نمى‏‌دهم و حجّ خانه خدا را ترک نمى‏‌گويم! سال بعد به حج رفتم و در سرزمین مِنا خدمت علیه‌السلام رسيدم و مردم در حضور ایشان جمع شده بودند؛ من جلو رفتم و عرض کردم: بفرمائید كه اگر مردى چنين و چنان كند و ماجرای خودم را شرح دادم؛ بعد پرسيدم: «آيا حج فضيلت بيشترى دارد يا صدقه؟» حضرت فرمودند: «صدقه چه عمل خوبی است!» و اين جمله را سه مرتبه تکرار كردند. من گفتم: درست، اما ارزش كدام يک بيشتر است؟ امام فرمودند: «چه مانعى دارد كه انسان، هم به حجّ خانۀ خدا (یا زیارت ائمه معصومین علیهم‌السلام) برود و هم در راه خدا صدقه بدهد؟!» عرض کردم: «اگر اموالش برای انجام هر دو عبادت کافی نباشد، چه باید كند؟» امام علیه‌السلام فرمودند: «اين كار كه محال نيست! مثلاً اگر همیشه ده درهم برای حج هزينه می‌کرده، به پنج درهم اكتفا كند و پنج درهم ديگر را در راه خدا صدقه بدهد؛ و اگر تا اين حد ممكن نباشد، هرچه مى‏‌تواند از هزينه سفرش بكاهد و آن پول را صدقه دهد تا اجرش كامل شود.» من گفتم: بلى، با اين دستور شما مى‏‌توانيم به انجام هر دو عبادت موفق شويم. حضرت در پايان سه مرتبه فرمودند: «انسان با كدام عبادت ديگر مى‏‌تواند به پاداش حج دست يابد؟!» و سه مرتبه تکرار کردند و سپس ادامه دادند: «وقتی از خانه و نزد عیالش خارج مى‏‌شود و با پرداخت هزينۀ زندگى‌شان از آنان جدا مى‌شود و به سوى خانۀ خدا مى‏‌آيد تا بالاخره به مسجد الحرام مى‏‌رسد؛ ابتدا طواف واجبش را بجا مى‏‌آورد، سپس به سوى مقام ابراهيم علیه‌السلام مى‏‌رود و به نماز طواف مى‌پردازد؛ در اين موقع فرشته‏‌اى در سمت چپش مى‏‌ايستد و چون از نماز طواف فارغ شود، دستى بر پشت او مى‏‌کشد و مى‏‌گويد: اى فلان! گناهان گذشته‌ات پاک شد، تا مى‏‌توانى براى آينده‏‌ات تلاش کن، باشد كه رستگار بمانى.» 📚 کافی (شیخ‌کلینی)، ج۴، ص۲۵۷، ح۲۳ مرآة العقول (علامه‌مجلسی)، ج۱۷، ص۱۲۹ @markaz_valieasr
🌷 سنّت روزۀ تمرینی کودکان از حضرت علیه‌السلام روایت شده است که فرمودند: 🍃 «ما کودکانمان را آنگاه که به هفت سالگی رسیدند به روزه فرمان می‌دهیم تا به هر مقدار از روز که توانستند روزه بگیرند، خواه نصف روز یا کمتر و یا بیشتر؛ پس اگر گرسنگی و تشنگی بر آنان غلبه کرد، افطار کنند تا اینکه به روزه‌داری عادت نموده، بدان قدرت یابند؛ پس شما نیز کودکانتان را از نُه سالگی به روزه فرمان دهید تا به هر مقدار که توانستند، روزه بگیرند و اگر تشنگی بر آنان فائق آمد، افطار کنند.» 💠 «عن حماد عن الحلبي عن ابي عبدالله عليه‌السلام انه قال: إنا نأمر صبياننا بالصيام إذا كانوا بني سبع سنين بما اطاقوا من صيام اليوم، فان كان إلى نصف النهار أو اكثر من ذلك أو اقل فإذا غلبهم العطش والغرث افطروا حتى يتعودوا الصيام ويطيقوه، فمروا صبيانكم إذا كانوا بني تسع سنين ما اطاقوا من صيام فإذا غلبهم العطش افطروا.» 📚 کافی (شیخ‌کلینی)، ج۴، ص۱۲۴ تهذیب الأحکام (شیخ‌طوسی)، ج۴، ص۲۸۲ شهید ثانی رحمه‌الله در کتاب شریف شرح اللمعة در بخش روزه می‌نویسد: 🌱 «پسر بچه و همچنین دختر بچه‌ای که هفت ساله است به روزه گرفتن تمرین داده می‌شود، تا به روزه گرفتن عادت کند و در هنگام بلوغ برایش سخت و سنگین نباشد؛ اگر تنها قسمتی از روز را طاقت دارد، همان مقدار را روزه بگیرد و در نیّت آن می‌تواند هم نیت روزه مستحبّی کند و هم نیت واجب؛ چون غرض از این روزه تنها تمرین کردن است، اگر چه نیت مستحب کردن بهتر است.» 📚 الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية (شهید‌ثانی)، ج۲، ص۱۰۵ البته والدینی که خود را مقیّد به امتثال امر پروردگار متعال و روزه‌داری در ماه مبارک رمضان می‌دانند، به لطف خدا می‌توانند فرزندانشان را هم روزه‌گیر بار بیاورند؛ نه پدر و مادرانی که خودشان همیشه به دنبال بهانه‌های پزشکی و غیرپزشکی برای فرار از واجب روزه هستند! و آموزش و تقیّد به نماز و روزه و حجاب را نیز همواره برای کودکان و نوجوانان‌شان، زودتر از موقع و ظلم به آنان می‌دانند! 🍂 «اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج@markaz_valieasr
توصیۀ امام صادق علیه‌السلام به روزۀ یوم الشّک آخر ماه شعبان زکریّا بن آدم گوید از حضرت صلوات‌الله‌علیه از روزه گرفتن روزی که شک است که آیا از ماه شعبان یا از ماه رمضان است سؤال کردم؛ حضرت فرمودند: 🌿 «اگر روزی از ماه شعبان را روزه بگیرم، محبوب‌تر است نزد من از اینکه یک روز از ماه رمضان را روزه نگیرم!» [۱] در روایتی دیگر، از آن حضرت درباره روزۀ پرسیده شده است و فرموده‌اند: 🍃 «آن روز را روزه بگیر؛ اگر از ماه شعبان باشد که عبادت مستحبّی انجام داده‌ای و اگر از ماه رمضان باشد که به روزه گرفتن آن توفیق یافته‌ای.» [۲] 📚 منابع: [۱] کافی (شیخ‌کلینی)، ج۴، ص۸۱، ح۱ [۲] همان، ص۸۲، ح۵ 🍂 «یارب فرج صاحب ما را برسان.» @markaz_valieasr
4_5886488412743010643.mp3
3.64M
🔊 عوامل حَبط و تباهی اعمال 📖 «وَقَدِمْنَا إِلَىٰ مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُورًا» (و ما به هر عملی که انجام داده‌اند می‌پردازیم، پس همه آنها را غباری پراکنده می‌سازیم؛ سوره فرقان، آیه ۲۳) 💠 علیه‌السلام در ذیل این آیه شریفه فرمودند: «کسانی هستند که (در روز قیامت) اعمالی درخشان‌تر از پارچه‌های حریر سفید مصریان دارند، اما چون در دنیا به بر می‌خوردند، خودداری نمی‌کردند (و اعمالشان نابود می‌شود).» 📚 کافی (شیخ‌کلینی)، ج۲، ص۸۱ عُدّة الدّاعی (ابن‌فهدحلی)، ص۲۳۰ 🎙 @markaz_valieasr
گر ولایت اهل‌بیت (علیهم‌السلام) را داری، پس چه باک از بلا و فقر و بیماری؟! فضیل بن‌ یسار گوید: به محضر علیه‌السلام رسیدم، در ایام بیماری منجر به شهادت که (بخاطر ذوب شدن بدنشان بر اثر زهر لعنةالله‌علیه) جز سر شریف، چیزی از حضرت باقی نمانده بود؛ آنگاه فرمودند: 🔹«ای فضیل! من فراوان می‌گویم که وقتی خداوند متعال کسی را با ولایت ما آشنا کند، چه باکی بر اوست که تنها بر سر کوهی بماند تا مرگش فرا رسد؟! ای فضیل بن یسار! عامۀ مردم به چپ و راست منحرف شدند، ولی ما و شیعیانمان به صراط مستقیم هدایت شده‌ایم (وَهَدَينَاهُمَا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ؛ سوره صافات، آیه ۱۱۸)؛ ای فضیل! اگر آنچه (از امکانات دنیا که) بین شرق و غرب عالم است برای مؤمن باشد، همان خیر اوست و اگر اعضای بدنش قطعه‌قطعه گردد نیز همان خیر اوست؛ ای فضیل! خداوند برای مؤمن، کاری جز به خیر او انجام نمی‌‌دهد؛ 🔸ای فضیل! اگر این دنیای پست در نزد خداوند متعال به اندازۀ بال مگسی می‌ارزید، به دشمنانش جرعۀ آبی هم از آن نمی‌‌نوشانید! ای فضیل! هرکس که در زندگی هَمّ و غمّش فقط یک چیز باشد (انجام وظایف دینی و جلب رضایت امام زمانش)، خداوند هم او را به هدفش می‌رساند، ولی هرکس که هدفش به هر جایی سر کِشد (و بندۀ هوای نفس و خواست دلش باشد)، خدای تعالی نیز اهمّیت نمی‌دهد که او در کدام وادی حیرت به هلاکت برسد!» 💠 «عَنْ فُضَيْلِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه‌السلام فِي مَرْضَةٍ مَرِضَهَا لَمْ يَبْقَ مِنْهُ إِلَّا رَأْسُهُ‌ فَقَالَ يَا فُضَيْلُ إِنَّنِي كَثِيراً مَا أَقُولُ مَا عَلَى رَجُلٍ‌ عَرَّفَهُ اللَّهُ هَذَا الْأَمْرَ لَوْ كَانَ فِي رَأْسِ جَبَلٍ حَتَّى يَأْتِيَهُ الْمَوْتُ يَا فُضَيْلَ بْنَ يَسَارٍ إِنَّ النَّاسَ أَخَذُوا يَمِيناً وَ شِمَالًا وَ إِنَّا وَ شِيعَتَنَا هُدِينَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ يَا فُضَيْلَ بْنَ يَسَارٍ إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَوْ أَصْبَحَ لَهُ مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَ الْمَغْرِبِ كَانَ ذَلِكَ خَيْراً لَهُ وَ لَوْ أَصْبَحَ مُقَطَّعاً أَعْضَاؤُهُ كَانَ ذَلِكَ خَيْراً لَهُ يَا فُضَيْلَ بْنَ يَسَارٍ إِنَّ اللَّهَ لَا يَفْعَلُ بِالْمُؤْمِنِ إِلَّا مَا هُوَ خَيْرٌ لَهُ يَا فُضَيْلَ بْنَ يَسَارٍ لَوْ عَدَلَتِ الدُّنْيَا عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ جَنَاحَ بَعُوضَةٍ مَا سَقَى عَدُوَّهُ مِنْهَا شَرْبَةَ مَاءٍ يَا فُضَيْلَ بْنَ يَسَارٍ إِنَّهُ مَنْ كَانَ هَمُّهُ هَمّاً وَاحِداً كَفَاهُ اللَّهُ هَمَّهُ وَ مَنْ كَانَ هَمُّهُ فِي كُلِّ وَادٍ لَمْ يُبَالِ اللَّهُ بِأَيِّ وَادٍ هَلَكَ‌.» 📚 کافی (شیخ‌کلینی)، ج۲، ص۲۴۶، ح۵ بحار الانوار (علامه‌مجلسی)، ج۶۴، ص۱۵۰ @markaz_valieasr
⭕️ صاحب ایمان عاریه‌ای نباشیم! مفضّل جُعفی گوید: حضرت صلوات‌الله‌علیه فرمودند: ♨️ «حسرت و پشیمانی و عذاب، همه برای کسی است که بدانچه (از عقائد و احکام و اعمال و اخلاق و آداب دین) می‌بیند، سودی نبرَد و نداند بر چه چیزی پابرجاست و (احاطه‌ای بر دین ندارد تا بفهمد از جمیع حرکات و سکنات انسان) کدام برایش سودمند است و کدام زیان‌بار؟!» عرض کردم: «فدایت شوم، پس از میان مردم رستگارانشان چگونه شناخته می‌شوند؟» حضرت فرمودند: ⚠️ «هر کس کردارش با گفتارش هماهنگ باشد، نجات برایش ثابت شده است و هر که کردارش با گفتارش هماهنگ نباشد (حرف حق می‌زند، ولی عملش باطل است)، ایمانش عاریه‌ای خواهد بود.» 💠 «عن المفضل الجعفي قال: قال أبوعبدالله عليه‌السلام: إن الحسرة والندامة والويل كله لمن لم ينتفع بما أبصره ولم يدر ما الامر الذي هو عليه مقيم، أنفع له أم ضر، قلت له: فبم يعرف الناجي من هؤلاء جعلت فداك؟ قال: من كان فعله لقوله موافقا فأثبت له الشهادة بالنجاة ومن لم يكن فعله لقوله موافقا فإنما ذلك مستودع.» 📚 کافی (شیخ کلینی)، ج۲، ص۴۱۹ مرآة العقول (علامه مجلسی)، ج۱۱، ص۲۴۹ @markaz_valieasr
نماز را سبک نشماریم... صلوات‌الله‌علیه در آخرین لحظات عمر شریفشان فرمودند: 🌿 «شفاعت ما اهل‌بیت به کسی که نماز را سبک می‌شمارد، نمی‌رسد.» 💠 «عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ قَالَ أَبُوالْحَسَنِ الْأَوَّلُ علیه‌السلام إِنَّهُ لَمَّا حَضَرَ أَبِيَ الْوَفَاةُ قَالَ لِي يَا بُنَيَّ إِنَّهُ لَا يَنَالُ شَفَاعَتَنَا مَنِ اسْتَخَفَّ بِالصَّلَاةِ.» 📚 کافی (شیخ‌کلینی)، ج٣، ص۲۷۰ وسائل الشیعة (شیخ‌حرعاملی)، ج۴، ص۲۴ @markaz_valieasr