🔶 زون‌کَن کارگاهی 🔸 قابل توجه مهندسان ناظر ساختمان ▪️ با توجه به ماده ۳۵ قانون نظام مهندسی و کنترل ساختمان و بند ۵ مفاد مندرج در پشت پروانه ساختمانی و همچنین تعهد محضری ناظر و مالک با صراحت بند ۴-۷ قرارداد نظارت بین مالک و ناظر (قراردادهای نظارت پیشنهادی در استان تهران)، لازم است مدارک زیر در تمام مراحل اجرای ساختمان، در زونکن کارگاهی موجود و در دسترس بازرسان مرجع کنترل ساختمان باشد: ۱- تصویر پروانه ساختمانی ۲- نقشه‌های مصوب برای هر ۴ رشته ۳- کلیه گزارش‌های مرحله‌ای ناظر ۴- نتایج آزمایش‌های بتن، میلگرد، جوش، ژئوتکنیک و... ۵- تصویر قرارداد مالک و مجری ۶- معرفی نامه سرپرست کارگاه از طرف مجری طی نامه‌ی رسمی ۷- کلیه بیمه‌نامه‌های ساختمان ۸- تصویر تأییدیه استاندارد مصالح مصرفی 💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف 💠 @masaf_memari

🔘 طراحی جالب رادیاتور 💠 واحد معماری وشهرسازی مصاف 💠 @masaf_memari

🔶 مسجد الاقصی 🔸 بیت‌المقدس، آثار اسلامی گوناگونی دارد و از این نظر، یکی از شهرهای نمونه و به عبارت صحیح‌تر، نمونه‌ای کم نظیر در جغرافیای اسلام است. هر چند صهیونیست‌ها، سعی در تغییر چهره اسلامی آن داشته، ولی بناهای تاریخی این شهر مقدس، گواه روشن آثار اسلامی آن است. اینها گنجینه‌های پربار و بابرکت این شهر تاریخی است که بر فضیلت و قداست آن می‌افزاید. 🔸 مسجد قبله این مسجد مقدس، پس از مسجدالحرام، دومین مسجد روی زمین است که به دست حضرت یعقوب علیه‌السلام بنا شد. حضرت داوود علیه‌السلام آن را تجدید بنا کرد و سرانجام، حضرت سلیمان علیه‌السلام بنای آن را به پایان رساند. در دوران حکومت اسلام، این مسجد، بازسازی و گنبد و درهای شمالی آن ساخته شد. در همان زمان، محراب آن را بازسازی و گنبد آن را معرّق کاری کردند و منبری زینت یافته با عاج و آبنوس در سمت راست محراب گذاشتند. (گنجینه‌های قدس، ۱۳۷۱، ص ۶۳ و ۶۴). 🔸 قبة الصخره شریف این اثر به دست عبدالملک بن مروان در سال‌های ۶۹۱ و ۶۹۲ میلادی در بالای صخره شریفه معراج بنا شد و تا زمان حاضر بارها تعمیر شده است. البته این تعمیرات، بر معماری زیبای این بنای اسلامی خللی وارد نیاورده است. تاریخ‌نگاران قبة الصخره را در زمان عبدالملک چنین توصیف کرده‌اند: «این گنبد، کهن‌ترین اثر هنر معماری اسلامی و بلندترین بارگاه و بقعه در حرم شریف است» (همان، ص ۵۹). 💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف در: تلگرام | ایتا | توییتر | اینستاگرام

🔶 نامگذاری يكی از معابر تهران به نام نادر طالب‌زاده 👤 نادعلی، سخنگوی شورای شهر تهران در گفت‌وگو با باشگاه خبرنگاران جوان: 🔸 نادر طلب زاده، هنرمند مجاهد انقدر حق بر گردن هنر انقلاب اسلامی و مقاومت دارد كه حتماً برای حداقل ادای دين نسبت به نام بلند او، برای تعيين نام معبری اقدام خواهد شد. 🔸 گفتنی است درباره‌ی اين نامگذاری جلسه‌ای تشكيل خواهد شد. #خبر 💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف 💠 @masaf_memari

📌 جزئیات وام ۶۰۰ میلیون تومانی ساخت مسکن 🔸 به تازگی سقف تسهیلات ساخت مسکن با افزایش ۳۳ درصدی به ۶۰۰ میلیون تومان رسیده که سقف این رقم در ۱۲ شهر به سازندگان حرفه‌ای که از فناوری‌های نوین استفاده می‌کنند، تعلق خواهد گرفت. 🔸 افزایش هزینه‌های ساخت مسکن و رشد سالیانه ۴۰ تا ۵۰ درصدی قیمت مصالح ساختمانی، دولت را بر آن داشت تا سقف وام ساخت مسکن را افزایش دهد. سال ۱۴۰۰ سقف تسهیلات ساخت مسکن ۴۵۰ میلیون تومان بود که امسال به ۶۰۰ میلیون تومان به ازای هر واحد رسیده است. #خبر 💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف 💠 @masaf_memari

🔶 شاهکار مهندسان ساسانی در ساخت شهر دایره‌ای شکل 🔸 این شهر در دشت فیروزآباد شیراز توسط مهندسین ساسانی در ۱۸۰۰ سال پیش ساخته شده است. #ایران_نگین_زمین 💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف 💠 @masaf_memari

🔘 طراحی خلاقانه برای گوشه‌ی کابینت #خلاقیت 💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف 💠 @masaf_memari

🔶 مرکز شهر 🔸 مرکز شهر، «مسجد اعظم» یا «مسجد جامع» شهر است، یعنی مسجدی که نماز جمعه در آن برپا می‌شود. مستحب است که نمازهای فریضه غیر جمعه در مساجد محلّی برگزار شود، و نماز جمعه در «مسجد جامع» یا «مسجد اعظم» شهر برگزار شود. 🔸 از این روایت استفاده می‌شود که «مسجداعظم» در مرکز شهر قرار می‌گیرد: امام علی علیه‌السلام: نماز در بیت المقدس برابر با هزار نماز است و نماز در مسجد اعظم برابر با صد نماز و نماز در مسجد قبیله برابر با بیست و پنج نماز و نماز در مسجد بازار برابر با دوازده نماز و نماز تنها در خانه‌ی خود برابر با یک نماز است (وسائل الشیعه، ج۵، ص۲۸۹). ➖ اولاً: در این روایت مسجد اعظم از مسجد قبیله و مسجد سوق متمایز شده و مراد از مسجدقبیله، مسجدمحله است؛ زیرا در عرف عرب‌ها هر محله‌ای در شهر، مخصوص به قبیله‌ای بوده است. ➖ ثانیاً: مسجد اعظم يا مسجد جامع مسجدی است که محل برگزاری نماز جمعه و جامع همه‌ی مردم شهر است، و چون برای همه‌ی مردم شهر وضع شده است قاعده‌ی عدل و انصاف اقتضاء می‌کند این مسجد در محلی باشد که مسافت آن برای مردم ساکن در هر جهت از جهات شهر برابر باشد، اینکه چنین مسجدی برای مردمی که در يک سمت شهر زندگی می‌کنند با کمترین هزینه‌ی جسمی و مالی در دسترس باشد، درحالی که دسترسی به آن برای آنان که در سمت دیگر شهر زندگی می‌کنند موجب هزینه‌ی جسمی و مالی بیشتری باشد با قاعده‌ی عدل و انصاف سازگار نیست. ➖ ثالثاً: روایت صدوق از حضرت رضا علیه‌السلام که در ضمن پاسخ به سؤال محمد بن سنان که از علت قرار دادن خانه‌ی کعبه یا مسجد الحرام در وسط زمین پرسیده بود فرمود: این مسجد نخستین بقعه‌ای است که در زمین برپاشده است؛ لذا وسط است برای اینکه تکلیف بر اهل مشرق و مغرب برابر باشد (علل الشرایع، ج۲، ص۳۹۶). ▪️ پس وقتی محل اقامه‌ی مناسک عبادی جامع برای اهل مشرق و مغرب زمین یکسان است، بنابراین در شهر نیز محل عبادت يا فرض جمعی مردم شهر که همان مسجد جامع است باید برای اهل مشرق و مغرب شهر يکسان باشد، همچنین مسجد محله نیز باید در وسط محله باشد. 📚 فقه عمران شهری، آیت الله اراکی | جلد ۱ | ص ۵۶-۵۸ #شهرسازی_اسلامی_ایرانی #معماری_اسلامی_ایرانی #فقه_شهرسازی #فقه_معماری 💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف در: تلگرام | ایتا | توییتر | اینستاگرام

به می عمارتِ دل کن که این جهانِ خراب بر آن سر است که از خاکِ ما بسازد خشت ✍️ حافظ 📸 عمارت خشتی پیر آباد ایلخچی - اسکو #رد_پای_شعر_در_معماری 💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف 💠 @masaf_memari