eitaa logo
|🟥🟥🟥 مرصاد 🟥🟥🟥|
1.2هزار دنبال‌کننده
82هزار عکس
55.3هزار ویدیو
353 فایل
بصیرت تشخیص حق از باطل نیست بصیرت تشخیص حق از حق نماست 🔴 هدف کانال مرصاد جهادتبیین براساس رهنمودهای مقام معظم رهبریست. 🔴 مشتاقانه پذیرای انتقادات شمائیم: https://eitaa.com/sa_re_mi.
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴امام خامنه ای: گاهی شدن آسان تر از زنده ماندن است! اين نكته را اهل معنا و و دقّت، خوب درك ميكنند. گاهی ماندن و زيستن و تلاش كردن در يک محيط، به مراتب مشكل تر از كشته شدن و شدن و به لقای خدا پيوستن است. یا بقیه الله @marsad
تطهیر جان باکلام مولا علی علیه السلام 🍃🌸🍃 وَ قَالَ (علیه السلام): النَّاسُ أَبْنَاءُ الدُّنْيَا، وَ لَا يُلَامُ الرَّجُلُ عَلَى حُبِّ أُمِّهِ‏. امام عليه السلام فرمود: مردم، فرزندان دنيا هستند و كسى را نمى توان به سبب محبت به مادرش سرزنش كرد. ✅شرح کوتاهی برحکمت دنيا وسيله است نه هدف. بنابراين آنچه به عنوان نكوهش دنيا در روايات مختلف آمده است ناظر به روش كسانى است كه ارزش هاى والاى انسانى و اسلامى را فداى منافع مادّى مى كنند و دل و دين بر سر دنيا مى نهند وگرنه زندگى آبرومندانه و بهره گيرى معقول از نعمت هاى خدا هرگز در اسلام ممنوع و نكوهيده نيست. نهج‌البلاغه_ خوانی پایتخت _نهج‌البلاغه
💎 ها 🎤استاد فاطمی نیا 👈اگر هزار رکعت نماز بخوانی ولی صفات عالیه نداشته باشی، در سلوک به جایی نمیرسی.صفات عالیه مثل حلم، صبر و بزرگ منشی .. «« جوانی که میخواهد راه بیافتد با مناجات شاکین و شاکرین شروع کند. ⏰نماز اول وقت با حضور قلب خوب است. »» 😴اگر نیمه شب بلند شدی و حال نداشتی نماز بخوانی ، گوشه فرش را بالا بزن و سرت را روی زمین بگذار و یک شکر بگو🙏 . ⚠️ اگر به خودت نرسی شیطان می شوی ، تعارف هم نداریم. فکر نکنیم که با گفتن توبه همه چیز درست می شود ، اول باید صفات رذیله پاک بشه تا توفیق توبه بدست بیاد. بعضی گناهان ریشه داره، باید ریشه را پیدا کرد. این نکته را در نظر داشته باشید ، از احادیث استخراج می شود که :کسی که واقعاً درصدد اصلاح خودش قیام کند نور ولایت ائمه کمکش میکند تا بالاخره بر شیطان پیروز شود . 🔸«بزرگترین ریاضت، دینداری است»🔸 🔷 از آقای قاضی نقل کرده اند : 👣 تا بهشت دو قدم راه است ؛ اول پا روی نفست بگذار ، قدم بعدی در بهشتی.....
سه کلید واژه عزت، حکمت و مصلحت در سیاست خارجی توسط در دیدار وزیر و مدیران ارشد وزارت امور خارجه، سفرا و روسای نمایندگی‌های در خارج از کشور: 🔹 در سیاست خارجی وقتی می‌گوییم ، یعنی . ما در طول این سالها داشتیم مواردی را که دیپلماسی ما، تعبیر درست در قبالش همین تعبیر «التماسی» است، . ممکن است لحن‌مان هم التماس‌آمیز نبوده اما قضیه بوده 🔺 عزت یعنی نفی اینجور ، نفی چشم دوختن به دست و زبانِ این و آن. این شخصیت پخته‌ی سیاسی قدیمی فلان کشور اینجوری گفت، اینجوری قضاوت کرد، آن یکی اینجوری گفت، اینجوری اقدام میکنند. عزت یعنی ما چشممان و نگاهمان به این چیزها نباشد، تکیه‌مان به باشد. 🔹 یعنی در همه‌ی تعامل‌های دو جانبه و چند جانبه عمل کنیم. اندیشیده عمل کنیم. عمل کنیم. از اظهار نظرهای دفعی و ارتجاعی و حساب‌نشده پرهیز کنیم. 🔺 حکمت یعنی هر کاری که میکنیم، داشته باشد. اندیشیده باشد، محاسبه‌شده باشد. 🔹 یعنی . یک جاهایی باید انعطاف داشت. انعطاف منافات با اصول ندارد. با امکان انعطاف با هم می‌سازند، میتوان یک جاهایی انعطاف به خرج داد. 🔺 بنده یک وقتی چند سال قبل از این گفتم: ؛ بد فهمیده شد، هم بعضی‌ها در خارج بد فهمیدند، یک محاسبه‌ی دیگر کردند، در داخل هم بعضی از خودی‌هایمان معنای این را. انعطاف یک جاهایی لازم است، بایستی انجام بگیرد. همان معنایی که ما در تقیه معنا کردیم (در بحث امامت، بنده مفصل راجع به تقیه صحبت کردم) 🔸 یعنی وقتی شما در یک جایی دارید حرکت میکنید، به یک صخره‌ای میرسید که از آن عبور نمی‌توانید، یک راهی پیدا کنید از کنار صخره و عبور کنید. یعنی این. معنایش این نیست که ما از ادامه‌ی راه پرهیز کردیم و عقب‌نشینی کردیم، نه. به جنگ صخره نرفتیم، انعطاف پیدا کردیم، توانستیم دیگری پیدا کنیم.
دو کَـس نسـبـت بـه مـن هلاک مـی‌گردنـد، دوستی که زیاده روی کند، و دروغ‌پردازی که به راستی سخن نگوید. - پرهیز از افراط و تفریط نسبت به امام‌ع' [ | ۴۶۹ ] 🍃🌺🍃🌺🍃
💙 سلام بر ابراهیم... (وجود مغتنمی که قدر ندانستیم) 🔹 چه کنیم با عالمی که اینقدر مملو از است. وقتی بالاسر عالم ایستاده و او اداره می‌کند هم بیم دارد و هم امید، هم خوف دارد و هم رجا، چرا که حکیم با و قواعد کار می‌کند و ما بی‌خبر از قواعد اداره عالم، به‌فکر دودوتاچارتای مادی خودمانیم... 🔹 وقتی با خدای سروکار داری، گاهی حکمتش اقتضا می‌کند با سیلی از غفلت بیدارت کند و گاه نوازشی نرم و آرام. گاه با جلال و گاه با جمال. و ما حیران در این میدان. و البته حکیم، کریم است و با کریمان کارها دشوار نیست اما بشرطها و شروطها... وقتی اولین فراز ابوحمزه این است که "الهی لا تودبنی بعقوبتک" یعنی خدای مهربانم گاهی برای ادب کردن این بنده بی‌ادب گاهی دست به عقاب می‌شود. دراین قهر هم، مهر را می‌بینم. ولی امام می‌خواهد تا می‌شود با قهر ادب نشویم که درد دارد... 🔹 شاید ما مدت‌هاست در نیستیم. مدت‌هاست از درک غافلیم. مدل تعامل انسان شاکر با عالم، با حوادث، با حتی کاستی‌ها و نقصان ها متفاوت است. حتی وقتی نقد می‌کند نقدش از مقام شکر برمی‌خیزد گویی بوی شکر می‌دهد... 🔹 ما سال‌هاست در مقام ایستاده‌ایم. چشم نعمت بینمان کم‌سو شده. آنقدر که چشمان برای دیدن بدی ها تیزبین است، برای دیدن خوبی‌ها نابیناست. پس شده‌ایم یکسره غر، یکسره نق، یکسره و 🔹 همین است که آقا دائم می‌گوید جامعه نیاز به دارد. آقا حکيم است، نبض جامعه را دردست دارد، قواعد عالم را بهتر از ما می‌داند. می‌بیند ناشکری ما و ما و دشمن که حالا با او به رسیده‌ایم چه بلای بزرگی بر سر جامعه و حتی خودمان آورده‌ است. پس راهبردی ترین نقطه برای ایستادن را می‌داند و امید تکیه بر دیوار شکر دارد چرا که چشم شاکر است که امیدوار است نه چشم کافر... 🔹 آقا دیشب گفت آقای رئیس جمهور است. اغتنام را پیش‌تر از امیرالمؤمنین شنیده بودیم وقتی دائما می‌گفت: فاغتنم الفرصه و یا الفرصه تمر مر السحاب... علی می‌داند که ما قدر نعمت‌ها و موقعیت‌ها را نمی‌دانیم پس دائم ما را به اغتنام توجه می‌دهد. 🔹 آیا با همه نقدها و کاستی‌ها حس کرديم یک است؟ یا همه چیز را با رئیسی ازدست رفته می‌دیدیم و در فکر عبور از رئیسی بودیم؟ نه اینکه کاستی‌ها را نبینیم و نقدها را نگوییم، که اولین تذکردهنده خود آقا است همیشه اما سوق و سیاق و میل ما به کجاست؟ نقد می‌کنیم از دریچه شکر و اغتنام یا نقد می‌کنیم از پایگاه کفران نعمت‌ها؟ حال جبهه انقلاب را ببینیم چه بود و چه هست. 🔹 من نمی‌دانم در پس پرده چه حکمتی است، ولی به خدای حکیم و کریم اعتماد دارم و دل به لطف او خوش دارم. رئیسی برای ما هم بود در خلوص و شدت خدمت و هم در مظلومیت و غربت. قطعاً خدای متعال خیر این امت را می‌خواهد و قطعاً همه‌اش خیر است... 🔹 و نمی‌دانم چه سری است در و امام رضایی ها، چه سری است که خیلی از بهترین‌هایمان یا در راه امام رضا بود که رفتند یا در ایام امام رضا... یا امام رئوف به ما تهیدستان در این روز ولادتت رئوفانه رحمت و کرامت و عنایت کن... 📝 سحر ولادت شمس‌الشموس، در حیرت از گردش ایام و در آرزوی بازگشت ابراهیم...