eitaa logo
|🟥🟥🟥 مرصاد 🟥🟥🟥|
2.6هزار دنبال‌کننده
99.6هزار عکس
65.2هزار ویدیو
411 فایل
بصیرت تشخیص حق از باطل نیست بصیرت تشخیص حق از حق نماست 🔴 هدف کانال مرصاد جهادتبیین براساس رهنمودهای مقام معظم رهبریست. @marsad ➤‏჻჻჻✺ 🔴 مشتاقانه پذیرای انتقادات سازنده شمائیم: https://eitaa.com/sa_re_mi
مشاهده در ایتا
دانلود
بنا بر اسناد ساواک، شهید مظلوم بهشتی در سال‌های پیش از انقلاب ضمن تمجید از شخصیت حضرت آیت‌الله خامنه‌ای پیش بینی کرده بود که در آینده ایشان یکی از علمای موجه ملی و با نفوذ کشور خواهند شد. همچنین در این اسناد آمده است که آیت الله سید محمد بهشتی در مشهد با حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رابطه بسیار نزدیک داشت و از افکار او بسیار تمجید و تحسین می‌کرد. -آیت‌الله دکتر شهید بهشتی، چند ساعت قبل از شهادت‌شان با اشاره به پیامی که حضرت امام به آیت‌الله ‌خامنه‌ای فرستاده بودند، فرمودند: خوشا به حال آقای خامنه‌ای که ولی امر مسلمین چنین پیامی را برای ایشان فرستاده است و این پیام نه برای دنیای ایشان، بلکه برای آخرت او هم بسیار ارزشمند است و من آرزو دارم با چنین پیامی از ولی امر مسلمین از دنیا بروم. 🌺شهید بهشتی
گزارش ساواک: مرتضی مطهری ضمن اظهار تأسف از بازداشت[آیت الله] سیدعلی خامنه‌ای اظهار داشته ما کم تر نمونه ارزنده چون [آیت الله]خامنه‌ای داریم‌. -من از اخلاص آقای خامنه‌ای تعجب می‌کنم، ایشان هیچ به دنبال خودنمایی نیست که بخواهد خودش را مطرح کند و خودش را نشان بدهد، 🗣(به نقل از همسر 🌺شهید مطهری)
چیزی که بنده نسبت به این شخص بزرگ فهمیده‌ام این است که فردی است خدایی، هوی‌پرست نیست، مقام نمی‌خواهد، قدرت نمی‌خواهد به دست بگیرد، امتحان خودش را پیش از پیروزی و بعد از پیروزی داده است، در هر پُستی که بوده امتحان خودش را داده است... آقای خامنه‌ای مقام نمی‌خواهد، مقام بر روی او اثر نمی‌گذارد. 🌺آیت‌الله شهید دستغیب
⭕️اثبات ولایت فقیه از قرآن یکی از ساده ترین روش ها برای اثبات ولایت فقیه از طریق قرآن مراجعه به شرایط حاکم در قرآن است که پس از معصومین تنها بر ولی فقیه صدق می کند ❗شرایط حاکم جامعه از نظر قرآن 1 -اسلام وایمان خداوند می فرماید:”لن یجعل الله للکافرین علی المومنین سبیلا” “خداوند هرگز کافران را بر مومنان سلطه نمی دهد”نسا 141 “ولا یتخذ المومنون الکافرین اولیائ من دون المومنین ومن یفعل ذالک فلیس من الله فی شیئ ” “مومنان نباید کافران را به جای مومنان دوست وولی خود بگیرند وهرکس چنین کند از لطف وولایت خدا بی بهره است” ال عمران 28 2-عدالت ( در مقابل ظلم) : خداوند حکومت و ولایت ظالمان را نمی پذیرد پس حاکم و ولی باید عادل باشد “ولا ترکنوا الی الذین ظلموا فتمسکم النار” هود 113 “به ستم پیشگان گرایش نیابید که آتش دوزخ به شما خواهد رسید” این رکون وگرایش در روایات به “دوستی واطاعت”تفسیر شده است تفسیر علی بن ابراهیم،ج1 ص 338 3 فقاهت: احکام اسلام منحصر به عبادات ونماز وروزه نیست  واحکام سیاسی واجتماعی نیز در مجموعه اسلام قرار دارد که برای اجرای آنها باید تشکیل حکومت دادکه ما در گذشته دراین مورد بحث کرده ایم ❗حال حاکم اسلامی باید عالم به احکام اسلام باشد تا بتواند آنها را اجرا کند.در زمان پیامبر وامام معصوم این علم از سوی خداوند به آنان داده شده است ودر زمان غیبت امام، داناترین مردم به احکام یعنی فقها حاملان این علم هستند. قرآن در باره شرط علم می فرماید : “افمن یهدی الی الحق احق ان یتبع امن لا یهدی الا ان یهدی فما لکم کیف تحکمون” “آیا کسی که به راه حق هدایت می کند سزاوار تر است که از او پیروی شود یا کسی که راه نمی یابد مگر آنکه راه برده شود، شمارا چه می شود؟ چگونه داوری می کنید؟” یونس 35 فقیه با تخصصی که سال ها در تحصیل آن کوشش کرده می تواند احکام اسلام را از قرآن، سنت،عقل واجماع به دست آورد اما غیر فقیه این تخصص را ندارد وباید احکام اسلام را از فقیه بیاموزد. آیات بی شمار دیگری هم وجود دارد که فضیلت عالمان بر غیر عالمان را بیان کرده است زمر 9 4- کفایت : توانایی وشایستگی اداره امورجامعه که از آن به مدیر ومدبر بودن نیز تعبیر می شود. حضرت یوسف فرمود: “قال اجعلنی علی خزائن الارض انی حفیظ علیم” “گفت مرا بر خزاین این سرزمین بگمار که من نگهبانی امین وکاردانم”یوسف 55 در داستان حضرت موسی ودختر شعیب نیز آمده است: ” …ان خیر من استاجرت القوی الامین ” “بهترین کسی که می توانی به ( کار گیری او است که)  توانای درست کار است” قصص 26 ❗از مجموع این آیات می توان تصویری کلی از سیمای حاکم از دیدگاه قرآن بدست آورد. در منطق قرآن حکومت وزمامداری، تنها شایسته کسی است که از صلاحیت های علمی و اخلاقی. وتوانمندی های لازم بر خوردار باشد. به دست آوردن این تصویر در زمان غیبت امام معصوم بر ولایت فقیه تطبیق می کند از طرف دیگر حکومت اسلامی حکومت قانون خداست “من لم یحکم بما انزل الله فاولئک هم الکافرون”مائده ۴۴ وآن بدون حاکمیت دین شناس ومتخصص مستعد در اجرای احکام الهی ( فقیه عادل وجامع الشرایط) امکان پذیر نیست
⭕️تحت لوای طاغوت یا فقیه وضعیت جامعه در زمان غیبت معصوم چگونه خواهد بود؟ امّا در این فاصله‌ای که به حَسَب ظاهر به امام معصوم دسترسی نداریم شرایط جامعه چه خواهد بود؟ آیا جامعه باید دچار هرج و مرج باشد و یا اسلام حکومت ستمگران را تجویز کرده است؟! کاربرد آن روایاتی که می‌فرماید: «لا بُدَّ لِلنَّاسِ مِن أمِيرٍ» مردم باید حتماً سازمان اجرایی، نیروی اجرایی و تنظیم کننده روابط داشته باشند کجاست؟ در این حالِ غیبت در مقام عمل، رهبر و مدیر جامعه اسلامی کیست؟ اگر مردم با هم اختلاف پیدا کردند، کلام چه کسی فصل الخطاب است؟ چه کسی مشکلاتشان را حلّ می‌کند؟ چه کسی تصمیمات مربوط به مسائل اجتماعی را اتّخاذ کرده و چه نیرویی اجرا می‌کند؟ آیا امام علیه السلام شیعیان را رها کرده است؟ یعنی هر کاری که بخواهند، انجام بدهند؟! و هرچه پیش آید مهم نیست! قطعاً اسلام به بی سرپرستی مردم و هرج و مرج و در نتیجه فتنه راضی نیست: {الْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ} [۱] «فتنه از کشتن بدتر است». قطعاً اسلام به تصدّی امور توسّط حاکم ظالم به ویژه کافر یا دست نشانده کافر راضی نیست: {وَلا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا} [۲] «به کسانی که ستم کردند میل و اعتماد ننمایید». قطعاً اسلام به تصدّی امور توسّط حاکم جاهل به احکام اسلام راضی نیست: {لا نَبْتَغِي الْجَاهِلِينَ} [۳] «ما نادان‌ها را برنمی‌گزینیم». وقتی کسی دانش اداره جامعه را بر اساس احکام اسلام ندارد هر چند دانش دیگری داشته باشد از حیث سپردن حکومت اسلامی به او مشمول این آیه و نظایر آن می‌باشد. پس چه کسی در زمان غیبت و یا حتّی هنگامی که امام علیه السلام حاضر است امّا بسطِ ید ندارد، باید متصدّی امور باشد؟ ---------- [۱]: سوره بقره، آيه ۱۹۱ [۲]: سوره هود، آيه ۱۱۳ [۳]: سوره قصص، آيه ۵۵ از یک طرف رکون و اعتماد به ظالم، حرام است و بالخصوص روایات متعدّدی به تَبَع قرآن کریم می‌فرمایند: رجوع به دادگاهی که ظالمانه و غیر اسلامی باشد، حرام است. هر کس به این دادگاه‌ها رجوع کند، رجوع به طاغوت کرده است. قرآن کریم می‌فرماید: {يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَنْ يَكْفُرُوا بِهِ} [۶۰ نسا] «اینها می‌خواهند به طاغوت رجوع کنند (و حکم طاغوت را بپذیرند) در حالی که امر شده اند که به طاغوت کفر بورزند». از طرف دیگر جامعه مجبور است برای این امور پناهی داشته باشد، و همان طور که قبلاً روشن شد بدون آنکه نیرویی متصدّی این امور شود جامعه نمی تواند به بقاء خود ادامه دهد. پس شیعه در این میان چه کار کند؟! یکی از یاران امام صادق علیه السلام به نوعی این مشکل را خدمت ایشان مطرح می‌کند: عمر بن حنظله می‌گوید: از خدمت امام صادق علیه السلام پرسیدم درباره دو فرد از شیعیان كه بین آن دو منازعه و درگیری و مورد دَین یا ارث بود و دعوا به سلطان و قُضات رسمی بردند. آیا چنین کاری جایز است؟ حضرت در جواب فرمودند: کسی که دادخواهی به اینان بَرَد، حال چه بر حق باشد و چه بر باطل، دادخواهی به طاغوت برده است. و هرچه به نفع او حکم شود به حرام گرفته است هرچند که حقّ ثابت او باشد. زیرا او به حکم طاغوت گرفته است، در حالی که خداوند متعال دستور به انکار و نپذیرفتن آن داده است. خداوند متعال می‌فرماید: «اینها می‌خواهند به طاغوت رجوع کنند (و حکم طاغوت را بپذیرند) در حالی که امر شده اند که به طاغوت کفر بورزند». (عمر بن حنظله می‌گوید) گفتم: در این حال که حکومت در دست حاکمان غاصب و جائر است چه کار باید کرد؟ (حضرت علیه السلام در جواب) فرمودند: دقّت کنید و کسی را که روایات (و علوم ما را) داراست و نظر در حلال و حرام ما دارد (و اهل فهم و استدلال است) و احکام اسلامی را می‌داند او را داور قرار دهید چرا که من او را حاکم قرار دادم. پس هنگامی که طبق نظر ما حکم نمود و کسی از او قبول نکرد همانا حکم خداوند را سبک و ناچیز شمرده است و ردّ بر ما نموده است و ردّ کننده بر ما ردّ کننده بر خداوند است و این عمل در حدّ شرک به خداوند است. گفتم:... » 📚ولایت فقیه جلوه‌ای از حضور در عصر غیبت، آیت الله مدرسی یزدی، ص ۲۳ تا ۲۸
1.5M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹تربیت شیعه 🔅 شیعه باید قبل از آمدن امام زمان تسلیم ولایت اجتماعی رو تمرین کنه... .
اثبات ولایت مطلقه فقیه (قسمت اول) ادله اثبات ولایت برای فقیه جامع الشرایط به دو بخش کلی تقسیم می شود؛ عقلی و نقلی. 1⃣ دلیل عقلی با توجه به ضرورت وجود حکومت برای تأمین نیازمندی های اجتماعی و جلوگیری از حرج و مرج و فساد و اختلافات نظام، و با توجه به ضرورت اجرای احکام اجتماعی اسلام و عدم اختصاص آن ها به زمان حضور پیامبر (ص) و امامان علیهم السلام، با دو بیان می توان ولایت فقیه را اثبات کرد: الف. آن که هنگامی که تحصیل مصلحت کامل در حد مطلوب و ایده آل میسر نشد؛ باید نزدیک ترین مرتبه به حد مطلوب را تأمین کرد. پس در مسئله مورد بحث هنگامی که مردمی از مصالح حکومت امام معصوم محروم بودند باید مرتبه بعد از آن را تحصیل کنند، یعنی حکومت کسی را که نزدیکتر به امام معصوم باشد بپذیرند، و این نزدیک بودن در سه امر اصلی متبلور می شود: 🔸اول: علم به احکام کلی اسلام «فقاهت» 🔸دوم: شایستگی روحی و اخلاقی «تقوی» 🔸سوم: کارآیی در مقام مدیریت جامعه و تشخیص چنین کسی طبعاً به عهده خبرگان خواهد بود. ادامه دارد... ‌
☀️ جملات کوتاه و ناب درباره 👇👇👇 ☀️ ۱. مردی از میان خودتان در نظر بگیرید که حدیث ما را روایت کند و به حلال و حرام ما بنگرد. او را به حکومت برگزینید چراکه من او را بر شما حاکم کرده ام. ✅ امام صادق علیه السلام ☀️ ۲‌. ولایت فقیه همان ولایت رسول الله است. ✅ امام خمینی ☀️ ۳. پشتیبان ولایت فقیه باشید تا به مملکت شما آسیبی نرسد. ✅ امام خمینی ☀️ ۴. ولایت مطلقه فقیه می خواهد جلوی دیکتاتوری را بگیرد. ✅ امام خمینی ☀️ ۵. ولایت فقیه برای مسلمین یک هدیه است که خداوند تبارک و تعالی داده است. ✅ امام خمینی ☀️ ۶. فقیه خلیفه و جانشین امام معصوم است، پس آنچه به او برسد به امام معصوم تحویل داده شده است. ✅ مقدس اردبیلی ☀️ ۷. فقیهان شیعه اتفاق نظر دارند که فقیه جامع الشرایط که از آن بعنوان مجتهد تعبیر می شود، از سوی امامان معصوم به همه اموری که به نیابت در آن دخالت دارد، نایب است. ✅ محقق کرکی ☀️ ۸. ولی امر باید جامعه مسلمین را با همه شئونات و ابعاد آن نگه دارد. ✅ آیت الله بهجت ☀️ ۹. مخالفت با ولایت فقیه، مخالفت با امام زمان عج است. ✅شهید آیت الله دستغیب ☀️ ۱۰. مفتخریم که در حزب ولایت فقیه هستیم. ✅ سید حسن نصرالله ☀️ ۱۱. برده آمریکا نخواهیم شد چون ولایت فقیه داریم. ✅ سید حسن نصرالله ☀️ ۱۲. حزب الله اهل ولایت است و اهل ولایت بودن دشوار است، پایمردی می خواهد و وفاداری. ✅ شهید سیدمرتضی آوینی ☀️ ۱۳. ریشه اصلی همه اختلاف ها عدم اعتقاد بعضی ها به ولایت فقیه است. ✅ شهید عبدالحمید دیالمه ۱۴. تردید در ولایت فقیه بار سنگینی از دوش آمریکا بر میدارد. هنری پرکت ‌
🖼⤵️مایکل اچ هارت، دانشمند بزرگ آمریکایی و یهودی معتقد، فیزیک‌دان، ریاضی‌دان، اخترفیزیک، حقوق‌دان، کارشناس علوم کامپیوتر و ... و نویسنده کتاب بزرگ و معروف "100 تاثیرگذارترین افراد در تاریخ" در مقاله‌ای می‌نویسد: ❇️چنانچه از من سوال شود که چه کسی می‌تواند این جهان آشفته بازار را سامان بخشد و مدیریت کند؟ می گویم محمد(ص)، اگر محمد(ص) نبود می گویم علی(ع)، اگر علی(ع) نبود میگویم فقها، آنهم فقهای شیعه نه اهل سنت ، اگر به من گفته شود از فقهای شیعه کدام فقها، در جواب می گویم: فقهای ایران و در میان فقهای ایران تنها کسی که می تواند جهان را اداره کند ✅"حضرت آیت‌الله خامنه‌ای" می‌باشند.