eitaa logo
🌷کانال اطلاع رسانی شهید مروی🍎
77 دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
777 ویدیو
427 فایل
مخاطبین گرامی سوالات و شبهات سیاسی فرهنگی و ...خودرا می توانندبا آی دی های زیردرمیان بگذارند @rezavahdat @pardeneshiin313
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰حرف روز 🔻شوراهای اسلامی، مظهر مردم‌سالاری دینی نظر به جایگاه و نقش با اهمیت شوراهای اسلامی در نظام مردم‌سالار جمهوری اسلامی، نهم تا پانزدهم اردیبهشت‌ماه به‌عنوان هفته شوراهای اسلامی شهر و روستا در تقویم لحاظ شده است. شوراهای اسلامی شهر و روستا یکی از تأثیرگذارترین نهادهای تصمیم‌گیر و مظهر مشارکت مردمی و مردم‌سالاری در حوزه مدیریت شهری است. این خدمت‌رسانی، طیف وسیعی از حوزه‌های فرهنگی، اجتماعی، عمرانی، امنیتی و اقتصادی را شامل می‌شود که بسته به میزان موفقیتش می‌تواند رفاه و آسایش را برای شهروندان به ارمغان بیاورد. باوجوداینکه این شوراها در بسیاری از موارد منشأ خیر و توسعه در شهرها بوده‌اند، آن‌گونه که انتظار می‌رفت تاکنون عملکرد موفقی از خود بر جای نگذاشته‌اند. بخش بزرگی از این عدم موفقیت ناشی از: 1️⃣- عدم شناخت درست و دقیق نسبت به مجموعه داشته‌ها و نداشته‌های حوزه سرزمینی شامل فرصت‌ها، ظرفیت‌ها و استعدادها، موانع و کمبودها، نیازها و نارسایی‌ها است. ارائه راهکارها و طرح‌های مناسب به‌دوراز هرگونه شعارزدگی و مبتنی بر واقعیت موجود در جهت استفاده بهینه از همه ظرفیت‌ها و استعدادها برای حل مشکلات مردم، از دیگر وظایف بر زمین‌مانده این نهاد مشورتی است. 2️⃣- موضوع دوم، ضعف شوراها در همکاری و تعامل با سایر بخش‌ها و مدیریت‌های شهری است. شرایط پیچیده امروزی جامعه در کنار کمبود منابع و امکانات، بیش از گذشته، همکاری و تعامل بین سازمان‌ها را ایجاب می‌کند. منظور از همکاری بین سازمانی فرایندی است که در آن سازمان‌ها از طریق ایجاد اجماع، تسهیم و هم‌افزایی دانش و امکانات و سایر توانایی‌ها، در یک تقاطع مشترک از هدف‌ها تا حصول نتیجه با یکدیگر کار می‌کنند. 3️⃣- ناتوانی در تشویق و جلب مشارکت‌های مردمی در قالب حمایت از نهادهای مدنی، تعاونی‌ها، انجمن‌ها، سمن‌ها و ... برای حضور بیشتر مردم در عرصه‌های گوناگون از دیگر ضعف‌های نهاد شوراهای اسلامی است. اعضای شورا باید این نکته را مدنظر قرار دهند که اداره شهر فقط در نهادهای رسمی مدیریت شهری خلاصه نمی‌شود؛ به بیانی دقیق‌تر امروزه مشارکت مردمی به‌عنوان کلید توسعه جوامع انسانی مطرح شده که بدون آن امکان دستیابی به توسعه پایدار فراهم نیست. به‌طورکلی هدف از تشکیل مجلس‌های محلی، شرکت دادن مردم در اداره امور از پایین‌ترین سطح جامعه تا بالاترین سطح آن است تا از این طریق، شهروندان به اداره امور شهر و محلی که در آن زندگی می‌کنند، علاقه‌مند شوند، نسبت به آن احساس مسئولیت کنند و در ساخت و توسعه آن مشارکت نمایند؛ موضوعی که نیازمند تقویت جایگاه این نهاد، بازنگری و تغییر در روندها و عملکردها است. ✍️
ف. بازیاد: 🔰حرف روز          🔷️ضرورت مبارزه با سازوکارهای فسادزا در شرایطی که همه تلاش‌های دولت معطوف توسعه اقتصادی است، مبارزه با سازوکارهای فساد برانگیز اهمیت زیادی دارد؛ به‌واقع دلایل زیادی وجود دارد که نشان می‌دهد سازوکارها و روش‌های معیوب مانع از توسعه اقتصادی است در اهمیت این موضوع توجه به نکاتی ضروری است. 💠نکات‌تحلیلی: 1️⃣- بازی با کارت سیاست برای کسب سود شخصی همان چیزی است که اقتصاددانان آن را رانت جویی می‌نامند. در این فرایند سازوکارها به‌گونه‌ای است که منابع به جای تزریق شدن به بخش‌های مولد، به جیب کسانی می‌رود که نباید برود. به‌واقع این سازوکارها فرصتی فراهم می‌آورد تا هزینه اهداف و امیال خصوصی برخی گروه‌ها و افراد از منابع عمومی هزینه گردد و منفعت‌طلبی‌ها جای منافع ملت را بگیرد. 2️⃣- به‌طورکلی سازوکارهای غلط عاملی وسوسه‌برانگیز برای فساد آن دسته از کارمندان و یا احیاناً مدیرانی است که موقعیت تخلف و سوءاستفاده را دارند؛ تخلف در صدور مجوزهای واردات و صادرات، تخلف در فرایند ترخیص کالا در گمرک، تخلفات در شبکه توزیع و ... همه محصول بسترهای فساد ناشی از روش‌ها و سازوکارهای معیوب است. 3️⃣- سازوکارهای غلط ضمن ایجاد ممانعت از رشد تولید و رقابت اقتصادی، افراد و صاحبان سرمایه را تشویق می‌کند تا برای رسیدن به ثروت و یا حفظ و افزایش سرمایه، مسیر دیگری غیر از تلاش در عرصه‌های کارآفرینی و تولید محصول را دنبال کنند. در این فضا غالب منابع به سمت واسطه‌گری و دلالی سوق پیدا می‌کند. 4️⃣- رسیدن به یک ساختار بدون رانت و عاری از فساد الزامات زیادی مانند شفاف‌سازی اقتصاد، دوری از انحصار در همه شئونات اقتصادی و سیاسی، ایجاد ساختارها و نهادهای هم‌افزا (integrative institution)، کاهش امورات کاغذمحور و استقرار و عمق‌بخشی دولت الکترونیک و ... دارد که هرچند در سال‌های گذشته در تحقق آن‌ها قدم‌هایی برداشته شده ولی نیازمند بازبینی مجدد و جراحی اشکالات و خطاهاست. 🔸️نکته پایانی: طرح مردمی سازی و عادلانه سازی نظام پرداخت یارانه‌ها صرف‌نظر از همه نواقصی که ممکن است به همراه داشته باشد، نقطه شروع خوبی برای اصلاح سازوکارهای رانت آفرین بوده و قدم گذاشتن در مسیر مبارزه با فساد است. مقام معظم رهبری (حفظه الله) در این خصوص می‌فرمایند: «دستگاه‌های حکومتی؛ چه قوّه مجریه و چه سایر قوا [توجه داشته باشند] موانع تولید زیاد است؛ این‌ها باید از سرِ راه برداشته شود» و بی‌شک یکی از موانع در این مسیر، رانت‌ها و امتیازهای سازمان‌یافته است که غالباً منجر به فساد سیستمی می‌شود. ✍ https://eitaa.com/e_beman
📝 | به اسم یک ایرانی، کفش بیگانه را واکس نزنید! 🍃🌹🍃 🔻«آقای بلینکن! می‌خواستم ازتون خواهش کنم به جمهوری اسلامی رحم نکنید!»؛ این جمله‌ای‌ است که مسیح علی‌نژاد، مجری یکی از برنامه‌های صدای آمریکا در اجلاس کمیته یهودیان، پس از دریافت جایزه حقوق بشر این کمیته بر زبان راند. جمله‌ای کوتاه که چند نکته تحلیلی را در بر دارد. ❌ نکات‌تحلیلی‌: 1️⃣دست در دست بیگانه: اینکه برای منافع، یک جایزه و هورا به نام یک ایرانی، کفش بیگانه را واکس بزنی و از‌ او بخواهی با مردمی که به‌ظاهر داعیه حمایت از آن‌ها را داری، بی‌رحمانه رفتار کند، اوج وطن‌فروشی است. 2️⃣ حقوق بشر کاریکاتوری: «تعهد به حمایت از حقوق بشر در ایران» دلیل دوم این کمیته برای اعطای جایزه شجاعت و حقوق بشر به علی نژاد عنوان شده است. او درحالی‌که ترس از سراسر وجودش هویدا بود، جایزه شجاعتی را دریافت می‌کرد که هم اهداکنندگانش تا مرفق دستشان در نقض حقوق بشر آلوده است و هم جایزه‌بگیر کسی است که از دشمنان ایران بارها خواسته تا در اوج کرونا به بشر ایرانی دارو ندهند، فوتبالش را تعطیل کنند و همین حالا هم به او رحم نکنند؛ واقعاً چه شجاعتی، چه صلحی و چه حقوق بشری! 3️⃣دستاورد دشمنی: «تعهد ایالات‌متحده به امنیت اسرائیل همچنان ثابت و مقابله با ایران یک اولویت مشترک است»؛ این واکنش بلینکن وزیر امور خارجه امریکا به درخواست علی‌نژاد است. دستاورد علی‌نژاد برای ایرانیان سیاستی است که از یک سوء تضعیف ایران و از سوی دیگر افزایش قدرت دشمنان ایران به‌خصوص رژیم صهیونیستی را پیگیری می‌کند. 🔺نکته‌پایانی: اجلاس کمیته یهودیان امریکا با بازیگری علی نژاد به عنوان نماد اپوزسیون خارج از کشور برای ایرانیان بیش از آنکه بوی حقوق بشر بدهد، یادآور گریه کردن قاتل بر بالای جنازه مقتول است؛ کسانی که برای رسیدن به مطامع زودگذر خود، از یک‌سو ایران و ایرانی را به مسلخ می‌کشند و از سوی دیگر بر مصیبتشان مرثیه می‌خوانند. ✍️ | |